試論企業(yè)道德教育的重要性-以民營企業(yè)為例

試論企業(yè)道德教育的重要性—以民營企業(yè)為例近年來，隨著經(jīng)濟社會的進步，我國各類企業(yè)獲得較快發(fā)展，但因部分企業(yè)員工職業(yè)道德缺失，片面追求利益最大化，加上監(jiān)管不力等原因，造成產(chǎn)品質(zhì)量問題屢禁不止，員工成為生產(chǎn)機器，消極怠工現(xiàn)象時有發(fā)生，不利于員工形成高尚的職業(yè)理想，不利于企業(yè)的發(fā)展壯大，阻礙和諧社會的建設(shè)和中國夢的實現(xiàn)。引起企業(yè)員工道德缺失的原因是多方面的，企業(yè)員工的道德水平不高是其中一個重要的原因，在企業(yè)發(fā)展中加強員工的道德培育，促進員工職業(yè)道德水平和人文素養(yǎng)的提升，可以有效的減少這類事件的發(fā)生。一、有助于提高員工素質(zhì)，增強企業(yè)內(nèi)部凝聚力企業(yè)是一個由員工和其它各種資源有機構(gòu)成的組合，是為社會提供商品和服務(wù)的生產(chǎn)者和經(jīng)營者。在企業(yè)的各種要素中，人力資源是決定性的要素，發(fā)揮著主導和支配性的作用。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，人們不僅有物質(zhì)方面的需要，而且還有精神方面的需要。隨著社會的不斷進步，人們的精神需要會變得越來越重要，逐漸從低層次的生理需要上升為最高層次的自我實現(xiàn)需要。因此民營企業(yè)要吸引并留住人才，僅僅有物質(zhì)條件是遠遠不夠的，還需要擁有精神方面的激勵，包括對員工的尊重、理解、信任、關(guān)心和培養(yǎng)。長期以來，由于某些民營企業(yè)在員工的思想道德教育方面的重視程度不夠，從而導致員工的團隊協(xié)作意識、社會責任感、公益觀念不強。通過開展企業(yè)道德教育建設(shè)，加強經(jīng)營管理活動中的道德意識，可以提高員工的整體素質(zhì)。首先，達成心理契約，企業(yè)的利益和員工的利益得到了整合，有利于協(xié)調(diào)企業(yè)成員間的關(guān)系，增強了員工對企業(yè)的認同感和歸屬感，提高了企業(yè)的凝聚力和向心力；其次，在企業(yè)內(nèi)部形成一種和睦、融洽、互助的人文氛圍，調(diào)動員工的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性，促使員工從單純的經(jīng)濟利益最大化目標轉(zhuǎn)變?yōu)槌绺叩穆殬I(yè)理想和強烈的責任意識，把企業(yè)的目標轉(zhuǎn)化為共同的追求，上下形成一股強勁的合力，為企業(yè)的發(fā)展而共同奮斗。二、有助于塑造企業(yè)形象，提升企業(yè)核心競爭力企業(yè)的核心競爭力是指以實現(xiàn)顧客最為關(guān)注的、核心的、根本的利益為立足點，能夠使民營企業(yè)在激烈的市場競爭中保持主動和優(yōu)勢而難以被競爭對手所復制和模仿的力量，是企業(yè)協(xié)調(diào)各種技能并且把多種技術(shù)整合在一起的能力，具體體現(xiàn)為獨特的產(chǎn)品和市場開發(fā)能力、技術(shù)進步能力和滿足消費者需要的營銷能力等。隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，企業(yè)已經(jīng)不能單純依靠技術(shù)上的優(yōu)勢來領(lǐng)先同類產(chǎn)品，而且產(chǎn)品間的技術(shù)差距越來越小，于是以企業(yè)品牌形象和企業(yè)公信力為主導的企業(yè)道德往往成為企業(yè)在市場上保持核心競爭力的關(guān)鍵因素。企業(yè)形象是指社會公眾通過企業(yè)的各種標志（如產(chǎn)品特點、行銷策略、人員風格等）而建立起來的對企業(yè)、企業(yè)經(jīng)營行為、企業(yè)的各種活動成果所給予的整體評價，是企業(yè)的行為表現(xiàn)在社會公眾心目中的反應(yīng)，是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)。隨著經(jīng)濟水平的提升，生活質(zhì)量的提高，越來越多的消費者注重的不僅僅是對他們所購買產(chǎn)品和服務(wù)的興趣與否，而是更樂于接受具有社會責任感、保護消費者權(quán)益的產(chǎn)品。實踐表明，一個誠實守信、遵守道德規(guī)范的企業(yè)，其信譽就高，在社會公眾心目中的形象就好，有助于增強市場競爭力，實現(xiàn)其經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏；相反，一個以犧牲道德為代價而牟取自身經(jīng)濟利益最大化的企業(yè)，必將是一個信譽低下、形象不佳的企業(yè)，注定了在激烈的市場競爭中會被淘汰。三、有助于緩解道德危機，促進社會道德水平提高民營企業(yè)道德水平的提升及企業(yè)自身道德自律性的加強將有利于保障消費者的權(quán)益，收獲其信任感，讓誠信重新回歸于民營企業(yè)，回歸社會，從而更容易度過難關(guān)；相反，如果民營企業(yè)在道德危機發(fā)生后沒有及時采取相應(yīng)的應(yīng)對措施，在日常經(jīng)營中仍缺乏企業(yè)道德意識，沒有承擔相應(yīng)的社會責任，則會導致企業(yè)信譽低下、形象受損，乃至一撅不振綜上可見，民營企業(yè)道德建設(shè)與規(guī)避風險和緩解道德危機的能力成高度的正相關(guān)。企業(yè)道德是社會公德的重要組成部分，是社會道德理念在企業(yè)中的具體體現(xiàn)，其道德取向直接影響著整個社會的道德方向。民營企業(yè)作為社會主義市場經(jīng)濟的主要參與者之一，其道德水平的上升將會改善企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境，為整個市場的規(guī)范化、秩序化和人性化做出巨大的貢獻，促進社會良好道德氛圍的形成，進而帶動社會整體道德水平的提高，增加人們的生活幸福指數(shù)；反之，作為個體的民營企業(yè)道德的缺失將會對市場環(huán)境起負面效應(yīng)，從而影響到整個社會主義核心價值體系的有效貫徹實踐，進而阻礙社會道德水平的提升，使道德滑坡現(xiàn)象愈演愈劣。四、有助于推動經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會民營企業(yè)作為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，其發(fā)展程度的高低對社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。作為民營企業(yè)，一方面在經(jīng)濟活動中追求產(chǎn)品財富是企業(yè)發(fā)展的根本動力，但另一方面其產(chǎn)品也關(guān)系到社會民眾的吃穿住行，所以民營企業(yè)不僅有其固有的經(jīng)濟屬性，更有社會屬性。處理好社會財富的積累和企業(yè)道德建設(shè)這兩大問題是企業(yè)發(fā)展的重要組成部分，企業(yè)道德建設(shè)的實踐程度往往與企業(yè)的效益成正比，這就決定了民營企業(yè)在開展日常的生產(chǎn)經(jīng)營活動中必須承擔起應(yīng)有的社會責任。由于受經(jīng)濟利益最大化的驅(qū)動，民營企業(yè)道德失范現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這就要求我們應(yīng)積極通過各種措施來規(guī)范企業(yè)行為，其中最為關(guān)鍵的是通過道德力量來加以調(diào)節(jié)，增強市場主體的自律性，協(xié)調(diào)企業(yè)經(jīng)濟效益與社會效益的有機統(tǒng)一，協(xié)助社會解決失業(yè)問題，推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，從而有利于社會主義市場經(jīng)濟的完善。五、小結(jié)德國著名社會學家馬克思·韋伯曾經(jīng)說過:“建立一個充滿理性、秩序井然的社會，首先要有精神秩序，然后才能有政治和法律秩序；精神秩序的形成有賴于商業(yè)道德和社會誠信形象的完善?！边@是十九世紀哲學家對企業(yè)道德建設(shè)重要性地位的高度概括。作為一項長期而復雜的系統(tǒng)工程，民營企業(yè)道德建設(shè)是擺在企業(yè)思想政治工作者面前的一項重要課題，需要統(tǒng)籌企業(yè)內(nèi)部和外部的各方力量，形成合力，才能共同推進民營企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)上文分析，筆者緊扣民營企業(yè)道德建設(shè)與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系，分別從更新理念、充實內(nèi)容、完善方法以及優(yōu)化環(huán)境等途徑來進行進一步探討，以確保民營企業(yè)道德建設(shè)生動有序地展開。參考文獻[1]黃海芳.試論企業(yè)道德的重要性[J].中國集體經(jīng)濟,2016(16):79-80.[2]龐文興.試論經(jīng)典閱讀融入高校思想政治理論課教學的必要性——以