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?我的1919?觀后感
中國的歷史,是中國革命烈士用鮮血換來的,俗話說,弱國無外交,歷史告訴我們,我們不能忘記,我們必須強大。
對于20世紀,最有意義的不是世界大戰(zhàn),而是戰(zhàn)后和平條約的簽訂,這部回憶錄主要是講述外交官顧維鈞以戰(zhàn)勝國代表的身份參加巴黎和會。他在巴黎和會上不屈不撓的斗爭,他通曉英語,法語,但是他卻還是義無反顧的用漢語發(fā)言。他是一位勇敢的,智慧的,偉大的愛國青年。
1919年是個特殊的時間,是一個重大的轉折點。1918年,歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結束。1919年初,中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國,中國政府在和會上提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權,取消‘二十一條’,收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權,美英等國操縱會議,無理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)五四運動,全國人民為拒簽和約進行斗爭,在巴黎的中國代表沒有在和約讓簽字。〞在會上,顧維鈞慷慨陳詞,從歷史、人文等諸多方面說明中國必須收回山東的嚴正立場,由此獲得全世界與全國的一致稱贊
外交失敗,代表團成員成了眾矢之的,更有甚者,說在法國的中國留學生愿意以三個人頭來換代表團成員的一個人頭,之前的擔憂“如履薄冰,稍有不慎就可能成為中華民族的罪人〞似乎正在成為現(xiàn)實。國內(nèi)政府叫他們簽字——他們倒像成了賣國賊。
與顧維鈞相對應的另一個人,他的好朋友肖克儉,是個不折不扣
的愛國主義者,領導工人有幸罷工,為爭取山東權利為廢除“二十一條〞領導法國的華人華僑和留學生游行示威,最終視死如歸,在凡爾賽廣場自焚,以死來抗議?巴黎和約?的簽訂,他把自己的滿腔熱血獻給了深愛的祖國,相對于顧維鈞,他的愛國是劇烈而直白的,引起無數(shù)愛國者的共鳴。
似乎肖克儉這個人物的出現(xiàn)就是為了與顧維鈞相對照的,肖克儉的劇烈而直白的愛國容易被人們所兒呢和贊同,但是誰又能說顧維鈞不是同樣愛國的呢?他在和會的最后,拒絕和約簽字,在未接到國內(nèi)政府關于任何拒絕簽字的通知的前提下,僅僅從這里,便可知道他對自己祖國的感情,他與肖克儉不同的只是,他在運用自己的方式與手段來表達自己的愛國熱情,其實是殊途同歸。
不得不成認這是一部極好的電影,它不像平常看的那種戰(zhàn)爭片,整片充滿著鮮血和槍炮聲,但是,它無時無刻不充滿看不見的硝煙,充滿著悲壯。然而,事情的結果仍然未能被改變,最高委員會最終決定將德國在山東的特權轉讓給日本,然后再由日本將租借地歸還給中國,但歸還后仍享有全部經(jīng)濟權利包括膠州鐵路,這無疑是對中國的羞辱,對中國來說這是不公平的,是極端的不公平。在這種情況下,顧維鈞沒有屈服,沒有退縮,他說這種方案無疑會在亞洲種下禍根,對中國不利,對世界和平也不利,他說出了其中的弊端,但卻沒人相信,反而說那是危言聳聽,那就讓歷史來說明一切吧,充滿自信的話語征服無數(shù)中國人。
一部電影只有幾十分鐘,但是留給我們的思考有多長??
作為年輕人,這類電影對于我們對來說是沉重無趣的??呻S著年齡的增長,再翻開這些影片去看的時候,才能明白里面的內(nèi)容和深意。中國隨著歷史的開展辭別了戰(zhàn)爭迎來和平。而在世界的舞臺上,仍在繼續(xù)。這些年隨著信息時代來臨,世界紛爭都呈現(xiàn)在我們眼前。從前未聽說過的國家,一次次再重復著好似這些年代的戰(zhàn)爭悲劇。伊拉克,阿富汗,到現(xiàn)在的敘利亞,還有危機四伏的朝鮮半島~~~~。每件事都重現(xiàn)了當年在凡爾賽的談判桌上類似的情景。不管是當年的萬國會還是現(xiàn)在的聯(lián)合國,發(fā)生爭執(zhí)和摩擦的時候,總會有更多無辜的生命用血和淚上演悲劇。而這些中東國家每一個都有當年二次大戰(zhàn)中國的影子,不同的只是換了戰(zhàn)爭的借口和國家的名字。
愛國有很多種,愛國的人也有很多種,我至今仍然不能說清顧維鈞和肖克儉的愛國方式究竟孰優(yōu)孰劣,只是他們身上都具備著那份愛國的熱情,這是毋庸置疑的。肖克儉這個人,歷史上究竟有沒有存在過我并不清楚,因為查不到真實的資料,但是這并不是最重要的,我只是想說,在我們?nèi)ヅ袛嘁粋€歷史事件或歷史人物的時候,或許該設身處地地去復原歷史的本來面貌,復原任務所處的特定環(huán)境和位置,這樣才不至于一棒子把人都打死,才可以看清歷史的真相,這是我們面對歷史時應有的,也是影片為我們提供的另一個的視角。
歲月永是流駛,天下已然太平。只有向上,別人才不會看不起你,只有向上,我們才不會帶著恥辱.只有向上,我們才能夠站在世界的頂峰.
歷史在不斷前進,但那屈辱的歷史卻無法被塵埃淹沒,唯有變得
強大才不會繼續(xù)被欺辱,中國人是有勇氣,有智慧的,那不屈的脊梁無法被磨滅。勿忘國恥!我們責任重大。
篇二:我的1919觀后感1000字
我的1919觀后感1000字
我的1919>觀后感1000字〔一〕
今天天氣還蠻不錯的,老師讓我們觀看了?我的1919?后,我的心情充滿了憤怒。歷史上的1919就是近代史和現(xiàn)代史的轉折點,而電影[我的1919]卻是記錄了1919年那個時代所發(fā)生的事情。
回憶中國的歷史,我們總是看到了江山的滿目創(chuàng)傷,多少的英雄長眠地下,多少失去家園和兒女的中國人在哭泣。我的心情很沉重,總覺得中國那個時候的因果關系是:清的閉門鎖國和糜爛的王朝,腐敗的官僚,造成的民不聊生。人們的無知和社會的現(xiàn)實,讓中國的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡。
我的1919是外交官顧維鈞的回憶錄,里面記實了本世紀初中國外交才子顧維鈞作為中國代表團全權代表參加1919年巴黎和會的種種經(jīng)歷和他的摯友肖克儉,為抗爭列強,為討回正義,在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
肖克儉自焚的場面,我仿佛和大多數(shù)的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅。列強們的逼迫,中國人卻是不屈。我們?nèi)匀灰菏祝覀円蚯翱?。山東的割據(jù),讓我們看清楚了列強們的無恥,這也讓他們在以后的歷史中受到了懲罰。
我想到了弱國的悲哀,沒有在國際上占據(jù)地位,所以我們的土地就要受到列強們的割據(jù),卻割給日本。這個惡心的民族。我們的一系列的內(nèi)斗,已經(jīng)是創(chuàng)傷累累,已經(jīng)沒有方法和他們斗了。所以我們就要受到不公平的待遇。
只有向上,別人才不會看不起你,只有向上,我們才不會帶著恥辱。只有向上,我們才能夠站在世界的頂峰。我們要迎頭向上,沖破前面的阻隔,沖破黑暗的束縛。黎明,永遠都是象征!我們不要背負著亡國的恥辱。我們更不能讓那個充滿了夢想的民族凌駕于我們的頭上。我們應該努力。
我熱愛中國,這個祖國是我們的家庭,我們只有和睦相處,才能夠團結一心。我想為祖國獻出自己的一分子力量,雖然和螺絲釘一般,卻也是力量。全國的各個人們都獻出自己的力量呢。是否能夠推動這個社會。推動地球,那是我的夢想。而創(chuàng)造完美的社會,這是我的夢想。
我們都應該向前進。憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現(xiàn)。創(chuàng)造,拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會!通過這部電影,我感受到中國人民熱誠的愛國之心,也感受到’落后就要挨打’’弱國無外交’.中國在巴黎和會上失敗了,它會永記在我們心頭。’前事不忘,后事之師’,它更鼓勵我們發(fā)憤圖強,學習更多知識,長大為祖國建設奉獻自己的力量。我的1919觀后感1000字〔二〕
?我的1919?這部影片以獨特的視角——作為當時中國政府外交全權代表的顧維鈞的回憶為切入點,真實再現(xiàn)了1919年在巴黎和會上,中國大使與列強智斗的過程及愛國志士肖克儉在巴黎與列強抗爭,最后以死明志的>故事。
讓我們一起來回憶一下顧維鈞的身份:1912年任袁世凱總統(tǒng)英>文秘書,后歷任中華民國北洋政府國務總理,國民政府駐英國和法國大使。
影片主要講述了下面故事:1919年初,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議〔史稱’巴黎和會’〕。會議上,中國代表提出:廢除帝國主義國家在中國的一切特權,取消’二十一條’,收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權。但日本大使借以各種荒唐的借口拒絕了中國的要求,并依靠同會議主導國——英國、法國的共同利益,使最高
會議駁回了中國對于收回山東主權的合理要求,并向國民政府不斷施壓,強迫中國在不平等的條約上簽字,但中國代表顧維鈞拒絕了帝國主義的要求,最終沒有在合約上簽字。由于國民政府的懦弱與對日本強占中國山東的不滿,國內(nèi)爆發(fā)了’五四愛國運動’.以下為影片的四大看點:
一,顧維鈞送給房東太太食物時,遭到了拒絕,房東太太并要求顧維鈞向他抱歉。從這里我們可以看到顧維鈞的善良和樂于助人,但房東太太并未理解他的好心,她認為這是對她人格的一種侮辱,即使身無分文,也不愿接受別人的施舍。這對于我們在現(xiàn)實生活待人處事的方式也有啟示:在幫助別人的時候,要注意不能傷害到他人的自尊,應站在互相幫助的立場上,給與別人物質幫助的同時,也要給予他人精神的尊重。從這里我們也看出,法國人房東太太本身就帶著對顧維鈞的偏見,對中國人的偏見。她不認為顧維鈞是在幫助她,所以嚴辭拒絕了顧維鈞的幫助,并要求顧維鈞向她抱歉。
二,顧維鈞和肖克儉在草地上爭論關于為國家付出的方法。肖克儉指責顧維鈞不該相信帝國主義蒙蔽中國的謊話,必定會頭破血流,而顧維鈞說肖克儉會比他頭破血流的更早。
編劇在這里巧妙地對后文兩人的結局做了暗示,他們的預言在影片后面都得到了驗證。雖然他們選擇了不同的道路,但他們都是在為國家而奮斗,可以說是’殊途同歸’.他們都知道前路的艱險,但都義無反顧地向著自己的目標而奮斗,在這一點上,他們是相同的,他們都深深的愛著自己的國家,愛著自己的人民。
三,陸總長因為忍受不了來自國內(nèi)外的重壓,最終哭著離開了巴黎,顧維鈞也是哭著離開陸總長家的。他們兩人都深深地知道,身為一個外交家的責任,就是要完成國家交付的任務。以往他們都毫不猶豫地執(zhí)行著政府給予他們的任務,但這次,他們猶豫了,因為這個任務與自己的良知、與國家廣闊人民的意愿相違背,他們面臨著艱難的抉擇。最終陸總長因為無法承受沉重的壓力,而選擇了離開,而顧維鈞卻選擇了留下來,繼續(xù)與帝國主義列強抗爭,但他最終還是決定順從自己的良知,順從廣闊人民的意愿。四,房東太太對顧維鈞說:’中國不應該簽字,那是不公平的,我非常同意你的一句話:中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷?!瘜τ谝恢睂︻櫨S鈞存有偏見的法國人房東太太來說,中國取回山東都是理所當然的,中國簽字是不公平的,但最高會議竟然可以無視四萬萬中國人的意愿,將山東的經(jīng)濟特權交付給日本。從這里可以看出,巴黎和會這場所謂’和平’的會議,其實遠不如所宣稱的那樣平等,它實質上就是一場披著和平外衣的強國對于弱國的公開掠奪,是一群戰(zhàn)勝國之間的分贓會議,巴黎和會的不公平可見一斑。
電影中最讓我記憶深刻的一段獨白是下面這一段:’牧野男爵憤怒了,他真的憤怒了,姑且算我偷了他的懷表,那么我倒想問問牧野男爵,你們?nèi)毡井斨澜缛嗣竦拿嫱盗苏麄€山東省,山東省的六百萬人民該不該憤怒?四萬萬中國人該不該憤怒?我想請問日本的這個行為算不算是盜竊?是不是無恥啊?是不是極端的無恥?’在發(fā)表完這一段言論之后,日本人被問得啞口無言,一時之間,整個會場都為他沸騰了起來,整個巴黎都為他沸騰了起來。在這里我們可以清楚的看到顧維鈞在外交方面的卓越才能。唐德剛曾在他的書中評價說:’中國百年外交史上只出了兩個半外交家:一個是周恩來,一個是李鴻章,顧維鈞只算半個。’顯然,在他眼里,顧維鈞并不能算是一個成功的外交家。我不知道他是站在怎樣的角度去評價顧維鈞的,但我想說可能他并不算一個合格的外交家,因為他沒有完成政府交給他的任務,但是他可以昂首挺胸的說他是一個合格的中國人,因為他做到了無愧于心,無愧于民。也請大家不要忘記就是這個’只算半個外交家’的男人,這個被人民的吶喊,被權力的糾纏推到’歷史坐標’的男人,默默承受著來自國內(nèi)外的重壓,在和會上拒絕了在不平等條約上簽字,他使中國成為了惟
一一個作為戰(zhàn)勝國中沒有簽字的國家,這是自從歐美國家侵占中國領土以來,中國第一次挺直腰桿對不平等條約說’不’.他為中國外交史翻開了新的一頁,他使1919年6月28日這一天由中國的一個屈辱日變成了中國新舊民主主義革命和中國近現(xiàn)代史的分界線。用影片中法國總統(tǒng)對他的評價來說:這樣的中國人才是把辮子真正剪掉了的中國人。我們又憑什麼卻指責顧維鈞最終沒有收回山東的主權?我們又憑什麼評論顧維鈞’只算是半個外交家’?我向來很敬佩周恩來總理,他被外國稱為’中國最難應付的外交家’,他為中國外交事業(yè)做出了不朽的奉獻,但我覺得周恩來總理在外交事業(yè)上的奉獻離不開中國政府和人民的支持。但顧維鈞所處的環(huán)境就沒有那麼理想了,所以我想說,如果將周恩來總理放到這樣一個特定的歷史環(huán)境中,他不一定會比顧維鈞做得更好。在這里我并沒有貶低周總理的意思,我只是覺得現(xiàn)實對顧維鈞太殘酷了,一些人對顧維鈞的評價太不公平了。
觀看完這部影片后,我深有感觸,我才了解到了顧維鈞這樣一個為大多數(shù)人所不理解的英雄,才真正體會到了’弱國無外交’這句話的深刻含義。我也深刻地明白,國家的繁榮并非一朝一夕可以達成的,身為國家未來建設者和接班人的我們,更加不能夠松懈,我們應更加地努力,為中華崛起而奮斗!讓這段屈辱的歷史,永遠不再重演!
篇三:我的1919觀后感
電影?我的1919?講述的是一戰(zhàn)后作為中國代表團公的顧惟鈞參加巴黎和會的始末。影片末尾,顧維鈞痛斥最高委員會不公,而拒絕在協(xié)約書上簽字,隨后拂袖而去,畫面在這一刻定格。歷史步伐回到了1919年,讓我們的思緒也追溯到了巴黎和會上,烏云密布就一定預兆著悲劇嗎?答案當然是否認的,中國從這里站起來了,他們沒有在和約上留下任何筆跡。
“中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷〞,顧惟鈞在會議上鏗鏘有力地甩出這樣一句話。這句話道出了每個有良知的中華兒女的心聲。試問,有哪個國家的人民愿意把自己國家的領土拱手讓給別人?從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,中國愈發(fā)艱難地向前走著,一步一步,步履蹣跚,太多的屈辱混著血和淚的味道,砸在每個中國人的肩上。
一幅幅中國勞工在戰(zhàn)爭中受奴役的照片,清晰地可以看到他們過著苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是勞工們所向往的“天堂〞嗎?難道中國人只有遭
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