傅雷家書1955年賞析800字(4篇)

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關(guān)于傅雷家書**年賞析，精選4篇范文，字數(shù)為800字?！陡道准視愤@本書是由傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅聰?shù)募倚啪幾伞?/p>

傅雷家書**年賞析(范文)：1

《傅雷家書》這本書是由傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅聰?shù)募倚啪幾伞?/p>

這本書是一個父親在諄諄教導(dǎo)，讀來很親切，內(nèi)容很深刻。傅雷是我國聞名的翻譯家、文藝評論家，他的很多著作已滲透到生活的方方面面，成為我國文學(xué)藝術(shù)中的燦爛明珠。

書中有傅雷夫婦在書信中寫道：“孩子!我撲到你身上，我一輩子都還沒有醒悟!你不努力，我可以用一生去愛你，你不努力我不能得到別人的認可。不努力，我以后可能還會恨你?！笔前?，在傅雷夫婦眼中，傅雷夫婦永久是孩子的榜樣!

傅聰是幸運的，由于傅雷夫婦有了自己的兒子，并且在傅聰?shù)臅胖斜憩F(xiàn)的超卓。傅雷家書給他們看，是為了讓他們更好的了解自己的問題，在信中，傅聰與兒子溝通，傅雷與兒子談人性和藝術(shù)。

傅雷是一個很有文學(xué)影響的父親，他對孩子的影響是很深的，傅雷的孩子從小就有著劇烈的文化感，所以他的文章是很好的，在傅雷的眼里，傅聰是最好的一個父親。

傅雷的孩子很有性格，不會任意發(fā)脾氣，但是他的孩子從小就有性格，他的父親也很有權(quán)力與時間去選擇自己的孩子，在傅聰?shù)难劾?，他是很好的一個父親。

傅雷家書給傅聰?shù)挠绊戇h不只是這個，他對孩子的成長和學(xué)習(xí)特別著重，也特別著重自身的修養(yǎng)。他的教育方式有時也不是很勝利，但是他對孩子的培育特別著重，他也特別著重傅聰在音樂上的成長，他也是一個很有文化的人，但是他也特別著重自己的修養(yǎng)和性格，他也是一個很有文化的人，但是他還是很著重自己的修養(yǎng)，他也特別著重自己在音樂上的成長，他也特別著重自己對音樂的理解與體會。

傅雷家書**年賞析(范文)：2

父愛，是無形的能量，它使傅聰成為一個知識淵博的人，同樣也是無形的財寶。

傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟，頗有一番自己的想法。

這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充斥著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永久無終點。通過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與進展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的能量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當?shù)谋M的一項神圣而崇高的職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中不言而喻。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當作一個爭論藝術(shù)，爭論音樂的對手；

第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。

第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；

第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道的榮辱，藝術(shù)的尊嚴。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父女劇烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟發(fā)和教育。我們許多家長忽視了同孩子的伙伴關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們由于迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種拔苗助長的措施出籠了。有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了、拳頭的味道，嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于他的嚴格，但在我們看來，這正是勝利的一半。

現(xiàn)在，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書**年賞析(范文)：3

這本書，在傅雷的書信中，傅雷的形象是傅聰，是傅雷對兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)，傅雷的愛子精神深深打動了我，傅雷在書信中告知孩子：對待別人要像對待自己一樣，誠信，不能撒謊!對待自己的孩子，不能撒謊!在書信中，傅雷不僅談到了對孩子的教育，還談到了藝術(shù)和生活的關(guān)系。在書信中，傅雷不僅談藝術(shù)，還談到了做人的道理。傅雷不僅談藝術(shù)學(xué)問，還談到了生活，藝術(shù)修養(yǎng)方面的。傅雷還談到了音樂、美術(shù)等各個領(lǐng)域的問題。書信中，傅雷還引導(dǎo)傅聰如何做人，如何搞藝術(shù)，以及音樂的審美等。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣寫道：人的生命是有限的，可是人的事業(yè)卻永久無盡的。我要把別人的痛楚留給自己，把別人的美滿留給別人。

傅雷不僅談藝術(shù)學(xué)問，還談生活、戀愛。在生活中傅雷也談到過家庭教育，對兒子的教育，他向傅雷作了解，又向傅聰求教生活、戀愛、處世的技巧。他還談到了個人藝術(shù)修養(yǎng)的培育。這些都是中華傳統(tǒng)文化精髓中的珍寶。

家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父女劇烈的感染啟迪。他們許多家長忽視了同孩子的伙伴關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們由于迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種拔苗助長的措施出籠了。有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)