古代的生產(chǎn)工具與勞作經(jīng)典課件(新版)統(tǒng)編版版高中歷史選擇性必修經(jīng)濟(jì)與社會生活

第4課

古代的生產(chǎn)工具與勞作課標(biāo)要求：

了解歷史上勞動工具的變化和主要勞作方式；充分認(rèn)識生產(chǎn)方式的變革對人類社會發(fā)展所具有的革命性意義。第4課課標(biāo)要求：目錄CONTENTS

農(nóng)業(yè)工具的變化一

手工業(yè)工具的進(jìn)步二

勞作方式的發(fā)展三鞏固提升四目錄CONTENTS農(nóng)業(yè)工具的變化一手工業(yè)工具2

農(nóng)業(yè)工具的變化一耕作畜牧灌溉PARTONE農(nóng)業(yè)工具的變化一耕作畜牧灌溉PARTONE3耕作工具原始社會石、木、骨、蚌質(zhì)的耒耜等新石器晚期出現(xiàn)青銅鑄造的農(nóng)具，數(shù)量有限春秋戰(zhàn)國鐵制農(nóng)具廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)______人率先掌握冶鐵技術(shù)，后傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲南北朝出現(xiàn)灌鋼法制作的鐵農(nóng)具唐朝曲轅犁(標(biāo)志步犁定型)耒耜鐮鋤犁鏵刀耕火種

鋤耕、犁耕鐵犁牛耕耕作工具原始社會石、木、骨、蚌質(zhì)的耒耜等新石器晚期出現(xiàn)青銅鑄4灌溉工具原始社會末期：制造陶器汲水灌溉奴隸社會后期：在古埃及和中國利用杠桿原理進(jìn)行灌溉東漢末：翻車，三國馬鈞革新翻車（人力）后在民間廣泛使用唐代：筒車（流水的力量，自然力）宋代：高轉(zhuǎn)筒車明清：風(fēng)力水車灌溉工具原始社會末期：制造陶器汲水灌溉5畜牧工具古人用圈廄來飼養(yǎng)禽畜,用馬槽來喂馬1.概況不少工具設(shè)施到今天依然發(fā)揮著作用2.影響畜牧工具古人用圈廄來飼養(yǎng)禽畜,用馬槽來喂馬1.概況不少工具設(shè)6相對于以前的灌溉工具,翻車與筒車圖各自的進(jìn)步之處。(1)翻車:可用手搖、腳踏、牛轉(zhuǎn)、水轉(zhuǎn)或風(fēng)轉(zhuǎn)驅(qū)動?？蛇B續(xù)取水,功效大大提高,操作搬運方便,還可及時轉(zhuǎn)移取水點,即可灌溉,亦可排澇,是我國古代鏈傳動的最早應(yīng)用。(2)筒車:可分水轉(zhuǎn)筒車、畜力筒車、高轉(zhuǎn)筒車等。筒車主要是利用水力運轉(zhuǎn)的原理,讓竹筒取水,流水自轉(zhuǎn)導(dǎo)灌入田,不用人力。相對于以前的灌溉工具,翻車與筒車圖各自的進(jìn)步之處。7

手工業(yè)工具的進(jìn)步二紡織工具冶金工具陶瓷工具PARTTWO手工業(yè)工具的進(jìn)步二紡織工具冶金工具陶瓷工具PART8紡織工具紡織工具進(jìn)步簡表時期工具用途3萬年前縫制獸皮新石器后期紡線漢代紡紗元代以后織布織布機(jī)骨針陶紡輪織布機(jī)紡車紡織工具紡織工具進(jìn)步簡表時期工具用途3萬年前縫制9紡織工具紡織工具進(jìn)步簡表時期工具用途3萬年前縫制獸皮新石器后期紡線漢代紡紗元代以后織布織布機(jī)骨針陶紡輪織布機(jī)紡車紡織工具紡織工具進(jìn)步簡表時期工具用途3萬年前縫制10陶瓷工具最初用泥條盤筑的方式制造陶器，用手工控制形狀。新石器時代晚期，許多地區(qū)采用坯車制坯，能制成圓形坯件，而且通過調(diào)節(jié)坯車轉(zhuǎn)動的快慢，控制坯件的厚薄。南朝時，防止燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件，把坯件放在耐火泥制的匣缽中。唐宋時期，為了使器物在燒制過程中不粘連，器物底部放置燒制好的黏土塊——支釘陶瓷工具最初用泥條盤筑的方式制造陶器，用手工控制形狀。8冶金方式冶金工具作用鍛打（小型）熔化金屬原料打擊金屬原料磨平金屬鑄造（大型）熔化金屬定型，商周時用于制作青銅器定型，戰(zhàn)國以后用于制作鐵農(nóng)具冶金工具進(jìn)步簡表土爐錘坩鍋

范銼水排東漢杜詩發(fā)明：冶金工具8冶金方式冶金工具作用熔化金屬原料打擊金屬原料磨平金屬熔化金

勞作方式的發(fā)展三PARTTHREE勞作方式的發(fā)展三PARTTHREE13農(nóng)業(yè)家庭式時間原因概況隨著鐵犁牛耕的逐步推廣,一家一戶的個體勞作成為可能,集體勞作的形式逐漸瓦解①中國戰(zhàn)國時期,各諸侯國統(tǒng)治者鼓勵發(fā)展以家庭為單位的男耕女織生產(chǎn)模式②在古希臘羅馬歷史上,氏族部落解體之后,一家一戶的家庭式勞作日漸普及農(nóng)業(yè)家庭式在工業(yè)時代來臨之前,農(nóng)業(yè)家庭式勞作方式在各區(qū)域文明中很普遍農(nóng)業(yè)家庭式時間原因概況隨著鐵犁牛耕的逐步推廣,一家一戶的個體1412特點概況眾多奴隸或農(nóng)奴在莊園中進(jìn)行集中勞作,勞動者被束縛在土地上,生產(chǎn)力低下①羅馬共和國晚期,戰(zhàn)爭帶來的大量奴隸涌入羅馬,出現(xiàn)了大型奴隸制莊園②在中古時期的西歐,大量農(nóng)奴或農(nóng)民在領(lǐng)主的莊園中服勞役③中國魏晉南北朝時期的塢堡除軍事作用外,也帶有莊園經(jīng)濟(jì)的色彩農(nóng)業(yè)莊園式12特點概況眾多奴隸或農(nóng)奴在莊園中進(jìn)行集中勞作,勞動者被束縛知識拓展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主要特征(1)分散性:以家庭為單位分散經(jīng)營,男耕女織。(2)封閉性:自給自足,產(chǎn)品基本不進(jìn)入市場。(3)脆弱性:抵御天災(zāi)人禍的能力差。(4)精耕細(xì)作:人多地少,通過革新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),講究耕作效率等。知識拓展16鞏固提升四PARTFOUR鞏固提升四PARTFOUR171．唐代勞動人民對耕作工具進(jìn)行重大改進(jìn)，使之成為之后最先進(jìn)的工具，它是A．直轅犁

B．二牛抬杠

C．曲轅犁

D．鄭國渠2．如圖是陜西米脂出土的東漢牛耕畫像石，它反映了我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征是A．刀耕火種

B．千耦其耘

C．重農(nóng)抑商

D．精耕細(xì)作CD1．唐代勞動人民對耕作工具進(jìn)行重大改進(jìn)，使之成為之后最先進(jìn)的183．下面歷史文物通過不同載體反映了歷史信息，這些信息的共同主題是A．古代雕刻技藝的精湛

B．古代繪畫藝術(shù)的高超C．古代社會的生活場景

D．古代以物換物的貿(mào)易方式C3．下面歷史文物通過不同載體反映了歷史信息，這些信息的共同主194．“水能利物，輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪于川湄，善行無跡。既斡流于波面，終夜有聲?！碧瞥愅⒄碌摹端嗁x》描述的是A．翻車

B．筒車

C．水排

D．風(fēng)力水車B5．農(nóng)業(yè)是古代中國最基本的經(jīng)濟(jì)形式。農(nóng)業(yè)耕作工具的發(fā)明和改進(jìn)，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。下列選項中出現(xiàn)在漢朝的生產(chǎn)工具是A．石鋤

B．骨耜

C．耦犁

D．曲轅犁C4．“水能利物，輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始206．15世紀(jì)中期，德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī)，用活字與機(jī)械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時A．歐洲深受中國科技影響

B．科學(xué)與技術(shù)實現(xiàn)緊密結(jié)合C．政治運動推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．社會需求助力科技活躍D6．15世紀(jì)中期，德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的217．在生活在兩河流域的蘇美爾人的文學(xué)作品中，常出現(xiàn)這樣的詞句：“猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動搖，使大地顫抖?！f稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒?！睘榱吮ＷC農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者采取的措施是A．修建水利工程，維護(hù)灌溉系統(tǒng)

B．頒布《漢謨拉比法典》，規(guī)定土地所有權(quán)C．推行重農(nóng)抑商政策

D．利用對太陽神的崇拜組織人力抗洪救災(zāi)A7．在生活在兩河流域的蘇美爾人的文學(xué)作品中，常出現(xiàn)這樣的詞句2211．《唐會要》中記載，唐代宗大歷二年（767年）三月“內(nèi)出水車樣，令京兆府造水車，散給沿鄭、白渠百姓。以溉水田。”由這則材料可獲取的信息是（）A．政府重視推廣灌溉技術(shù)

B．政府對農(nóng)戶的控制嚴(yán)格C．高轉(zhuǎn)筒車已應(yīng)用于生產(chǎn)

D．中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歉收嚴(yán)重A11．《唐會要》中記載，唐代宗大歷二年（767年）三月“內(nèi)出23謝謝大家的觀看謝謝大家的觀看241.

滿含淚眼問問春花，春花卻不答語，零亂的落花已經(jīng)飄飛過秋千去。

2.怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關(guān)住的春寒，特別在杜鵑悲啼不停夕陽將暮之時。

3.辭官歸隱田園后融入大自然懷抱里的悠閑自得，忘卻了榮辱得失，盡享田園生活之恬淡。4.惜別之情不是很濃烈，更沒有悲傷，竟被眼前美麗的景觀吸引了，若非急著去赴任，詩人定會繼續(xù)欣賞下去，與大自然共享閑暇。

5.文本解讀本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性.6.以及作為群體出現(xiàn)時所表現(xiàn)的巨大力量和智慧，從而得出這樣的結(jié)論：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。7.很顯然，作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明，也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識，更是以一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞