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文檔簡介
教育原理年月真題
0040520107
1、【單選題】"不憤不啟,不排不發(fā)"的思想最早出自()
《論語》
《說文解字》
A:
《孟子》
B:
《四書集注》
C:
答D:案:A
解析:"不憤不啟,不排不發(fā)"出自《論語·述而》。
2、【單選題】世界上第一個提出教學(xué)具有教育性的教育家是()
柏拉圖
夸美紐斯
A:
斯賓塞
B:
赫爾巴特
C:
答D:案:D
解析:赫爾巴特最先提出教學(xué)具有教育性。
3、【單選題】心理起源論的主要代表人物是()
華生
斯金納
A:
霍爾
B:
孟祿
C:
答D:案:D
解析:心理起源論:教育起源于兒童對成人的無意識模仿。代表人物:孟祿《教育史教科
書》。評價:使教育從動物界回到了人類社會,提出教育起源于模仿有一定合理性,但夸
大了模仿的地位和作用,否定了教育活動的目的性和意識性,是不正確的。P61
4、【單選題】教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()
普遍性
特性
A:
目的性
B:
C:
方向性
答D:案:B
解析:教育的質(zhì)的規(guī)定性是教育的特性,認識教育的特性是把握教育本質(zhì)的一個基礎(chǔ)。
5、【單選題】在漢語中最早將"教"和"育"連起來使用的人是()
孔子
孟子
A:
荀子
B:
莊子
C:
答D:案:B
解析:在漢語中孟子最早將"教"和"育"連起來使用。他有一句名言,就是:“得天下英才而
教育之,三樂也?!?/p>
6、【單選題】教育過程中最主要的矛盾是()
教育者與受教育者之間的矛盾
教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
A:
受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
B:
教與學(xué)之間的矛盾
C:
答D:案:D
解析:教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動,如何處理好教與學(xué)的關(guān)系,一直
是教育史上一個重要的理論和實踐問題。
7、【單選題】提出"師者,人之模范也"的教育家是()
孔子
韓愈
A:
揚雄
B:
荀子
C:
答D:案:C
解析:古代教育家揚雄說過“師者,人之模范也”,是對教師的示范作用的概括說明。
8、【單選題】我國正式確立和廣泛運用社區(qū)教育的概念是在()
20世紀初
19世紀中期
A:
B:
20世紀80年代
21世紀初
C:
答D:案:C
解析:在20世紀80年代,社區(qū)教育的概念在我國正式確立和廣泛運用。
9、【單選題】教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)()
教育觀念現(xiàn)代化
教育內(nèi)容現(xiàn)代化
A:
教育管理現(xiàn)代化
B:
人的現(xiàn)代化
C:
答D:案:D
解析:人是最終目的,所以教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
10、【單選題】提出必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位,是黨的()
十二大
十三大
A:
十四大
B:
十五大
C:
答D:案:C
解析:1992年10月12日,中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會在北京人民大會堂開幕。十
四大報告提出,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
11、【單選題】人脫離社會是無法生存的,這說明人具有()
交往性
相互依存性
A:
道德性
B:
自然性
C:
答D:案:B
解析:我們不能脫離社會而存在,體現(xiàn)人的相互依存性。
12、【單選題】教師的根本任務(wù)是()
教授知識
提高成績
A:
B:
教書育人
遵紀守法
C:
答D:案:C
解析:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹母救蝿?wù)是教書育人。
13、【單選題】《中華人民共和國教育法》頒布于()
1991年
1994年
A:
1995年
B:
1996年
C:
答D:案:C
解析:《中華人民共和國教育法》頒布于1995年。
14、【單選題】我國現(xiàn)行的學(xué)制類型是()
單軌制
雙軌制
A:
多軌制
B:
中間型
C:
答D:案:D
解析:分支型學(xué)制是介于雙軌制和單軌制之間的學(xué)制結(jié)構(gòu),屬中間型。我國現(xiàn)行學(xué)制是從
單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。
15、【單選題】馬克思主義認為造就全面發(fā)展的人的根本途徑是()
從事智力勞動
從事體力勞動
A:
接受教育
B:
實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
C:
答D:案:D
解析:馬克思主義認為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的根本途徑。
16、【單選題】當代中國教育的導(dǎo)向思想是()
應(yīng)試教育
素質(zhì)教育
A:
B:
個性教育
特長教育
C:
答D:案:B
解析:當代中國教育的導(dǎo)向思想是素質(zhì)教育。
17、【單選題】課程現(xiàn)代化的三大代表人物有布魯納、瓦根舍因和()
贊可夫
懷特海
A:
杜威
B:
赫爾巴特
C:
答D:案:A
解析:【正確答案】A【答案解析】課程現(xiàn)代化的三大代表人物有布魯納、瓦根舍因和贊
可夫。
18、【單選題】班級授課制的提出者是捷克教育家()
盧梭
杜威
A:
夸美紐斯
B:
懷特海
C:
答D:案:C
解析:【解析】1632年,捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早從理論上對班級授
課制作了闡述,為班級授課制奠定了基礎(chǔ)。
19、【單選題】教學(xué)從本質(zhì)上說是()
一種認識活動
智育活動
A:
教師教與學(xué)生學(xué)的活動
B:
教師的活動
C:
答D:案:A
解析:教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種認識活動。教學(xué)將傳授的內(nèi)容,經(jīng)科學(xué)的選擇,依據(jù)知識構(gòu)
成的邏輯順序和學(xué)生獲得知識的認知規(guī)律編成教材,作為學(xué)生認識世界的媒體。例如:數(shù)學(xué)
是人類理性思維的重要方式,數(shù)學(xué)模型,數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)推斷往往能作出先于具體經(jīng)驗的
預(yù)見。
20、【單選題】家庭教育是學(xué)校教育和社區(qū)教育的()
補充
延伸
A:
基礎(chǔ)
B:
提高
C:
答D:案:C
解析:家庭教育可以彌補和消除學(xué)校教育、社會教育所產(chǎn)生的缺陷與負面影響,家庭教育
是學(xué)校教育和社區(qū)教育的基礎(chǔ)。
21、【問答題】學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?
答案:答:(1)社會生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)腦
力勞動和體力勞動的分離,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專們從事教育的知識分子。(3)文字的
產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度。(4)國家機器的產(chǎn)生,需要專門的教育機構(gòu)
來培養(yǎng)官吏和知識分子。
22、【問答題】簡述教育的經(jīng)濟功能。
答案:答:(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)
和提高的重要手段之一。(2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提。(3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重
要因素,它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值。
23、【問答題】簡述確定教育目的的依據(jù)。
答案:(1)教育目的要符合社會政治經(jīng)濟的需要。(2)教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展
對人才的需求。(3)教育目的要符合受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。
24、【問答題】社區(qū)教育的主要特點有哪些?
答案:答:(1)開放性和群眾性(2)多樣性和補償性。(3)實用性和融合性
25、【問答題】我國現(xiàn)行的教育方針是什么?
答案:答:(1)教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。(2)必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。(3)
培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
26、【問答題】論述現(xiàn)代教育的本體功能。
答案:答:教育的本體功能即教育自身直接具有的功能,或可看成教育的職能。(1)加
速年輕一代身心發(fā)展與社會化的進程——人的培養(yǎng)。(2)人類精神文明的傳遞與繼承——
社會遺傳。(3)經(jīng)驗和人才的選擇——科學(xué)篩選。
27、【問答題】為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
答案:答:(1)教育具有明確的目的性和方向性。(2)學(xué)校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)
性。(3)學(xué)校教育具有高度的組織性。(4)教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能。(5)教
育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。
28、【問答題】韓老師從教育學(xué)院畢業(yè)后,被分配到一所中學(xué)任教。去學(xué)校報到那天,校長
對她說:"你來,我們表示歡迎。但有個條件,你必須接那個誰都調(diào)教不好的差班。"韓老師
猶豫了片刻,然后就極為爽快地答應(yīng)了。開學(xué)第一天,教務(wù)主任帶著韓老師徑直來到班上,
先把老師的情況給學(xué)生們介紹了一番,然后就出去了。韓老師走上講臺,對大家說:"我的名
字是這樣三個字......"說著,韓老師把手伸向講臺上那個帶蓋的木制粉筆盒,想拿出一根粉
筆在黑板上板書。誰知一揭開盒蓋,里面竟趴著一只癩蛤??!它個頭還挺大,看樣子足有半
斤重。那家伙以為韓老師要傷害它,身子使勁兒向下伏著,眼睛擠成了一條縫,一身綠色的
癩皮疙瘩讓這位剛登上講臺的年輕老師感覺像有無數(shù)螞蟻在身上爬。此時,教室里鴉雀無
聲,五十多雙眼睛緊緊地盯著那個粉筆盒。韓老師的腦子在飛快的運轉(zhuǎn)著。她馬上想到,這
是學(xué)生們想給自己一個"下馬威",一旦癩蛤蟆跳出來在桌上一蹦,全班就會爆發(fā)出一片轟
笑,而自己也會陷入極為難堪的境地。思慮及此,韓老師迅速鎮(zhèn)定了一下自己的情緒,然后
壯著膽兒一把抓住了癩蛤蟆。把它抓在手中后,才感到它并不像自己想像的那么可怕。當韓
老師把癩蛤蟆舉起來時,全班學(xué)生都驚呆了。這時,韓老師忽然又發(fā)現(xiàn)粉筆盒里還附有一張
紙條,上面寫著:"老師,你剛來,沒有什么好東西孝敬你,就送你一只癩蛤蟆吧,請笑納!
"韓老師微微一笑,說:"如此看來,這是大家給我的見面禮啊。"教室里一片寂靜。"好吧,
我就謝謝大家了!"說著,韓老師向下面微微鞠了一躬,"今天,我們的第一課就從這癩蛤蟆
說起。癩蛤蟆學(xué)名叫蟾蜍,它沒有聲囊,所以不會叫;它身上這些小疙瘩里面儲藏著一種白
色毒液,叫蟾酥,是用來抵御敵害的;此外,蟾酥還可以用來制成中藥,有強心、鎮(zhèn)痛和止
血的作用。傳說月亮上有蟾蜍,所以我國古代詩文常用它來比喻月亮,例如,'蟾宮'就是指
月亮,'蟾光'就是指月光。有一條成語叫'蟾宮折桂',意思是到月宮去折取桂枝,人們常用
以喻指科舉時代考試被錄取......""你們注意看蟾蜍的皮膚,它是由綠、黃、黑三種顏色混
合而成的,很像是軍隊戰(zhàn)士穿的迷彩服。這是在千萬年的生存競爭中形成的一種適應(yīng),適應(yīng)
既是一種本能,也是必需的。人在進入社會后同樣需要適應(yīng),需要學(xué)會生存的本領(lǐng),也就是
各種技能。學(xué)習(xí)各種技能,首先要有科學(xué)文化知識作為基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,你們正處于中學(xué)階段,
正是打基礎(chǔ)的時候。我的任務(wù)呢,就是幫助你們打好這個基礎(chǔ)。今天,你們送我一只癩蛤
蟆,明天我要送你們一車財富,那就是知識......"下面不知是誰帶頭鼓起掌來,驟然間掌聲
四起,響了很久很久......試結(jié)合案例分析教師應(yīng)具備哪些職業(yè)素養(yǎng)?
答案:答:(1)教師職業(yè)素養(yǎng)是教師
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