水文化完整版本

水文化人類社會歷史發(fā)展過程中積累起來的關(guān)于如何認(rèn)識水、治理水、利用水、愛護(hù)水、欣賞水的物質(zhì)和精神的總和。1，水文化的歷史因素大禹治水、諾亞方舟的故事都說明了人類與洪水斗爭的事實(shí)從遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)開始。大禹治水的精神，體現(xiàn)的即是大仁、大智、大勇的精神，其文化底蘊(yùn)就是“天人合一”、“神人合一”、“人定勝天”。三峽工程、都江堰工程、治黃工程等等，在這些水利工程和水事活動(dòng)中，體現(xiàn)了新的文化特色，體現(xiàn)了從人定勝天，可以無限制改變自然到人與自然要和諧相處觀點(diǎn)的變化。當(dāng)前的生態(tài)旅游、山水景觀工程設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了水資源作為獨(dú)特自然資源的審美價(jià)值和人文價(jià)值。當(dāng)然，其中某些經(jīng)濟(jì)利益的考慮也是值得深思的。2，水文化的文學(xué)內(nèi)涵（1）長流不已的水蘊(yùn)涵著深邃悠長的歷史人生意味。子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來仁者樂山，智者樂水大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物（2）浩瀚博大的水象征著偉大崇高的境界老子：上善若水，水善利萬物而不爭秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里（3）秀美的水具有溫柔多情的靈性江淹《別賦》：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何？桃花譚水深千尺，不及汪倫送我情。朱自清：梅雨潭的綠（4）清白的水標(biāo)志著純潔無暇的品格滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。劉蘭芝投水而死質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝總之，文學(xué)中的水文化代表著人類對大自然的感嘆、欣賞和贊美?！按航彼B海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”、“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，是對長江黃河的典型描寫。

3，水文化與哲學(xué)孔子云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道。流幾百丈山間而不懼，好像有勇；安放沒有高低之平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；發(fā)源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔凈，又好像善于變化。水有這些好德處，所以君子遇水必觀。4，水文化中的社會學(xué)：企業(yè)文化水--生活的常態(tài)。液態(tài)水是一種最常見、最基本的境界?？梢匝b在任何的容器中，而不改變自己的本質(zhì)。作為企業(yè)文化，放在大環(huán)境下，要擁有宏大的氣魄；放在小氛圍中，要擁有潤物細(xì)無聲的滲透力。這樣企業(yè)文化才能自然而然的感染人、吸引人、滋養(yǎng)人。水會到處流動(dòng)，順勢而為之、因勢而導(dǎo)之，小溪流即匯成了江河湖海。小水珠要成為一朵浪花、一彎溪水、一條大河、一片海洋，必須懂得包容與吸納，甘心溶于集體，奉獻(xiàn)和追求，才會成就斐然。?汽--得意的時(shí)候。水加溫就成為了汽。有的人一旦有了地位、權(quán)力、財(cái)富就會升溫成為汽，飄浮而失態(tài)。這時(shí)最需要的是什么？降溫，回到常溫，回到水的液態(tài)，因?yàn)橹挥羞@樣，才能虛心、包容，而不會膨脹。企業(yè)文化也不需要浮夸，不需要太高的調(diào)子，脫離了群眾，企業(yè)文化再好看、再華麗，也起不到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用。冰--失意的時(shí)候。水遇冷會結(jié)成冰。河流上半部分是冰，下半部分仍然是流水，這是為了犧牲一部分而保全大部分。這是水的無私，更是水的精神。如果遇到了逆境、困難，先讓自己變成冰，變得更堅(jiān)硬，而不是更冷漠。因?yàn)楸南旅嫒匀皇橇鲃?dòng)不息的暗涌河流。寒冷會過去的，只要自己足夠堅(jiān)韌。初春的暖風(fēng)吹過時(shí)，你還是會回到令人向往的河流中的。寒冷不會讓水份消失，反而會把空氣中的汽一起收納，最終讓這些水分子成為溫潤的水。企業(yè)文化也會面對寒流，需要冷靜的思考，收斂過多的鋒芒，在冰層的保護(hù)下保持水分不流失，等待第一縷春風(fēng)。

水、汽和冰是水的三種狀態(tài)，是三種生活的態(tài)度，也可以作為我們?nèi)松膮⒖?。載舟覆舟，在于保持好的狀態(tài)，如果你現(xiàn)在是汽，請你找到冷靜的方法，讓自己快些變成水；如果太長時(shí)間是冰，則要努力保存實(shí)力、抓緊吸收能量，不要退縮，等待暖風(fēng)吹來化成水。液態(tài)的水才具有良好的滲透性、強(qiáng)大的自我提純性、培養(yǎng)生命的活力。

5，漢語詞匯中的水韻描寫自然環(huán)境之美山青水秀、水光山色、清徹晶瑩：水的靜態(tài)美,波光粼粼、潺潺流水、微波蕩漾：水的動(dòng)態(tài)美,水潔冰清、碧水盈盈、玉液瓊漿：水質(zhì)美,水天一色、煙波浩渺、長天秋水：水的壯闊美借水態(tài)寫自然月華如水：寫?zhàn)嵲鹿庀碌碾鼥V之態(tài)。梨花春雨：描寫雨露沾點(diǎn)梨花的潔凈和生意盎然之景。水木清華：寫秀麗的花木欣欣向榮之姿。翻江倒海、急風(fēng)暴雨、狂濤巨浪、洶涌澎湃、波瀾壯闊、一瀉千里：描寫自然界之宏偉氣勢。借水描寫人的秋水伊人、沉魚落雁、出水芙蓉：女性貌美仙露明珠：男性儀表一片冰心、一清如水、一廉如水、冰壺玉尺、澡身浴德：人的廉潔枕流漱石、疏食飲水、草食瓢飲、拉水承歡：生活簡樸水乳交融、同舟共濟(jì)、風(fēng)雨同舟：和睦融洽、團(tuán)結(jié)共進(jìn)。人知識淵博：文江學(xué)海善于辭令：口若懸河、滔滔不絕思慕賢才：一沐三握發(fā)、思賢若渴思慕好領(lǐng)導(dǎo)、好單位：渴驥奔泉、歸之若水、如魚歸川傾聽意見：從諫如流、從善如流,服從：從令如流,抗拒惡勢力：力挽狂瀾、中流擊揖、中流抵柱作風(fēng)態(tài)度：赴湯蹈火、乘風(fēng)破浪、破釜沉舟、決斷如流望穿秋水：焦急、等待的心情苦風(fēng)凄雨：凄苦的心情,望洋興嘆：無可奈何的心情銜膽棲冰：膽怯等心情水送山迎：愉悅心情的借水展示哲理水滴石穿：弱小可以戰(zhàn)勝強(qiáng)大，持之以恒小隙沉舟、堤潰一穴：要防微杜漸甘泉必竭：不加以保護(hù)的甘泉之水必然先遭枯竭礎(chǔ)潤而雨：事物出現(xiàn)是有先兆的。6、水與社會生活水在農(nóng)業(yè)社會：黃色、藍(lán)色文明水與戰(zhàn)爭：1938年，國民政府為了阻止日軍西侵,派兵扒開花園口黃河大堤,造成黃河改道南下,黃河水從穎河進(jìn)入淮河,黃水遍及44個(gè)縣的5.4萬平方公里,死亡89萬人,受災(zāi)人數(shù)達(dá)1250萬。黃河在豫東、皖北、蘇北地區(qū)泛濫?年,給人民造成巨大經(jīng)濟(jì)損失。三國、南北朝、宋金等分裂時(shí)期,長江多次被作為軍事屏障。梁武帝蕭衍在淮河修浮山堰攻擊北魏軍隊(duì),結(jié)果造成一次慘重的人為水害。“水,將是下次戰(zhàn)爭的恨源。”約旦國王侯賽因把水的爭端列為可能導(dǎo)致約向以色列宣戰(zhàn)的問題之一。約旦河在兩國關(guān)系中具有戰(zhàn)略意義。埃及和埃塞俄比亞、印度和孟加拉國都因?yàn)樗磫栴}發(fā)生激烈的爭端埃及十分擔(dān)心利比亞從努比亞沙石水層中取水的計(jì)劃水的節(jié)日中國水文化節(jié)·六月初六世界水文化節(jié)·六月初六世界科學(xué)家節(jié)·六月初六世界護(hù)水日·六月初六世界河源日·7月21日世界湖泊日·7月27日世界泉水日·8月10日世界冰川日·8月11日世界運(yùn)河日·10月5日中國水文化旅游節(jié)·10月5日世界水文化旅游節(jié)·10月5日水文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮·10月5日中國水文化博覽會·雙年舉辦世界水文化博覽會·單年舉辦河海大學(xué)水文化研究所于2010年11月8日正式成立。主要任務(wù)是：積極開展水文化研究，努力提高水文化宣傳和教育工作水平；加強(qiáng)與水利系統(tǒng)在水文化領(lǐng)域的合作