北侖濱海國(guó)際合作學(xué)校

1.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特1.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特際化，加強(qiáng)了各國(guó)教育資源方交流，迫使各國(guó)開放教育市場(chǎng)，從而形成各國(guó)都可利用的全球性教育市場(chǎng)。果，其核心內(nèi)容是教育機(jī)會(huì)均等。教育民主化就是根據(jù)民主化的要求，改造教育或?qū)W校工作的所有方隨著對(duì)外開放和傳統(tǒng)體制的革新，社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的勢(shì)態(tài)，既有與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的價(jià)值觀念，又有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念；既有中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，又有現(xiàn)代西方的價(jià)值觀念，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身造就了多元的市場(chǎng)主體，每一個(gè)市場(chǎng)主體往往都從自身的需要和利益出發(fā)去選擇一定的價(jià)值取向。社會(huì)文化價(jià)值的多元化，必須反映到學(xué)校教育中來(lái)，使學(xué)校文化日趨豐富。當(dāng)代文化多元在有積極效應(yīng)的同時(shí)，也帶來(lái)深層次的負(fù)面效應(yīng)。例如，部分學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、合作及主動(dòng)精神欠缺，自主發(fā)展意識(shí)和能力不足等。學(xué)校應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)價(jià)值多元的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展趨勢(shì)，盡可能承認(rèn)多種價(jià)值觀的合理性，寬容地對(duì)待各種價(jià)值觀，緩解不同價(jià)值觀間的沖突。所謂教育信息化，就是將信息作為教育系統(tǒng)的一種基本構(gòu)成要素，培育和發(fā)展一智慧化教育工具為代表的新的教育能力，在教育的各個(gè)領(lǐng)域廣泛地利用信息技術(shù)，并使之促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展。數(shù)字資源的開發(fā)與共享可以很好的解決教育資源分布不均衡的問(wèn)題，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師與學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)教育資源。教育信息化是傳統(tǒng)教育的有益補(bǔ)充，網(wǎng)絡(luò)教育以其不受時(shí)空限制、信息互動(dòng)交流、優(yōu)勢(shì)資源共享等特點(diǎn)在教育領(lǐng)域迅速崛起。1）.隨著對(duì)外開放和傳統(tǒng)體制的革新，社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的勢(shì)態(tài)，既有與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的價(jià)值觀念，又有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念；既有中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，又有現(xiàn)代西方的價(jià)值觀念，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身造就了多元的市場(chǎng)主體，每一個(gè)市場(chǎng)主體往往都從自身的需要和利益出發(fā)去選擇一定的價(jià)值取向。社會(huì)文化價(jià)值的多元化，必須反映到學(xué)校教育中來(lái)，使學(xué)校文化日趨豐富。當(dāng)代文化多元在有積極效應(yīng)的同時(shí)，也帶來(lái)深層次的負(fù)面效應(yīng)。例如，部分學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、合作及主動(dòng)精神欠缺，自主發(fā)展意識(shí)和能力不足等。學(xué)校應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)價(jià)值多元的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展趨勢(shì)，盡可能承認(rèn)多種價(jià)值觀的合理性，寬容地對(duì)待各種價(jià)值觀，緩解不同價(jià)值觀間的沖突。所謂教育信息化，就是將信息作為教育系統(tǒng)的一種基本構(gòu)成要素，培育和發(fā)展一智慧化教育工具為代表的新的教育能力，在教育的各個(gè)領(lǐng)域廣泛地利用信息技術(shù)，并使之促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展。數(shù)字資源的開發(fā)與共享可以很好的解決教育資源分布不均衡的問(wèn)題，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師與學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)教育資源。教育信息化是傳統(tǒng)教育的有益補(bǔ)充，網(wǎng)絡(luò)教育以其不受時(shí)空限制、信息互動(dòng)交流、優(yōu)勢(shì)資源共享等特點(diǎn)在教育領(lǐng)域迅速崛起。1）.社會(huì)文化影響的復(fù)雜性與教育系2）.學(xué)校系統(tǒng)自身的3）.單向度的學(xué)校變4）.教育管理改革中5）.參與學(xué)校變革人1）.確立教育改革的生態(tài)系統(tǒng)觀，以全面的、系統(tǒng)的變革取代單一的、零碎的變2）.真正轉(zhuǎn)變政府職能，下移變革中心，推進(jìn)校本學(xué)校變革與發(fā)3）.加強(qiáng)社會(huì)文化研究與學(xué)校文化重建實(shí)踐，使學(xué)校變革建立在堅(jiān)實(shí)的文化基石4）.促進(jìn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的專業(yè)化發(fā)展，使之成為成功學(xué)校變革的強(qiáng)5）.加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、社會(huì)溝通交流的研究與實(shí)踐，為學(xué)校變革打造6）.加強(qiáng)教育理論與學(xué)校變革理論研究，為學(xué)校變革提供理論支西方近現(xiàn)代教育1.西方的教育模式最早起源于蘇格拉底，亞里士多德的人本思想是2.直到公元前146年，才出現(xiàn)了私立小學(xué)。大多學(xué)生出自公民家3.文藝復(fù)興時(shí)期有偉大的社會(huì)進(jìn)步，新興的資產(chǎn)階級(jí)崇尚理性和知西方近現(xiàn)代教育1.西方的教育模式最早起源于蘇格拉底，亞里士多德的人本思想是2.直到公元前146年，才出現(xiàn)了私立小學(xué)。大多學(xué)生出自公民家3.文藝復(fù)興時(shí)期有偉大的社會(huì)進(jìn)步，新興的資產(chǎn)階級(jí)崇尚理性和知4.近代則是在十七世紀(jì)，捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次論5.二戰(zhàn)以后，西方基礎(chǔ)教育體制以及校園的探索從美國(guó)開始，主要4.近代則是在十七世紀(jì)，捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次論5.二戰(zhàn)以后，西方基礎(chǔ)教育體制以及校園的探索從美國(guó)開始，主要中國(guó)近現(xiàn)代教育1.27年（1901年），清政府明令全國(guó)書院改為學(xué)堂，在省城的2.1912-1913年，具有資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家單軌學(xué)校制的“壬子葵丑3.1922年，由于受杜威實(shí)用主義教育思想的影響，教育部公布了4.中國(guó)近現(xiàn)代教育1.27年（1901年），清政府明令全國(guó)書院改為學(xué)堂，在省城的2.1912-1913年，具有資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家單軌學(xué)校制的“壬子葵丑3.1922年，由于受杜威實(shí)用主義教育思想的影響，教育部公布了4.育理論，同時(shí)反對(duì)“承襲舊法”，提出“美感模式”，從教學(xué)5.新中國(guó)成立后，為了適應(yīng)新民主主義革命和社會(huì)主義制度，教育6.1988年以后，我國(guó)也進(jìn)行了一些探索，直到上世紀(jì)80年代，人7.近現(xiàn)代教育建筑最大的特征是學(xué)生人數(shù)激增，采用班級(jí)教學(xué)模素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)性精神，注重開發(fā)人的智慧、潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特性的教育。5.新中國(guó)成立后，為了適應(yīng)新民主主義革命和社會(huì)主義制度，教育6.1988年以后，我國(guó)也進(jìn)行了一些探索，直到上世紀(jì)80年代，人7.近現(xiàn)代教育建筑最大的特征是學(xué)生人數(shù)激增，采用班級(jí)教學(xué)模素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)性精神，注重開發(fā)人的智慧、潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特性的教育。果育素質(zhì)教現(xiàn)果育素質(zhì)教現(xiàn)面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)性精神，注重開發(fā)人的智慧、潛能，注重形成人面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)性精神，注重開發(fā)人的智慧、潛能，注重形成人素質(zhì)教育的基素質(zhì)教育的基人際交往基人際交往基本教學(xué)果育素質(zhì)教現(xiàn)果育素質(zhì)教現(xiàn)針，而深化教育則需要通過(guò)空間設(shè)計(jì)讓學(xué)生感知中小學(xué)教育的“心情”，通過(guò)塑造場(chǎng)所精神（針，而深化教育則需要通過(guò)空間設(shè)計(jì)讓學(xué)生感知中小學(xué)教育的“心情”，通過(guò)塑造場(chǎng)所精神（間）21世紀(jì)高等教育的發(fā)展方向要求外部空間具有極大的多樣和靈活性。教育的民主化與終身化、交流的隨意性等等要求多樣性的活動(dòng)，而多樣性的活動(dòng)需求決定了校園空間的多樣性。校園空間的多樣性可以從數(shù)量和質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。交往空間不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)區(qū)，更要發(fā)展到全校園。如學(xué)生活動(dòng)中心、圖書資訊中心、體育中心等都可作為交往的重要場(chǎng)所。隨著高教反戰(zhàn)的需要，新增的功能用房如博物館（人文館）21世紀(jì)高等教育的發(fā)展方向要求外部空間具有極大的多樣和靈活性。教育的民主化與終身化、交流的隨意性等等要求多樣性的活動(dòng)，而多樣性的活動(dòng)需求決定了校園空間的多樣性。校園空間的多樣性可以從數(shù)量和質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。交往空間不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)區(qū)，更要發(fā)展到全校園。如學(xué)生活動(dòng)中心、圖書資訊中心、體育中心等都可作為交往的重要場(chǎng)所。隨著高教反戰(zhàn)的需要，新增的功能用房如博物館（人文館）、陳列館、科技中心、會(huì)議中心等等都會(huì)受到重視，宿舍空間也不例外，學(xué)生宿舍的生活、學(xué)習(xí)條件在逐步得到改善，很多新校園把學(xué)生宿舍以“家”的理念來(lái)進(jìn)行審計(jì)，或?qū)⑵湓O(shè)計(jì)成一個(gè)社區(qū)，使學(xué)生在質(zhì)量上的多樣性體現(xiàn)在每一處空間容乃活動(dòng)的多樣性，空間的氛圍應(yīng)盡可能寬容，為個(gè)體的各種需要提供條件。適度的混合使用可以激發(fā)校園空間的活力。21世紀(jì)高等教育的發(fā)展方向要求外部空間具有極大的多樣和靈活性。教育的現(xiàn)。21世紀(jì)高等教育的發(fā)展方向要求外部空間具有極大的多樣和靈活性。教育的現(xiàn)。在質(zhì)量上的多樣性體現(xiàn)在每一處空間容乃活動(dòng)的多樣性，空間的氛圍應(yīng)盡可能寬容，為個(gè)體的各種需要提供條件。適度的混合使用可以激發(fā)校園空間的如果說(shuō)建筑實(shí)體為人們提供了最近本的使用空間，側(cè)重物質(zhì)需要，那么外部環(huán)境則側(cè)重精神需求。外部空間對(duì)于形成一個(gè)完善的、富有人文精神和場(chǎng)所校園空間的文化性體現(xiàn)不僅僅是指對(duì)校園歷史文脈的重視，同時(shí)要體現(xiàn)作為教育場(chǎng)所的文化特質(zhì)。體現(xiàn)科學(xué)文化的理性、只需，體現(xiàn)高雅、淳樸、自然如果說(shuō)建筑實(shí)體為人們提供了最近本的使用空間，側(cè)重物質(zhì)需要，那么外部環(huán)境則側(cè)重精神需求。外部空間對(duì)于形成一個(gè)完善的、富有人文精神和場(chǎng)所校園空間的文化性體現(xiàn)不僅僅是指對(duì)校園歷史文脈的重視，同時(shí)要體現(xiàn)作為教育場(chǎng)所的文化特質(zhì)。體現(xiàn)科學(xué)文化的理性、只需，體現(xiàn)高雅、淳樸、自然果育素質(zhì)教現(xiàn)果育素質(zhì)教現(xiàn)一、全集中型/Full校園內(nèi)包括圖示全部?jī)?nèi)容形成完整的系二、主集中型/Main一、全集中型/Full校園內(nèi)包括圖示全部?jī)?nèi)容形成完整的系二、主集中型/Main校園內(nèi)包括圖示大部分內(nèi)容，部分設(shè)紐約學(xué)校/Newyork沒有校園，大學(xué)紐約學(xué)校/Newyork沒有校園，大學(xué)建筑直接散布于城市多種功能集合在一個(gè)巨大的室內(nèi)空間供了專業(yè)交流的機(jī)會(huì)和歌山學(xué)校Wakayama林，特別是未名湖成中山大學(xué)SunYat-sen以中央景觀軸為核心的校園布置，強(qiáng)了中大校園深厚的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)造出果育素質(zhì)教現(xiàn)果育素質(zhì)教現(xiàn)36班九年一貫制學(xué)校校舍建設(shè)內(nèi)18班寄宿制高中學(xué)校校舍建設(shè)內(nèi)16班幼兒園校舍建設(shè)項(xiàng)目名房間數(shù)總面積普通教小選修課教6理化生教6儀器準(zhǔn)備5標(biāo)本模型22音樂(lè)教2樂(lè)器22美術(shù)教2242微格教2勞技教2工具3小合班教網(wǎng)絡(luò)控制 報(bào)告 可供九年一貫制與高中共同使用的功 體育 科技活動(dòng)心理咨詢2小行政辦公廣播會(huì)議接待德育展衛(wèi)生保總務(wù)倉(cāng)維修傳達(dá)小宿配電廁小使用面積合折合建筑面項(xiàng)目名房間數(shù)總面積活動(dòng)臥衛(wèi)生衣帽儲(chǔ)藏功能活動(dòng)專用活動(dòng)小行政用會(huì)議接待資料教具保健觀察晨檢接送儲(chǔ)藏傳達(dá)教工廁小教工餐廚輔助用小使用面積合折合建筑面項(xiàng)目名房間數(shù)總面積普通教36班九年一貫制學(xué)校校舍建設(shè)內(nèi)18班寄宿制高中學(xué)校校舍建設(shè)內(nèi)16班幼兒園校舍建設(shè)項(xiàng)目名房間數(shù)總面積普通教小選修課教6理化生教6儀器準(zhǔn)備5標(biāo)本模型22音樂(lè)教2樂(lè)器22美術(shù)教2242微格教2勞技教2工具3小合班教網(wǎng)絡(luò)控制 報(bào)告 可供九年一貫制與高中共同使用的功 體育 科技活動(dòng)心理咨詢2小行政辦公廣播會(huì)議接待德育展衛(wèi)生?？倓?wù)倉(cāng)維修傳達(dá)小宿配電廁小使用面積合折合建筑面項(xiàng)目名房間數(shù)總面積活動(dòng)臥衛(wèi)生衣帽儲(chǔ)藏功能活動(dòng)專用活動(dòng)小行政用會(huì)議接待資料教具保健觀察晨檢接送儲(chǔ)藏傳達(dá)教工廁小教工餐廚輔助用小使用面積合折合建筑面項(xiàng)目名房間數(shù)總面積普通教小自然教2物化生教3儀器準(zhǔn)備5創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)1音樂(lè)教3樂(lè)器2美術(shù)教2美術(shù)教具教2書法教2地理教1語(yǔ)言教2語(yǔ)言資料2計(jì)算機(jī)教2附注2勞動(dòng)教3工具3微格教1小 報(bào)告 800座、400座各一，100-200座2 圖書 藝術(shù) 體育 科技活動(dòng) 心理咨詢 游泳 小教師辦公行政辦公廣播會(huì)議接待德育展衛(wèi)生保2總務(wù)倉(cāng)1維修1維修1小宿 食 配電 廁 小汽車小使用面積合折合建筑面功能整面積應(yīng)該實(shí)現(xiàn)一些能讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)及生活的功能，例如創(chuàng)造一些在教室、宿舍、校園里有趣的、互動(dòng)的交流空校校教導(dǎo)項(xiàng)目名總面積九年一貫制普通教九年一貫制專用教九年一貫制辦功能整面積應(yīng)該實(shí)現(xiàn)一些能讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)及生活的功能，例如創(chuàng)造一些在教室、宿舍、校園里有趣的、互動(dòng)的交流空校校教導(dǎo)項(xiàng)目名總面積九年一貫制普通教九年一貫制專用教九年一貫制辦公用九年一貫制生活服務(wù)用九年一貫制停高中普通教高中專用教高中辦公用高中生活服務(wù)高中及九年一貫制共同使用的公共教圖書藝術(shù)游泳報(bào)告體育合班教科技活心理咨幼兒園活動(dòng)及輔助用幼兒園辦公及輔助用幼兒園辦生活寧波經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)經(jīng)過(guò)近20年的開發(fā)建設(shè)，成為了活力四射、功能日益完善的現(xiàn)代化新城區(qū)，成為中外客商紛紛搶灘的黃金之地。北侖也已融入"長(zhǎng)三角"經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，成為中國(guó)重要的航運(yùn)、物流、加工制造和貿(mào)易中心，工業(yè)化步伐不斷加快，一大批臨江大工業(yè)迅速崛起，現(xiàn)代化濱海新城區(qū)的雛型已經(jīng)建成?！耙愿叟d城、以城興港”，“發(fā)展臨港型大工業(yè)”的發(fā)展策略在一片眾望所歸的喝彩聲中應(yīng)運(yùn)而生。今天，人們欣喜地看到，一個(gè)承載著寧波工業(yè)強(qiáng)市之夢(mèng)的新經(jīng)濟(jì)重心，在杭州灣南岸、東海之濱的東方大港——北侖港畔迅速形成。寧波經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)經(jīng)過(guò)近20年的開發(fā)建設(shè)，成為了活力四射、功能日益完善的現(xiàn)代化新城區(qū)，成為中外客商紛紛搶灘的黃金之地。北侖也已融入"長(zhǎng)三角"經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，成為中國(guó)重要的航運(yùn)、物流、加工制造和貿(mào)易中心，工業(yè)化步伐不斷加快，一大批臨江大工業(yè)迅速崛起，現(xiàn)代化濱海新城區(qū)的雛型已經(jīng)建成?！耙愿叟d城、以城興港”，“發(fā)展臨港型大工業(yè)”的發(fā)展策略在一片眾望所歸的喝彩聲中應(yīng)運(yùn)而生。今天，人們欣喜地看到，一個(gè)承載著寧波工業(yè)強(qiáng)市之夢(mèng)的新經(jīng)濟(jì)重心，在杭州灣南岸、東海之濱的東方大港——北侖港畔迅速形成?；靥幱趯幉ū眮龃簳哉嫉?07畝，約60000平方米。地塊西、北兩面環(huán)山，南臨城市綠化帶，東面緊挨城市主干道?；赜兄浅Ａ己玫淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，也擁有發(fā)達(dá)的城市道路系統(tǒng)，其中一條城市高速公路在基基地即將用來(lái)建設(shè)北侖濱海新城國(guó)際合作學(xué)校，規(guī)模包括幼兒園、小學(xué)、初中、高中，共計(jì)建筑面積約59756平方米。分為兩期建設(shè)，一期為9年義務(wù)教育段，共36班；二期為18班高中段及16班幼兒園?；靥幱趯幉ū眮龃簳哉嫉?07畝，約60000平方米。地塊西、北兩面環(huán)山，南臨城市綠化帶，東面緊挨城市主干道。基地有著非常良好的自然生態(tài)環(huán)境，也擁有發(fā)達(dá)的城市道路系統(tǒng)，其中一條城市高速公路在基基地即將用來(lái)建設(shè)北侖濱海新城國(guó)際合作學(xué)校，規(guī)模包括幼兒園、小學(xué)、初中、高中，共計(jì)建筑面積約59756平方米。分為兩期建設(shè)，一期為9年義務(wù)教育段，共36班；二期為18班高中段及16班幼兒園。地城市綠化 果育素質(zhì)教現(xiàn)果育素質(zhì)教現(xiàn)一、教育的綜合體身家智 學(xué)道生學(xué)藝?yán)闲纳硭? 家 家 一、教育的綜合體身家智 學(xué)道生學(xué)藝?yán)闲纳硭? 家 家 教室是教育哲學(xué)中最顯而易見的符號(hào)。這是一個(gè)始于瞎想的哲學(xué)，預(yù)想一定數(shù)量的學(xué)生在同一時(shí)間，同一地點(diǎn)從同一個(gè)老師那里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所是學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境之一，開放式的學(xué)校環(huán)境使學(xué)生不僅僅局限于教室學(xué)習(xí)，他們穿梭于學(xué)校的各個(gè)角落將空間的豐富變化和學(xué)生多樣性的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造舒適、靈活、綠色的學(xué)習(xí)環(huán)境。此圖案來(lái)自指狀圖，并形成一個(gè)整體，從而學(xué)生在使用這個(gè)小的學(xué)習(xí)群落必須完整，保持小規(guī)模的最好方法是要讓校園本身盡量小，從而使這個(gè)小的學(xué)習(xí)群落看起來(lái)和校園時(shí)一樣的，感覺上他們屬于這個(gè)小學(xué)習(xí)群落。教室是教育哲學(xué)中最顯而易見的符號(hào)。這是一個(gè)始于瞎想的哲學(xué)，預(yù)想一定數(shù)量的學(xué)生在同一時(shí)間，同一地點(diǎn)從同一個(gè)老師那里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所是學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境之一，開放式的學(xué)校環(huán)境使學(xué)生不僅僅局限于教室學(xué)習(xí)，他們穿梭于學(xué)校的各個(gè)角落將空間的豐富變化和學(xué)生多樣性的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造舒適、靈活、綠色的學(xué)習(xí)環(huán)境。此圖案來(lái)自指狀圖，并形成一個(gè)整體，從而學(xué)生在使用這個(gè)小的學(xué)習(xí)群落必須完整，保持小規(guī)模的最好方法是要讓校園本身盡量小，從而使這個(gè)小的學(xué)習(xí)群落看起來(lái)和校園時(shí)一樣的，感覺上他們屬于這個(gè)小學(xué)習(xí)群落。在邊界逐漸變得模糊，空間不再那么專門化的趨勢(shì)下，傳統(tǒng)的對(duì)空間劃分的方法就意義不大了，教育空間的需求被最初按照人與人的互相影響，而不是按照各專業(yè)學(xué)科的需求來(lái)設(shè)計(jì)的，現(xiàn)金的新空間形態(tài)更多的注重了生活的品質(zhì)和學(xué)習(xí)的過(guò)程和經(jīng)歷，交通流線就成為了內(nèi)部交流和非正式的知識(shí)獲取方式的焦點(diǎn)，具親和力最先看到且最重要的，所以應(yīng)該更具親和力。入口應(yīng)該具有邀請(qǐng)性，且讓人感覺友善，而不是古板的充滿學(xué)術(shù)氣息并巨人于千里之外，入口應(yīng)在親和力與入口安全方面找出平衡點(diǎn)，并成為一當(dāng)體育在全球范圍的倡導(dǎo)的情況下，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)所有愛好體育的學(xué)生積極參與，當(dāng)然有一個(gè)人人皆知的情況就是，只有極少數(shù)學(xué)生事實(shí)上，這些在一定程度上有所幫助，使得教育變得多姿多彩，但缺少如同基本學(xué)科，如閱讀，寫作，數(shù)學(xué)和科學(xué)等一樣的內(nèi)在價(jià)值。Studyspace/學(xué)習(xí)Theoutdoorclass-edutainment/開放式的學(xué)習(xí)空間--在樂(lè)支持靈活性，用著陸的方式設(shè)定，大量的電源插座和移動(dòng)家具，并有變化萬(wàn)千的設(shè)置方式，用設(shè)計(jì)增加相遇機(jī)會(huì)來(lái)豐富路徑，鼓勵(lì)特殊工作地點(diǎn)的出現(xiàn)，并提供有創(chuàng)造性的相互交流機(jī)會(huì)通過(guò)疊加基于現(xiàn)代信息的勞動(dòng)和娛樂(lè)，食物和休閑，使工作，談話，進(jìn)餐及休息等多種活動(dòng)混合并無(wú)清晰的界限。1整體化校園規(guī)劃是指規(guī)劃、地景、建筑等學(xué)科的整合，并引入城市設(shè)計(jì)理論的方法為指導(dǎo)，把傳統(tǒng)的二維平面規(guī)劃轉(zhuǎn)到三維乃至多維的整體思維上來(lái)，是校園具有不可分割的整體環(huán)境氛圍。在總體規(guī)劃中引入城市設(shè)計(jì)的工作方式，注重對(duì)建筑之間的外部空間秩序的控制，而不是僅僅考慮設(shè)計(jì)各個(gè)建筑單體的具體形態(tài)。校園規(guī)劃從傳統(tǒng)的重視單幢建筑設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向校園外部空我國(guó)當(dāng)前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化結(jié)構(gòu)分化重組、遞升躍遷的歷史運(yùn)動(dòng)，是整個(gè)社會(huì)由僵滯走向變革、由封閉走向開放、由落后走向文明的現(xiàn)代化過(guò)程。在這場(chǎng)空前的社會(huì)變革過(guò)程中，新舊體制膠著、利益分化、價(jià)值取向多元、文化碰撞等各種矛盾日益凸現(xiàn)出來(lái)，并導(dǎo)致人們的生存意識(shí)轉(zhuǎn)化，從過(guò)去取向轉(zhuǎn)向未來(lái)取向，從穩(wěn)定取向轉(zhuǎn)向發(fā)展取1整體化校園規(guī)劃是指規(guī)劃、地景、建筑等學(xué)科的整合，并引入城市設(shè)計(jì)理論的方法為指導(dǎo)，把傳統(tǒng)的二維平面規(guī)劃轉(zhuǎn)到三維乃至多維的整體思維上來(lái)，是校園具有不可分割的整體環(huán)境氛圍。在總體規(guī)劃中引入城市設(shè)計(jì)的工作方式，注重對(duì)建筑之間的外部空間秩序的控制，而不是僅僅考慮設(shè)計(jì)各個(gè)建筑單體的具體形態(tài)。校園規(guī)劃從傳統(tǒng)的重視單幢建筑設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向校園外部空我國(guó)當(dāng)前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化結(jié)構(gòu)分化重組、遞升躍遷的歷史運(yùn)動(dòng)，是整個(gè)社會(huì)由僵滯走向變革、由封閉走向開放、由落后走向文明的現(xiàn)代化過(guò)程。在這場(chǎng)空前的社會(huì)變革過(guò)程中，新舊體制膠著、利益分化、價(jià)值取向多元、文化碰撞等各種矛盾日益凸現(xiàn)出來(lái)，并導(dǎo)致人們的生存意識(shí)轉(zhuǎn)化，從過(guò)去取向轉(zhuǎn)向未來(lái)取向，從穩(wěn)定取向轉(zhuǎn)向發(fā)展取向；從趨同取向轉(zhuǎn)向多元自主取向。與教育民主化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化與學(xué)校經(jīng)營(yíng)多樣化、社會(huì)文化價(jià)值多元化與學(xué)校文化豐富化、21世紀(jì)高等教育的發(fā)展方向要求外部空間具有極大的多樣和靈活性。教育的民主化與終身化、交流的隨意性等等要求多樣性的活動(dòng)，而多樣性的活動(dòng)需求決定了校園空間的多樣性。校園空間的多樣性可以從數(shù)量和質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。1在數(shù)量上的多樣性體現(xiàn)在活動(dòng)場(chǎng)所的多樣性和使用時(shí)間的多樣性，空間類型盡可能豐富，以對(duì)應(yīng)不同層次的需求。交往空間不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)區(qū)，更要發(fā)展到全校園。如學(xué)生活動(dòng)中心、圖書資訊中心、體育中心等都可作為交往的重要場(chǎng)所。隨著高教反戰(zhàn)的需要，新增的功能用房如博物館（人文館）、陳列館、科技中心、會(huì)議中心等等都會(huì)受到重視，宿舍空間也不例外，學(xué)生宿舍的生活、學(xué)習(xí)條件在逐步得到改善，很多新校園把學(xué)生宿舍以“家”的理念來(lái)進(jìn)行審計(jì)，或?qū)?在質(zhì)量上的多樣性體現(xiàn)在每一處空間容乃活動(dòng)的多樣性，空間的氛圍應(yīng)盡可能寬容，為個(gè)體的各種需要提供條件。適度的混合使用可以激發(fā)校園空間的活力。在現(xiàn)代的教育體制下，學(xué)校的作用很大程度上就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)利于學(xué)歷鉆研的環(huán)境氛圍，尤其是校園文化的營(yíng)造具有突出的意義。校園文化的營(yíng)造，既包括物質(zhì)環(huán)境的內(nèi)容，又包括精神環(huán)境的內(nèi)容。新世紀(jì)的大學(xué)校園建設(shè)不僅要注重校園物質(zhì)環(huán)境，同時(shí)也要注重物如果說(shuō)建筑實(shí)體為人們提供了最近本的使用空間，側(cè)重物質(zhì)需要，那么外部環(huán)境則側(cè)重精神需求。外部空間對(duì)于形成一個(gè)完善的、富有人文精神和場(chǎng)所精神的校園，有著重要的意義。校園空間的文化性體現(xiàn)不僅僅是指對(duì)校園歷史文脈的重視，同時(shí)要體現(xiàn)作為教育場(chǎng)所的文化特質(zhì)。體現(xiàn)科學(xué)文化的理性、只需，體現(xiàn)高雅、淳樸、自然的格調(diào)，體現(xiàn)“以人為本”的人文精神。反過(guò)來(lái)又影響了教育變革的成效。性為根本特性的教育。”1.素質(zhì)包括生理素質(zhì)及教育意義上的素質(zhì)。教育意義上的素質(zhì)是在生理素質(zhì)基礎(chǔ)上形成的體的身心結(jié)構(gòu)，它是派生的、習(xí)得的，并對(duì)個(gè)體下一階段的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。素質(zhì)教育是對(duì)人的潛能的開發(fā)，心理品質(zhì)培養(yǎng)和社會(huì)文化素養(yǎng)的整體教育。素質(zhì)教育相對(duì)于過(guò)去的應(yīng)試教育具有以下特征：主體性、全體性、全面性和整體性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性。素質(zhì)教育的本方法：小組學(xué)習(xí)分組教學(xué)、個(gè)別學(xué)習(xí)和自學(xué)、自由討論，課堂討如果說(shuō)教育指導(dǎo)思想的變革帶來(lái)教學(xué)方法的變革，那么教學(xué)方法的改變必然對(duì)教學(xué)空間提出新的、符合變革的要求。如果把校園設(shè)計(jì)的構(gòu)成因素加以劃分，可以大致劃分為基本教學(xué)環(huán)境（強(qiáng)調(diào)內(nèi)部關(guān)系）和人際交流環(huán)境（強(qiáng)調(diào)戶外活動(dòng)及人際交往）。這二者基本組成了校園的室內(nèi)環(huán)境。基本教學(xué)環(huán)境。包括建筑儲(chǔ)存信息，科學(xué)實(shí)驗(yàn)，藝術(shù)活動(dòng)，體育鍛煉和技術(shù)培訓(xùn)的基地，使每一位學(xué)生，通過(guò)積極主動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，獲得科學(xué)的、心理的優(yōu)良品質(zhì)。人際交往環(huán)境。重在建設(shè)團(tuán)結(jié)、向上、活潑的班級(jí)和學(xué)校集體，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)交流和交往，體驗(yàn)自身角色，領(lǐng)悟集體歸屬感。養(yǎng)現(xiàn)代化人才的空間環(huán)境。我們嘗試提出校園空間形態(tài)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)原則：思考校園空間的整體性?；靥幱趯幉ū眮龃簳哉嫉?07畝，約60000平方米。地塊西、北兩面環(huán)山，南臨城市綠化帶，東面緊挨城市主干道?；赜兄浅Ａ己玫淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，也擁有發(fā)達(dá)的城市道路系統(tǒng)，其中一條城市高速公路在基地南面呈東西向貫通。建筑面積約59756平方米。分為兩期建設(shè)，一期為9年義務(wù)教育段，共36班；二期為18好的景觀生態(tài)環(huán)境，適宜小朋友的身心健康發(fā)展，也適合學(xué)校場(chǎng)所所需要的安靜、生態(tài)的環(huán)境。優(yōu)勢(shì)2，基地東臨一條城市主干道，南部為一條東西向的城市高速公路，整個(gè)東南片遍布了發(fā)達(dá)的城市道路網(wǎng)系統(tǒng)。良好的交通環(huán)境不僅為學(xué)生和老師提供了便利的上學(xué)、上班路徑，也為整個(gè)學(xué)校的發(fā)展提供了良好的交通基礎(chǔ),3，好的景觀生態(tài)環(huán)境，適宜小朋友的身心健康發(fā)展，也適合學(xué)校場(chǎng)所所需要的安靜、生態(tài)的環(huán)境。優(yōu)勢(shì)2，基地東臨一條城市主干道，南部為一條東西向的城市高速公路，整個(gè)東南片遍布了發(fā)達(dá)的城市道路網(wǎng)系統(tǒng)。良好的交通環(huán)境不僅為學(xué)生和老師提供了便利的上學(xué)、上班路徑，也為整個(gè)學(xué)校的發(fā)展提供了良好的交通基礎(chǔ),3，基地東面緊鄰城市主干道，又因基地為生認(rèn)知學(xué)習(xí)，個(gè)性發(fā)展，情感交流，品德形成，開創(chuàng)理想的舞臺(tái)，校園環(huán)境的設(shè)計(jì)好壞對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展起著潛移默化和熏陶的作用。使得“德”，“智”，“體”，“美”，“勞”全面發(fā)展。這也是我們?cè)O(shè)計(jì)的特色與重點(diǎn)。單一的共享空間無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)各種趣味性學(xué)習(xí)生活的需求，將不同的共享空間連接，即走廊空間、平臺(tái)、外走廊、樓梯等元素線性組織，將室內(nèi)與室外、學(xué)習(xí)與生活、確定的流程與隨機(jī)的事件聯(lián)系起來(lái)使原本單一的功能空間發(fā)生更多的可能性21教育內(nèi)容本身是多維度的。道德、智力、學(xué)業(yè)、科技、體能、藝術(shù)、思維、辯論、生活等；老師傳授學(xué)生的方式、學(xué)生向老師學(xué)習(xí)的方式、老師與家長(zhǎng)溝通的方式、家長(zhǎng)與學(xué)生溝通的方式等；普通教室、實(shí)驗(yàn)室、科技室、自然教室、圖書館、體育館、藝術(shù)館、辦公室、后勤用房等；智力、身體、心理、道德等一系列曉得因素部分先后糅雜在一起。教育建筑是多維度的。我們的方案布置為：三部分大的形體，普通教室部分，專業(yè)教室部分、公共教室部分在水平維度上呈南北長(zhǎng)向分布。普通教室部分和專業(yè)教室部分的每一幢單體建筑載水平維度上呈東西短向布置。普通教師架空于“谷”的上部，界面為垂直維度上豎向分布。新建校園一般都選址在城市的邊緣和新區(qū)，擁有較好的自然生態(tài)環(huán)境，而一個(gè)全新的校園建設(shè)必然給診-生的生態(tài)環(huán)境帶來(lái)深刻的影響，同時(shí)，具有鮮明特征的自然環(huán)境亦對(duì)校園空間氛圍產(chǎn)生強(qiáng)烈的作用，在校園設(shè)計(jì)中，要以尊重自然生態(tài)位優(yōu)先，使行為環(huán)境與形象環(huán)境有機(jī)結(jié)合，形成環(huán)境育人的氛圍。同時(shí)因地制宜，結(jié)合自然環(huán)境，地形地貌，反映地區(qū)文化特色。在自然景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)中應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：充分利用基地特色；保留有自然環(huán)境的生態(tài)性11教育社區(qū)是教育的綜合體。它包含了教育內(nèi)容（道德、智力、學(xué)業(yè)、科技、體能、藝術(shù)、思維、辯論、生活等）；教育方式（老師傳授學(xué)生的方式、學(xué)生向老師學(xué)習(xí)的方式、老師與家長(zhǎng)溝通的方式、家長(zhǎng)與學(xué)生溝通的方式等）；教育建筑（普通教室、實(shí)驗(yàn)室、科技室、自然教室、圖書館、體育館、藝術(shù)館、辦公室、后勤用房等）；教育環(huán)境（學(xué)校、家庭、社會(huì)）；教育對(duì)象（智力、身體、心理、道德）。教育社區(qū)就是對(duì)有關(guān)教育的所有因素的綜合，并非是只承擔(dān)教育功能的建筑而已。教育社區(qū)是社會(huì)化的交流場(chǎng)所。如果說(shuō)教育指導(dǎo)思想的變革帶來(lái)教學(xué)方法的變革，那么教學(xué)方法的改變必然對(duì)教學(xué)空間提出新的、符合變革的要求。如果把校園設(shè)計(jì)的構(gòu)成因素加以劃分，可以大致劃分為基本教學(xué)環(huán)境（強(qiáng)調(diào)內(nèi)部關(guān)系）和人際交流環(huán)境（人際交往）。這二者基本組成了校園的室內(nèi)環(huán)境?；窘虒W(xué)環(huán)境，包括建筑儲(chǔ)存信息，科學(xué)實(shí)驗(yàn)，藝術(shù)活動(dòng)，體育鍛煉和技術(shù)培訓(xùn)的基地，使每一位學(xué)生，通過(guò)積極主動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，獲得科學(xué)的、心理的優(yōu)良品質(zhì)。人際交往環(huán)境，重在建設(shè)團(tuán)結(jié)、向上、活潑的班級(jí)和學(xué)校集體，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)交流和交往，體驗(yàn)自身角色，領(lǐng)悟集體歸屬感。在這個(gè)信息高度流通的時(shí)代，每一個(gè)人了解的信息都是通過(guò)交流得來(lái)的，有人與互聯(lián)網(wǎng)的交流、人與人的交流等。這也要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)中充分考慮交流發(fā)生的場(chǎng)所載體，即人際交流環(huán)境。為學(xué)生創(chuàng)造多種體驗(yàn)的，豐富活潑的交流場(chǎng)所是非常必要的。教育社區(qū)是隱性的課堂。在上世紀(jì)80生學(xué)習(xí)的目的就是升學(xué)。教育發(fā)展模式十分單一，不能讓學(xué)生全面發(fā)展。這樣的教育是填鴨式的，很難讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，擁有學(xué)習(xí)的能力，發(fā)掘?qū)W習(xí)的興趣。隨著時(shí)間的發(fā)展，教育者漸漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的師生對(duì)立的教育方式的不足，師生的關(guān)系應(yīng)該是教學(xué)相長(zhǎng)的，對(duì)傳統(tǒng)的以班級(jí)年級(jí)為單位的組織方式的否定，認(rèn)識(shí)到對(duì)人的教育應(yīng)著眼于學(xué)生日后的能力，而不應(yīng)拘泥于個(gè)別科目的分?jǐn)?shù)。到了上世紀(jì)90年代，素質(zhì)教育興起，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，對(duì)不同性格，不同智力，不同基礎(chǔ)的學(xué)生給予多種機(jī)會(huì)。教育者發(fā)現(xiàn)了“體”與“美”發(fā)展的重要性。以基本課堂為主，第二課堂為輔的發(fā)展模式下，使學(xué)生“德”，“智”，“體”，“美”發(fā)展。少年兒童從被動(dòng)學(xué)習(xí)的壓力中解放出來(lái)，依據(jù)個(gè)人的興趣學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育被簡(jiǎn)單的理解為增設(shè)幾門第二課堂的課程，思想上沒有擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，功能簡(jiǎn)單組合，房間機(jī)械拼接，缺乏學(xué)生之間交流的場(chǎng)所，教育模式較于閉塞。約翰紐曼曾說(shuō)過(guò)：“年輕人集會(huì)在一起自由相處時(shí)，即是沒有人教他們，他們肯定也會(huì)相互學(xué)習(xí)，一天天的自己獲得新的思想和觀點(diǎn)，以及判斷和行為的確定無(wú)疑的原則?！彼猿?????????乍????????????????????????????????ㄥ??????????ㄥ?????ㄥ??DE???FG?H???催Ё?DE???F?GH???ぎ????I????DE????????F???G???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????乍??∈?????????乘?????????乍????????????????????????????????ㄥ??????????ㄥ?????ㄥ??DE???FG?H???催Ё?DE???F?GH???ぎ????I????DE????????F???G???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????乍??∈?????????乘??乘???????????????????乍???在傳統(tǒng)的教育建筑中，走廊只起著交通聯(lián)系的作在它單一的基礎(chǔ)上，諸如趣味性的功能空間，例如，營(yíng)造一些小的玻璃盒子，學(xué)生在其中可以看書、交流、觀景、游戲···在傳統(tǒng)的教育建筑中，走廊只起著交通聯(lián)系的作在它單一的基礎(chǔ)上，諸如趣味性的功能空間，例如，營(yíng)造一些小的玻璃盒子，學(xué)生在其中可以看書、交流、觀景、游戲···游泳 選修課教 理化生教體育藝術(shù)書游泳 選修課教 理化生教體育藝術(shù)書法教音樂(lè)教 儀器準(zhǔn)備普通教報(bào)告樂(lè)器 演示實(shí)驗(yàn) 標(biāo)本模型美術(shù)教具教圖書美術(shù)教輔助地理教微格教自然教勞技教工具科技活動(dòng)教計(jì)算機(jī)教建筑豎教室靠近操場(chǎng)的普通教室、專業(yè)教室界城市界面的衍建筑豎教室靠近操場(chǎng)的普通教室、專業(yè)教室界城市界面的衍空間的處理線條簡(jiǎn)約但有趣，整體環(huán)境中劃分不同的小空間，并具有休憩，聚集，鍛煉，以及孩童自己的DIY參與開發(fā)等功能性，讓其成為一系列新體驗(yàn)和功能性并存的校園外環(huán)境空間，危險(xiǎn)性