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文檔簡(jiǎn)介

2023年黑龍江省大慶市中考語(yǔ)文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用(24分)

1.(2分)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,要求規(guī)范、工整、美觀。

青年興則國(guó)家興,中國(guó)發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)。年輕充滿(mǎn)朝氣,青春孕育希望。廣大青年要厚

植家國(guó)情懷、(han),以?shī)^斗(zi)態(tài)激揚(yáng)青春,不負(fù)華年。

(節(jié)選自《國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二。二三年新年賀詞》)

漢...L....

2.(2分)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()

A.粗拙(zhuo)煜(zhi)熱期(men)飯陽(yáng)奉陰通(wei)

B.收斂(lian)菌(j£m)子折本(sh6)叱咤(chA)風(fēng)云

C.告罄(qing)侮(WU)辱羸(lei)弱情不自禁(jin)

D.束縛(fU)詰5)問(wèn)妄(w豆ng)圖強(qiáng)(qiang)詞奪理

3.(3分)下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.“人民藝術(shù)家”老舍一生筆耕不輟,創(chuàng)作了大量膾焚人口的文學(xué)作品。

B.錢(qián)學(xué)森沖破重重阻力回到祖國(guó),為中國(guó)航天事業(yè)和導(dǎo)彈事業(yè)期期盡浮。

C.中學(xué)生在閱讀課外作品時(shí),要注重日常積累,養(yǎng)成尋卓擷句的好習(xí)慣。

D.顏真卿的《祭侄文稿》第本龍蛇,字字泣血,被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”。

4.(3分)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)海洋保護(hù)工作初見(jiàn)成效,中華白海豚在福建近海出現(xiàn)次數(shù)越來(lái)越高。

B.中國(guó)人民在各種困難面前從來(lái)都不曾屈服,書(shū)寫(xiě)了氣壯山河的英雄史詩(shī)。

C.大明湖位于濟(jì)南舊城東部,包括珍珠泉、芙蓉泉、王府池三處泉水構(gòu)成。

D.魯迅先生筆下的孔乙己迫于生計(jì)去舉人家里偷書(shū),被打得渾身遍體鱗傷。

5.(2分)下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,近代思想家、著名學(xué)者。著作多收入《飲冰室合集》。

B.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”,“唐宋八大家”之一,與韓愈一道倡導(dǎo)中唐古文運(yùn)動(dòng)。

C.《左傳》、即《春秋左氏傳》,又稱(chēng)《左氏春秋》,儒家經(jīng)典作品之一。舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作。

D.《紅星照耀中國(guó)》,即《西行漫記》。作者是馬克?吐溫?!凹t星”象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色

革命。

6.(8分)用課文原句填空。

(1)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,。(《竹石》)

(2)自三峽七百里中,兩岸連山,,(《三峽》)

(3),長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(《使至塞上》)

(4)感時(shí)花濺淚,o(《春望》)

(5)王灣的《次北固山下》中“,”兩句寫(xiě)白日和黑夜、新年和舊年的

交替,境界開(kāi)闊。

(6)李白的《行路難》中寫(xiě)出作者在沉郁中振起,堅(jiān)定信心,重新鼓起揚(yáng)帆的勇氣的兩句

是:,。

7.(2分)結(jié)合上下文,在畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)句子,使語(yǔ)意連貫

漢字是全世界最美麗的文字之一。漢字之美,①。一是形態(tài)之美。篆書(shū)、漢隸、行

草等各有千秋:篆書(shū)古樸端莊。行書(shū)瀟灑飄逸。草書(shū)龍飛鳳舞,楷書(shū)嚴(yán)整俊秀。②o漢

字本源上便帶著自然意蘊(yùn),后經(jīng)歷代演變,意蘊(yùn)更豐富。漢字連綴成文,散發(fā)著詩(shī)意的清香。三是音韻

之美。漢字四聲,發(fā)音字正腔圓,巧用雙聲疊韻,抑揚(yáng)頓挫

8.(2分)口語(yǔ)交際。

第五屆黑龍江省旅發(fā)大會(huì)即將在大慶市召開(kāi),請(qǐng)你以小主人的身份向八方來(lái)客介紹你的家鄉(xiāng)大慶。

要求語(yǔ)句通順,突顯大慶特色,不超過(guò)60字(標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占字?jǐn)?shù))。

二、閱讀理解與分析(46分)

9.(5分)閱讀回答問(wèn)題。

漁家傲

李清照

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!

(1)下列對(duì)這首詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.本詞開(kāi)篇描寫(xiě)丁天、云濤、曉霧、星河、千帆,景象極其壯麗,為全詞的奇情壯采奠定了情感基調(diào)。

B.上片四、五句運(yùn)用擬人手法,寫(xiě)天帝殷勤詢(xún)問(wèn)詞人,關(guān)心她想要回到哪里

C.下片首句的“報(bào)”與上片末句的“問(wèn)”相呼應(yīng),“謾”表明了詞人才華不足,不能寫(xiě)出驚人之句。

D.本詞想象豐富,意境壯闊,充滿(mǎn)浪漫主義色彩

(2)這首詞中的“我”具有怎樣的形象特點(diǎn)?

10.(14分)閱讀回答問(wèn)題。

【甲】

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則呆。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談

笑有尊儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)家鹿之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云

亭??鬃釉疲汉温??

(選自《陋室銘》)

【乙】

項(xiàng)脊軒①,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉;每移案,顧視無(wú)可置者。

又北向不能得日日過(guò)午已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭②,以當(dāng)南日,日影反照,室始

洞然。又雜植蘭桂竹木于庭③,亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰④?chē)[歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄

食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,珊珊⑤可愛(ài)。

(節(jié)選自《項(xiàng)脊軒志》)

【注】①項(xiàng)脊軒:作者的書(shū)齋名。②垣墻周庭:庭院四周砌上圍墻。③欄楣(sh£in):欄桿。④偃

仰:安居,休息。⑤珊珊:同“姍”

(1)解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。

①有龍則M______________________

②談笑有沔儒

③無(wú)塞牘之勞形

④顧視無(wú)可置者

(2)選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)

A.有仙則名/險(xiǎn)躁則不能治性((誡子書(shū)))

B.無(wú)絲竹之亂耳/環(huán)而攻之而不勝(《得道多助,失道寡助》)

C』日南閣子也/當(dāng)余之從師也(《送東陽(yáng)馬生序》)

D.以當(dāng)南日/不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)

(3)選出畫(huà)波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

A.又北向/不能得日日/過(guò)午已昏余/稍為修葺/使不上漏

B.又北向/不能得日/日過(guò)午已昏/余稍為修葺/使不上漏

C.又北向/不能得日日/過(guò)午已昏/余稍為修葺使/不上漏

D.又北向/不能得日/日過(guò)午已昏余/稍為修葺使/不上漏

(4)下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)善x文的表述不正確的一項(xiàng)是

A.“銘”這種文體常用來(lái)述功紀(jì)行或警誡勸勉。甲文作者用此文體自述其志,表達(dá)安貧樂(lè)道的情操。

B.甲文結(jié)尾用“南陽(yáng)諸葛廬”“西蜀子云亭”類(lèi)比“陋室”,指出此室可以與古代名賢的居室比美。

C.乙文善用疊詞表達(dá)情感。如“庭階寂寂”中的“寂寂”二字,就是為了表達(dá)作者寂寞孤獨(dú)的心情。

D.甲乙兩文作者雖然生活時(shí)代不同,但都在對(duì)居室環(huán)境的描寫(xiě)中,表現(xiàn)了中國(guó)古代文人的高雅情趣。

(5)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。

11.(5分)閱讀下面非連續(xù)性文本,完成問(wèn)題。

【材料一】

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺”)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動(dòng)

見(jiàn)證

中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)博大精深、包羅萬(wàn)象、特色鮮明、開(kāi)放包容的完整系統(tǒng)。非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)功在當(dāng)代,利在千秋。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù),提高系統(tǒng)性保護(hù)認(rèn)知,提升系

統(tǒng)性保護(hù)效益,有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美

(摘編自(讓非遺在系統(tǒng)性保護(hù)中綻放光彩》)

【材料二】

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí),外部為圓形,內(nèi)部為方形;魚(yú)紋外是一雙抽象的手,上下圍合。

外部的圓形象征著循環(huán)往復(fù);內(nèi)部的方形與外部圓形對(duì)應(yīng),象征天圓地方。表達(dá)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

存在空間的廣闊性,“紋”同“文”,“文”隱喻非物質(zhì)文化遺產(chǎn),寓意中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng);

魚(yú)紋外的手上下圍合,共同繼承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),守護(hù)中國(guó)的精神家園。

(摘編自(文化部辦公廳關(guān)于印發(fā)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)管理辦法的通知》)

【材料三】

大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、入選國(guó)家級(jí)非遺名錄的有傳統(tǒng)音樂(lè)“楊小班鼓吹樂(lè)棚”、傳統(tǒng)音

樂(lè)“蒙古族四胡音樂(lè)”等3項(xiàng),入選省級(jí)非遺名錄的有民俗“蒙古族那達(dá)慕大會(huì)”、傳統(tǒng)舞蹈“東北傳

統(tǒng)大秧歌”等37項(xiàng),入選市級(jí)非遺名錄的有傳統(tǒng)技藝“東北傳統(tǒng)粘豆包制作技藝”、民間文學(xué)“松嫩平

原之龍鳳濕地的傳說(shuō)”等57項(xiàng)。

大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“王氏剪紙”第五代代表性傳承人王卉堅(jiān)持公益20年,通過(guò)公益講堂的形式,

為市民免費(fèi)傳授剪紙技藝。王卉說(shuō):“我將繼續(xù)創(chuàng)作更多的剪紙作品(鐵人精神):我將不遺余力地投身

剪紙文化事業(yè),把剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>

(摘編自《大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《非遺傳承人一剪芳華迎旅發(fā)》)

【材料四】

大型文化節(jié)目(非遺里的中國(guó)》通過(guò)還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式,展示了非遺發(fā)展的新格局、新氣

象,成為以非遺話(huà)語(yǔ)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的創(chuàng)新實(shí)踐典范。

節(jié)目用每集90分鐘的體量對(duì)各地的非遺精粹進(jìn)行集中展示,在內(nèi)容設(shè)置上或個(gè)案深描,或群像掃描,

并對(duì)非遺文化的地域特色有了更全面的認(rèn)知。

編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對(duì)話(huà),在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。該節(jié)目以敘事內(nèi)容、形態(tài)、

風(fēng)格和手法等多層面的創(chuàng)新,講述新時(shí)代各地非遺項(xiàng)目康續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的故事,都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)

代輝映、有序與靈動(dòng)兼具、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國(guó)氣派。

(摘編自《V非遺里的中國(guó)〉;用非遺文化點(diǎn)亮現(xiàn)代生活》)

(1)下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是

A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證,保護(hù)非遺,有助于保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

B.中國(guó)非遺標(biāo)識(shí)傳遞出同心協(xié)力,共同繼承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)中國(guó)的精神家園的訊息。

C.大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非遺傳承人王卉以公益講堂形式為市民免費(fèi)傳授剪紙技藝。

D.《非遺里的中國(guó)》對(duì)各地所有非遺進(jìn)行展示,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映的東方美學(xué)和中國(guó)氣派。

(2)材料三畫(huà)橫線的句子使用的說(shuō)明方法是。

(3)我們應(yīng)該怎樣保護(hù)相傳承非初質(zhì)文化遺產(chǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料一和材料四簡(jiǎn)要說(shuō)明。

12.(9分)閱讀下面議論性文本,完成問(wèn)題。

藝術(shù)和實(shí)際人生的距離

朱光潛

①北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋。即使是審美力薄弱的村夫,也驚訝于它們的奇景,心里

往往覺(jué)得西湖和峨嵋實(shí)在也不過(guò)如此。新奇的地方都比熟悉的地方美,東方人初到西方.,都往往覺(jué)得面

前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時(shí)尚的服裝和舉動(dòng),在外方人看

②這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降?。它們是什么緣故呢?/p>

③這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別。看倒影,看過(guò)去,看旁人的境遇,都好比站在陸地上遠(yuǎn)看海霧,不受

實(shí)際的切身的利害牽絆。能安閑自在地玩味目前美妙的景致。看正身,看自己的境遇,看習(xí)見(jiàn)的景物,

只知它妨礙呼吸,只嫌它耽誤程期,沒(méi)有心思去玩味它的美妙。待實(shí)用的態(tài)度看事物。它們都只是實(shí)際

生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見(jiàn)出事物本身的美,以“無(wú)所為而為”的精神欣賞它

們本身的形象??偠灾篮蛯?shí)際人生有一個(gè)距離,要見(jiàn)出事物本身的美

④藝術(shù)上有許多地方,乍看起來(lái),似乎不近情理。古希臘和中國(guó)舊戲的角色往往帶面具,表演時(shí)用

歌唱的聲調(diào),不像平常說(shuō)話(huà)、中國(guó)和西方古代的畫(huà)都不用遠(yuǎn)近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭到人們

唾罵,但是他們的目的正在于使藝術(shù)和自然之中有一種距離、藝術(shù)本來(lái)是彌補(bǔ)人生和自然缺陷的。

⑤藝術(shù)都是主觀的。都是作者情感的流露,但是它一定要經(jīng)過(guò)幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感,但是

只有情感不一定就是藝術(shù)。有的人常埋怨道:“可惜我不是一個(gè)文學(xué)家蔡琰在丟開(kāi)親生子回國(guó)時(shí)決寫(xiě)不

出《悲憤詩(shī)》,杜甫在“入門(mén)闈號(hào)啕,動(dòng)子饑己卒”時(shí)決寫(xiě)不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩(shī)

都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫(xiě)切身的情感時(shí),把它加以客觀化,由站在主位的嘗受者退為站在

客位的觀賞者

(節(jié)選自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》)

(1)下列對(duì)文本的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.本文立論扎實(shí),從人們的日常經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)起,接著剖析原因、進(jìn)而提出自己的中心論點(diǎn)。

B.第③段畫(huà)線處的“無(wú)所為而為”指的是欣賞事物本身的美,一定要從實(shí)用世界跳開(kāi)。

C.中國(guó)和西方古代的畫(huà)都不用遠(yuǎn)近陰影,乍看起來(lái),似乎不近情理。其實(shí)也含有至理。

D.朱光潛認(rèn)為,藝術(shù)家只要退為站在客位的觀賞者,就都能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

(2)文章第⑤段畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?

(3)請(qǐng)結(jié)合文章③④⑤段回答,為什么藝術(shù)要與實(shí)際人生有距離?

13.(13分)閱讀下面文學(xué)類(lèi)文本,完成問(wèn)題。

鑒賞家

汪曾祺

①全縣第一個(gè)大畫(huà)家是季匐民、第一個(gè)鑒賞家是葉三。

②葉三是個(gè)賣(mài)果子的。他專(zhuān)給大宅門(mén)送果子,到什么節(jié)令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑,

個(gè)個(gè)都好。立春前后(A)再下來(lái)是櫻桃,紅的像珊瑚珠,白的像瑪瑙珠。端午前后,枇杷。夏天賣(mài)瓜。

七八月賣(mài)河鮮,賣(mài)馬牙棗,重陽(yáng)近了,賣(mài)梨。菊花開(kāi)過(guò)了,賣(mài)福州蜜橘。入冬以后,賣(mài)栗子,是看到葉

三送來(lái)的果子,才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。

③葉三五十歲登生日,兒子提出不要爹走宅門(mén)賣(mài)果子了,養(yǎng)得起他。葉三有點(diǎn)生氣了:“嫌我丟人?

我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個(gè)人

④季四太爺即季匐民。他大排行是老四,城里人都稱(chēng)之為四太爺。葉三真是為了季匐民一個(gè)人賣(mài)果

子的。他給別人家送果子是為了掙錢(qián),他給季匐民送果子是為了愛(ài)他的畫(huà)。葉三搜羅到最好的水果

⑤季匐民每天一起來(lái)就走進(jìn)他的畫(huà)室。葉三不須通報(bào),一來(lái)就是半天。季匐民畫(huà)的時(shí)候,他站在旁

邊很入神地看,連大氣都不出。有時(shí)看到精彩處,就情不自禁地深深吸一口氣,也正是季匐民的得意之

筆。(B)季匐民從不當(dāng)眾作畫(huà),他畫(huà)畫(huà)有時(shí)是把書(shū)房門(mén)鎖起來(lái)的。對(duì)葉三可例外,他很愿意有這樣一個(gè)

人在旁邊看著。他認(rèn)為葉三真懂,不是假充內(nèi)行,也不是諛媚。

⑥季匐民最討厭聽(tīng)人談畫(huà)。但他愿意聽(tīng)葉三談?wù)?。季匐民?huà)完了畫(huà),有時(shí)會(huì)問(wèn)葉三:“好不好?”

葉三大都能一句話(huà)說(shuō)出好在何處。

⑦季匐民畫(huà)了一幅紫藤,問(wèn)葉三。

⑧葉三說(shuō):“紫藤里有風(fēng)?!?/p>

⑨“唔!你怎么知道?”

⑩“花是亂的?!?/p>

?“對(duì)極了!”

?季匐民提筆寫(xiě)上:“深院悄無(wú)人,風(fēng)拂紫藤花亂?!?/p>

?季匈民畫(huà)了一只老鼠。葉三說(shuō):“這是一只小老鼠。”

?“何以見(jiàn)得?”

?“老鼠把尾巴卷在燈臺(tái)柱上。它很頑皮。”

?“對(duì)!”

?季匐民最?lèi)?ài)畫(huà)荷花。一天,葉三送了一大把蓮蓬來(lái),季匐民一高興,好些蓮蓬。畫(huà)完了,問(wèn)葉三:

“如何?”

?葉三說(shuō):“四太爺,你這畫(huà)不對(duì)?!?/p>

?“不對(duì)?”

?“‘紅花蓮子白花藕’。你畫(huà)的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮子飽,這是紅荷花的蓮子?!?/p>

@“是嗎?我頭一回聽(tīng)見(jiàn)!”

⑥季匐民于是展開(kāi)一張八尺生宣,畫(huà)了一張紅蓮花,題了一首詩(shī):“紅花蓮子白花藕,為君破例著胭

脂。”

⑥季民送了葉三很多畫(huà)。都是題了上款的。有時(shí)季匐民給葉三畫(huà)了畫(huà),說(shuō):“這張不題上款吧,你可

以拿去賣(mài)錢(qián)一一有上款不好賣(mài)。”葉三說(shuō):“題不題上款都行。不過(guò)您的畫(huà)我一張也不賣(mài)。”

③十多年過(guò)去了,季匐民死了。葉三已經(jīng)不賣(mài)果子,但是他四季八節(jié),到季匐民墳上供一供。

?)季匐民死后,他的畫(huà)價(jià)大增。大家知道葉三手里有很多李匐民的畫(huà),都是精品。很多人想買(mǎi)葉三

的藏畫(huà)。葉三說(shuō):''不賣(mài)?!?/p>

?一天,有個(gè)客人來(lái)拜望葉三,其實(shí)是為畫(huà)而來(lái)。因?yàn)槭沁h(yuǎn)道來(lái)的,想買(mǎi)下這些畫(huà),要多少錢(qián)都行。

葉三說(shuō):“不賣(mài)。”客人最后悵然而去。

?葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑,把季匐民的畫(huà)和父親一起裝進(jìn)棺材里,埋了。

(有刪改)

(1)下列關(guān)于小說(shuō)內(nèi)容和手法的分析不正確的一項(xiàng)是

A.小說(shuō)塑造的葉三為人勤快,誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)畫(huà)作有不凡的鑒賞力。如果不賣(mài)果子

B.小說(shuō)寫(xiě)“葉三搜羅到最好的水果,總是首先給季匐民送去”,他是借新鮮果子來(lái)表達(dá)對(duì)季匐民的知

己之情。

C.小說(shuō)中大畫(huà)家季匐民寫(xiě)下''果販葉三是我?guī)煛薄皯M愧畫(huà)家少見(jiàn)識(shí)”的詩(shī)句,可以看出他做人的謙遜

與真誠(chéng)。

D.小說(shuō)語(yǔ)言獨(dú)具特色,大量使用短句,語(yǔ)言凝練又明快活潑,體現(xiàn)了汪曾祺獨(dú)特的文風(fēng)。

(2)根據(jù)要求,在橫線處填空。

①A處運(yùn)用的修蔣手法是,生動(dòng)地寫(xiě)出了葉三所賣(mài)櫻桃的顏色和形態(tài)。

②B處運(yùn)用的描寫(xiě)手法是,用季匐民對(duì)葉三的“例外”襯任出葉三是真正懂畫(huà)的

鑒賞家。

(3)小說(shuō)⑤-?段中哪些情節(jié)能表現(xiàn)出葉三對(duì)畫(huà)有獨(dú)到的鑒賞能力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(4)小說(shuō)結(jié)尾葉三把畫(huà)帶到棺材里,有人認(rèn)為他的做法值彳尋稱(chēng)贊。有人認(rèn)為他的做法欠承。你認(rèn)同

哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合式本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析。

三、作文(50分)

14.(50分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

2022-2023賽季中國(guó)高中籃球聯(lián)賽全國(guó)總決賽男子組決賽扣人心弦。浙江臨?;仄种袑W(xué)以“百折不

回”的精神絕境翻盤(pán),經(jīng)過(guò)加時(shí)賽以1分優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝,奪得總冠軍。大賽組委會(huì)評(píng)價(jià):“他們?cè)谛〕情L(zhǎng)大,

大的是籃筐;小的是困難,他們就會(huì)讓對(duì)手知道,這座小城

給奮斗的青春一個(gè)主場(chǎng),運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上、求學(xué)生涯里、日常生活中……每一次個(gè)人或集體的突破和超

越,都值得尊重和記憶。請(qǐng)以“這是我的賽場(chǎng)”為題目寫(xiě)一篇文章。

要求:(1)文體不限,詩(shī)歌除外。

(2)表達(dá)真情實(shí)感,不得套作、抄襲。

(3)文中不得泄露個(gè)人信息。

(4)不少于600字。

1.涵姿

2.Co

3.Co

4.Bo

5.Do

6.

(1)任爾東西南北風(fēng)

(2)略無(wú)闕處(重點(diǎn)字:闕)

(3)大漠孤煙直

(4)恨別鳥(niǎo)驚心

(5)海日生殘夜江春入舊年(重點(diǎn)字:殘)

(6)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海

7.

①示例1:體現(xiàn)在三個(gè)方面

示例2:表現(xiàn)為三個(gè)方面;

示例3:包括三個(gè)方面;

示例4:有以下三個(gè)方面;

示例4:美在形、意、音

②示例4:二是詩(shī)意之美

示例2:意蘊(yùn)之美:

示例3:含義之美:

示例7:涵義之美:

示例5:內(nèi)涵之美:

8.

這里是大慶:一座美麗的城市一一天然百湖之城,一座現(xiàn)代的城市一一綠色油化之都。大慶歡迎你!

9.

(1)C

(2)《漁家傲》展現(xiàn)了一個(gè)浪漫、豪放、與命運(yùn)抗?fàn)幍摹?/p>

譯文:

天蒙蒙。銀河欲轉(zhuǎn)。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭。殷勤地問(wèn)道:你可有歸宿之處。學(xué)作詩(shī),卻是空無(wú)用,

大鵬沖天飛正高!請(qǐng)千萬(wàn)別停息,載著我直送往蓬萊三仙島。

10.

(1)①神異(或“神奇”“靈異

②大。

③官府文書(shū)。

④看,視。

(2)A

(3)B

(4)C

(5)①這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。

②小鳥(niǎo)時(shí)常來(lái)啄食,人來(lái)了(它們)也不離開(kāi)。

11.

(1)D

(2)分類(lèi)別、舉例子

(3)①加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)。(或:提高系統(tǒng)性保護(hù)認(rèn)知,提升系統(tǒng)性保護(hù)效益。)。

12.

(1)D

(2)舉例論證,論證了藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過(guò)反省的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

(3)①有了距離,可以見(jiàn)出事物本身的美,藝術(shù)可以彌補(bǔ)人生和自然的缺陷,作家才能將切身的情

感客觀化從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品

13.

(1)A

(2)①比喻

②側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))

(3)葉三看季匐民作畫(huà)時(shí),驚呼;葉三在季匐民詢(xún)問(wèn)時(shí);葉三能看出季匐民紫藤畫(huà)里有風(fēng);葉三能

指出季車(chē)民荷花畫(huà)中的錯(cuò)誤,討厭聽(tīng)人談畫(huà)。

(4)示例:我覺(jué)得他的做法值得稱(chēng)贊。季淘民不當(dāng)眾作畫(huà),但對(duì)葉三例外,表現(xiàn)了他重情義(重友

誼,懂得對(duì)方,互相欣賞等)、輕利益(重義輕利,不受誘惑。君子喻于義,生活中、輕利益的的品

質(zhì)。

14.略

2023年黑龍江省哈爾濱市中考語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用(25分)

1.(6分)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。

生命旅途中,有爛漫的風(fēng)景,也有泥濘的山路,也有失敗的悔恨;會(huì)得到他人的垂青,愚鈍

的人會(huì)覺(jué)得希望渺茫,央央不樂(lè),甚至自抱自棄:聰明的人會(huì)想到曙光在前,就會(huì)滿(mǎn)懷熱情,迎難而

±0可見(jiàn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)?;钪械教幓▓F(tuán)綿簇,美不勝收。

(1)上面語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是

A啰漫(lan)

B.非理(nan)

C.愚鈍(yu)

D.渺茫(w9ng)

(2)上面語(yǔ)段中畫(huà)線成語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A.央央不樂(lè)

B啟抱自棄

C.花團(tuán)綿簇

D.美不勝收

2.(3分)對(duì)下列病句的修改不正確的一項(xiàng)是()

A.蘇州園林修剪和栽種樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。(將“修剪”和“栽種”調(diào)換位置)

B.每一位老師都非常特別希望為祖國(guó)培養(yǎng)更多的人才。(刪掉“非?!被颉疤貏e”)

C.隨著一聲巨響,使“神舟十五”號(hào)返回艙在預(yù)定區(qū)域內(nèi)成功著陸。(去掉“使”)

D.閱讀文章,要關(guān)注標(biāo)題,尤其是那些能暴露主旨的標(biāo)題。(將“暴露”改為“揭露”)

3.(3分)下列相關(guān)信息對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()

A.《禮記》一一儒家經(jīng)典

B.蒲松齡一一清代文學(xué)家

C.林沖一一景陽(yáng)岡打虎

D.《紅星照耀中國(guó)》一一埃德加?斯諾

4.(3分)下面情境下,語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()

【情境】班級(jí)轉(zhuǎn)來(lái)一位新同學(xué),他整日一言不發(fā),也不參與課堂小組討論。作為同桌

A.“小組討論人人都要發(fā)言,你有什么特殊的?你必須說(shuō)話(huà)!”

B.“小組討論是大家思維碰撞的過(guò)程,我們特別期待你能參與。”

C.“你現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)不好,難道想拖我們小組的后腿嗎?”

D.“你一言不發(fā),是想念原來(lái)的同學(xué)了吧?你真重情義呀!”

5.(3分)結(jié)合語(yǔ)境,填入下面橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

人人都有自己的樂(lè)趣。,在繁重的工作之余,還要從時(shí)間的隙縫中偷光苦

學(xué);,每天不跑跑跳跳,舒舒筋骨,就覺(jué)得不自在;,即使到了年老體

衰的時(shí)候,還要支撐著干點(diǎn)活。積極向上的樂(lè)趣,反映了人高尚的精神面貌。

A.有的人把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把讀書(shū)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把勞動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣

B.有的人把讀書(shū)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把勞動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣

C.有的人把勞動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把讀書(shū)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣

D.有的人把讀書(shū)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣有的人把勞動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣

6.(7分)按教材原文填空。

(1),儉以養(yǎng)德。(諸葛亮《誡子書(shū)》)

(2)問(wèn)君何能爾?0[陶淵明《飲酒(其五)》]

(3),似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪沙》)

(4)仍憐故鄉(xiāng)水,o(李白《渡荊門(mén)送別》)

(5),斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)

(6)龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中,借“落花”自喻,表現(xiàn)詩(shī)人不忘報(bào)國(guó)之志

二、閱讀(45分)

7.(8分)閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段,回答問(wèn)題。

①若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),日星隱曜,山岳潛形,橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。

登斯樓也,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然

②至若春和草明,波瀾不驚,上下天光,沙鷗翔集,錦鱗游泳,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千

里,靜影沉璧,漁歌互答,則有心曠神怡,寵辱偕忘,其喜洋洋者矣。

③嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)

則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。

(1)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①傾:___________

②景:__________

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①浮光躍金,靜影沉璧。

②先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

(3)選文第①段描繪了一幅“洞庭風(fēng)雨圖”,表現(xiàn)出遷客騷人遠(yuǎn)謫的①之情;第②段

描繪了一幅“洞庭春晴圖”,表現(xiàn)出遷客騷人心曠神怡、遺忘得失寵辱的②情懷。

8.(10分)閱讀《二十四節(jié)氣》,回答問(wèn)題。

二十四節(jié)氣①

①“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!碧崞疬@首已經(jīng)被選入

小學(xué)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》

②節(jié)氣就是氣候變化的節(jié)點(diǎn),一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié),古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣,是中國(guó)人

通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一中國(guó)

特有的時(shí)間知識(shí)體系對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

③二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為。驚蟄節(jié)氣,天氣轉(zhuǎn)暖,春雷震響,我國(guó)大部分地區(qū)由

此進(jìn)入春耕季節(jié)。谷雨時(shí)節(jié),雨水滋潤(rùn)大地,種瓜種豆?!?/p>

④二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的日常生活。人們會(huì)根據(jù)節(jié)氣準(zhǔn)備特色食物,安排出行活動(dòng)。例如:立

春時(shí),人們會(huì)做春餅、贈(zèng)春盤(pán)、食春菜,人們會(huì)到郊外踏青、祭掃。

⑤不僅如此,二十四節(jié)氣還對(duì)中國(guó)人的處世之道產(chǎn)生了一定的影響?!墩f(shuō)文解字》對(duì)“滿(mǎn)”的解釋是

“盈溢”,一種豐盈到能夠溢出來(lái)的狀態(tài)。小滿(mǎn)這個(gè)節(jié)氣的名字,按通常規(guī)律,有小則有大,水滿(mǎn)則

溢!啟示人們做事留有余地,做人適當(dāng)留自。這樣的思想體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的處世智慧。

⑥二十四節(jié)氣入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,正是世界對(duì)二十四節(jié)氣價(jià)值的認(rèn)同。

【注】①二十四節(jié)氣指立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、

大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

(選文有改動(dòng))

(1)二十四節(jié)氣對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了哪些影響?

(2)分別指出下面三句話(huà)所運(yùn)用的說(shuō)明方法。(一個(gè)橫線上只能填寫(xiě)一種說(shuō)明方法)

①一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié),古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣,一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣。

②農(nóng)諺云:“谷雨前后,種瓜種豆。"

③例如:立春時(shí),人們會(huì)做春餅、贈(zèng)春盤(pán)、食春菜;清明時(shí)

(3)第⑤段加點(diǎn)詞語(yǔ)“留白”在文中的含義是什么?

(4)閱讀本文后,你認(rèn)為杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)

9.(16分)閱讀《把車(chē)停遠(yuǎn)一點(diǎn)》,回答問(wèn)題。

把車(chē)停遠(yuǎn)一點(diǎn)

①那年深冬,我開(kāi)車(chē)到哈爾濱出差。路上尋常得無(wú)話(huà)可說(shuō),狂風(fēng)卷葉,總臺(tái)一個(gè)笑得輕輕甜甜的姑

娘,為我辦理入住,囑咐。

②我的車(chē)停在賓館的露天停車(chē)場(chǎng)??刺鞖忸A(yù)報(bào),夜里將有大到暴雪,再想到自己儂遒的日程,心里

好不忐忑。

③晚上,房間電話(huà)響起,是總臺(tái)姑娘的聲音:“請(qǐng)問(wèn)您車(chē)牌號(hào)多少?”雖不知她是何用意,相告后便

掛了電話(huà)。

④第二天一早,窗外冰天雪地,銀裝素裹,姑娘叫住我:“這么早呀!請(qǐng)問(wèn)今天需要用車(chē)嗎?我先讓

工作人員給您的車(chē)清雪!”

⑤這顯然出乎我的意料。她含著笑,等我答復(fù)。

⑥“哦,謝謝!請(qǐng)問(wèn)方便嗎?車(chē)就停在……”

⑦還沒(méi)等我說(shuō)清位置,姑娘已先開(kāi)了口。

⑧“方便!我知道的!”

⑨原來(lái),那通電話(huà),用意在此!

⑩早餐后,匆匆走向停車(chē)場(chǎng)。一夜大雪,讓停車(chē)場(chǎng)里盡是高高低低的雪丘。車(chē)輛已被深雪覆蓋,一

個(gè)人正在車(chē)頭除雪,車(chē)身半露,正是自己的車(chē)。

?過(guò)去一看,硬紙板被折成三角形,支在車(chē)頂,其他車(chē)頂也都立著這樣的硬紙板。積雪覆蓋下的車(chē),

一下就有名有姓、有頭有主了。

?除雪的工作人員點(diǎn)破:“都是總臺(tái)姑娘寫(xiě)的,忙活到半夜呢!”

?那個(gè)天寒地凍的早晨,身為遠(yuǎn)鄉(xiāng)異客的我站在“熱烘烘”的停車(chē)場(chǎng),這里的善意好客深深撫慰了

我的心,尚有余香,何況贈(zèng)人呢!天色微明,打開(kāi)車(chē)燈,燈光照亮了我前行的路。

?出差回來(lái),早晨開(kāi)車(chē)上班。因?yàn)榈降迷?,公司總部偌大的停?chē)場(chǎng)里,那么多的車(chē)位都在眼巴巴地

期待著我駐車(chē)。我對(duì)離辦公樓近處的車(chē)位“視若無(wú)睹”,卻把車(chē)停在一個(gè)偏遠(yuǎn)的位置。從車(chē)上下來(lái),

穿過(guò)停車(chē)場(chǎng),走向辦公樓。

?幾位同事剛把車(chē)停在樓前近處車(chē)位,見(jiàn)我從遠(yuǎn)處車(chē)位走來(lái),不解的問(wèn):“有那么多車(chē)位

?我說(shuō):“到得早的人,有時(shí)間多走些路。到得晚的人,眼見(jiàn)就要遲到,近的車(chē)位,留給他們吧!”

?聽(tīng)了我的話(huà),他們?cè)尞惖赝?,邁向辦公樓的腳步遲緩了,相互點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)回身上車(chē),他們也

把車(chē)停到了遠(yuǎn)處車(chē)位。

?一天、兩天……這樣做的人越來(lái)越多。漸漸的,公司總部的停車(chē)場(chǎng)有了一道亮麗的風(fēng)景線:較偏

遠(yuǎn)位置的車(chē)位總是最先被停滿(mǎn)。

?把車(chē)停得遠(yuǎn)一點(diǎn),多走幾步,一樁細(xì)小得不得了的事,也有將心比心的體貼。雖然大家把車(chē)停得

遠(yuǎn)了,但是心貼得更近了

(選文有改動(dòng))

(1)閱讀①一?段,按照總臺(tái)姑娘做事的時(shí)間順序填寫(xiě)下表。

時(shí)間事件

黃昏①__________________

②_________姑娘打電話(huà)詢(xún)問(wèn)我的車(chē)牌號(hào)確定車(chē)的位置

半夜③________________

④__________姑娘安排工作人員先為我清雪

(2)第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)“飽滿(mǎn)”在文中的意思是什么?

(3)閱讀第?段,思考并回答下列問(wèn)題:

①天寒地凍的早晨,我卻感覺(jué)停車(chē)場(chǎng)“熱烘烘”的原因可能是什么?

②畫(huà)線句有什么深層含義?

(4)第?段中“腳步遲緩”“相互點(diǎn)點(diǎn)頭”“轉(zhuǎn)回身上車(chē)”三個(gè)動(dòng)作分劃反映出他們?cè)鯓拥男睦砘顒?dòng)?

(5)為什么“較偏遠(yuǎn)位置的車(chē)位總是最先被停滿(mǎn)”會(huì)成為“一道亮麗的風(fēng)景線”?

10.(11分)閱讀《錘煉品德,走好漫漫人生路》,回答問(wèn)題。

錘煉品德,走好漫漫人生路

①習(xí)近平總書(shū)記指出:“要錘煉品德,自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂、啟智潤(rùn)心,明辨是非曲直,增強(qiáng)自我定力

②錘煉品德,就要明辨是非曲直。如何做到明辨是非曲直?首先,青年要有理性、正確的認(rèn)識(shí),面

對(duì)外部誘惑,要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩,廣大青年還要學(xué)會(huì)涵養(yǎng)靜氣、獨(dú)立思考,時(shí)刻耳聰目明

③錘煉品德,就要常懷感恩之心。青年要有飲水思源、懂得回報(bào)的感恩之心,常思“今天幸福的生

活從哪里來(lái)”。讓人欣慰的是(1)清華大學(xué)一名貧困學(xué)生靠著勤儉節(jié)約和愛(ài)心人士的資助讀完本科。

從讀研開(kāi)始,他每學(xué)期拿出3200元錢(qián),資助4名希望小學(xué)的孩子,給他們講述外面的世界。在遙遠(yuǎn)

的邊防哨所,在援疆援藏的隊(duì)伍中,在鄉(xiāng)村振興一線,他們辛勤付出,守護(hù)、溫暖著他人

④錘煉品德,就要永葆奮斗精神。大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要,奮斗以成。(2)習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào):“要

在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫」“樵夫”廖俊波以“背著石頭上山也要干”的精神埋頭苦干,直到生命最

后一刻;征戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒奮力拼搏,廣大青年就要在奮斗中摸爬滾打,通過(guò)不懈奮斗實(shí)現(xiàn)

人生理想和價(jià)值。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

⑤廣大青年必須不斷錘煉品德,才能走好漫漫人生路。

(選文有改動(dòng))

(1)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。

(2)從②?④段看,青年人應(yīng)怎樣錘煉品德?

(3)分別指出文中畫(huà)線句子所運(yùn)用的論證方法。(一個(gè)橫線上只能填寫(xiě)一種論證方法)

①___________

②___________

(4)文章第④段內(nèi)容和鏈接材料分別啟示廣大青年應(yīng)該怎樣奮斗?(共答出合理且不重復(fù)的三點(diǎn))

【鏈接材料】

全國(guó)勞動(dòng)模范、“最美奮斗者”孔祥瑞注重平時(shí)積累,他隨身攜帶小本子,記工作日志,正是

這樣的積累,使他成為“排除故障能手”。他先后進(jìn)行了220余項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新,推動(dòng)了我國(guó)港口系統(tǒng)設(shè)

備接卸煤炭技術(shù)等領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)步。

三、作文(50分)

11.(50分)命題作文。

我們生活在一個(gè)偉大的時(shí)代,我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng),我們的社會(huì)和諧美好,我們的青春昂揚(yáng)向上。

我要縱情歌唱,贊美青春的風(fēng)采,贊美可貴的品質(zhì),贊美崇高的精神……

請(qǐng)以“歌唱”為題,寫(xiě)一篇作文。

要求:

①將題目抄寫(xiě)在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格)

②文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)

③不得抄襲,不要套作

④不少于600字

⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名

12.材料作文。

材料一:

為了讓千千萬(wàn)萬(wàn)的母親和孩子能過(guò)上好日子,為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可樂(lè)享天年,兒己以身許國(guó)

——王爾琢

(王爾琢:中國(guó)工農(nóng)紅軍的重要將領(lǐng),犧牲時(shí)年僅25歲。)

材料二:

鐘揚(yáng)是植物學(xué)家。為了給人類(lèi)建一個(gè)來(lái)自世界屋脊的種子寶庫(kù),他將足跡延伸到了氣候惡劣、人

煙稀少的青藏高原。一次,他在海拔5200米高度時(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng),但他沒(méi)有退縮,終于在

海拔6000多米的珠峰北坡采集到了珍稀種子植物一一鼠曲雪兔子。

鐘揚(yáng)是援藏干部。他援藏16年,足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū)。長(zhǎng)期的高原工作讓他積勞

成疾,多次住院,他為西藏少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

上述材料至少給了我們這樣一些啟示:要甘于奉獻(xiàn);選定了事業(yè),就要一路向前

請(qǐng)根據(jù)以上材料,寫(xiě)一篇文章。

要求:

①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉,但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě),不得抄襲

②立意自定,題目自擬,文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)

③不少于600字

④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名

1.(1)A

(2)D

2.D

3.C

4.B

5.D

6.(1)靜以修身

(2)心遠(yuǎn)地自偏

(3)無(wú)可奈何花落去

(4)萬(wàn)里送行舟

(5)夕陽(yáng)西下

(6)落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花

7.(1)①倒下②日光

(2)①浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。

②在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。

(3)①悲苦、郁悶②樂(lè)觀

8.(1)①二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為;②二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的日常生活;③二

十四節(jié)氣影響了中國(guó)人的處世之道(二十四節(jié)氣還對(duì)中國(guó)人的處世之道產(chǎn)生了一定的影響)。

(2)①列數(shù)字

②引資料(引用)

③舉例子

(3)謙虛(不自滿(mǎn))

(4)白露

9.(1)①姑娘為“我”辦理入??;②晚上;④第二天一早(早上)

(2)安排緊張。

(3)①賓館里的善意好客讓“我”感到溫暖;工作人員在寒風(fēng)中清理“我”車(chē)身上的積雪,讓“我”

感動(dòng);姑娘及工作人員的盡職盡責(zé)讓“我”感動(dòng)。

②他們美好品行影響了“我”,“我”要向他們學(xué)習(xí)。

(4)三個(gè)動(dòng)作分別反映出他們?cè)谒伎肌拔摇钡脑?huà),認(rèn)同“我”的想法。

(5)早到的人把車(chē)停遠(yuǎn)一點(diǎn),是為了給晚到的人預(yù)留位置,體現(xiàn)了溫情與氣度。

10.(1)錘煉品德才能走好漫漫人生路。

(2)①錘煉品德,就要明辨是非曲直。②錘煉品德,就要常懷感恩之心。③錘煉品德,就要永葆

奮斗精神。(3)舉例論證②道理論證(4)①要實(shí)干;②要苦干;③要積累。11.略

2023年黑龍江省牡丹江市中考語(yǔ)文試卷

一、知識(shí)積累與運(yùn)用。(共20分)

1.(2分)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音、字形全部正硼的一項(xiàng)是()

A.喋亮(lido)遒勁(jing)凝望(yi)誠(chéng)做誠(chéng)恐(hudng)

B.田季(long)軒昂(xuan)娉婷(ping)輕歌慢舞(口而)

C思慕(mil)蜷伏(quan)第然(qiang)畫(huà)龍點(diǎn)睛(jing)

D.寬宥(you)迸濺(bing)渲染(xuan)千均之力(jUn)

2.(2分)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路持之以恒、一以貫之的可靠支撐。

B.夏天的人民公園花目鄙簇,充滿(mǎn)了生命的氣息。

C.中華民族跋涉前行數(shù)千年,經(jīng)歷了幄心到魄的歷史事件,創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的豐功偉績(jī),留下了震

古爍今的歷史文物和名勝古跡。

D.這部小說(shuō)故事情節(jié)曲折,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味。

3.(2分)下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)是()

A.冰心原名謝婉瑩,作家、詩(shī)人。著有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。

B.《戰(zhàn)國(guó)策》是東漢劉向根據(jù)春秋時(shí)期史料整理編輯的,共33篇。

C.社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。

D.普希金,俄國(guó)詩(shī)人,代表詩(shī)作有《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大?!返龋膭?chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和

語(yǔ)言的發(fā)展影響很大。

4.(2分)下面語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。

據(jù)介紹,高能同步輻射光源裝置主要包括加速器、光束線及實(shí)驗(yàn)站等幾部分組成。

修改:________________________

5.(2分)依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句,符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是()

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,蘊(yùn)藏著中國(guó)社會(huì)賴(lài)以生存發(fā)展的價(jià)值觀。

像“,”飽含的愛(ài)國(guó)情懷,像“,"體現(xiàn)的奮斗精神,像“,

”闡明的誠(chéng)信原則,都可以成為今天構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的寶貴財(cái)富。

①天下興亡,匹夫有責(zé)

②天行健,君子以自強(qiáng)不息

③得黃金百,不如得季布一諾

A.①②③B.①③②C.②③①D.③①②

6.(3分)閱讀《駱駝祥子》片段,任選一處畫(huà)線句批注。

①街上的柳樹(shù),像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動(dòng)也懶得動(dòng),無(wú)精打采地低

垂著。馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒(méi)有,干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高,跟天上的灰氣聯(lián)接起來(lái),

結(jié)成一片毒惡的灰沙陣,燙著行人的臉。②處處干燥,處處燙手,處處憋悶,整個(gè)老城像燒透了的批

窯,使人喘不過(guò)氣來(lái)。③狗趴在地上吐出紅舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大,小販們不敢吆喝,柏油路

曬化了,甚至于鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好像也要曬化。街上異常的清靜,只有銅鐵鋪里發(fā)出使人焦躁的一些

單調(diào)的叮叮當(dāng)當(dāng)。拉車(chē)的人們,明知不活動(dòng)便沒(méi)有飯吃,也懶得去張羅買(mǎi)賣(mài):有的把車(chē)放在有些陰涼

的地方、支起車(chē)棚,坐在車(chē)上打盹;有的鉆進(jìn)小茶館去喝茶;有的根本沒(méi)拉出車(chē)來(lái),而來(lái)到街上看看,

看看有沒(méi)有出車(chē)的可能?!苓€有的,因?yàn)橹辛耸?,或是發(fā)瘡,走著走著,一頭栽在地是永不起

來(lái)。

批注法是古人讀書(shū)時(shí)常用的傳統(tǒng)方法。批注可以從作品的內(nèi)容、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特色等方面著手,

寫(xiě)出心得體會(huì),提出自己的見(jiàn)解。

我選第句,批注是:

7.(7分)古詩(shī)文默寫(xiě)。

(1),在水一方。(《詩(shī)經(jīng)?獲葭》)

(2)煙籠寒水月籠沙,o(杜牧《泊秦淮》)

(3)了卻君王天下事,。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(4)當(dāng)“富貴”和“義“發(fā)生矛盾時(shí),當(dāng)追求“富貴”要以損害道德為代價(jià)時(shí),我們可以用《〈論

語(yǔ)>十二章》中“,”來(lái)警誡自己。

(5)《使至塞上》中“,"兩句運(yùn)用比喻的修辭手法,既言事,又寫(xiě)景,

傳達(dá)出詩(shī)人漂泊無(wú)定的內(nèi)心感受。

二、口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習(xí)。(共8分)

8.(8分)為震續(xù)紅色血脈,用好紅色資源,某中學(xué)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面是同學(xué)們搜集的材料,

請(qǐng)你閱讀并完成任務(wù)。

“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強(qiáng)文化建設(shè)”,全國(guó)各地用不同做法激揚(yáng)

紅色文化,讓紅色文化“火”起來(lái)。

城市讓紅色文化“火”起來(lái)的具體做法

上海上海開(kāi)辟了10條紅色旅游精品線路。從“開(kāi)天辟地?革命起航”到“初心之地?紅色之城”,

從“追尋偉人足跡?傳承紅色基因”到“隱蔽戰(zhàn)線?紅色往事”,從“百年風(fēng)華?上海浦東”

到“魅力衡復(fù)?卓越水岸”,游客們充分感受到上海這座極具活力的全球卓越城市更是一座

紅色之城。

井岡山井岡山修復(fù)革命遺跡,盡可能還原文物遺跡的原真性。在修復(fù)革命遺跡時(shí)遵循“整舊如故,

以存其真”的原則,井岡山以最真實(shí)的方式記錄了當(dāng)時(shí)的革命狀況。在這里,游客摸一摸

黃洋界的迫擊炮,似乎嗅到了當(dāng)年的濃濃硝煙;坐一坐大井的讀書(shū)石,感悟一下偉人的博

大胸懷;看一看小井紅軍烈士墓,似乎聽(tīng)到紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)貞不屈的吶喊。經(jīng)過(guò)修復(fù)的文物遺

跡,用最樸實(shí)、最真切的方式為每一位參觀者帶來(lái)了最大的心靈感觸,使紅色精神烙印在

每個(gè)人的心中。

牡丹江牡丹江市保護(hù)和利用紅色建筑群,成為眾多紅色題材影視劇拍攝的首選之地。牡丹江紅色

文化底蘊(yùn)厚重、資源豐富,有馬駿紀(jì)念館、八女投江殉難地、楊子榮烈士紀(jì)念館、中國(guó)空

軍的搖籃一一牡丹江老航校等。紅色建筑群受到越來(lái)越多紅色題材影視劇組的青睞?!吨侨?/p>

威虎山》《懸崖之上》《跨過(guò)鴨綠江》等紅色題材影視劇的拍攝,展現(xiàn)了城市紅色魅力。

材料二:為激揚(yáng)紅色文化,各地開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。用好革命文物、紅色遺址、紅色文藝作品

等紅色資源,增強(qiáng)紅色文化感召力;講好革命故事、英雄故事等紅色故事,讓紅色音樂(lè)、詩(shī)歌、曲藝

等下鄉(xiāng)村、到校園、入社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng),釋放紅色文化吸引力;搞好紅色教育,推動(dòng)紅色文化融入課堂,

師生同討論,提升紅色文化凝聚力……豐富多彩的活動(dòng)使紅色文化“火”入人心。

(1)閱讀材料一,分別概括這三座城市讓紅色文化“火”起來(lái)的具體做法。

(2)請(qǐng)依據(jù)材料內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)在傳承紅色文化時(shí)你能做的事有哪些。

(3)假如你是學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,想邀請(qǐng)團(tuán)委王老師于本周三下午15:00在學(xué)校大禮堂與同學(xué)們分

享紅色經(jīng)典閱讀體會(huì),你會(huì)怎么說(shuō)?

三、閱讀理解及分析。(42分)

9.(4分)賞析《雁門(mén)太守行》,回答問(wèn)題。

雁門(mén)太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

(1)李賀作詩(shī),工于設(shè)色,陸游就曾說(shuō)他的詩(shī)“五色炫耀,光奪眼目,使人不敢熟視”。結(jié)合首聯(lián)中

表現(xiàn)色彩的詞語(yǔ),發(fā)揮想象,描繪這兩句呈現(xiàn)的畫(huà)面。

(2)詩(shī)的結(jié)尾很有特點(diǎn),運(yùn)用了什么手法,表達(dá)了怎樣的主旨?

10.(12分)閱讀《書(shū)上元夜游》,回答問(wèn)題。

書(shū)上元夜游

蘇軾

己卯上元?,予在僧州,有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò),曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步

城西,入僧舍,歷小巷,民夷②雜揉,屠沽③紛然。歸舍己三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而

笑,孰為得失?過(guò)④問(wèn)先生何笑,量自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得,更5’欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得

大魚(yú)也。

注釋?zhuān)孩偕显恨r(nóng)歷正月十五日,②民:指漢族、夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。③沽(gii):賣(mài)酒的人④過(guò):

蘇軾的幼子,字叔黨。紹圣四年(1097)隨付蘇軾于海南。⑤更;又,另。

(1)根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。

加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字)

有老書(shū)生教人使用詞典選擇義項(xiàng)①幾,幾個(gè);②數(shù)目,數(shù)量;數(shù):____________

來(lái)過(guò)③多次,屢次;④計(jì)算,查點(diǎn)。

章自笑也關(guān)聯(lián)教材蓋:__________

蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)

(2)把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(3)用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。(限斷兩處)

步城西入僧舍歷小巷

(4)文中哪句話(huà)能表現(xiàn)民族間融洽相處,集市氣象繁榮?(請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答)

(5)讀完選文,我們可以感受到蘇軾雖被貶海南僧州,但在上元夜游時(shí)仍擁有的

心情,從中可以看出他是一個(gè)的人。

11.(6分)閱讀《沒(méi)有鐵軌的列車(chē)一一智軌列車(chē)》,回答問(wèn)題。

沒(méi)有鐵軌的列車(chē)一一智軌列車(chē)

沈美云

①在湖南株洲,人們可以看到一道特殊的風(fēng)景線:一輛輛酷似火車(chē)的列車(chē)在城市交通道路上行駛

著。它們沒(méi)有軌道,不用天線牽引,甚至從側(cè)面都看不到車(chē)輪,整輛車(chē)猶如懸浮在地面上二樣,極具

科幻感。這就是新型的智軌列車(chē)。

什么是智軌列車(chē)

②智軌列車(chē)是利用我國(guó)日主研發(fā)的“虛擬軌道跟隨控制”技術(shù),以車(chē)載傳感器識(shí)別路面虛擬軌道,

通過(guò)中央控制單元指令,在既定虛擬軌述上行駛,能夠被精準(zhǔn)控制的列車(chē)。

③株洲的智軌列車(chē)是由中鐵第四勘察設(shè)計(jì)院集團(tuán)有限公司設(shè)計(jì)、中車(chē)株洲電力機(jī)車(chē)研究所有限公

司研制的全新交通工具,為中國(guó)首創(chuàng),全球首發(fā),中國(guó)擁有智軌列車(chē)完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),車(chē)上每一個(gè)

零部件都是中國(guó)人智慧與汗水的結(jié)晶。

智軌列車(chē)是怎樣運(yùn)行的

④看到這里,很多人不免會(huì)產(chǎn)生疑惑;智軌列車(chē)沒(méi)有鐵軌就能“懸浮”在公路上行駛,這是如何

做到的呢?其實(shí)它看似無(wú)軌,實(shí)際上還是有軌的,它的軌道是地面上畫(huà)的白色虛線,這些白色虛線的

涂料并不特殊,跟平常的路面涂料完全相同,智軌列車(chē)識(shí)別地面的虛線軌道靠的是攝像頭一一智軌列

車(chē)上一共安裝了十幾個(gè)攝像頭,攝像頭就像列車(chē)的眼睛,通過(guò)它們可以感知周邊的環(huán)境,從而測(cè)定和

鎖定白色的虛擬軌道,然后列車(chē)會(huì)沿著虛擬軌道自動(dòng)行駛,總之,智軌列車(chē)通過(guò)車(chē)載攝像頭和各類(lèi)傳

感器,識(shí)別路面虛擬軌道線路和周邊情況,將運(yùn)行信息傳送至列車(chē)“大腦”(中央控制單元),根

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