讓數(shù)學詩歌化 論文

讓數(shù)學詩歌摘要：語文和數(shù)學是學生獲取知識的不同兩門課程，其中詩歌是表達語言文學的一種形式，它與數(shù)學學科是相互滲透、相互統(tǒng)一的關系。詩歌一直伴隨數(shù)學學科的成長和發(fā)展，并促進了數(shù)學的發(fā)展，它還對數(shù)學教學有著非常重要的作用，詩歌教學能真正體現(xiàn)以學生為主體的開放式教學的本質，能促進學生的學習興趣，通過多年的探究認為：讓數(shù)學教學詩歌化，它為學生素質的全面發(fā)展提供了主體參與、積極探索、大膽實踐、勇于創(chuàng)新的學習環(huán)境和解決數(shù)學問題的有效途徑。關鍵詞：詩歌教學激發(fā)興趣創(chuàng)新思維應用能力引言：提到數(shù)學，可能很多人腦海中就會出現(xiàn)一大堆的數(shù)字、符號和公式。在很多人的印象中，數(shù)學是一門枯燥乏味的課程。的確，數(shù)學具有很高的抽象性，邏輯性也很強，，而小學生的思維又正處于由具體思維為主向抽象邏輯思維為主的過渡階段，所以數(shù)學課不像語文課那樣易于被學生接受與喜歡。這就要求我們每位數(shù)學老師鉆研教材，認真?zhèn)湔n，發(fā)掘數(shù)學課程中的文化底蘊，化枯燥為趣味，把數(shù)學課堂變?yōu)閷W生喜愛的天地。事實上，數(shù)學也是一門具有豐富文化內(nèi)涵甚至充滿詩意的課程。復旦大學已故數(shù)學家谷超豪說過“詩可以用簡單的語言表達非常復雜的內(nèi)容，用具體的語言表現(xiàn)深刻的感情和志向，數(shù)學也是這樣，1除以3，可以一直除下去，永遠除不完，結果用一個無限循環(huán)的小數(shù)表示出來，給人無窮的想象空間。”由此我受到啟發(fā)，嘗試著把學生喜愛的詩詞引入數(shù)學課堂，提高學生學習數(shù)學的興趣，提高課堂教學效果。我想怎樣通過詩歌教學課的開展，調動學生的學習興趣，達到寓教于樂的目的，這應該是個值得研究的內(nèi)容。讓數(shù)學教學詩歌化，它可以改變傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式，改善教與學的效果，提高教與學的效率。它符合學生的興趣；符合學生認知規(guī)律；能讓學生自主找到許多認識事物的方法，探索問題的途徑；留下美好的游戲回憶。一、引詩創(chuàng)設情境，激發(fā)《數(shù)學課程標準》指出：“數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活環(huán)境，從學生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設有助于學生自主學習、合作交流的情境，引發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。”創(chuàng)設情境，從情景中讓學生找出數(shù)學信息、提出問題、解決問題是課堂教學中非常普遍的一種情境教學方法，創(chuàng)設有效的情境是課堂教學的基本要素。“良好的開端是成功的一半。”好的情境創(chuàng)設能夠激發(fā)學生的學習興趣，利于新課的探究，從而達到事辦功倍的效果。教學中，我嘗試運用學生學習過的詩詞來創(chuàng)設情境，吸引學生的注意力，激發(fā)了學生的學習興趣，調動學生的學習積極性。如在教學小學數(shù)學新人教版版四年級下冊第二單元《觀察物體》第一節(jié)“看一看”時，我創(chuàng)設了如下的教學情境：師：同學們，你們學習過唐代大詩人白居易的《題西林壁》這首詩嗎？誰來給大家吟誦一遍呢？（生背誦）那么同學們，你們說為什么作者在看山時會有“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的感覺呢？(生：觀察角度、方位不同，看到的景物也不相同。)我們學習數(shù)學時也要仔細觀察，有時候也要從不同的角度進行觀察，今天我們就來學習從不同的角度觀察物體。（板書課題：觀察物體）。先讓學生背誦熟悉的古詩，活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學生的學習興趣，調動了學生的學習積極性，又使學生明白了本節(jié)課的學習內(nèi)容明確了學習目標，為新課的學習做好了鋪墊。二、引詩做注解，理解義務階段小學數(shù)學中的概念教學是一個重點也是難點難點，一些概念如果僅僅依靠簡單的講解、死記硬背學生是難于理解和掌握的，老師教哲費勁，學生學著也費勁課堂效果也不好。因此在概念教學中我們要抓住概念的本質屬性，通過多種方式，采用靈活多變的方法，促進學生對概念的主動建構，促進學生思維的發(fā)展。對于一些數(shù)學概念，我在學生理解之后，引用詩詞作為注解，加深學生對概念的理解。比如在學習了“平行”的概念后，我引用現(xiàn)代詩《平行直線》：你是其中的一條我是另外的一半當你無限延伸我陪在你身邊相守相伴，不離不棄和你在一起，永遠只有相隨相伴，沒有相擁相抱學生通過盡情朗誦，在詩意中有了更深層次的理解，即明白了平行線的概念定義又豐富了思維，強化了記憶，使抽象深奧的概念引發(fā)為簡單明了的詩句，就像農(nóng)村俗語所說的“趕鴨子上架轉變?yōu)橐喿尤?、引詩為載體，探究數(shù)學與詩詞并不是迥然不同的兩種東西，它們是相互滲透緊密聯(lián)系的，我在備課時充分發(fā)掘數(shù)學中的詩詞資源，嘗試將詩詞運用于課堂教學，改變學生的思考方式和方法，啟發(fā)學生的思考，將枯燥無味的計算、深奧難記的概念轉變?yōu)榛顫娚鷦?、充滿詩意的探究活動。比如在教學十以內(nèi)的數(shù)的認識時，我結合人教版小學語文一年級上冊古詩《一去二亭臺六七座，八九十枝花。”對于剛進入一年級的小學生來說，這些阿拉伯數(shù)字太單調無味，而把這些數(shù)字引入童謠詩歌中，將實際枯燥的阿拉伯數(shù)字抽象成數(shù)學模型，學生在朗朗的詩詞背誦中愉快地學習，在獲得對數(shù)學理解的同時，思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面都得到進步和發(fā)展。四、引詩來鞏固，拓展我國古代有不少的數(shù)學著作，這些著作的一些題目本身就是一首首小詩，詩詞史上更有許許多多的數(shù)學詩，教學中我除了在課內(nèi)為學生提供學習內(nèi)容外，常要求他們課外搜集含有數(shù)學知識的詩詞，查找相關資料，領會其含義，再全班交流，相互學習，給學生提供及時的強化與鞏固，幫助學生形成良好的記憶習慣。例如在學習了北師大版小學數(shù)學五年級下冊第七單元第二節(jié)的“相遇問題”后，搜集了《九章算術》中的一首詩：雁會云海小鳧居南海，七日遷北海，大雁住北海，九日移南海，二鳥同時飛，幾日會云海？在學習了人教版小學數(shù)學五年級上冊第五單元“用方程解決問題”后，結合有名的清人徐子云《算法大成》中一首詩：寺內(nèi)僧多少巍巍古寺在山林，不知寺內(nèi)幾多僧。三百六十四只碗，看看用盡不差爭。三人共食一碗飯，四人共吃一碗羹。請問先生明算者，算來寺內(nèi)幾多僧。通過這些詩詞式的計算題，讓學生吟誦理解詩意后小組合作探究，拓展延伸，及解決了數(shù)學問題又朗誦古詩，從而激發(fā)了學生的學習興趣，使他們在愉悅中獲取新知。學生對所學的知識能夠及時地進行加深鞏固，又了解了我們中華民族文化的源遠流長博大精深，感受蘊含其中的歷史和文化精神，受到藝術的熏陶。著名作家王蒙曾說：“最高的詩是數(shù)學?！彼J為充滿了智慧，充滿了創(chuàng)造，充滿了和諧，充滿了情感，充滿了挑戰(zhàn)。數(shù)學課堂理應精彩洋溢、智慧迸發(fā)，激蕩著師生的靈氣，彌漫著數(shù)學的芬芳，那些抽象枯燥的符號后面蘊含的是一個極為豐富多彩讓詩詞煥發(fā)出勃勃生機；引詩情進數(shù)學課堂，讓數(shù)學課堂充滿詩情與活力。教學中，我努力挖掘數(shù)學課程中的“詩情”，把由數(shù)字符號為主的數(shù)學學習變成充滿詩情畫意的天地，用詩情照亮課堂，滋潤心靈，陶冶情操。結束語：大量的教學示列表明：詩歌對數(shù)學教學的作用還有很多，我們要充分的正確的運用數(shù)學詩歌來引導學生努力學習，使學生置身于數(shù)學知識的海洋中。當然，我們也不能盲目的運用數(shù)學詩歌進行教學，必須根據(jù)教材實際情況，從學生自身特點出發(fā)，做到淺顯具體、生動有趣。采用多變的數(shù)學教學形式促進教學任務的完成，讓學生們在數(shù)學的奇妙中去品位數(shù)學、學習數(shù)學、發(fā)展數(shù)學。參考文獻1]茹建文.關于構建小學數(shù)學發(fā)