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2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)
含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、微軟前技術(shù)總監(jiān)納森·梅爾沃德2001年組建“智力風(fēng)險(xiǎn)”公司,雇用一群最聰明的人______生產(chǎn)技術(shù)專(zhuān)利,迄今已申請(qǐng)了價(jià)值8000萬(wàn)美元的專(zhuān)
利。這證明“想法”并不______,到處都是,我們以為發(fā)明所必須具備的天才、專(zhuān)心、靈感和機(jī)緣巧合并不是______的。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.集體虛幻千載難逢
B.合作遙遠(yuǎn)遙不可及
C.批量稀罕必不可少
D.專(zhuān)門(mén)離奇不可替代
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,“批量”與“一群……人”“迄今已申請(qǐng)了價(jià)值8000萬(wàn)美元的專(zhuān)利”相呼應(yīng)。第二空,與后文“到處都是”對(duì)應(yīng)的是“稀罕”。第
三空,“必不可少”與最后一句“所必須具備的”呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。
2、我們是否真的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了情緒共鳴?這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但一些理論家卻并不這么認(rèn)為,一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)認(rèn)為,我們所感知到
的不過(guò)是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對(duì)下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個(gè)音符的走向與我們的預(yù)期相吻合
時(shí),我們感到愉悅;反之,我們感到懊喪或煩躁不已。
文中“一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。
A.我們確實(shí)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了情緒共鳴
B.我們沒(méi)有對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生情緒共鳴
C.我們對(duì)音樂(lè)不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)
D.我們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的主要是滿足感
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出一個(gè)疑問(wèn),并指出這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單。接著用“但”引出了帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),即人們對(duì)音樂(lè)感知到的只是緊張與放
松,即人們不會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開(kāi)論述,強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)
音樂(lè)不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖,文段強(qiáng)調(diào)的是不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,排除;
C項(xiàng),“不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對(duì),我們也會(huì)對(duì)音樂(lè)感到緊放松,且沒(méi)有提及主題詞“情緒共鳴”,排除;
D項(xiàng),“滿足感”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且沒(méi)有提及主題詞“情緒共鳴”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《音樂(lè)為何會(huì)讓我們產(chǎn)生特定情緒?》
3、現(xiàn)今,網(wǎng)上購(gòu)書(shū)確實(shí)快捷、便利,而且有十分誘人的廉價(jià)活動(dòng),以致網(wǎng)上書(shū)店人氣指數(shù)暴漲。相對(duì)于此,我們的實(shí)體書(shū)店,則面臨經(jīng)營(yíng)困
境。人力和租金的不斷上漲,給書(shū)店經(jīng)營(yíng)造成巨大壓力,但我們不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)店比。論資本融資,網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景,
實(shí)體書(shū)店要實(shí)現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識(shí)到實(shí)體書(shū)店擁有網(wǎng)店無(wú)法相比的資源:可以制造夢(mèng)想制造故事的空間,可以觸摸散發(fā)油墨香味的開(kāi)
架書(shū),可以在書(shū)香世界悠哉流連消磨時(shí)光,還有意想不到的互動(dòng)沙龍、精彩講座。所以,好書(shū)店永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞。
這段文字意在說(shuō)明的是()。
A.實(shí)體書(shū)店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營(yíng)困境
B.實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店各有優(yōu)勢(shì),應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展
C.實(shí)體書(shū)店的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)決定了其不會(huì)被市場(chǎng)淘汰
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D.實(shí)體書(shū)店應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段針對(duì)網(wǎng)上書(shū)店對(duì)實(shí)體書(shū)店的沖擊問(wèn)題,進(jìn)行了具體論述,指出雖然實(shí)體書(shū)店面臨經(jīng)營(yíng)困境,但“不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)
店比”,而是“要意識(shí)到實(shí)體書(shū)店擁有網(wǎng)店無(wú)法相比的資源”;繼而展開(kāi)實(shí)體書(shū)店自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的論述,并以“所以”得出結(jié)果
——好書(shū)店永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞。即意在說(shuō)明要把實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)好,需要在現(xiàn)今的基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此D
項(xiàng)正確。
4、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險(xiǎn)的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒(méi)有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在德
國(guó)奪走了如此多的生命。德國(guó)今年約有近40萬(wàn)人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病,幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎?它是讓人
無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎?絕對(duì)不是!德國(guó)心臟病學(xué)協(xié)會(huì)理事賴(lài)納·迪茨等專(zhuān)家斷言,盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病,但只有1%的病人
是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說(shuō):“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會(huì)患上心肌梗塞或中風(fēng)。”
文章引用德國(guó)專(zhuān)家迪茨的話,意在說(shuō)明()。
A.心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對(duì)人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害,有人懷疑這種疾病是一種人類(lèi)無(wú)法扼抑的天災(zāi)。文
章借迪茨的話明白地告訴人們,后天的因素才是這類(lèi)疾病的主要誘因
B.心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險(xiǎn)的疾病之一,因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半,為此,
文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲
C.因?yàn)槲鼰煹炔涣剂?xí)慣會(huì)導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生,文章借迪茨的話來(lái)警示大家,為了自己的身
體健康,應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙
D.心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類(lèi)的生存,尤其在德國(guó),心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對(duì)大眾的恐慌,
迪茨明確表示,這類(lèi)疾病盡管可怕,卻還是可以通過(guò)努力來(lái)戰(zhàn)勝它的
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段引入德國(guó)專(zhuān)家迪茨的意見(jiàn)是要回答“心性死亡是從天而降的嗎?它是讓人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎?”這兩個(gè)疑問(wèn)。他的態(tài)度是
心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病,也不是一種讓人無(wú)可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生,很大程度上是人為的結(jié)果,而人
們有意識(shí)的預(yù)防措施,是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項(xiàng)正確。
5、幾乎所有的國(guó)家都不相信奧地利學(xué)派的觀點(diǎn),而偏好用凱恩斯主義來(lái)熨平經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)。但凱恩斯看得見(jiàn)的手是否真的能戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律的
不可逆轉(zhuǎn)性呢?也許最終仍然是“______________”,經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見(jiàn)的手不得不做出更大的讓步。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.胳膊擰不過(guò)大腿
B.近水樓臺(tái)先得月
C.老虎屁股摸不得
D.落毛鳳凰不如雞
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)后文“經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見(jiàn)的手不得不做出更大的讓步”可知,看得見(jiàn)的手還是無(wú)法戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不得不做出讓步,對(duì)
應(yīng)A項(xiàng)“胳膊擰不過(guò)大腿”,比喻弱小的敵不過(guò)強(qiáng)大的,多用于勢(shì)力、力量的對(duì)比,符合語(yǔ)境,當(dāng)選;B項(xiàng)“近水樓臺(tái)先得月”比
喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì),C項(xiàng)“老虎屁股摸不得”比喻自以為是,聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn),二者均體現(xiàn)不出來(lái)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和看得見(jiàn)
的手之間的力量對(duì)比,排除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)“落毛鳳凰不如雞”比喻失去勢(shì)力的人處于弱勢(shì)地位的處境,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)力量的對(duì)
比,并非形容失去勢(shì)力的人的處境,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《胳膊擰不過(guò)大腿》
6、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的,人們對(duì)不同層次的人群有不同的道德期望值。比如,有人說(shuō),你還是老師呢,你還這么做;或說(shuō),你還是
領(lǐng)導(dǎo)呢,還這么說(shuō)話,等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤,大家覺(jué)得這還不是很?chē)?yán)重,但是如果說(shuō)作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文人
或者教育工作者或者是管理者--道德層次應(yīng)該更高,可是他們卻干著不道德的事情,可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。
以下不是文中觀點(diǎn)的是()。
A.社會(huì)對(duì)文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高
B.低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注
C.作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對(duì)社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)
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D.社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),文段開(kāi)篇言明人們對(duì)道德素質(zhì)的期待是不同層次,接著分述了兩類(lèi)層次的人,他人對(duì)他的道德素質(zhì)的要求,從而指出
文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低,會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的,并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普
遍情況是什么。
7、在任何國(guó)家的城市化進(jìn)程中,都會(huì)伴隨著一些傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起,這是一個(gè)十分正常的現(xiàn)象。例如,那些資源枯竭型城
市,如果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型不順利,難免就會(huì)在城市化大潮中掉隊(duì)。與之相反,趕上互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)紅利的城市,也可能一躍而起。某些地區(qū)的不少城市長(zhǎng)
期依賴(lài)第二產(chǎn)業(yè),又無(wú)法盡快適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的大潮,難免會(huì)出現(xiàn)人才流失的問(wèn)題。久而久之,沒(méi)有人氣的城市即使有輝煌的往昔,最終難
免會(huì)被時(shí)代拋棄,走向衰落。
這段文字意在說(shuō)明:
A.城市衰退的主因是人才流失
B.城市興衰有一定的客觀規(guī)律
C.衰落城市發(fā)展應(yīng)緊跟經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)
D.資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型面臨困境
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),即城市化進(jìn)程伴隨著傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起是十分正常的現(xiàn)象。隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉
例說(shuō)明,列舉了幾類(lèi)城市的興起與衰落,并分析了其中的原因。故文段為總分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)城市的興衰都是正常的,符合
規(guī)律的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“城市衰退”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面,表述片面,且“主因”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“衰落城市”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面,表述片面,排除;
D項(xiàng),“資源枯竭型城市”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《世界觀改變背后的歷史大勢(shì)》
8、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書(shū)用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片,向世人展示了一項(xiàng)
獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察:水能聽(tīng);水能看;水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書(shū)只是一本照片小品。
符合文意的一項(xiàng)說(shuō)法是()。
A.《水知道答案》是一本科普習(xí)題集
B.《水知道答案》是一本科幻著作
C.《水知道答案》是一本科研著作
D.《水知道答案》是一本科普照片集
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”;接著指出西方主流的觀點(diǎn),即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說(shuō)
明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。
9、中學(xué)階段大多數(shù)必讀作品所反映的生活與當(dāng)下生活差異較大,中學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很難有宏觀、準(zhǔn)確的,這就帶來(lái)了閱讀的障礙。此
外,必讀作品大多反映的是作家的人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn),沒(méi)有一定人生閱歷的人,很難產(chǎn)生情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同,于是。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.把握知難而退
B.理解半途而廢
C.判斷斷章取義
D.定位望洋興嘆
編號(hào):5199b3df46c6dd6d28c143d54bdd52a02024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第4頁(yè)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,由文段“中學(xué)階段大多數(shù)必讀作品所反映的生活與當(dāng)下生活差異較大”“這就帶來(lái)了閱讀的障礙”可知,中學(xué)生很難對(duì)閱
讀作品所處的社會(huì)有較為準(zhǔn)確的了解和認(rèn)知。A項(xiàng)“把握”指掌握、理解,B項(xiàng)“理解”指了解、認(rèn)識(shí),均符合文意,保留。C
項(xiàng)“判斷”指對(duì)事物之間是否具有某種關(guān)系的肯定或否定,D項(xiàng)“定位”指把事物放在合適的位置并做出評(píng)價(jià),均不符合文意,排
除。
第二空,橫線前“于是”提示橫線所填成語(yǔ)為前文帶來(lái)的結(jié)果,由“沒(méi)有一定人生閱歷的人,很難產(chǎn)生情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同”可
知,所填成語(yǔ)表示由于讀者不具備相應(yīng)的人生閱歷,所以無(wú)法消化理解該作品。A項(xiàng)“知難而退”指知道事情困難就后退,符合
文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“半途而廢”指半路上終止,比喻做事情有始無(wú)終,文段中并無(wú)已經(jīng)開(kāi)始閱讀但中途放棄之意,不符合文意,
排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《勿讓“必讀”綁架閱讀的初衷》
10、循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),需要公共部門(mén)、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念,共同______,在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的
良好______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.營(yíng)建環(huán)境
B.努力氛圍
C.營(yíng)造局面
D.建造局勢(shì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,修飾“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,而“營(yíng)建”、“建造”的對(duì)象一般是建筑,使用不當(dāng)。第二空,“局面”泛指一定時(shí)期內(nèi)事
物的形勢(shì)、情景。文中講述的是循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的形勢(shì),用“局面”較為合適。因此C項(xiàng)正確。
11、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們
堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地
標(biāo),以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中
國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量,譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征
C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈
D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,
之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排
除;
C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《張占倉(cāng):黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》
12、多年來(lái),一些專(zhuān)家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居,地方政府也采取了很多保護(hù)措施,相繼發(fā)布一批批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。從
效果來(lái)看,被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶,因此保護(hù)相對(duì)較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài),存
編號(hào):5199b3df46c6dd6d28c143d54bdd52a02024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)象。
這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是:
A.傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”
B.傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值都應(yīng)得到充分珍視
C.政府需擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對(duì)象
D.要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題,隨后介紹了政府通過(guò)發(fā)布中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施,并取
得了相對(duì)較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問(wèn)題,即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)
象,即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒(méi)有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問(wèn)題是缺少內(nèi)在的
精神文化,答案需選擇解決問(wèn)題的對(duì)策,B項(xiàng)“精神文化價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的問(wèn)題,當(dāng)選。
A項(xiàng),“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及,屬于無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“政策扶持”僅對(duì)應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面,文段還提到了“資金幫扶”,選項(xiàng)表述片面;另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵
缺失”這一問(wèn)題,屬于無(wú)關(guān)對(duì)策,排除;
D項(xiàng),僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問(wèn)題,還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來(lái)保護(hù),且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳
統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題,屬于無(wú)關(guān)對(duì)策,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值》
13、弗拉門(mén)戈舞是歌、舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部,帶來(lái)的一種融合印
度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱(chēng)為弗拉門(mén)戈舞。______。
就像提起桑巴,人們會(huì)想到巴西;提起踢踏舞,會(huì)想到愛(ài)爾蘭;那么說(shuō)到弗拉門(mén)戈舞,你一定就會(huì)想到西班牙。
填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是()。
A.弗拉門(mén)戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)
B.弗拉門(mén)戈舞代表了西班牙人的生活方式
C.想了解弗拉門(mén)戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史
D.弗拉門(mén)戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文中首先介紹弗拉門(mén)戈舞特征、來(lái)源、傳承等,最后舉出具體的例子,由此可知,所填句子應(yīng)承上啟下,概括后文的內(nèi)容。
由“提起桑巴,人們會(huì)想到巴西;提到踢踏舞,人們會(huì)想到愛(ài)爾蘭”可知,桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛(ài)爾蘭的文化符
號(hào),那么弗拉門(mén)戈舞也正是西班牙的文化符號(hào),因此A項(xiàng)正確。
14、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,存在于一切社會(huì)形態(tài)之中,______于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)始終,是人類(lèi)社會(huì)的基本矛
盾。這兩對(duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)______著其他各社會(huì)矛盾的發(fā)展,______著社會(huì)的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌,______著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.穿梭牽制確定攪動(dòng)
B.貫穿牽制確定推動(dòng)
C.貫穿制約決定推動(dòng)
D.穿梭制約決定攪動(dòng)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,“貫穿始終”為固定搭配,第三空,“確定”是明確肯定的意思,“決定”意思是作出主張?!皟蓪?duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)”對(duì)“社會(huì)的
進(jìn)程、性質(zhì)和面貌”應(yīng)是起著“決定”的作用,且“確定”與“著”不可搭配使用。因此C項(xiàng)正確。
15、過(guò)了橋,就是那幢新哥特式的大樓,從小船上望過(guò)去,______,______,我的視線也隨著舟行而開(kāi)展:透過(guò)河畔婆娑的柳影,好像望見(jiàn)
了劍橋往日的歲月,我不由得驚呼:“這柳樹(shù)怎么這么大?”
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
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A.地闊草榮,天高云淡風(fēng)景的秀美令人屏息
B.地闊草榮,天高云淡秀美的風(fēng)景令人屏息
C.天高云淡,地闊草榮風(fēng)景秀美得令人屏息
D.天高云淡,地闊草榮秀美的風(fēng)景令人屏息
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
前一句觀察順序應(yīng)由上而下,與下一句更好的銜接,后一句“令人屏息”的是風(fēng)景秀美的程度,加強(qiáng)“秀美”,與全文對(duì)景色之美
的驚訝相呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。
16、雙料火鍋用銅片把火鍋分隔成太極圖形,熊四智教授把它改名成了鴛鴦火鍋,一個(gè)鴛鴦,一個(gè)太極,兩者_(dá)_____,提高了火鍋的文化
______。這一名稱(chēng)迅速流傳開(kāi)來(lái),烹飪界也留下了一段教授為菜肴命名的佳話。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.交相輝映地位
B.相得益彰品味
C.相映成趣味道
D.相輔相成內(nèi)涵
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,由“提高了火鍋的文化…”、“佳話”可知所填詞語(yǔ)不僅要包含兩個(gè)名字相互配合,還要包含彼此促進(jìn)的意思?!跋嗟靡?/p>
彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),符合要求。“相映成趣”、“相輔相成”、“交相輝映”都沒(méi)有
體現(xiàn)相互促進(jìn)這一點(diǎn)?;疱伇旧頉](méi)有文化意味,因此“內(nèi)涵”不恰當(dāng),名字也無(wú)法改變“地位”和“味道”,加上“太極”、“鴛鴦”這
兩個(gè)文化符號(hào)后,使之有了文化意味,此處用“品味”最為恰當(dāng)。
17、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時(shí)期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的
能源技術(shù)仍然舉足輕重,尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下,其發(fā)展對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重
B.能源技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要
C.能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景
D.能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段圍繞能源技術(shù),指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A
項(xiàng)錯(cuò)誤,忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要作用,不是文章主旨。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要就能源技術(shù)的重要
性展開(kāi),并沒(méi)有說(shuō)到它的前景如何,不能把重要性和前景混淆;另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)
的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯(cuò)誤,只概括了第一句的內(nèi)容,文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。
18、當(dāng)前我國(guó)制造業(yè)增加值占全球制造業(yè)增加值的比重仍在30%左右,在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,但近年來(lái)隨著全球貿(mào)易
陷入低潮以及全球產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整,我國(guó)制造業(yè)面臨著產(chǎn)業(yè)鏈外遷的壓力,同時(shí)在高新技術(shù)領(lǐng)域的短板也有所凸顯。在全球政經(jīng)格局加速演變
的當(dāng)下,發(fā)展高端制造業(yè)對(duì)于促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)、補(bǔ)短板和解決“卡脖子”問(wèn)題具有重要意義,但在發(fā)展制造業(yè)的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端
制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展。中國(guó)制造業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)不僅僅在于成本,還在于擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,從中端到高端,從
通用產(chǎn)品到定制產(chǎn)品,我們的產(chǎn)能都能覆蓋,而一般制造業(yè)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ),沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)的一般制造業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新,也就
不能從中涌現(xiàn)出具有比較優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新特征的領(lǐng)軍企業(yè)與新型業(yè)態(tài)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.保持制造業(yè)穩(wěn)定對(duì)于經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)具有重要意義
B.發(fā)展高端制造業(yè)的同時(shí)不能忽視一般制造業(yè)
C.我國(guó)一般制造業(yè)的發(fā)展仍有大幅的上升空間
D.一般制造業(yè)依然是我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“頂梁柱”
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇先介紹我國(guó)制造業(yè)增加值在全球的占比,體現(xiàn)了我國(guó)在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,隨后通
過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出我國(guó)制造業(yè)面臨的一系列困境,并引出發(fā)展高端制造業(yè)的重要性,隨后再次通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),在發(fā)展制造業(yè)
的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展,后文對(duì)此進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)
要發(fā)展高端制造業(yè),也要重視一般制造業(yè),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”“一般制造業(yè)”,排除;
C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《發(fā)展高端制造業(yè)也不能忽視一般制造業(yè)》
19、“士”是古代“四民”之首,但是不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中,“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族?!笆俊弊顝V為接受的定
義是“有官職的人”,公元前6世紀(jì)之前,官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”,這個(gè)詞的意義逐漸
延伸到包括文人在內(nèi),指稱(chēng)“知識(shí)貴族”,而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代,“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物,他們受過(guò)教育,擁有
財(cái)富和影響力,卻未必是擁有官位的“紳”。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程
B.“士”在古代社會(huì)中的崇高地位
C.孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響
D.作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義,引出“士”這一話題,接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀
點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程:從周朝時(shí)期,“土”指稱(chēng)“貴族”;到
孔子時(shí)期,“士”指稱(chēng)范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”;再到清代,“士”指稱(chēng)“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng),“‘士’指稱(chēng)
范圍的演變過(guò)程”可概括全文,當(dāng)選。B項(xiàng),該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述,而文段主要圍繞“‘士’的指稱(chēng)范圍”進(jìn)行論述,話題
不一致,排除。C項(xiàng),“孔子”只是文段中的一個(gè)例子,非文段重點(diǎn),排除。D項(xiàng),“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及,排
除。
20、阿里由于地處西亞與南亞之間,______地位十分重要。生活在這里的每一個(gè)人,都肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏,他們的存在,
牽制和抵御著外來(lái)勢(shì)力對(duì)這片土地的______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.軍事向往
B.經(jīng)濟(jì)妄想
C.交通垂涎
D.戰(zhàn)略覬覦
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏”可知,填入“經(jīng)濟(jì)”或“交通”不恰當(dāng)。第二空,“覬覦”是指非
分的希望或企圖,牽制或抵御的應(yīng)該是非分的企圖。因此答案選D。
21、互聯(lián)網(wǎng)新的運(yùn)營(yíng)模式不斷出現(xiàn),技術(shù)發(fā)展________,這對(duì)版權(quán)保護(hù)也提出了更多挑戰(zhàn)。從當(dāng)前的司法實(shí)踐來(lái)看,各地法院對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的
責(zé)任認(rèn)定也常常存在差異。著作權(quán)法的立法宗旨是“尊重智慧,鼓勵(lì)創(chuàng)作和傳播”,這在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也應(yīng)該________。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.突飛猛進(jìn)亙古不變
B.層出不窮始終如一
C.一日千里一以貫之
D.日新月異堅(jiān)明約束
《正確答案》
C
編號(hào):5199b3df46c6dd6d28c143d54bdd52a02024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文段信息,橫線處表達(dá)“技術(shù)發(fā)展迅速”,B項(xiàng),“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡,不符合文意,排除。
第二空,文段強(qiáng)調(diào)立法宗旨是我們一直要堅(jiān)持的,C項(xiàng),“一以貫之”指用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理,符
合文意,當(dāng)選;A項(xiàng),“亙古不變”指自古以來(lái)不曾改變,與“在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除;D項(xiàng),“堅(jiān)明約束”指堅(jiān)定明確的遵守
同盟或信約,“堅(jiān)明約束”的對(duì)象應(yīng)為法律,而不是文段中的“立法宗旨”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《新媒體“拿來(lái)主義”的界限何在》
22、填入下面括號(hào)處的句子,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
記憶是作家的財(cái)富,作家的資本,作家的原料。______。汽車(chē)駕駛員對(duì)于道路方位、公安偵察員對(duì)于犯罪征兆都會(huì)有杰出的記憶力,而作家,
他的記憶力主要是對(duì)于人,對(duì)人的精神活動(dòng)和內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)于各種生動(dòng)細(xì)節(jié)的記憶。
A.有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),沒(méi)有記憶的人是白癡,而作家尤其是善
于記憶的人
B.沒(méi)有記憶的人是白癡,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),而作家尤其是善
于記憶的人
C.而作家尤其是善于記憶的人,沒(méi)有記憶的人是白癡,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想
象、有虛構(gòu)
D.而作家尤其是善于記憶的人,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),沒(méi)有記憶
的人是白癡
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),空缺處是觀點(diǎn)的支撐句,緊扣觀點(diǎn)談?dòng)洃泴?duì)作家的作用,選項(xiàng)中“有記憶”和“沒(méi)有記憶”前后對(duì)比,繼而再?gòu)?qiáng)調(diào)作家“尤
其”善于記憶,該項(xiàng)語(yǔ)序最為恰當(dāng)。
23、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中,男女主人公真誠(chéng)相愛(ài),織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚,這種為愛(ài)情作
出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神,成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示:愛(ài)情不能只是索取,同時(shí)也需要奉獻(xiàn);它打破了門(mén)第界限,織女作為
神,情愿為凡間牛郎做如此犧牲,表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門(mén)第的;另外,它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀,牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生
愛(ài)情危機(jī),地域相隔、天河相阻,并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。
這段文字的主旨的是()。
A.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”
B.“七夕文化”的內(nèi)涵
C.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義
D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句即為主旨句:“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛(ài)情為例,揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B
項(xiàng)正確。
24、宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體,在現(xiàn)代印刷中主要用于書(shū)刊或報(bào)紙的正文部分。宋體字特別工整,筆畫(huà)橫平豎
直,橫細(xì)豎粗,棱角分明,字形方正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),整齊均勻,有極強(qiáng)的規(guī)律性,從而易認(rèn)易讀,讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺(jué)。宋體字
雖然很美觀,但它因?yàn)榫鶆蚪y(tǒng)一,加之帶有裝飾性在里面,還具有雕版印刷及木板刀刻的韻味,人們徒手用毛筆難以書(shū)寫(xiě)出來(lái),無(wú)法表現(xiàn)個(gè)人
的情感,所以,它不屬于書(shū)法藝術(shù)的范疇。
上文沒(méi)有提及宋體字的()。
A.名稱(chēng)由來(lái)
B.筆畫(huà)特征
C.應(yīng)用范疇
D.審美缺陷
《正確答案》
A
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2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段并未提及宋體字的“名稱(chēng)由來(lái)”,無(wú)中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“宋體字特別工整,筆畫(huà)橫平豎直,橫細(xì)豎粗,棱角分明,字形方正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),整齊均勻,有極強(qiáng)的規(guī)律性,從
而易認(rèn)易讀,讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺(jué)”可知,文段提及了宋體字的“筆畫(huà)特征”,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體,在現(xiàn)代印刷中主要用于書(shū)刊或報(bào)紙的正文部分”可知,文
段提及了宋體字的“應(yīng)用范疇”,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“人們徒手用毛筆難以書(shū)寫(xiě)出來(lái),無(wú)法表現(xiàn)個(gè)人的情感,所以,它不屬于書(shū)法藝術(shù)的范疇”可知,文段提及了宋體字
的“審美缺陷”,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《宋體字的由來(lái),為什么叫宋體?》《宋體字(中國(guó)宋朝發(fā)明的一種漢字印刷字體)》
25、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會(huì)成員的精神面貌與人格修養(yǎng),也反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。一些人面對(duì)磕磕碰碰,不是,而是火
冒三丈;不是冷靜應(yīng)對(duì),而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控,可能有壓力過(guò)大等原因,但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵,現(xiàn)實(shí)中時(shí)有所聞的暴
力,都提醒人們,“心靈炎癥”需要療治,理性需要彌補(bǔ)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.寬以待人瑕疵
B.平心靜氣缺失
C.從容不迫缺陷
D.據(jù)理力爭(zhēng)匱乏
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“不是······而是”可知,橫線處所填成語(yǔ)與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列,“火冒三丈”形容十分生氣,故橫線處應(yīng)表達(dá)
平靜的意思。B項(xiàng)“平心靜氣”意思是心情平和,態(tài)度冷靜,符合文意,保留。A項(xiàng)“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來(lái)對(duì)待
別人,文段并未涉及對(duì)他人的態(tài)度,與文意不符,排除;C項(xiàng)“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著,不慌不忙,其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張,
無(wú)法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列,排除;D項(xiàng)“據(jù)理力爭(zhēng)”意為根據(jù)事理,極力爭(zhēng)辯或盡力爭(zhēng)取,無(wú)法體現(xiàn)平靜之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“理性”,且根據(jù)橫線后“需要彌補(bǔ)”可知,橫線處意為缺少理性。B項(xiàng)“缺失”指缺少、有缺陷,搭配恰
當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱(chēng)折射暴戾心態(tài)》
26、事實(shí)證明,自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái),股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所,______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論
上的______價(jià)格駐足,更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.實(shí)際穩(wěn)定
B.基本均衡
C.事實(shí)穩(wěn)定
D.本質(zhì)均衡
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第二空,要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念,符合此要求的為“均衡價(jià)格”?!熬鈨r(jià)格”是指一種商品
的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空,與“從來(lái)就不
是”相對(duì)應(yīng),應(yīng)選“基本”都是。
27、盡管?chē)?yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤,達(dá)到精確,但是,決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行,
按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。
這段文字意在告訴我們()。
A.行政決策過(guò)程中人的主觀因素是不可忽視的
B.人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因
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C.作為行政決策的主體,人需要規(guī)范自己的行為
D.科學(xué)的思維方式是實(shí)行行政決策科學(xué)化的前提
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行,按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知,決策的精準(zhǔn)度其
實(shí)和人的主觀因素有關(guān)。
28、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上,在“宮
斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類(lèi)型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識(shí)形態(tài)重塑?chē)?guó)家和民族認(rèn)
同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模
式,隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?!钡膫鹘y(tǒng)道德觀,其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法
則。
這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是()。
A.我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類(lèi)型
B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因
C.對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂
D.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句為主旨句,點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。
29、美國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)和立法有著悠久的歷史。早在19世紀(jì),一批建筑師、考古學(xué)家、歷史學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)面對(duì)工業(yè)發(fā)展而
受到威脅的事實(shí),已經(jīng)開(kāi)始努力進(jìn)行力所能及的保護(hù)。而后,在一批有影響的學(xué)者和社會(huì)人士努力下,美國(guó)國(guó)會(huì)在1906年通過(guò)了《文物法》,
該法規(guī)為美國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)邁出了意義深遠(yuǎn)的第一步。相比之下,我國(guó)的文物保護(hù)立法和保護(hù)措施起步較晚,由于法規(guī)不嚴(yán)、措施不力和經(jīng)
費(fèi)短缺等原因,文物保護(hù)工作經(jīng)常處于捉襟見(jiàn)肘、力不從心的狀態(tài)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.我國(guó)的文物保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)
B.美國(guó)的文物立法走在世界前列
C.工業(yè)發(fā)展是威脅文化遺產(chǎn)的主要原因
D.文物立法是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要途徑
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)頭介紹美國(guó)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和立法方面都有著悠久的歷史,之后通過(guò)“相比之下”引出重點(diǎn),即“我國(guó)文物保護(hù)的狀
況”,與前文相比之后更加凸顯出“我國(guó)當(dāng)前的文物保護(hù)還要走很長(zhǎng)的路”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng):“美國(guó)的文物立法”非重點(diǎn),文段強(qiáng)
調(diào)的是“我國(guó)的文物保護(hù)”,偏離中心,排除;C項(xiàng):“工業(yè)發(fā)展”為背景引入中的表述,沒(méi)有體現(xiàn)“我國(guó)文物保護(hù)的狀況”,非重
點(diǎn),排除;D項(xiàng):“立法”僅為文物保護(hù)的一方面,表述片面,且文段強(qiáng)調(diào)的是“我國(guó)的文物保護(hù)”而非“文物立法”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《美國(guó)“文化資源管理”的鏡鑒》
30、①雪落在城外,也落在城內(nèi)。
②溫暖的房間里,有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。
③隔著結(jié)冰的河流,對(duì)岸是華燈燦爛的城市。
④杯勺碰撞的和聲里,濃濃淡淡的花香沖逸開(kāi)來(lái),喚起多少鮮艷的回憶。
⑤蜜是花的情感,是融化的琥珀。
⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買(mǎi)來(lái)的。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②⑥⑤④③①
B.①③②④⑥⑤
C.②⑥④⑤①③
D.③①②⑥⑤④
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《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由⑥句首的代詞“這”可知,其應(yīng)緊跟在②后面,代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對(duì)岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。
因此D項(xiàng)正確。
31、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚(yú)”形文字,在青銅銘文中有更多的“魚(yú)”形文字。先秦時(shí)期的
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍,書(shū)中記載了魴等20多種魚(yú)類(lèi)。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本
草從新》,眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚(yú)類(lèi)的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。
這段文字主要介紹()。
A.記載魚(yú)的古代文獻(xiàn)
B.我國(guó)魚(yú)文化的歷史
C.古人利用角的方式
D.“魚(yú)”字的演變過(guò)程
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一,緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開(kāi)論
述,詳細(xì)介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史,所以文段為總-分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)魚(yú)在我國(guó)的歷史悠久,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng),“古代文獻(xiàn)”并不是重
點(diǎn),通過(guò)古代文獻(xiàn)重在介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史,所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn),排除。C項(xiàng),“利用魚(yú)的方式”屬于無(wú)中生有,文段沒(méi)有提
及,排除。D項(xiàng),“‘魚(yú)’字的演變”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容,不是文段的重點(diǎn),且表述片面,排除。因此答案選B。
32、目前,一些網(wǎng)絡(luò)游戲不同程度地______低俗、暴力、色情等方面的內(nèi)容,這嚴(yán)重______了那些沉迷于網(wǎng)游的未成年人的身心健康。實(shí)施
網(wǎng)游監(jiān)護(hù)工程的目的是要保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益,使他們______不良網(wǎng)絡(luò)游戲的侵害。
依次填入橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.包含傷害逃離
B.存在損害免受
C.擁有影響遠(yuǎn)離
D.涉及導(dǎo)致避免
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“擁有”一般用來(lái)修飾美好的東西,語(yǔ)句中表示的是“低俗、暴力、色情”的內(nèi)容,不合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第
二空,“導(dǎo)致了身心健康”搭配不當(dāng)。第三空,“免受侵害”為固定搭配。因此答案選B。
33、隨著漢魏文人創(chuàng)作的極大繁榮,古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視,加之音韻學(xué)蜂起,反切和“四聲”,促使人們更加重視漢
語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)。六朝以后,研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣,唐宋以后更加普遍,逮至明清更是。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.融會(huì)貫通無(wú)出其右
B.蔚然成風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟
C.此消彼長(zhǎng)三足鼎立
D.深入人心盛極一時(shí)
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視”及“人們更加重視漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)反切和“四
聲”受到人們重視和認(rèn)可之意。B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成一種良好風(fēng)氣,D項(xiàng)“深入人心”指已經(jīng)被多
數(shù)人深深地理解、信仰和擁護(hù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“融會(huì)貫通”指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái),從而得到系統(tǒng)透徹
的理解,文段強(qiáng)調(diào)受人重視,而非“二者融合”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降,那個(gè)上升,與文意不符,排
除。
第二空,根據(jù)橫線前“更是”可知,橫線處應(yīng)比“研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣,唐宋以后更加普遍”程度更重,體現(xiàn)到明清時(shí)期非
常流行之意。D項(xiàng)“盛極一時(shí)”形容一時(shí)特別興盛或流行,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同,自成一家,文段強(qiáng)
調(diào)流行,而非“與其他不同”,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
34、山有山的雄峻,水有水的柔婉,云有云的縹緲,而表現(xiàn)出的美麗各不相同。如果每個(gè)人都成為一道的風(fēng)景,生活就是絢麗多姿的
世界。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.熠熠生輝
B.引人入勝
C.與眾不同
D.美輪美奐
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
橫線處填入成語(yǔ)與“風(fēng)景”搭配,根據(jù)“美麗各不相同”、“生活就是絢麗多姿的世界”可知,橫線處需表示每個(gè)人都是跟別人不一
樣、獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。C項(xiàng)“與眾不同”意為與其他人不一樣,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子;B項(xiàng)“引人入勝”多指風(fēng)景和藝術(shù)作品特別吸引人,兩項(xiàng)均無(wú)法體現(xiàn)跟別人不一樣,與文
段無(wú)法照應(yīng),排除;D項(xiàng)“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮,與“風(fēng)景”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《讓自己成為一道風(fēng)景》
35、下列句子中語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同于其它三句的是。
A.碧螺春茶是產(chǎn)于蘇州吳中區(qū)洞庭東山和西山的一種名貴綠茶。
B.規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肚迕魃虾訄D》從總體上看可以分為郊野、汴河和街市三個(gè)部分。
C.游客們或閑談?dòng)谙g,或憑眺于窗前,有著一種身居鬧市“而無(wú)車(chē)馬喧”的閑適寧?kù)o的意趣。
D.南宋時(shí)期的南北文化大交流、思想大碰撞、社會(huì)大融合,形成了當(dāng)時(shí)杭州特有的生活環(huán)境和方式。
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不同。C項(xiàng)為復(fù)句,存在兩套謂語(yǔ)結(jié)構(gòu),即“閑談、憑眺”和“有著”,且前半句充當(dāng)了后半句的主
語(yǔ),當(dāng)選。
A項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu),只有一套謂語(yǔ),即“是”,排除;
B項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu),只有一套謂語(yǔ),即“分為”,排除;
D項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu),只有一套謂語(yǔ),即“形成”,排除。
故正確答案為C。
36、不管日益嚴(yán)峻的交通問(wèn)題對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么,如果能______到各種交通問(wèn)題和交通本身一樣古老,你就多少會(huì)感到______。自從人類(lèi)
開(kāi)始依靠自身的努力向前發(fā)展,這個(gè)社會(huì)就一直在努力追求運(yùn)動(dòng)的意義,社會(huì)和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.意識(shí)輕松調(diào)整
B.聯(lián)想失落更新
C.認(rèn)識(shí)欣慰反應(yīng)
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D.考慮遺憾讓步
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由關(guān)聯(lián)詞“不管……如果……就”可知,所填詞語(yǔ)與“嚴(yán)峻”表意相反,而“失落”“遺憾”卻是表消極情緒的詞
語(yǔ),與文意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“技術(shù)”不可能做出“反應(yīng)”,而應(yīng)是“調(diào)整”。因此A項(xiàng)正確。
37、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想,找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口。可在這一過(guò)程中,他們也有
被精深的中學(xué)所折服的成分,這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。
通過(guò)以上文字,作者主要想說(shuō)明的是()。
A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口
B.利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服
C.利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
D.中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深,傳教士難免不被漢化
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教,隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)
誤,“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段
內(nèi)容的一個(gè)方面,不夠全面。
38、作家都是在堅(jiān)守文學(xué)信念的同時(shí)找尋創(chuàng)作的突破口,力爭(zhēng)在文化的海洋騰起美麗的浪花。這需要作家深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活,以豐富的創(chuàng)作手
法、生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言,塑造更多折射時(shí)代的面孔。但值得注意的是,作家要克服內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向,并不是寫(xiě)當(dāng)代就是現(xiàn)實(shí)題材作品,真實(shí)
是創(chuàng)作基調(diào),一些只是故事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代,卻與當(dāng)代生活割裂的作品,并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品。現(xiàn)實(shí)題材作品不是將時(shí)代符號(hào)寫(xiě)
進(jìn)作品、對(duì)社會(huì)生活細(xì)節(jié)簡(jiǎn)單還原,也不是同質(zhì)化回憶的機(jī)械陳列,而是要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。
這段文字意在說(shuō)明:
A.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐
B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)警惕內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向
C.現(xiàn)實(shí)題材作品必須傳達(dá)出作者深刻的思考
D.好的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)不斷拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出作家需要深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活,塑造折射時(shí)代的作品。接下來(lái)通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出真實(shí)是創(chuàng)作的基調(diào),一些只是故
事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代,卻與當(dāng)代生活割裂的作品,并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品。尾句通過(guò)“不是······而是”及對(duì)策標(biāo)志
詞“要”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)題材作品要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。文段為“分總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)
題材作品要傳達(dá)出作者的深刻思考,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐”是針對(duì)“與當(dāng)代生活割裂”提出的對(duì)策,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“內(nèi)容空洞”對(duì)應(yīng)尾句對(duì)策之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《以現(xiàn)實(shí)題材精品拓寬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版圖》
39、在人類(lèi)競(jìng)走決賽時(shí),勝利不屬于健步如飛的運(yùn)動(dòng)家,而是屬于腳步永不停歇的人!在競(jìng)走比賽時(shí),不能用跑的,所以速度快如閃電的選手
并不適合參加比賽,只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人,才能得到冠冕,想想,我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開(kāi)腳步向前進(jìn)?還是
健步如飛地沖刺一段后,就停下來(lái)了?在人生道路上,我們可以坐下來(lái)休息一會(huì)兒,但別忘了提醒自己______!
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.困難的背后,常有通往成功的階梯
B.人生即奮斗,奮斗即人生
C.不能休息太久,要趕快加緊腳步,向前邁進(jìn)
D.不要放棄,堅(jiān)持才是勝利
編號(hào):5199b3df46c6dd6d28c143d54bdd52a02024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,由“但”可知,所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會(huì)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,該項(xiàng)內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的重心在于強(qiáng)
調(diào)“腳步永不停歇”,并沒(méi)有提及困難和成功的問(wèn)題。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中并沒(méi)提到有
放棄的心態(tài)存在。
40、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理,忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用
與教育作用,娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向?qū)医恢?。為錢(qián)而寫(xiě)作,更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō):“詩(shī)
一旦成為詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。
從這段文字,我們不能推出的是()。
A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng),作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感
B.過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn),作家的神圣使命就不復(fù)存在了
C.詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作,詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾
D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文中主旨為“詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人”?!霸?shī)人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)
創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心”。C項(xiàng),“詩(shī)歌的主人”在文中沒(méi)有提及,不能推出此結(jié)論。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)是()。
A.采用的原料種類(lèi)越來(lái)越少
B.對(duì)勞動(dòng)力數(shù)量、體力的投入越來(lái)越多
C.單位產(chǎn)值能源消耗越來(lái)越多
D.對(duì)勞動(dòng)力知識(shí)、技術(shù)的投入逐漸增加
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
現(xiàn)代工業(yè)是采用現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備的工業(yè)生產(chǎn),其主要特征有:①工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)代化;②工業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化;③工業(yè)生產(chǎn)組
織現(xiàn)代化;④工業(yè)企業(yè)管理手段和方法現(xiàn)代化;⑤工業(yè)職工結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化。這就要求擁有大量素質(zhì)高、技術(shù)熟練的生產(chǎn)工
人、科技人員與管理人員,與此相應(yīng)的,對(duì)勞動(dòng)力知識(shí)、技術(shù)的投入也隨之增加。因此D項(xiàng)正確。
2、下列與茶相關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.殺青是制作白茶的必要工藝
B.祁門(mén)紅茶的原產(chǎn)地是安徽祁門(mén)
C.茶葉含有茶多酚等有機(jī)化學(xué)成分
D.茶樹(shù)適宜種植的地形以丘陵為主
《正確答案》
A
編號(hào):5199b3df46c6dd6d28c143d54bdd52a02024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
本題考查地理國(guó)情。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,白茶,屬微發(fā)酵茶,指一種采摘后,不經(jīng)殺青或揉捻,只經(jīng)過(guò)曬或文火干燥后加工的茶。故殺青是制作白茶的必
要工藝說(shuō)法錯(cuò)誤。
B項(xiàng)正確,祁門(mén)紅茶簡(jiǎn)稱(chēng)祁紅,是我國(guó)傳統(tǒng)名茶,原產(chǎn)于安徽省黃山市祁門(mén)縣,由安徽茶農(nóng)創(chuàng)制于光緒年間,但史籍記載最早
可追溯至唐朝陸羽的茶經(jīng)。
C項(xiàng)正確,茶葉中含有茶多酚、黃銅類(lèi)物質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素等成分,其中茶多酚是多酚類(lèi)物質(zhì)的總稱(chēng),占茶葉干重的20%-
30%,是決定茶葉色、香、味及功效的重要成分,是茶葉中有保健功能的主要成分之一。
D項(xiàng)正確,種植茶樹(shù)必須選擇適合其生長(zhǎng)的有利地形,一般在一定高度的山區(qū),且坡度不宜太大,通常海拔在800米以下、坡
度在30度以?xún)?nèi)的茶園為宜。故適宜種植的地形以丘陵為主,丘陵雨量充沛,云霧多,空氣濕度大,漫射光較強(qiáng),日夜溫差
大,有利于茶樹(shù)的生長(zhǎng)發(fā)育和有機(jī)物的合成和積累。
本題為選非題,故正確答案為A。
3、墨子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、軍事家、科學(xué)家。關(guān)于墨子下列說(shuō)法正確的是()。
A.墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,曾從師于孔子,學(xué)習(xí)儒家思想
B.在先秦思想中,道家與墨家兩家學(xué)說(shuō)并稱(chēng)顯學(xué),墨子是墨家學(xué)說(shuō)代表
C.墨子提出了“非攻”“博愛(ài)”等思想,主張愛(ài)好和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
D.墨子重視“農(nóng)耕女織,百工強(qiáng)事”
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,曾從師于儒者,學(xué)習(xí)孔子之術(shù),并非從師于孔子本人;B項(xiàng)錯(cuò)誤,在先秦思想中,儒家
與墨家兩家學(xué)說(shuō)并稱(chēng)顯學(xué);C項(xiàng)錯(cuò)誤,墨子提出的是“非攻”“兼愛(ài)”,而不是“博愛(ài)”;D項(xiàng)正確,墨子勤儉自苦,關(guān)心物質(zhì)生產(chǎn)、
農(nóng)耕、紡織等。
4、下列關(guān)于中國(guó)古代著名科技文獻(xiàn)的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
A.《授時(shí)歷》——元代郭守敬等天文學(xué)家修訂的歷法
B.《營(yíng)造法式》——我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍
C.《傷寒雜病論》——藥王孫思邈確立了中醫(yī)臨床基本原則
D.《天工開(kāi)物》——世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),《授時(shí)歷》是元代頒行的歷法,由元代天文學(xué)家郭守敬等人在科學(xué)觀測(cè)的基礎(chǔ)上,參考?xì)v代歷法修訂而成,是我國(guó)古
代優(yōu)秀的歷法。B項(xiàng),《營(yíng)造法式》是宋代李誡在兩浙工匠喻皓《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編成的,是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計(jì)、
施工的規(guī)范書(shū)?!稜I(yíng)造法式》是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍,標(biāo)志著我國(guó)古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段。C項(xiàng),《傷寒
雜病論》是由東漢張仲景撰寫(xiě)的一部醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,從辨癥、立法、擬方、用藥等各個(gè)環(huán)節(jié),建立了完整的醫(yī)療原則;孫思邀的
代表作是《千金方》,表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是我國(guó)古代一
部綜合性的科學(xué)著作,作者是明朝的宋應(yīng)星,外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。因此答案選C。
5、2009年7月6日,跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)開(kāi)通,首批業(yè)務(wù)成功開(kāi)展??缇迟Q(mào)易人民幣結(jié)算()。
①將擴(kuò)大人民幣的職能從而使其成為世界貨幣
②使人民幣在一些國(guó)際貿(mào)易中發(fā)揮流通手段的職能
③有利于中國(guó)國(guó)內(nèi)物價(jià)保持穩(wěn)定
④有利于降低中國(guó)與貿(mào)易伙伴國(guó)的匯率風(fēng)險(xiǎn)
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
《正確答案》
D
編號(hào):5199b3df46c6dd6d28c143d54bdd52a02024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年鄭州國(guó)有資本投資運(yùn)營(yíng)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
人民幣屬于紙幣的范疇,代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能;擴(kuò)大人民幣結(jié)算,一方面可以在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮其職能,另
一方面也可以改變過(guò)分依賴(lài)美元等外幣,減少其貶值所帶來(lái)的影響。因此D項(xiàng)正確。
6、下列成語(yǔ)中的動(dòng)物不屬于變溫動(dòng)物的是()。
A.杯弓蛇影
B.趨之若鶩
C.井底之蛙
D.如魚(yú)得水
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A、C、D三項(xiàng)正確,變溫動(dòng)物又稱(chēng)“冷血?jiǎng)游铩?,是指體溫隨環(huán)境溫度的改變而變化的動(dòng)物,如爬行類(lèi)、兩棲類(lèi)和魚(yú)類(lèi)等動(dòng)
物,故魚(yú)屬于變溫動(dòng)物。蛇屬于爬行類(lèi)動(dòng)物,青蛙屬于兩棲類(lèi)動(dòng)物,故蛇和蛙屬于變溫動(dòng)物。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,恒溫動(dòng)物是指鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳類(lèi)動(dòng)物,因?yàn)轶w溫調(diào)節(jié)機(jī)制比較完善,能在環(huán)境溫度變化的情況下保持體溫的相對(duì)穩(wěn)定。
鶩是野鴨,是水鳥(niǎo)的典型代表,屬于鳥(niǎo)類(lèi),故鶩不屬于變溫動(dòng)物。
本題為選非題,故正確答案為B。
7、與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施相比,新型基礎(chǔ)設(shè)施更加側(cè)重于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新方向,更能體現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特征。下列不屬于“新基建”的是:
A.地下綜合管廊
B.深汕高鐵
C.5G基站
D.特高壓輸電工程
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查科技常識(shí)。
2020年3月4日,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,研究當(dāng)前新冠肺炎疫情防控和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行重點(diǎn)工作。會(huì)議強(qiáng)
調(diào),要加大公共衛(wèi)生服務(wù)、應(yīng)急物資保障領(lǐng)域投入,加快5G網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度。新基建主要包含5G基
站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車(chē)充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能和工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,地下綜合管廊是指建設(shè)在城市地下,用于集中敷設(shè)電力、通信、廣播電視、給水等市政管
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