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文檔簡介

****高考考點(diǎn)****1.唯物辯證法的矛盾概念

矛盾的同一性和斗爭性矛盾的普遍性和特殊性2.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系具體問題具體分析馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合****高考考點(diǎn)****1.唯物辯證法的矛盾概念2.(全國文綜Ⅰ)自然災(zāi)害給人類帶來磨難,同時(shí)又促使人類更加自覺地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力,進(jìn)而推動(dòng)人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說,“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。從?zāi)難到進(jìn)步,其中體現(xiàn)的深刻哲理是

①“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方,包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)

②“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無條件的,體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通

③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性

④“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用

A.①②B.①③C.②③D.②④B2.(全國文綜Ⅰ)自然災(zāi)害給人類帶來磨難,同時(shí)又促使人類

2.(全國文綜Ⅱ)人可以避免“青

蛙效應(yīng)”在于能居安思危,并因“思所以?!?/p>

而“安”,其哲學(xué)道理是①認(rèn)識(shí)“危”的條件、根源和前景是實(shí)

現(xiàn)“安”的必要前提②認(rèn)識(shí)“?!钡谋厝恍裕瑒t可以安之若

素、泰然處之③認(rèn)識(shí)“安”與“?!钡囊来?、貫通關(guān)

系,順應(yīng)和迎接安危轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)④認(rèn)識(shí)“安”與“?!钡陌?、轉(zhuǎn)化關(guān)

系,努力實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)危為安的趨安避危

A.①②B.②③C.③④D.①④D2.(全國文綜Ⅱ)人可以避免“青

蛙效應(yīng)”在于能居安思危

1.全面理解“一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”

拓展

從唯物論角度:一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn);從辯證法角度:聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、具體問題具體分析的觀點(diǎn);從認(rèn)識(shí)論的角度:認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展。拓展從唯物論角度:一切從實(shí)際2、(海南卷)閱讀材料,完成下列問題。為了發(fā)展素質(zhì)教育,我國一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開展“一校一品”活動(dòng):有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽”、“最美教師”的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè),開展“美麗”德育活動(dòng),彰顯美好品行文化;有的學(xué)校開展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“四自”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感;有的學(xué)校開展?jié)h字書法教育,全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習(xí)字20分鐘;有的學(xué)校開展“我是創(chuàng)造之星”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品……“一校一品”活動(dòng)為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造了良好的文化氛圍,受到學(xué)生的普遍歡迎。(2)運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開展“一校一品”活動(dòng)的合理性。(12分)2、(海南卷)閱讀材料,完成下列問題。答案

(2)矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),它要求對(duì)具體問題作具體分析。(4分)具體分析學(xué)校的情況、學(xué)生成長的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的要求,是開展一校一品”活動(dòng)的前提。(4分)各校根據(jù)具體條件,有針對(duì)性地開展各具特色的“一校一品”活動(dòng),為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建了平臺(tái)。(4分)答案3(新課標(biāo)2)“先試點(diǎn)后推廣”是我國推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來,這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?!跋仍圏c(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個(gè)性之中③矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A.①②

B.①④

C.②③

D.③④A3(新課標(biāo)2)“先試點(diǎn)后推廣”是我國推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。1.主、次矛盾辯證關(guān)系(1)含義(2)原理內(nèi)容:

主要矛盾在發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用;

主要矛盾和次要矛盾互相依賴、互相影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(次要矛盾反過來也會(huì)對(duì)主要矛盾的發(fā)展和解決發(fā)生影響。)

(3)方法論:

要善于抓中心、抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)處理好次要矛盾。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。五年級(jí)上冊(cè)品德33《祖國的寶島臺(tái)灣》-人教新課標(biāo)-182.矛盾主、次方面辯證關(guān)系(1)含義(2)原理內(nèi)容:

矛盾的主要方面在事物內(nèi)部處于支配地位,起主導(dǎo)作用,決定事物的性質(zhì);

矛盾主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

(3)方法論:

看問題要全面,著重把握矛盾的主要方面,抓住主流;不忽視矛盾的次要方面。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。五年級(jí)上冊(cè)品德33《祖國的寶島臺(tái)灣》-人教新課標(biāo)-18主要矛盾和矛盾主要方面之比較決定事物發(fā)展進(jìn)程決定事物的性質(zhì)要求做工作要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓中心,但又不能忽視次要矛盾要求看問題要把握本質(zhì)和主流,但又不能忽視支流判斷主要矛盾的字眼,如重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、突破口、第一、首要的、突出的(注重處理問題)判斷矛盾主要方面字眼如主流、方向、大局、性質(zhì)、主體、優(yōu)勢(shì)(注重看問題)復(fù)雜事物包含的許多矛盾中,主要矛盾處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用,而事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面規(guī)定的主要矛盾和矛盾主要方面之比較決定事物發(fā)展進(jìn)程決定事物的性質(zhì)要

3.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

①哲學(xué)依據(jù)

主次矛盾的辨證關(guān)系、矛盾主次方面的辨證關(guān)系

②基本內(nèi)容

第一,兩點(diǎn)論:……

第二,重點(diǎn)論:……

第三,兩者的關(guān)系:兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。③反對(duì)的錯(cuò)誤傾向

第一,脫離重點(diǎn)的兩點(diǎn)論是形而上學(xué)的均衡論

第二,脫離兩點(diǎn)的重點(diǎn)論是形而上學(xué)的一點(diǎn)論五年級(jí)上冊(cè)品德33《祖國的寶島臺(tái)灣》-人教新課標(biāo)-183、要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一方法論要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物:把握主要矛盾每一矛盾:把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾①看問題時(shí)既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)和主流。②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一③反對(duì)形而上學(xué)一點(diǎn)論和均衡論3、要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一方要復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛2011四川卷閱讀材料,回答問題。材料一注:投資率是總投資與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比率,消費(fèi)率是最終消費(fèi)與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比率。投資、消費(fèi)、出口被喻為拉動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”(投資與消費(fèi)為內(nèi)需,出口為外需)。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì),目前全球的平均投資率約23%,消費(fèi)率約75%。材料二 近年來,國家對(duì)“促銷費(fèi)”工作采取了一系列宏觀調(diào)控政策措施,著力解決制約消費(fèi)需求擴(kuò)大的矛盾和問題?!笆濉逼陂g,我國將把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),逐步提高消費(fèi)率,加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的新局面。(2)聯(lián)系材科一和材料二.運(yùn)用主次矛盾的有關(guān)知識(shí).談?wù)勀銓?duì)“把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)。(10分)2011四川卷閱讀材料,回答問題。①主要矛盾在事物發(fā)展過程中居支配地位,起決定作用,這要求我們應(yīng)善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。針對(duì)現(xiàn)狀,國家把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)正是這一要求的體現(xiàn)。(4分)②主次矛盾相互依賴,次要矛盾會(huì)影響主要矛盾的解決,這要求我們應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理將要矛盾。在擴(kuò)大消費(fèi)的同時(shí),不忽視投資和出口對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)作用體現(xiàn)了這一要求。(4分)③把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),使消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(2分)①主要矛盾在事物發(fā)展過程中居支配地位,起決定作用,這要求我們(3)隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加速,工業(yè)用水量快速增長,受水資源短缺制約,供水難以同步增加,工業(yè)用水矛盾突出。

運(yùn)用矛盾主次方面相關(guān)知識(shí)。分析我國為什么在“十二五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)既要提高工業(yè)部門用水效率,又要提高水資源儲(chǔ)備能力。(10分)(3)隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加速,工業(yè)用水量快速增長,受水資源運(yùn)用矛盾主次方面相關(guān)知識(shí)。分析我國為什么在“十二五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)既要提高工業(yè)部門用水效率,又要提高水資源儲(chǔ)備能力。(10分)答案:(3)①事物的矛盾有主要方面和次要方面,二者是對(duì)立統(tǒng)一的。在水資源供給有限的情況下,工業(yè)用水快速增長,凸顯了工業(yè)用水需求是矛盾的主要方面,工業(yè)用水供給是矛盾的次要方面。②事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的,解決事物的矛盾需要著重把握矛盾的主要方面;我國政府提出提高工業(yè)部門用水效率,相對(duì)壓縮用水需求,就是抓住矛盾的主要方面來緩解工業(yè)用水矛盾。③矛盾主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,不可忽視矛盾的次要方面。我國政府強(qiáng)調(diào)提高水資源儲(chǔ)備能力,就是要處理好矛盾的次要方面,促進(jìn)工業(yè)用水矛盾的解決。運(yùn)用矛盾主次方面相關(guān)知識(shí)。分析我國為什么在“十二五矛盾基本屬性承認(rèn)矛盾一分為二

具體問題具體分析

辯證關(guān)系

堅(jiān)持共性與個(gè)性統(tǒng)一主次矛盾、矛盾的主次方面

兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一

矛盾分析法對(duì)立統(tǒng)一普遍性特殊性特征8.矛盾分析方法

不平衡性矛盾基本屬性承認(rèn)矛盾具體問題具體分析辯證關(guān)系堅(jiān)持共性與個(gè)1毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出:“一個(gè)人的工作,究竟是三分成績七分錯(cuò)誤,還是七分成績?nèi)皱e(cuò)誤,必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績,那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主,那就完全錯(cuò)了?!睆奈ㄎ镛q證法看,這里強(qiáng)調(diào)的是①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面A.①③B.①④C.②③D.②④.B1毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出:“一個(gè)人的工作,究竟是2.(2016年上海卷30)2015年,好萊塢電影票房在中國電影市場(chǎng)的份額,首次降至40%以下,標(biāo)志中國地電影的崛起開始改變?nèi)螂娪笆袌?chǎng)格局。80、90后是當(dāng)下文化消費(fèi)的主力,針對(duì)這個(gè)群體,如何繁榮中國電影市場(chǎng),使中國電影的消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心增長點(diǎn)?根據(jù)主次矛盾的原理是A.在城鄉(xiāng)購物中心增設(shè)影院B.確保年輕觀眾的收入增長C.加大廣告制作等營銷力度D.制作科技化與題材生活化D2.(2016年上海卷30)2015年,好萊塢電影票房在中國3、(四川卷)讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問題。四川省文化資源豐富,文化底蘊(yùn)深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來,四川省立足本省實(shí)際,借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖,以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力建設(shè)文化強(qiáng)??;開展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng),弘揚(yáng)主旋律;構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,已建成公共圖書館188個(gè),文化館(站、室)等十萬余個(gè),形成全國網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái),讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析方法,分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性。(12分)3、(四川卷)讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成?。?)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析方法,分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性。(12分)答案

(12分)①承認(rèn)矛盾,解決矛盾。正確認(rèn)識(shí)四川文化建設(shè)的現(xiàn)狀,采取多種措施推進(jìn)文化建設(shè)。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為工作重心,加強(qiáng)文化建設(shè),促進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③堅(jiān)持矛盾普遍性和矛盾特殊性的統(tǒng)一,具體問題具體分析。借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),立足四川實(shí)際,發(fā)展特色文化,建設(shè)文化強(qiáng)省。

(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析方法,分析四川省建設(shè)共有精神家園2、2、(2)(2)3、3、(2)(2)

4、

中共一大時(shí)只有50名黨員,現(xiàn)在已有7900多萬黨員,380多萬個(gè)基層黨組織。在中共向“百年大黨”邁進(jìn)的歷史節(jié)點(diǎn)上,全黨正在深入開展創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織,爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng)。在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中,各單位能結(jié)合自身實(shí)際,發(fā)揮了典型示范、輿論引導(dǎo)的作用;能想大事,議全局,大處著眼,小處著手;能抓重點(diǎn)、攻難點(diǎn)、出亮點(diǎn),精心確定主題,設(shè)計(jì)載體,推動(dòng)爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)全面深入開展。思考:用唯物辯證法分析創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中各單位的做法。4、中共一大時(shí)只有50名黨員,現(xiàn)在已有7900多萬黨(1)矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析,在材料中各單位能結(jié)合自身實(shí)際體現(xiàn)了這一點(diǎn);(2)矛盾的普遍性與特殊性相互連結(jié),在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,要求人們把共性與個(gè)性統(tǒng)一起來,材料中發(fā)揮了典型示范、輿論引導(dǎo)的作用體現(xiàn)了這一點(diǎn);;(3)整體與部分是相互聯(lián)系,相互區(qū)別的,要求人們立足整體,尋求整體的最優(yōu)目標(biāo)。材料中能想大事,議全局體現(xiàn)了這一點(diǎn),(4)量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求人們要注重量的積累。材料中大處著眼,小處著手體現(xiàn)了這一點(diǎn);(5)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用,要求我們要抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。材料中做到了能抓重點(diǎn)、攻難點(diǎn)、出亮點(diǎn)體現(xiàn)了這一點(diǎn),(1)矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析,在材料中各單位能一、為什么要樹立創(chuàng)新意識(shí)?(一)必要性:(辯證法的理論依據(jù))(1)辯證地否定觀要求我們樹立…..;(2)革命批判精神要求我們樹立…..;

(3)發(fā)展的普遍性要求我們樹立……(二)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用⑴創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。⑵創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。⑶創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。⑷創(chuàng)新促進(jìn)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。一、為什么要樹立創(chuàng)新意識(shí)?辯證否定觀(一)創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)1.辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新

原理內(nèi)容(1)辯證否定的內(nèi)涵辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2)辯證否定的特點(diǎn)①辯證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”辯證否定觀(一)創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)原理內(nèi)容(1)辯證否定比較辨證否定觀與形而上學(xué)否定觀拓展比較辨證否定觀與形而上學(xué)否定觀拓展2.辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識(shí)辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。

五年級(jí)上冊(cè)品德33《祖國的寶島臺(tái)灣》-人教新課標(biāo)-18

二、如何樹立創(chuàng)新意識(shí)(1)要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;(2)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。(3)要做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。我們既要尊重書本知識(shí)和權(quán)威;(4)又要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展五年級(jí)上冊(cè)品德33《祖國的寶島臺(tái)灣》-人教新課標(biāo)-18一、為什么要樹立創(chuàng)新意識(shí)?(一)必要性:(辯證法的理論依據(jù))(1)辯證地否定觀要求我們樹立…..;(2)革命批判精神要求我們樹立…..;

(3)發(fā)展的普遍性要求我們樹立……(二)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用⑴創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。⑵創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。⑶創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。⑷創(chuàng)新促進(jìn)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。一、為什么要樹立創(chuàng)新意識(shí)?

辯證法

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