三年級下冊數(shù)學課件-數(shù)學好玩3-有趣的推理-課件-北師大版-(共15張)

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大偵探：福爾摩斯

大偵探：福爾摩斯

夏洛克·福爾摩斯是由19世紀末的英國偵探小說家阿瑟·柯南·道爾所塑造的一個才華橫溢的偵探角色。福爾摩斯自稱是名刑偵顧問，也就是說當其他警探或私家偵探遇到困難時常向他求救。福爾摩斯常能夠足不出戶就可以解決很多疑難問題，但大部分故事都集中講述些比較困難、需福爾摩斯出門調(diào)查的案子。三年級下冊數(shù)學課件-數(shù)學好玩3-有趣的推理-課件-北師大版-(共15頁)福爾摩斯善于通過觀察和推理來解決問題。三年級下冊數(shù)學課件-數(shù)學好玩3-有趣的推理-課件-北師大版-(共15頁)推理的定義：我們從一句或者幾句話中，得出了另外一個新的認識，這個過程就叫做推理。三年級下冊數(shù)學課件-數(shù)學好玩3-有趣的推理-課件-北師大版-(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件-數(shù)學好玩3-有趣的推理-課件-北師大版-(共15頁)游戲一興趣小組游戲一興趣小組

學校有足球、航模和電腦興趣小組。淘氣、笑笑和奇思根據(jù)自己的愛好分別參加了其中一組。他們?nèi)硕疾辉谝粋€組。1.嘗試做一做，并與同伴進行交流。航模電腦足球航模航模學校有足球、航模和電腦興趣小組。淘氣、笑笑和奇思根據(jù)2.畫一個表來幫忙，把你知道的信息記錄下來。3.你能判斷出他們分別在哪個小組嗎？2.畫一個表來幫忙，把你知道的信息記錄下來。3.你能判斷出他2.畫一個表來幫忙，把你知道的信息記錄下來。足球航模電腦淘氣

√××笑笑×√奇思

×√×3.你能判斷出他們分別在哪個小組嗎？×2.畫一個表來幫忙，把你知道的信息記錄下來。足球航模電腦淘游戲二：飛機模型三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)游戲二：飛機模型三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理

航模小組有6個飛機模型：淘氣號、奇思號、妙想號、笑笑號、樂樂號和教練號，放在柜子里。請你根據(jù)下面的信息，找到它們的位置。1.淘氣號在哪個位置？并與同伴進行交流。

淘氣號和樂樂號都放在柜子的左側(cè)，淘氣號在樂樂號的上面。

教練號在最上面一排左側(cè)。

妙想號不在最上面，也不再最下面。

奇思號沒有放在教練號的旁邊。2.妙想號在哪個位置？并與同伴進行交流。3.還有哪些模型沒有確定位置？如何確定？三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)航模小組有6個飛機模型：淘氣號、奇思號、妙想號、笑笑

淘氣號和樂樂號都放在柜子的左側(cè)，淘氣號在樂樂號的上面。

教練號在最上面一排左側(cè)。

妙想號不在最上面，也不再最下面。

奇思號沒有放在教練號的旁邊。淘氣號樂樂號教練號左側(cè)右側(cè)奇思號妙想號笑笑號三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)淘氣號和樂樂號都放在柜子的左側(cè)，淘氣號在樂樂號的上面推理的方法：列表法排除法直接推理法三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版(共15頁)三年級下冊數(shù)學課件－數(shù)學好玩3有趣的推理課件北師大版1.人類進入有階級的社會以后，這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝，如迎神、賽會時，鄉(xiāng)民們常要進行祭神等活動，同時還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對世界和自然的深刻認知與利用，更在精神層面上表達了人對美好事物不懈追求的愿望。在全球化時代，中華飲食文化并不會失去自我，而將在人類普遍的文化價值認同之下進一步為世界各國所認同。

5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就失去了自己的本體性，成為人的價值物。一方面，它是人的對象，相對于實在的人，它外在于人。6.對于當今人類來說，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質(zhì)性的概念，還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感，家園感主要表現(xiàn)為環(huán)境對人的親和性、生活性和人對環(huán)境的依戀感、歸屬感