2023-2024學(xué)年天津市七校重點中學(xué)高考仿真卷語文試卷含解析

2023-2024學(xué)年天津市七校重點中學(xué)高考仿真卷語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。人獸不分，忙之罪也？老舍近來忙得出奇?；秀敝g，仿佛看見一狗，一馬，或一驢，其身段神情頗似我自己：人獸不分，忙之罪也！每想隨遇而安，貧而無諂，忙而不怨。無諂已經(jīng)做到，無論如何不能歡迎忙。這并非想偷懶。真理是這樣：凡真正工作，雖流汗如漿，亦不覺苦；反之，凡自己不喜做，而不能不做，做了又沒什么好處者，都使人覺得忙，且忙得頭疼。想當(dāng)初，蘇格拉底終日奔忙，而忙得從容，結(jié)果成了圣人──圣人為真理而忙，故不手慌腳亂。即以我自己說，前年寫《離婚》的時候，本想由六月初動筆，八月十五交卷。及至拿起筆來，天氣熱得老在九十度（約等于32℃）以上，心中暗說不好?？墒菍懗蓛啥我院?，雖腕下墊吃墨紙以吸汗珠，已不覺得怎樣難受了。七月十五日居然把十二萬字寫完！因為我愛這種工作喲！我非圣人，也知道真忙與瞎忙之別矣。所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發(fā)現(xiàn)九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做夢夢的是工作，便無暇計及利害、金錢等等了；心被工作充滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學(xué)，正在情理之中。所謂瞎忙，表面上看來是熱鬧非常，其實呢，它使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做，不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中，人們像機器般地工作，忙完了一飽一睡，或且未必一飽一睡，而半飽半睡。這里，只有奴隸，沒有自由人，奴隸不會產(chǎn)生好的文化。這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能健美。它使人恨工作，使人設(shè)盡方法去偷油兒。我現(xiàn)在就是這樣，一天到晚在那兒做事，全是我不愛做的。我不能不去做，因為眼前有個飯碗；多咱我手腳不動，那個飯碗便“啪”的一聲碎在地上！我得努力呀，原來是為那個飯碗的完整，多么高偉的目標(biāo)呀！試觀今日之世界，還不是個飯碗文明！因此，我羨慕蘇格拉底，而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個圣人，正因為他的社會里有許多奴隸。奴隸們?yōu)樘K格拉底做工，而蘇格拉底們乃得忙其所樂意忙者。這不公道！在一個理想的文化中，必能人人工作，而且樂意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被責(zé)任壓得翻不過身來，他能把眼睛從飯碗移開一會兒，而不至立刻“啪”的一聲打個粉碎。在這樣的社會里，大家才會真忙，而忙得有趣，有成績。在這里，懶是一種懲罰；三天不做事會叫人瘋了；想想看，靈感來了，詩已在肚中翻滾，而三天不準(zhǔn)他寫出來，或連哼哼都不許！懶，在現(xiàn)在的社會里，是必然的結(jié)果，而且不比忙壞；忙出來的是什么？那么，懶又有什么不可以呢？世界上必有那么一天，人類把瞎忙從工作中趕出去，人人都曉得，都覺得，工作的快樂，而越忙越高興；懶還不僅是一種羞恥，而是根本就受不了的。自然，我是看不到那樣的社會了；我只能在忙得——瞎忙——要哭的時候這么希望一下吧。（選自《益世報》“益世小品”第十五期，有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇點題，借助幽默的語言，既凸顯了作者的忙碌，又可以引起讀者的閱讀興趣，無形中也流露出作者對瞎忙的厭惡之情。B．文章運用對比的手法，在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真忙”之別，暗示了作者渴望過越忙越幸福的生活。C．“飯碗文明”時代，為了生存，人們只好強迫自己做那些自己不喜歡的事，在這種情況下，其忙碌大多就成了“瞎忙”。D．文章似乎是即興命篇，隨意寫成，但別有風(fēng)味，其語言明白如話、清新質(zhì)樸、典雅精致，確實是大家手筆，平而不凡。2．請簡要分析文章標(biāo)題“人獸不分，忙之罪也？”的作用。3．在這篇文章中，老舍所說的“真忙”與“瞎忙”的本質(zhì)內(nèi)涵如何理解，請簡要概述。2、下列對聯(lián)中，適合懸掛在李白紀(jì)念館的一組是①秋天一鵠先生骨春水群鷗野老心②半亭清風(fēng)山與水一船明月酒和詩③盛唐詩酒無雙士青蓮文苑第一家④留得正氣沖霄漢著成信史照塵寰A．①③B．①④C．②③D．②④3、閱讀下面的文字，完成各題。在論辯說理中，很少有人能直接說服對立一方。這并不表示他論證乏力，而是因為，一般來說，論辯式說理起到的是強化自己一方、而非軟化對立一方的作用。因此，對立的雙方就有可能在辯論中越說越僵。極端的越說越僵，這種情況在說理文化良好的社會中較少發(fā)生。這是因為辯論者在辯論中，理是說給“第三方”聽的，而不是說給對立方聽的。以第三方為說服對象，并由此來確定說理的主要構(gòu)成要素，這便是英國哲學(xué)家圖爾敏對公共說理的一大貢獻。在圖爾敏之前，對說理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點的。圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于聽眾，具體而言，是那些立場中立、具有獨立思考和判斷能力的第三方聽眾。例如，在法庭上，有爭執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場和理由，同時還就對方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語氣和反駁等要素。它具有兩個基本的認(rèn)知特征：第一，說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對保證的支持等等，都是可以由對方詰問和質(zhì)疑的，說理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二，決定說理一方是否有理的是中立的第三方（法官和陪審員），不是自己一方或反對一方的“粉絲”。在這兩點上，圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的，對于說理的具體聽眾以及他們的疑問并不關(guān)注。然而，這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如，打籃球的人個子都很高，張三打籃球，所以他個子一定很高。從形式邏輯的論證來看，這個說法是可靠的。但是，實際上張三個子不一定很高。為什么呢？因為這個論證的大前提（打籃球的人個子都很高）本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說理時，要站在第三方的立場仔細檢查自己論證的每一個部分，并盡量事先估計到對立一方可能提出的反對理由。法庭上，法官和陪審員是典型的第三方聽眾。而在公共說理中，第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威，公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng)，他們的輿論機制就會對爭論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰在爭論中窮兇極惡、出口傷人，不管說得多么頭頭是道，在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人。總之，在公共辯論和爭論中，避免對立雙方越說越僵的機制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進行仲裁，而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”（起哄，唯恐天下不亂的人）的面目出現(xiàn)，習(xí)慣于用暴力的話語來表現(xiàn)自己的立場。在哄客成群的地方，論爭者失去了必不可少的第三方聽眾，雙方直接頂牛，越說越僵，最終變成仇寇。（摘編自徐賁《到底誰有理，問問“第三方”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．論辯說理者常常強化自己一方而忽略軟化對方，容易導(dǎo)致雙方越說越僵。B．公共說理的一方，應(yīng)陳述立場和理由并質(zhì)疑對方，以獲得更多民眾支持。C．相比圖爾敏論證模式，形式邏輯對說理對象不夠重視，因此說服力較弱。D．從說理結(jié)構(gòu)上看來很可靠的形式邏輯，在公共說理中不一定能說服他人。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章逐層深入，從為何向第三方說理、如何向第三方說理等層面展開論證。B．文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進行比較，以說明該模式的優(yōu)勢與特點。C．文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較，以強調(diào)后者同等重要的地位。D．文章舉粉絲起哄的例子，從反面論證了在公共說理中第三方聽眾的必要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．學(xué)會從對方和第三方的角度完善自己的論證，可以大大提高公共說理的效果。B．公共說理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方。C．在好的公共說理中，說理雙方在陳述觀點、質(zhì)疑對方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D．建設(shè)說理文化良好的社會，有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國民。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。人世間（節(jié)選）梁曉聲馬賽的夏季氣候宜人。下午四點多鐘時，夕陽高懸在老港口的上方，余暉灑滿碼頭，湛藍的海水變成了檳榔紅，被涼爽的海風(fēng)吹撫起紅鯉魚鱗片似的波紋。老人們照例在廣場上散步，有互相牽手的老夫婦，也有牽著大狗小狗踽踽路獨行的老人?？ㄅ劝柎蠼稚希齼蓛傻挠稳顺种鄼C或畫夾信步走來。當(dāng)?shù)氐睦先藗兪撬麄儤芬姷囊坏里L(fēng)景，老人們同樣樂得看到來自國內(nèi)外的游人。夕陽即將投入海中，海里仍有戀水的泳者。躺在沙灘上的泳者仍不愿離去，為的是再多享受一會兒。.周蓉從車站寬闊的大理石臺階上緩緩走下。她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過了她的實際年齡。容顏、體形卻并沒有發(fā)生多大改變，胖瘦適中。長年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體。她的臉龐依然動人，只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋。她很少笑，因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)，女兒曾勸她染發(fā)，她也曾動過染發(fā)之念，但知道自已屬于過敏體質(zhì)，未敢輕舉妄動。玥玥說法國的染發(fā)劑很高級，不會讓皮膚過敏，當(dāng)然得請專業(yè)技師操作。玥玥說服她并陪去了一次，她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了，絕對不能接受。但她沒說價格問題。玥玥哭了，對她說：“對不起媽媽，太對不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！”當(dāng)時，母女二人住在離巴黎不遠的小城魯昂，周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì)，還因為她來自瓷器的故鄉(xiāng)中國，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識。其實，那些來自魯昂市周邊小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)下的女推銷員，對她相當(dāng)排斥，但她的業(yè)績受到老板的公開肯定，而她的親和力也成功地團結(jié)了她們。她們后來贊嘆說，如果只聽聲不見人，外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過是普通法國人了！后來她們來到馬賽。她應(yīng)聘到一家國際旅游公司做導(dǎo)游。公司原本安排地在亞洲區(qū)。她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強烈的自尊心，讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了。公司主管問她，做亞洲區(qū)導(dǎo)游，經(jīng)常接待自己的同胞，有什么不好呢？她只得撒謊，說要求做歐洲區(qū)導(dǎo)游主要是為了提高自己的英語水平，同時學(xué)習(xí)德語和其他歐洲語言。主管說：“您的想法值得尊重，但您更應(yīng)該尊重公司的想法?！苯Y(jié)果，她還是被分在了亞洲區(qū)。那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠。第二天，她將自己在法國出版的兩部書送給了主管。這兩部書銷量都不大，一部名為《莊子和他的言行》，另一部是《老子和孔子有什么不同》，都屬于中國古代哲學(xué)的通俗讀物。所得稿費，全用來供女兒上學(xué)了。玥玥雖然心氣很高，卻未能考入巴黎大學(xué)，進了一所高等專科學(xué)校工商管理專業(yè)，學(xué)費比普通大學(xué)少不了多少。好在玥玥懂事了，體恤母親的不易，不但節(jié)儉，還經(jīng)常打工。即便如此，那四年里，周蓉至少身兼兩份工作。公司主管翻看了一下書，見都有她的法語簽名，難以相信地問道：“您寫的？”周蓉點頭說：“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書，一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書，所以……”“但這與您堅持要做歐洲區(qū)的導(dǎo)游有什么直接關(guān)系呢？”對方打斷了她的話?！叭绻且晃唤?jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個您所去的國家與哪些國家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國，所以只能通過與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”那時，連她都幾乎對自己的謊話深信不疑了。“您等一會兒?！敝鞴苷f，注視著她思忖片刻，拿著她的書走開了。十幾分鐘后，主管回到了她面前：“您的要求可以實現(xiàn)了。”他又說：“我的上司也希望獲得您的簽名書?！彼f：“會的，我很榮幸。”他說：“他讓我轉(zhuǎn)告您，即使您并沒寫出計劃中的第三本書，他也不會認(rèn)為您欺騙了我們?！薄罢?zhí)嫖抑x謝他，他真是個好人?！彼膬?nèi)心充滿感激。周蓉剛剛送走了一批歐洲游客。她在馬賽那家旅游公司帶團的次數(shù)最多，加起來的時間也最長。她是全公司導(dǎo)游中學(xué)歷最高的，每一批旅游者離開之前，都會給予她這位曾經(jīng)的中國副教授導(dǎo)游員高度評價。即便在異國他鄉(xiāng)，在為生存四處奔波、生活狀態(tài)極不穩(wěn)定的情況下，她也表現(xiàn)出了優(yōu)秀的素質(zhì)。她聊以自慰的是，自己在法國從未讓周家丟人，也從未讓祖國蒙羞。列車開走后，周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話。盡管沒說幾句話就掛斷了，卻并未影響她的好心情。她只是有點兒遺憾，因為自己居然忘了告訴蔡曉光最重要的話——她不久就可以回國了！（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開篇描寫馬賽優(yōu)美的自然風(fēng)光與和諧的人文場景，為全文營造了溫馨的氛圍，同時，又使周蓉從事旅游業(yè)這一內(nèi)容的出現(xiàn)顯得不突兀。B．周蓉不是一個只會讀書的知識分子，她曾做過中國大學(xué)的副教授，有著良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，這種素質(zhì)使她能融入社會甚至商業(yè)活動中。C．周蓉送給主管《莊子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》兩部書，一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)。D．文章寫了周蓉的國外生活，表現(xiàn)了普通人的奮斗、擔(dān)當(dāng)精神以及融入血液，不會割舍的家國情懷，是中國優(yōu)秀知識分子的一個縮影。2．請以周蓉這一形象為例，分析小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3．小說里大量情節(jié)是以插敘形式表現(xiàn)出來的，這有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。1．詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦”的？請簡要分析。2．在下闋中，詞人復(fù)雜的情感有哪些？請簡要概括。6、下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂整體思維，是以普遍聯(lián)系、相互制約的觀點看待世界的思維方式。整體思維方式將整個世界視為一個有機的整體，認(rèn)為構(gòu)成整個世界的一切事物是相互聯(lián)系、相互制約的，并且每一個事物又是一個小的整體，除了它與其他事物之間具有相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系之外，其內(nèi)部也呈現(xiàn)出多種因素、多種部件的普遍聯(lián)系。西人所說的“關(guān)聯(lián)思維”、“關(guān)聯(lián)宇宙論”、“有機宇宙哲學(xué)”或“有機主義宇宙觀”，今人所說的“系統(tǒng)思維”，實際上就是“整體思維”。注重整體統(tǒng)一的整體思維，是中國傳統(tǒng)思維方式最顯著的特征之一。整體思維從整體原則出發(fā)，強調(diào)事物的相互聯(lián)系和整體功能，探討天與人、自然與人為、主體與客體、人與人、人與自我的相互關(guān)系，以求得天、地、人、我(心)的和諧統(tǒng)一，即注重“天人合一”“天人和諧”。這種整體思維方式，在道家、儒家以及中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中表現(xiàn)得十分突出。早在西周時期，“天人合一”思想就已經(jīng)萌生?！吨芤住贰巴铺斓酪悦魅耸隆?，“天人合一”思想是《周易》整體思維觀念立論的基本依據(jù)之一，其目的在于揭示人與天地、自然的相互關(guān)系，從而合理指導(dǎo)人之所作所為。在《周易》看來，人與天地“同聲相應(yīng)，同氣相求”。因此，人應(yīng)當(dāng)隨順天地之道而為。如此，方可“先天而天弗違，后天而奉天時”。東周以降，道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了“天人合一”思想，而且有所發(fā)展和創(chuàng)新。道家認(rèn)為，天、人同類而合一，“天地萬物與我并生，類也”，“天地與我并生，而萬物與我為一”。董仲舒對天、人問題作了詳細的論證和明確的表述，明確指出“以類合之，天人一也”，即天人本來合一，故“天人之際，合而為一”。至宋代之時，張載正式將“天人合一”作為一個專有名詞明確提了出來，“儒者則因明致誠，因誠致明，故天人合一，致學(xué)而可以成圣。得天而未始遺人，《易》所謂不遺、不流、不過者也”。尤其難能可貴的是，張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的“民胞物與”思想，為合乎德性的實踐行為提供了一種觀念闡釋，將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次。作為中華文化重要組成部分的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，亦以“天人合一”“天人感應(yīng)”等思想觀念為立論的理論依據(jù)，并且將這一整體思維觀念具體化、實踐化。中國醫(yī)學(xué)理論將人體看成一個有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，認(rèn)為人體內(nèi)部各個組成部分及各個組成要素之間既是相互聯(lián)系的、不可割裂的，又是互相制約的、互為作用的。并且，“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也”，因此人之保健養(yǎng)生等都應(yīng)合乎天地之道、日月之行。在臨床治療中，中醫(yī)反對單純的“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，強調(diào)整體而觀、全面診斷、辯證論治，亦即《素問·陰陽應(yīng)象大論》所說“治病必求于本”。進而言之，中醫(yī)學(xué)不僅認(rèn)為人體是一個有機整體，而且認(rèn)為人與自然、人與社會也是一個統(tǒng)一體，亦即人體－自然－社會是統(tǒng)一的有機整體?！疤烊撕弦弧彼枷爰仁且环N宇宙觀或世界觀，又是一種倫理道德觀(生態(tài)倫理)，代表著一種人生追求、一種精神境界。中國傳統(tǒng)文化以“天人合一”“天人和諧”為根本特點的整體思維觀念和思維方法，對于保持人類的生態(tài)平衡，促進社會的協(xié)調(diào)穩(wěn)定具有十分重要的意義。（摘編自彭華《中國傳統(tǒng)思維的三個特征：整體思維、辯證思維、直覺思維》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．整體思維是看待世界的思維方式，它認(rèn)為世上萬事萬物均相互聯(lián)系、相互制約。B．“天人合一”思想作為中國傳統(tǒng)思維方式的特點，最早是宋代學(xué)者張載提出的。C．“民胞物與”是對“天人合一”思想的發(fā)展，它提升了整體思維的境界和層次。D．中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以儒家思想為理論依據(jù)，在臨床上反對“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章首段論述“整體思維”，是論述傳統(tǒng)思維中的“天人合一”思想的前提。B．第四段引述儒道兩家的代表性觀點，論證了他們對“天人合一”思想的發(fā)展。C．文章不僅論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系，也論述了其現(xiàn)代價值。D．文章以總分總的結(jié)構(gòu)，論證了中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”的表現(xiàn)與發(fā)展。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．從《周易》到儒道兩家諸子，雖然在“天人合一”之理的表述上有差異，但在思維觀念上是一以貫之的。B．我國構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)“五育”并舉教育體系的實踐，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思維特征中整體思維的理念。C．根據(jù)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論，人體與天地相互影響，因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病。D．繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”，有助于保持人類的生態(tài)平衡，也可使社會發(fā)展更加協(xié)調(diào)穩(wěn)定。8、閱讀下面的文言文，完成下面小題。盧思道，字子行，范陽人也。聰爽俊辯，通侻不羈。年十六，遇中山劉松，松為人作碑銘，以示思道。思道讀之，多所不解，于是感激，閉戶讀書，師事河間邢子才。后思道復(fù)為文，以示劉松，松又不能甚解。思道乃喟然嘆日：“學(xué)之有益，豈徒然哉！”因就魏收借異書，數(shù)年之間，才學(xué)兼著。然不持操行，好輕侮人。齊天保中，《魏史》未出，思道先已誦之，由是大被笞辱。前后屢犯，因而不調(diào)。其后左仆射楊遵彥薦之于朝，解褐司空行參軍，直中書省。文宣帝崩，當(dāng)朝文士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收、陽休之等不過得一二首，唯思道獨得八首。后漏泄省中語，出為丞相西閣祭酒，歷太子舍人、司徒錄事參軍。每居官，多被譴辱。后以擅用庫錢，免歸于家。嘗于薊北悵然感慨，為五言詩以見意，人以為工。數(shù)年，復(fù)為京畿主簿，待詔文林館。周武帝平齊，授儀同三司，追赴長安，與同輩陽休之等數(shù)人作《聽蟬鳴篇》，思道所為，詞意清切，為時人所重。新野庾信遍覽諸同作者，而深嘆美之。未幾以母疾還鄉(xiāng)遇同郡祖英伯及從兄昌期宋護等舉兵作亂思道預(yù)焉周遣柱國宇文神舉討平之罪當(dāng)法已在死中神舉素聞其名，引出之，令作露布。思道援筆立成，文無加點，神舉嘉而宥之。高祖為丞相，遷武陽太守，非其好也。為《孤鴻賦》以寄其情。思道自恃才地，多所陵轢，由是官途淪滯。既而又著《勞生論》，指切當(dāng)時。歲馀，遭母憂，未幾，起為散騎侍郎，奏內(nèi)史侍郎事。于時議置六卿，將除大理。思道上奏以為未可。又陳殿庭非杖罰之所，朝臣犯笞罪，請以贖論，上悉嘉納之。是歲，卒于京師，時年五十二，上甚惜之，遣使吊祭焉。（選自《隋書》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．未幾／以母疾還鄉(xiāng)／遇同郡祖英伯及從兄昌期／宋護等舉兵作亂／思道預(yù)焉／周遣柱國宇文神舉討平之／罪當(dāng)法／已在死中／B．未幾／以母疾還鄉(xiāng)遇同郡／祖英伯及從兄昌期／宋護等舉兵作亂／思道預(yù)焉／周遣柱國宇文神舉討平之罪／當(dāng)法／已在死中／C．未幾／以母疾還鄉(xiāng)／遇同郡祖英伯及從兄昌期／宋護等舉兵作亂／思道預(yù)焉／周遣柱國宇文神舉討平之罪／當(dāng)法／已在死中／D．未幾／以母疾還鄉(xiāng)遇同郡／祖英伯及從兄昌期／宋護等舉兵作亂／思道預(yù)焉／周遣柱國宇文神舉討平之／罪當(dāng)法／已在死中／2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．笞，指中國古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。笞又可以解釋為“恥”，對犯小過失的人施刑羞辱。B．解褐，“褐”通常指用粗麻或獸毛織成的粗布或粗布衣服，上古貧民穿褐衣?！敖夂帧敝该撊ゴ植家路魅胧藶楣?。C．崩，本指山倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死稱“崩”。D．京畿，在古代指京城附近的地方，在周代稱為“王畿”。朝代不同說法不同，但是指的都是古代都城周圍地區(qū)。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．盧思道聰明敏銳，樂學(xué)善學(xué)。盧思道年輕時因看不懂別人寫的碑文，感觸很深而受到激勵，于是閉門讀書，拜師學(xué)習(xí)，多年后富有才學(xué)。B．盧思道恃才放曠，屢受譴辱。天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處，所以一直沒有委以官職，后雖為官，仍舊習(xí)難改屢遭責(zé)罰。C．盧思道文采出眾，令人嘆服。文宣帝駕崩時當(dāng)朝文士各作十首挽歌以備擇優(yōu)選用，其作被錄用八首；后所作《聽蟬鳴篇》被時人推崇。D．盧思道為政有方，多有見地。他認(rèn)為宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在，大臣犯了笞刑，可用錢財贖罪，皇帝贊賞并接納了他的建議。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)因就魏收借異書，數(shù)年之間，才學(xué)兼著。然不持操行，好輕侮人。(2)引出之，令作露布。思道援筆立成，文無加點，神舉嘉而宥之。9、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。小精靈和小商人[丹麥]安徒生從前有一個學(xué)生,住在一間頂樓里,什么也沒有;同時有一個小商人,住在第一層樓上,擁有整幢房子。一個小精靈就跟這個小商人住在一起，因為在這兒,在每個圣誕節(jié)的前夕,他總能得到一盤麥片粥吃，里面還有一大塊黃油。一天晚上,學(xué)生從后門走進來,給自己買了黃油面包和干奶酪。小商人和他的太太對他點點頭,表示祝他晚安。這位太太能干的事情并不止點頭這一項一一她還有會講話的天才!學(xué)生也點了點頭。接著他忽然站著不動，讀起包干奶酪的那張紙上的字來了。這是從一本舊書上撕下的一頁紙。這頁紙本來是不應(yīng)該撕掉的，因為這是一部很舊的詩集?！斑@樣的書多得是!”小商人說，“我用幾?？Х榷箯囊粋€老太婆那兒換來的。你只要給我三個銅板,就可以把剩下的全部拿去?！薄爸x謝，”學(xué)生說，“請你給我這本書,把干奶酪收回去吧,我只吃黃油面包就夠了。把一整本書撕得亂七八糟,真是一樁罪過。你是一個能干的人,一個講究實際的人,不過就詩說來，你不會比那個盆子懂得更多?！边@句話說得很沒有禮貌,特別是用那個盆子作比喻;但是小商人大笑起來,學(xué)生也大笑起來,因為這句話不過是開開玩笑罷了。但是那個小精靈卻生了氣:居然有人敢對一個賣最好的黃油的小商人兼房東說出這樣的話來。黑夜到來了,店鋪關(guān)上了門,除了學(xué)生,所有的人都上床去睡了。這時小精靈就走進來,拿起小商人的太太的舌頭,因為她在睡覺的時候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上,這物件就能發(fā)出聲音,講起話來,而且還可以像太太一樣,表示出它的思想和感情。小精靈把舌頭放在那個盆子里:“有人說你不懂得詩是什么東西,這是真的嗎?”“我當(dāng)然懂得,”盆子說，“詩是一種印在報紙上補白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩要比那個學(xué)生多得多;但是對小商人說來，我不過是一個沒有價值的盆子罷了?！毙【`再把舌頭放在一個咖啡磨上。哎唷!咖啡磨簡直成了一個話匣子了!他又把舌頭放在一個黃油桶上,然后又放到錢匣子上一它們的意見都跟盆子的意見一樣,而多數(shù)人的意見是必須尊重的?！昂冒?我要把這意見告訴那個學(xué)生!”小精靈把舌頭還給了太太,然后靜悄悄地走上學(xué)生所住的那間頂樓。房里還點著蠟燭,小精靈從門鎖孔里朝里面偷看,他瞧見學(xué)生正在讀他從樓下拿去的那本破書。但是這房間里是多么亮啊!那本書里冒出一根亮晶晶的光柱,它擴大成為一根樹干,變成了一株大樹。它長得非常高,而且它的枝丫還在學(xué)生的頭，上向四面伸展開來。每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍得分外晶瑩。每一個果子都是一顆明亮的星。房里還有美妙的歌聲和音樂?！斑@真是美麗極了!”小精靈說，“這真是出乎我的想象?！彼刂衅鹆艘环N豪邁的感覺，就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過他在流淚的時候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊!秋風(fēng)從閣樓的圓窗吹進來,天氣已非常冷了。不過,直到學(xué)生把燈吹熄上床睡覺,美妙的景象和音樂都消失了的時候,這個小矮子才開始感覺到冷。他顫抖起來,嘆了一口氣:“這學(xué)生可沒有粥給我吃!”他爬下樓梯,回到他那個溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適。半夜的時候,小精靈被一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫,守夜人在吹號角，因為發(fā)生了火災(zāi)——整條街上都是一片火焰。大家都陷入恐懼中。小商人的太太連忙扯下耳朵上的金耳環(huán),塞進衣袋,以為這樣總算救出了一點東西;小商人則忙著去找他的股票;女傭跑去找她的黑綢披風(fēng)——因為她沒有錢再買這樣一件衣服。每個人都想救出自已最好的東西。小精靈當(dāng)然也是這樣，他幾步就跑到樓上，一直跑進學(xué)生的房里。學(xué)生正站在一個開著的窗子面前,眺望著對面那幢房子里的火焰。小精靈把放在桌上的那本奇書搶過來,塞進自己的小紅帽里,同時用雙手捧著帽子?，F(xiàn)在最好的寶物總算救出來了!他趕快逃跑，一直跑到屋頂上,跑到煙囪上去。他坐在那兒,對面那幢房子的火光照著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子。現(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰了。不過等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來以后——嗨……“我得把我分給兩個人，”他說，“為了那碗粥,我不能舍棄那個小商人。”這話說得很近人情。我們大家也到小商人那兒去一為了我們的粥。(有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A．學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩集，只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困,更突出了他對詩歌藝術(shù)的摯愛。B．學(xué)生諷刺小商人對于詩歌“不會比那個盆子懂得更多”,小商人聽了大笑而小精靈卻生了氣，對比描寫中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真。C．盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點，作者通過這類看似荒誕可笑的情節(jié),對世俗之人的淺薄無知作了辛辣的嘲諷。D．半夜火災(zāi)的情節(jié)是作品的高潮,各色人等面對火災(zāi)紛紛搶救他們最為珍視的物品,從這些物品不同的特性中可以看出他們不同的性格特征。2．文中畫線的語句表達了怎樣的內(nèi)容？從全文看有哪些作用？3．通過小精靈,作者寄寓了怎樣的情感態(tài)度？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李黼字子威，潁人也。工部尚書守中之子，守中性卞急，通諸子極嚴(yán)，黼百計承順，求寧親心。初補國學(xué)生。泰定四年，遂以明經(jīng)魁多士，投翰林修撰。明年，代祠西岳，省臣謂黼曰：“敕使每后我，今可易邪？”黼曰：“王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!”省臣不敢對。遷禮部主事，拜監(jiān)察御史。首言：“論祠烝嘗，古今大祭，今太廟唯二祭，非禮也，宜據(jù)經(jīng)行之?！辈粓?。俄中書命黼巡視河渠，黼上言曰：“蔡河源出京西，今河底填淤，高出地面，秋霖一至，橫潰為災(zāi)，宜按故跡修浚。”亦不報。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月，盜起河南，焚掠數(shù)千里，造船北岸，銳意南攻。九江居下流實江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請兵屯江北不報黼乃獨椎牛饗士，激忠義以作士氣。十二年正月己未，賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。賊乘勝破瑞昌，右丞孛羅帖木兒遁。時黃梅縣主薄也孫帖木兒，愿出擊賊，黼大喜。賊游兵至境，急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險塞處，遏賊歸路。黼身先士卒，大呼陷陣，也孫帖木兒繼進，賊大敗。黼還，乃以長木數(shù)千，冒鐵錐于耖，暗植沿岸水中，逆刺賊舟。會西南風(fēng)急，賊果揚帆順流而至，舟遇樁不得動，余舟散走。行省上黼功，請拜江西行省參政。二月甲中，賊將薄城，分省平章政事充禿堅不花自北門遁。黼引兵，布戰(zhàn)具，賊已至，焚西門，乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門，賊已入，與之巷戰(zhàn)，知力不敵，揮劍叱賊曰：“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來，刺黼墮馬，黼與從子俱罵賊而死?？っ衤勴胨?，哭聲震天，相率具棺，葬于東門外。（節(jié)選自（元史?列傳第八十一）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．九江居下流/實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請兵/電江北/不報/B．九江居下/流實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請兵/電江北/不報/C．九江居下流/實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵屯江北/不報D．九江居下/流實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵/電江北/不報/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．工部，古代六部之一，掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事，長官為工部尚書。B．明經(jīng)，亦稱“明經(jīng)科”，是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士，出身與進土科同。C．己未，為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配，用來表示年、月、日、時的次序。D．從子，“從”指堂房親屬，“從子”指兄弟之子，也可以指血緣關(guān)系隔得更遠的子侄輩。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李黼孝敬恭順，雖然他的父親性格急躁，但李黼為了父親身心安寧，盡力順從父親。B．李黼積極進言，針對祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議，得到皇上的認(rèn)可。C．李黼智勇兼?zhèn)洌钤陔U要之處聚集木石，阻止賊軍退路，且身先士卒、沖鋒陷陣。D．李忠于職守，為保一方平安，多次打敗亂軍，終因寡不敵眾城破被俘，不屈而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!（2）賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。11、閱讀下文，完成各題墨翁傳[明]高啟①墨翁者，吳槐市里中人也。嘗游荊楚間，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以資讀書，奚汲汲四方乎？”乃歸，署門曰“造古法墨”。躬操杵臼，雖龜手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望見，咸異之。時磨墨沈數(shù)斗，醉為人作徑尺字，殊偉。所制墨，有定直。酬弗當(dāng)，輒弗與。故他肆之屨④恒滿，而其門落然。②客有誚之曰：“子之墨雖工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之難，故不欲售之易也。今之逐利者，茍作以眩俗，卑賈以餌眾，視之雖如玄圭①，試之則若土炭，吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為，則是以古墨號于外，而以今墨售于內(nèi)，所謂衒②璞而市鼠臘，其可乎？吾既不能為此，則無怪其即彼之多也。且吾墨雖不售，然視篋中，則黝然者固在，何遽戚戚為！”乃謝客閉戶而歌曰：“守吾玄以終年，視彼沽者泚然③。”客聞之曰：“隱者也。吾儕誦圣人之言，以學(xué)古為則，不能以實德繃④其中，徒飾外以從俗徼譽者，豈不愧是翁哉？”嘆息而去。③齊人高啟聞其言足以自警也，遂書以為傳。翁姓沈，名繼孫。然世罕知之，唯呼為墨翁云。注：①玄圭：黑色的玉。②衒：沿街叫賣。③泚（cǐ）然：冒汗的樣子。④繃（péng）充滿。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）奚汲汲四方乎（________________）（2）服危冠大襦（________________）（3）何遽戚戚為（________________）（4）則黝然者固在（________________）2．下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是（）A．故他肆之屨恒滿/以其成之難B．吾既不能為此/遂書以為傳C．使吾欲售而效彼之為/謝客閉戶而歌D．而以今墨售于內(nèi)/以學(xué)古為則3．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。今之逐利者，茍作以眩俗，卑賈以餌眾，視之雖如玄圭，試之則若土炭，吾竊恥焉。4．文章第二段中墨翁的歌詞，表現(xiàn)了他□□□□的品格。5．墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”，請簡要分析。12、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

參考答案1、1．D2．①標(biāo)題設(shè)疑，引起讀者的閱讀興趣，引出下文。②點明主旨，警醒讀者自我反思。③交代文章的主要內(nèi)容，表明作者對“忙”的態(tài)度。作者為生計忙碌，覺得自己頗似驢馬獸類，期望人類有一天能擺脫這種狀態(tài)。3．①“真忙”是一種忙于真正有意義的工作，為了自己真心喜歡做的事而廢寢忘食，亦無所苦的人生狀態(tài)。它追求一種超越金錢利害而對人生、社會有意義的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜歡做或為了“飯碗”不得不做的事。是一種不能自由地追求幸福的、有意義的自我人生價值的一種人生狀態(tài)。【解析】1．此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。D項，“文章……其語言……清新……典雅”分析錯誤，從文中來看，本文語言風(fēng)格幽默詼諧、通俗質(zhì)樸，而“清新”是指語言新穎，不落俗套，“典雅”是說文章、言辭有典據(jù)，高雅而不淺俗，這二者在文中并沒有體現(xiàn)，“清新”“典雅”的描述不準(zhǔn)確。故選D。2．此題考查學(xué)生把握文章標(biāo)題的作用的能力。文章標(biāo)題的一般性作用：全文的線索，推動情節(jié)的發(fā)展；總結(jié)文章內(nèi)容，點名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面，可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。用問句作標(biāo)題，引起人們興趣；“人獸不分，忙之罪也？”提出觀點，讓人們思考是不是“忙”讓自己如騾馬一般勞累；用“人獸不分”點出“忙”的嚴(yán)重后果，體現(xiàn)出作者希望人能夠擺脫這種“獸”一般忙碌的狀態(tài)，也點出了文章內(nèi)容。3．本題考查探究文本中某些問題、提出自己的見解的能力。這類題答題時有兩個方向，分別為向內(nèi)挖掘和向外擴展，向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題，向外擴展要結(jié)合現(xiàn)實，如沒有明確的要求不做向外擴展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種：第一就某一點作深入的探究，另一種方式多個角度列舉，適用于文中敘述的較寬泛，但每點。①“所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發(fā)現(xiàn)九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化”，指對自己感興趣的事情忙碌，不覺得勞累；這是作者喜歡的狀態(tài)，因為“心被工作充滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣”。②“所謂瞎忙，表面上看來是熱鬧非常，其實呢，它使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就沒飯吃”指為生計而被迫如機器奴隸一般地忙碌，“這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能健美。它使人恨工作，使人設(shè)盡方法去偷油兒”，可見作者對“瞎忙”的狀態(tài)深惡痛絕，不愿“瞎忙”?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2、C【解析】

本題考查給指定人物匹配對聯(lián)的能力。解答此類題目，首先要了解、識記指定人物的特點；然后理解對聯(lián)的內(nèi)容，找好切入點，與題干人物進行比對；最后選出答案。本題題干要求選出“下列對聯(lián)中，適合懸掛在李白紀(jì)念館的一組”。李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。抓?、诰渲械摹熬坪驮姟?，③句中的“盛唐詩酒”“青蓮文苑”，即可確定答案。故選C。3、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。A項，“忽略軟化對方”錯誤，從文中來看，論辯者并非有意忽略軟化對方，而是論辯這種方式的實際效果無法軟化對方；B項，“以獲得更多民眾支持”錯誤，從文中來看，不是為了獲得更多民眾支持，而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項，“形式邏輯對說理對象不夠重視，因此說服力較弱”錯誤，形式邏輯說服力并不是一直都弱，也不是因為不重視說理對象就變?nèi)酰皇窃诖笄疤嵊姓`時難以服人。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。C項，“以強調(diào)后者同等重要的地位”錯誤，將法官與作為第三方的公眾比較，意在引出公眾的不同作用，并不能強調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方”錯誤，這一說法過于絕對，從文中來看，第三方具有中立立場、不偏袒任何一方只是其中的一個方面，此外還要有獨立的思考與判斷力，才能使公共說理的結(jié)果趨于公正。故選B。【點睛】比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1．C2．①用外貌（肖像）描寫凸顯人物的內(nèi)心世界，如“只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”寫國外生活給她的壓力，給她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特點，如周蓉堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游，表明她的強烈的自尊心，周蓉與旅游公司主管的對話，可以看到周蓉的智慧等特征。③側(cè)面烘托，更好地塑造了人物形象，如以玥玥的哭和訴說來表現(xiàn)周蓉的節(jié)儉，用其他女推銷員的贊嘆來表現(xiàn)周蓉的法語水平之高等。3．①突出人物的性格，使人物形象更加豐滿。如插入周蓉在瓷器店做推銷員一事，展現(xiàn)了人物精神風(fēng)貌和人格魅力。②補充說明了有關(guān)人物和事件，使文章內(nèi)容豐富充實，主題深化突出。插敘內(nèi)容涉及人物打工等，表現(xiàn)了周蓉為女兒的付出與奉獻。③插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘。如小說從周蓉走出車站寫到周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話?！窘馕觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)”錯，周蓉之所以送書給主管，是為了讓他相信她帶歐洲旅游團是為了了解旅游信息，從而完成第三本書，這樣她就可以不用帶亞洲團，避免見到同胞尷尬了。故選C。2．本題考查鑒賞人物塑造的手法。塑造人物的手法分為正面描寫和側(cè)面描寫，正面描寫就是通過人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理描寫來塑造人物，側(cè)面描寫就是通過其他人物的評論等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描寫和側(cè)面描寫手法。外貌描寫有，“她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過了她的實際年齡”“她的臉龐依然動人，只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“她很少笑，因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”，再結(jié)合“長年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體”可知，國外生活給她的壓力，給她的沉重感。語言、動作、心理描寫等，“她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強烈的自尊心，讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了”“那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠”這是心理描寫，表現(xiàn)她強烈的自尊心；“第二天，她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書，一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書，所以……”“如果您是一位經(jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個您所去的國家與哪些國家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國，所以只能通過與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”這是言行描寫，體現(xiàn)了她的智慧。側(cè)面描寫有，“玥玥哭了，對她說：‘對不起媽媽，太對不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”通過女兒玥玥的哭訴，表現(xiàn)了周蓉的節(jié)儉；“她們后來贊嘆說，如果只聽聲不見人，外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過是普通法國人了”通過其他店員的夸贊表現(xiàn)周蓉法語水平之高。3．本題考查對插敘作用的理解。插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中，由于表達的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用可從對情節(jié)的補充、對人物形象的塑造，對主題的強化等角度分析。比如插敘周蓉在瓷器店打工的情節(jié)，“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì)，還因為她來自瓷器的故鄉(xiāng)中國，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識”“但她的業(yè)績受到老板的公開肯定，而她的親和力也成功地團結(jié)了她們”，就向讀者展示了周蓉的知識水平和人格魅力。插入染發(fā)等情節(jié)，“玥玥說服她并陪去了一次，她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了，絕對不能接受”“玥玥哭了，對她說：‘對不起媽媽，太對不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”表現(xiàn)了周蓉為女兒的犧牲與奉獻；插入申請帶歐洲團等情節(jié)，“第二天，她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書，一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書，所以……”，展現(xiàn)了周蓉的自尊與智慧。這些情節(jié)突出人物的性格，使人物形象更加豐滿；并豐富了文章的內(nèi)容，使得主題更加突出；同時插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘?！军c睛】插敘的作用一般包括以下幾點：（1）插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯把的作用。（2）有時會起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。5、1．詞人用“愁煙”、“泣露”將“菊”、“蘭”人格化；移情于景，借景抒情，抒發(fā)自己的哀愁；用燕子的雙飛，反襯人的孤獨；用明月之“圓”來暗襯離別之“缺”；借對明月的埋怨，含蓄地寫出自己徹夜未眠。從而表達“離別苦”。2．①流露形單影只的孤獨寂寞之情；②希望所思之人歸來的殷切期盼之情；③不見所思之人的空虛悵惘之情?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：注意答出“移情于景，借景抒情”和“反襯”的手法，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容具體的分析。點睛：詩歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對比、細節(jié)描寫等，答題時根據(jù)具體的詩歌具體的分析，此題主要是“移情于景，借景抒情”和“反襯”的手法。答題時要結(jié)合詩歌做具體的解釋。2．試題分析：注意根據(jù)詩歌中的重點詞語“離恨”“望盡”“知何處”答出“孤獨寂寞”“殷切期盼”“空虛悵惘”的情感。6、個人先提交申請，經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決，通過后，個人撰寫材料，經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校，班委會審核和班級全體成員表決不通過者，自動淘汰。【解析】

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字”，然后把握箭頭的指向，明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖，首先是學(xué)生個人提交申請，接著班委會審核，這一環(huán)節(jié)包括兩種情況，一種是不通過即淘汰，一種是通過，然后由班級全體成員表決，不通過的淘汰，通過的學(xué)生就要撰寫材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報學(xué)校，如不合格就要重新撰寫材料?！军c睛】流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對象是什么；把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向，橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用；分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用，分析其間的關(guān)系，看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉(zhuǎn)折、承接等，根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B項，“最早是宋代學(xué)者張載提出的”錯誤，依據(jù)第三段“早在西周時期，‘天人合一’思想就已經(jīng)萌生”，第四段“道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了‘天人合一’思想，而且有所發(fā)展和創(chuàng)新”“至宋代之時，張載正式將‘天人合一’作為一個專有名詞明確提了出來”可知，“天人合一”思想不是由張載最早提出，張載是繼承和發(fā)展，并正式提出“天人合一”這一專有名詞。C項，“提升了整體思維的境界和層次”錯誤，依據(jù)第四段“張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的‘民胞物與’思想，為合乎德性的實踐行為提供了一種觀念闡釋，將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”可知，原文只是說“將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”，故C項擴大了范圍。D項，“中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以儒家思想為理論依據(jù)”錯誤，第五段說中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“亦以‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想觀念為立論的理論依據(jù)，并且將這一整體思維觀念具體化、實踐化”“在臨床治療中，中醫(yī)反對單純的‘頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳’，強調(diào)整體而觀、全面診斷、辯證論治”可知，不是以“儒家思想為理論依據(jù)”，而是以“‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想觀念為立論的理論依據(jù)”，故D項于文不符。故選A。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關(guān)系，論點和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對，選出最佳答案。C項，“論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系”錯誤，依據(jù)第一段“西人所說的‘關(guān)聯(lián)思維’、‘關(guān)聯(lián)宇宙論’、‘有機宇宙哲學(xué)’或‘有機主義宇宙觀’，今人所說的‘系統(tǒng)思維’，實際上就是‘整體思維’”可知，原文提到了西方的“整體思維”，但沒說“中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系”，故C項無中生有。故選C。3．本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項，“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病”錯誤，依據(jù)第五段“‘人與天地相參也，與日月相應(yīng)也’，因此人之保健養(yǎng)生等都應(yīng)合乎天地之道、日月之行”“中醫(yī)學(xué)不僅認(rèn)為人體是一個有機整體，而且認(rèn)為人與自然、人與社會也是一個統(tǒng)一體，亦即人體－自然－社會是統(tǒng)一的有機整體”可知，中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為人體與天地、社會相互關(guān)聯(lián)，所以應(yīng)該順應(yīng)天地自然之道，但是C項“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病”的推斷則不成立。故選C。【點睛】點睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。8、1．A2．D3．B4．(l)于是（盧思道）向魏收借閱奇書，幾年之內(nèi)，才思和學(xué)問都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行，喜歡輕視侮辱他人。(2)（宇文神舉）請他出來，命他寫作捷報。盧思道提筆即成，文章沒有一點修改，宇文神舉嘉賞并赦免了他?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷＞渥右鉃椋翰痪?，盧思道因為母親生病回故鄉(xiāng)，正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護等人興兵叛亂，盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國宇文神舉平定了叛亂，盧思道的罪行理當(dāng)法辦，已經(jīng)必死無疑?！斑€鄉(xiāng)”中，“鄉(xiāng)”是賓語，應(yīng)在其后斷開，排除BD兩項；“討平之”中，“之”為賓語，應(yīng)在其后斷開，排除C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項，“京畿，在古代指京城附近的地方”錯誤，京畿，在古代指京城及京城附近的地方，包括京城。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處，所以一直沒有委以官職”錯誤，原文說“齊天保中，《魏史》未出，思道先已誦之，由是大被笞辱。前后屢犯，因而不調(diào)”，因此并不是因為泄露尚未行世的《魏史》這一件事而一直未受委任，而是他總是犯類似的錯誤導(dǎo)致不被委以官職。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題，（1）：“就”，向；“著”，著名；“持”，注重；“輕侮”，輕視侮辱。（2）：，“引”，請；“援”，拿起；“宥”，原諒，赦免。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當(dāng)?shù)剡M行意譯。參考譯文：盧思道，字子行，范陽人。盧思道聰明爽直，俊逸善辯，曠達而不拘小節(jié)。十六歲時，遇到中山人劉松，劉松替別人寫了一篇碑銘，拿給盧思道看，盧思道讀后，有許多地方不懂，于是受到刺激，發(fā)奮閉門讀書，并拜河間人邢子才為師。后來盧思道也寫了文章拿給劉松看，劉松也已不能完全理解。于是盧思道嘆息道“學(xué)習(xí)有好處，難道是一句空話嗎！”于是（盧思道）就向魏收借閱奇書，幾年之內(nèi)，才思和學(xué)問都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行，喜歡輕視侮辱他人。北齊天保年間，《魏史》尚未行世，盧思道先把內(nèi)容講了出來，為此受到嚴(yán)厲的鞭打折辱。前后屢犯類似的錯誤，所以一直沒有被委以官職。后來左仆射楊遵彥把他推薦給朝廷，入仕任司空行參軍，在中書省值班。北周文宣帝駕崩后，要求朝廷里的文士各作十首挽歌，選擇其中寫得好的使用。魏收、陽休之等人都不過被選中一、二首，獨有盧思道被選中了八首。后來又因泄露宮禁之中的消息，調(diào)出擔(dān)任丞相西閣祭酒，歷任太子舍人、司徒錄事參軍。盧思道每任一官，常被責(zé)罰。后來又因擅自使用公款，免職歸居于家。他在薊北時曾因失意而感嘆寫了一些五言詩以表達內(nèi)心想法，人們都認(rèn)為寫得很好。幾年后，再任京畿主簿，文林館待詔。北周武帝平定北齊后，授盧思道儀同三司，督促他赴長安，與同輩陽休之等數(shù)人各撰寫《聽蟬鳴篇》。盧思道所寫的一篇，詞意清切，為當(dāng)時的人所推重。新野人庾信遍覽其他人同一題目的作品后，深深地嘆服贊賞盧思道的創(chuàng)作。不久，盧思道因為母親生病回故鄉(xiāng)，正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護等人興兵叛亂，盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國宇文神舉平定了叛亂，盧思道的罪行理當(dāng)法辦，已經(jīng)必死無疑。（宇文神舉）請他出來，命他寫作捷報。盧思道提筆即成，文章沒有一點修改，宇文神舉嘉賞并赦免了他。隋高祖楊堅擔(dān)任北周丞相時，調(diào)任他為武陽太守。但這不是盧思道喜歡的官職。為此他寫了一篇《孤鴻賦》以寄托感情。盧思道自恃才高，經(jīng)常欺壓別人，因此官途不順利。后來又寫了《勞生論》，指斥當(dāng)世之事。緊接著，其母逝世，回籍守喪。不久，又起用為散騎侍郎、奏內(nèi)史侍郎事。當(dāng)時朝廷商議要設(shè)置六卿，打算廢除大理寺。盧思道上奏認(rèn)為不妥當(dāng)。又陳說宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在，朝廷大臣犯了應(yīng)該鞭笞的罪行，請允許用錢財贖罪的辦法，文帝都很贊同，并接納了他的建議。這一年，盧思道在京師長安逝世，當(dāng)時五十二歲，文帝很惋惜，派專使前往吊唁。9、1．B2．第一問：作者借助大膽的想象和優(yōu)美的語言營造了一個美麗、新奇的童話境界。詩集中冒出一棵亮晶晶的大樹，它枝丫繁茂,葉子新鮮,花是美女,果是星星,伴隨著美妙的歌聲和音樂照亮了房間。第二問：①生動形象地展示了詩歌藝術(shù)巨大的藝術(shù)魅力。②表現(xiàn)了詩歌藝術(shù)帶給人的神奇、美好的精神享受。③為后文情節(jié)的發(fā)展和揭示作品的主旨做了充分的鋪墊。3．①熱愛和向往美好、快樂的詩歌藝術(shù)和精神世界;②欽佩和贊揚像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人;③鄙視和厭惡那些只追求物質(zhì)利益,精神世界十分空虛的庸俗之人;④在物質(zhì)現(xiàn)實和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結(jié)矛盾。【解析】1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“對比描寫中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真”說法錯誤。小說中的相關(guān)情節(jié)不能表現(xiàn)小商人的“大度”，因為這只是學(xué)生無傷大雅的玩笑罷了；也不能表現(xiàn)小精靈的“天真”，而是表現(xiàn)了小精靈對于商人的維護。故選B。2．本題考查對文中重要語句作用的理解分析能力。第一問要求概括相關(guān)內(nèi)容,解答的要點是概括主要特點以，及概述基本內(nèi)容。第二問要求分析語句的作用，作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)的語境，依據(jù)語境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的照應(yīng)的角度進行分析。首先，畫線句子是作者通過小精靈的視角，描繪了一個美麗而又新奇的童話境界：“那本書里冒出一根亮晶晶的光柱”“每片葉子都很新鮮，每朵花兒都是一個美女的面孔：臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮，有的藍得分外晶瑩。每一個果子都是一顆明亮的星”，想象大膽，語言優(yōu)美。第二問：從內(nèi)容上看，這個境界就是詩的境界，展現(xiàn)了詩歌藝術(shù)的巨大美麗以及詩歌帶給人的奇妙而夢幻般的感受；結(jié)構(gòu)上，為下文“覺得和學(xué)生在一起很幸福”以及“失火時精靈搶救詩集”的情節(jié)和揭示主旨做了鋪墊。3．本題考查對文學(xué)作品的主題和作者觀點態(tài)度的分析概括能力。在小說(包括童話)作品中，作者的情感態(tài)度一般不直接表達，而是通過文本內(nèi)容來形象化地體現(xiàn)。它與作品的主旨密切相關(guān)，但兩者又不完全相同：作品主旨是通過作品內(nèi)容從整體上客觀體現(xiàn)出來的，作者的情感態(tài)度則隱含在內(nèi)容背后，相對更具主觀性，而且可以是局部性的。本題題目有“通過小精靈”這一限制性前提，那么答案必須圍繞文中與小精靈有關(guān)的內(nèi)容進行分析概括。小精靈看到學(xué)生的房間的詩的美麗境界后，覺得“這真是美麗極了”，小精靈說：“這真是出乎我的想象。”他的“胸中起了一種豪邁的感覺，就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺中潸然淚下，他自已也不知道為什么要流淚，不過他在流淚的時候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”表現(xiàn)了作者對美好、快樂的詩歌藝術(shù)和精神世界熱愛和向往；學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩集，只能退掉作為食物的干奶酪，這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困，更突出了他對詩歌藝術(shù)的摯愛，結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”“他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子。現(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰了”，表達了作者對像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人的欽佩和贊揚；結(jié)合“‘我當(dāng)然懂得，’盆子說，‘詩是一種印在報紙上補白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩要比那個學(xué)生多得多；但是對小商人說來，我不過是一個沒有價值的盆子罷了”，盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點，作者通過這類看似荒誕可笑的情節(jié)，對世俗之人的淺薄無知作了辛辣的嘲諷，表達了作者對那些只追求物質(zhì)利益，精神世界十分空虛的庸俗之人的鄙視和厭惡；結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”“他顫抖起來，嘆了一口氣:‘這學(xué)生可沒有粥給我吃！’他爬下樓梯，回到他那個溫暖的角落里去了，那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油，非常舒服和安適”“小精靈把放在桌上的那本奇書搶過來，塞進自己的小紅帽里，同時用雙手捧著帽子”“不過等到火被救熄以后，等到他的頭腦冷靜下來以后——嗨……‘我得把我分給兩個人，’他說，‘為了那碗粥，我不能舍棄那個小商人’”，小精靈面對“詩”和“粥”，也就是“理想”和“現(xiàn)實”的時候，充滿了矛盾，表達了作者在物質(zhì)現(xiàn)實和精神追求之間感到難以取舍，感情糾結(jié)矛盾。【點睛】把握小說的主題可以從以下幾方面入手：①從小說的情節(jié)和人物形象入手；②聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫，認(rèn)識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印，把握住人物形象所折射出的時代特征一達到揭示小說主題的目的；③從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。10、1．C2．A3．B4．（1）使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對君王的尊重，怎么能排在后面呢?。?）盜賊渡江攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：九江位于下游，但實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募壯丁，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請求將部隊駐扎在江北，可是沒有得到回復(fù)?！跋铝鳌笔窍掠蔚囊馑?，作“居”的賓語，其后應(yīng)斷開，排除BD；“東西”是“襟喉之地”的定語，中間不能斷開，排除AD；“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語，中間不能斷開，排除AB。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，A項，“工部……掌管土地”錯誤，戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，B項，“得到皇上的認(rèn)可”錯誤，李黼針對祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議，都未得到答復(fù)。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）微，地位卑微；序，排序；奈何，怎么；后，排在后面。（2）陷，攻占；遁，逃跑。【點睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：李黼字子威，是潁州人。工部尚書李守中的兒子，李守中性格急躁，對待幾個兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順，以求父親的心情安寧。李黼初入國子監(jiān)為國學(xué)生。泰定四年（1323）在明經(jīng)一科中名列第一，被授予翰林修撰。第二年，李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對李黼說：“皇上的使者每次都把我排在后面，這次可以更換一下嗎？”李黼說：“使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對君王的尊重，怎么能排在后面呢！”省臣不敢答對。遷升禮部主事，又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進言：“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝，這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀，這不符合禮儀，應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事。”但沒有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠，黼視察后進言：“蔡河發(fā)源于京西，現(xiàn)今河底沉積淤塞，高出地面，秋天的大雨一到，河水決堤橫流成災(zāi)，應(yīng)該按照舊道修整疏浚。”這一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年（1351）夏五月，盜賊在河南起兵，焚燒劫掠數(shù)千里，并在長江北岸造船，準(zhǔn)備向南進攻。九江位于下游，實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募壯丁，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請求將部隊駐扎在江北，可是沒有得到回復(fù)。于是李黼獨自殺牛犒勞士兵，用忠義激勵士兵，振作士氣。十二年正月己未（九日），盜賊渡江，攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌，右丞孛羅帖木兒逃走了。此時黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍，李黼非常高興。賊軍的流動部隊已到達境內(nèi)，李黼急忙傳檄各個鄉(xiāng)村，命令在險要的地方聚集木頭和石塊，阻