鐵人中學(xué)2022級(jí)高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題

鐵人中學(xué)2022級(jí)高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題出題人：曲麗麗審題人：劉鐵麗試題說(shuō)明：1、本試題滿分150分，答題時(shí)間150分鐘。請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卡上，考試結(jié)束后只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(29分)（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題，13分)?閱讀下面的文字，完成1~4題。數(shù)學(xué)是將具體的問(wèn)題抽象化為空間形式與數(shù)量關(guān)系的學(xué)問(wèn)，數(shù)學(xué)思維是按照數(shù)學(xué)規(guī)律考查和研究對(duì)象的思維方法。數(shù)學(xué)思維是抽象思維,屬于高級(jí)思維形式。但是思維形式之間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限，常常相互滲透。所以藝術(shù)活動(dòng)中也常常滲透著數(shù)學(xué)思維。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯是數(shù)學(xué)思維的典型代表。他認(rèn)為，“數(shù)，乃萬(wàn)物之原因和根本”。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派“萬(wàn)物皆數(shù)”的本體論命題，也被運(yùn)用于對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的分析。他們注重和諧的概念,而和諧離不開(kāi)數(shù)量關(guān)系。畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)了音的高低和振動(dòng)的弦長(zhǎng)距離的關(guān)系，是最早運(yùn)用數(shù)學(xué)思維思考音樂(lè)和諧問(wèn)題的學(xué)者。他的弟子阿爾居塔斯還研究了音程(音聲與音聲在高度上的距離)現(xiàn)象。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派揭開(kāi)了西方研究數(shù)學(xué)與音樂(lè)關(guān)系之序幕。后來(lái)，開(kāi)普勒、伽利略、歐拉等思想家都對(duì)此做過(guò)專門(mén)研究。數(shù)學(xué)學(xué)說(shuō)成為西方音樂(lè)思想的基礎(chǔ)之一。基于數(shù)量關(guān)系的和諧,能夠說(shuō)明數(shù)學(xué)思維在藝術(shù)領(lǐng)域運(yùn)用的普遍性。在美術(shù)作品中也是這樣。具有數(shù)學(xué)原理基礎(chǔ)的透視法在繪畫(huà)中的運(yùn)用，是西方藝術(shù)發(fā)展史上的重要里程碑。文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)·芬奇對(duì)透視學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)，他說(shuō):“任何人類的探索活動(dòng)也不能成為科學(xué),除非這種活動(dòng)通過(guò)數(shù)學(xué)這種表達(dá)方式和經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)證明為自己開(kāi)辟道路?！彼J(rèn)為,繪畫(huà)的目的是再現(xiàn)自然界,而繪畫(huà)的價(jià)值就在于精確地再現(xiàn),故而繪畫(huà)是一門(mén)科學(xué),同其他科學(xué)樣，其基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)。對(duì)于形體的審美評(píng)價(jià)也倚重于數(shù)量描述。比如，大大的眼睛、苗條的身材等。反之亦然，五短身材、眼斜嘴歪等負(fù)面審美判斷也是依據(jù)數(shù)量、位置等數(shù)學(xué)關(guān)系。因此,繪畫(huà)構(gòu)圖中要考慮形體的結(jié)構(gòu)和比例。著名的黃金分割比例在繪畫(huà)和設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，充分證明了這一點(diǎn)。除了簡(jiǎn)單的形體構(gòu)圖，色彩和明暗的設(shè)計(jì)也反映了數(shù)學(xué)思維。比如，色調(diào)的冷暖程度、色系或明暗的過(guò)渡，都有個(gè)比例關(guān)系。超過(guò)一定的比例就是夸張，背離了藝術(shù)的真實(shí)。比如，“明眸善睞”固然是女孩可愛(ài)的標(biāo)志，但沒(méi)有必要把人的眼睛畫(huà)成探照燈的亮度。當(dāng)然，藝術(shù)的真實(shí)與客觀真實(shí)并不等同。在繪畫(huà)等藝術(shù)中的事物之?dāng)?shù)量關(guān)系不必完全與現(xiàn)實(shí)事物相同。藝術(shù)創(chuàng)造所運(yùn)用的符號(hào)形式在尺度上本身就包含適當(dāng)?shù)膹椥?。比?繪畫(huà)固然可以反映現(xiàn)實(shí)中美的事物之原貌，但不必追求百分之百的“真實(shí)”，包括各種數(shù)量比例關(guān)系。這就是攝影技術(shù)出現(xiàn)之后,繪畫(huà)并沒(méi)有被取代的原因。盡管如此，藝術(shù)的真實(shí)仍然不能脫離現(xiàn)實(shí)。中國(guó)畫(huà)沒(méi)有被視覺(jué)規(guī)律束縛，為想象和意境留有余地，卻也沒(méi)有過(guò)于偏離現(xiàn)實(shí)事物外形中蘊(yùn)含的數(shù)量關(guān)系的規(guī)律。當(dāng)人們欣賞水墨山水的時(shí)候，心中流淌的是和諧的旋律。另外,中國(guó)古代建筑講究對(duì)稱、方正。其中，既有審美的追求，也運(yùn)用了數(shù)學(xué)思維。文學(xué)領(lǐng)域當(dāng)然也有數(shù)學(xué)思維。比如，中國(guó)古詩(shī)尤其是格律詩(shī)，每一句都有固定的字?jǐn)?shù)。這種審美創(chuàng)造和審美欣賞，當(dāng)然也離不開(kāi)數(shù)學(xué)規(guī)律。20世紀(jì)蘇聯(lián)教學(xué)家柯?tīng)柲獙ぢ宸蛴脭?shù)學(xué)方法對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏組織法進(jìn)行研究，并創(chuàng)立了一門(mén)特殊的學(xué)科——藝術(shù)計(jì)量學(xué)。此外，雕塑、舞蹈等藝術(shù)領(lǐng)域顯然也離不開(kāi)數(shù)學(xué)思維。在歷史上，音樂(lè)和繪畫(huà)兩個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域更是能夠反映出明顯的藝術(shù)與數(shù)學(xué)思維的關(guān)系。藝術(shù)形式的數(shù)量規(guī)定性是數(shù)學(xué)思維溝通不同藝術(shù)類型的基礎(chǔ)。從數(shù)學(xué)思維的角度看，音樂(lè)并非僅是不同高度音聲的排列。音樂(lè)的首要要素——旋律,也是一種數(shù)量關(guān)系。旋律指若干樂(lè)音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、節(jié)奏的序列。這種序列由音高、時(shí)值和音量構(gòu)成。旋律構(gòu)成包含兩個(gè)要素，即旋律線和節(jié)奏。在連續(xù)的旋律進(jìn)行中，由于音高的走向而形成各種直線或曲線的形狀，這些形狀類似畫(huà)面中線條的伸展或起伏，故被稱為旋律線。旋律線在時(shí)間的橫軸上展開(kāi)，相繼發(fā)出的不同音高的音(即旋律線)和各種音樂(lè)節(jié)奏的長(zhǎng)短、快慢、停頓等表現(xiàn)職能相結(jié)合時(shí)，旋律才能形成音樂(lè)的種種句法和結(jié)構(gòu)。這里，可以把旋律看成是音樂(lè)的幾何圖形。所以，音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞也有數(shù)學(xué)思維的因素。數(shù)學(xué)思維的介入，使得藝術(shù)領(lǐng)域不同部門(mén)之間有了溝通的渠道。有人曾將樂(lè)曲改編為繪畫(huà)作品，同樣能夠給人帶來(lái)審美享受。因?yàn)槎咛N(yùn)含了類似的數(shù)量變化規(guī)律。此外，研究表明，音樂(lè)具有啟迪心智的作用。其中，數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，或至少是數(shù)學(xué)規(guī)律的運(yùn)用，是能起到一定作用的。音樂(lè)教育中的數(shù)學(xué)思維進(jìn)一步表明了數(shù)學(xué)思維與藝術(shù)的密切聯(lián)系。實(shí)際上，音樂(lè)教育的方法就是數(shù)學(xué)思維的方式之一——幾何學(xué)空間思維的運(yùn)用。藝術(shù)離不開(kāi)數(shù)學(xué)思維。藝術(shù)的形式有數(shù)量屬性，藝術(shù)的和諧本質(zhì)上是數(shù)量關(guān)系的和諧。因此，藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞活動(dòng)滲透著數(shù)學(xué)思維,不同藝術(shù)部門(mén)的溝通可以借助于數(shù)學(xué)思維，而藝術(shù)的教育活動(dòng)也得益于數(shù)學(xué)思維。（摘編自陳瑋繽《把握藝術(shù)中的數(shù)學(xué)思維》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)數(shù)學(xué)思維屬于高級(jí)思維形式，藝術(shù)活動(dòng)與數(shù)學(xué)思維之間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限，兩者可以相互滲透。B.中國(guó)格律詩(shī)的每句都有固定的字?jǐn)?shù)，這種獨(dú)特的審美創(chuàng)造和審美欣賞，正是數(shù)學(xué)思維發(fā)揮了關(guān)鍵作用。C.畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為“數(shù),乃萬(wàn)物之原因和根本”，這一觀點(diǎn)作為基礎(chǔ)理論，也被運(yùn)用于對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的分析。D.藝術(shù)的和諧本質(zhì)上是數(shù)量關(guān)系的和諧，音樂(lè)的教育也可以借助數(shù)學(xué)思維，發(fā)揮音樂(lè)啟迪心智的作用。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.數(shù)學(xué)原理基礎(chǔ)在繪畫(huà)中的運(yùn)用是西方藝術(shù)發(fā)展史上的重要里程碑。達(dá)·芬奇對(duì)此做出了巨大貢獻(xiàn)，他認(rèn)為繪畫(huà)的價(jià)值就在于精確地再現(xiàn),繪畫(huà)的基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)。B.對(duì)形體的審美評(píng)價(jià)常常倚重?cái)?shù)量、位置等數(shù)學(xué)關(guān)系,因此，繪畫(huà)構(gòu)圖要充分考慮形體的結(jié)構(gòu)和比例，著名的黃金分割比例的運(yùn)用，充分證明了這點(diǎn)。C.藝術(shù)形式的數(shù)量規(guī)定性是數(shù)學(xué)思維溝通不同藝術(shù)類型的基礎(chǔ)，許多藝術(shù)領(lǐng)域都具有數(shù)學(xué)思維，其中音樂(lè)和繪畫(huà)領(lǐng)域更是能夠反映藝術(shù)與數(shù)學(xué)思維的關(guān)系。D.不同藝術(shù)領(lǐng)域之間具有類似的數(shù)量變化規(guī)律，能使溝通轉(zhuǎn)換成為可能，因此將樂(lè)曲改編為繪畫(huà)作品同樣能給人帶來(lái)審美享受。3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)證明“藝術(shù)活動(dòng)中滲透著數(shù)學(xué)思維”的一項(xiàng)是(3分)A.琴弦中，當(dāng)兩個(gè)的弦長(zhǎng)成為簡(jiǎn)單整數(shù)比時(shí)，同時(shí)或連續(xù)彈奏，所發(fā)出的聲音是和諧悅耳的。B齊白石畫(huà)的蝦是五節(jié)，但真蝦有六節(jié),實(shí)踐證明，五節(jié)蝦在紙上表現(xiàn)出來(lái)的是最生動(dòng)最好看的。C.羅丹在創(chuàng)作思考者時(shí)，通過(guò)仔細(xì)觀察和思考人體的姿勢(shì)和表情，將思考者的形象形象化地展現(xiàn)在雕塑作品中。D.十九世紀(jì)的英國(guó)天文學(xué)家查爾斯·史密斯發(fā)現(xiàn)，金字塔的邊長(zhǎng)乘以2再除以高剛好等于圓周率。請(qǐng)結(jié)合文本分析在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)如何處理藝術(shù)真實(shí)與客觀真實(shí)的辯證關(guān)系。(4分)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字,完成5~8題。弟兄夜話蔣光慈江霞在冰雪的M城居了數(shù)年,深深地習(xí)慣了M城的生活?，F(xiàn)在忽然歸到灰色的中國(guó)，并且是歸到黑暗萃聚的上海,一切眼所見(jiàn)的，耳所聞的，與在M城迥然不同，這的確不能不使他感覺(jué)著不安。論起物質(zhì)方面來(lái)，上海并不弱于M城,這里應(yīng)有盡有，有什么不及M城的地方?難道說(shuō)M城比上海還美麗些么?江霞為什么感覺(jué)著不安?上海簡(jiǎn)直是樂(lè)地!上海簡(jiǎn)直是天堂!上海有別的地方?jīng)]有的奇物異事，江霞還要求一些什么呢?既不要升官發(fā)財(cái)，又不抱悲觀的態(tài)度，那么江霞就應(yīng)當(dāng)大行樂(lè)而特行樂(lè)了，又何必為無(wú)益的煩悶?zāi)?但是江霞總感覺(jué)著煩悶，總感覺(jué)這上海不是他要住的地方，總感覺(jué)M城所有的一件東西是上海所沒(méi)有的，而這一件東西是為江霞所最愛(ài)的，為江霞心靈所最維系的——新鮮的，自由的，光明的空氣。在M城，江霞可以看見(jiàn)滿街的紅旗，可以聽(tīng)見(jiàn)偉大的《國(guó)際歌》。但是在上海呢?紅頭阿三手中的哭喪棒，洋大人的氣昂昂，商人的俗樣，工人的痛苦……一切，一切，唉!一切都使得江霞心驚膽戰(zhàn)!或者在上海過(guò)慣的人不感覺(jué)得，但是在M城旅居過(guò)幾年的江霞，驀然回到上海來(lái)，又怎能免去不安的感覺(jué)呢?不錯(cuò)!上海有高大的洋房。繁華的商店.如花的美女，但是上海的空氣太污穢了,使得江霞簡(jiǎn)直難以呼吸。他不得不天天煩悶，而回憶那自由的M城。一日上午，江霞從四馬路買(mǎi)書(shū)回來(lái)，因?yàn)槌穗娷?遇著一個(gè)外國(guó)人霸占著一個(gè)可以容兩人坐的位置，而不讓江霞坐下去。江霞罵了他幾句，幾乎與他大打起架來(lái)。后來(lái)那位外國(guó)人讓了步，但是江霞憤外國(guó)人蠻橫，無(wú)理欺壓中國(guó)人，所生的氣到此時(shí)還未盡消下去。此時(shí)江霞又動(dòng)了鄉(xiāng)情，心中的情緒如亂麻似的紛擾，想要找一個(gè)方法吐泄一下。江霞想起成都路頭一家小酒館來(lái)了，于是由回家的路，改走到這小酒館的方向來(lái)?！皞櫹壬裨S多時(shí)候沒(méi)來(lái)哉！僚話，倷要吃啥酒，啥個(gè)小菜?”“花雕半斤，牛肉一小碟,燒鴨一小碟,倷要快一點(diǎn)哉!”江霞雖然前前后后在上海住了許多時(shí)候，但是他的上海話還是蹩腳得很。不過(guò)馬馬虎虎地他懂得茶房的話，茶房也懂得他的話。茶房將酒菜端上，江霞自斟自酌，想借酒澆澆胸中的塊壘。誰(shuí)知酒越喝得多,胸中的煩惱也就越增加，恨不得即刻搭車到吳淞口去投海去!想起外國(guó)人對(duì)自己的無(wú)理，恨不得拿起刀來(lái)殺他一個(gè)老子娘不能出氣!江霞不是一個(gè)狹義的民族主義者,怎么辦?江霞只是喝酒，一直喝到差不多要醉了。這時(shí)已經(jīng)有六點(diǎn)鐘了。天還未十分黑，江霞踉蹌地提著書(shū)包，順著成都路，昏頭昏腦地走將回來(lái)。剛一進(jìn)客堂門(mén)，忽聽(tīng)著一個(gè)人問(wèn)道:“老三!你為什么回來(lái)這樣遲呀?等得急死我了!”“老三”這個(gè)稱呼真是熟得很啊!啊，原來(lái)是五六年來(lái)未見(jiàn)面的大哥?！按蟾缒銇?lái)了，你什么時(shí)候到的呀?”“四點(diǎn)鐘到的。我坐在此等了你兩個(gè)多鐘頭,真是急得很!”江霞見(jiàn)著大哥憔悴的面容。上下將大哥打量一番，即使心中有多少話要問(wèn)他，但是從何處問(wèn)起?平素易于說(shuō)話的江霞，到此時(shí)反說(shuō)不出話來(lái)。江霞的大哥也似覺(jué)有許多話要說(shuō)的樣子，但是他又從何處說(shuō)起呢?大家沉默對(duì)看了一會(huì)兒，最后江霞說(shuō)道:“大哥,你怎么來(lái)的呀?”“俺大叫我來(lái)上?？纯茨恪Ｄ氵@些年都沒(méi)有回去，俺大想得什么也似的！你在外邊哪里曉得....江霞聽(tīng)到這里，眼圈子不禁紅將起來(lái)了:啊!原來(lái)是母親叫他來(lái)看我的!……我這些年沒(méi)有回家看她老人家，而她老人家反叫大哥跑了這么遠(yuǎn)的路來(lái)看我，這真是增加我的罪過(guò)!這真是于理不合!……但是我的母親啊!我豈是不愿意來(lái)家看看你老人家?我豈是把你老人家忘了?你老人家念兒子的心情，我難道說(shuō)不知道?但....我的可憐的母親啊!我不回家有我不回家的苦楚!你老人家知道么?唉!唉!……“老三，我聽(tīng)說(shuō)你們主張什么過(guò)激主……是不是有這話?”“你聽(tīng)誰(shuí)個(gè)說(shuō)的?”江霞笑起來(lái)了?！凹亦l(xiāng)有很多的人這樣說(shuō)，若是真的，這可使不得!……“大哥，你千萬(wàn)莫要聽(tīng)他們胡說(shuō)入道的。不過(guò)現(xiàn)在的世界也真是太不成樣子了!有錢(qián)的人不做一點(diǎn)事，終日吃好的，穿好的，而窮人累得同牛一樣，反而吃不飽，衣不暖，這是什么道理?你想想，這樣下去還能行么?……江霞的大哥聽(tīng)了這些話，雖覺(jué)有幾分道理,但總是不以為然。從古到今，有富就有窮，窮富是天定的，怎么能夠說(shuō)這是不對(duì)的?倘若窮人執(zhí)起政來(lái)了，大家互相爭(zhēng)奪，那還能了得?……危險(xiǎn)得厲害！……“你說(shuō)得雖是有點(diǎn)道理，但……”“但是什么呢?”“無(wú)論如何，這是行不下去的!”江霞的大哥雖然不以江霞的話為然，但總說(shuō)不出圓滿的理由來(lái)，江霞一層一層地把他的疑難解釋開(kāi)來(lái)，解釋的結(jié)果使他沒(méi)有話說(shuō)。江霞又勸他不要怕……就算有什么變故，與我家雖然沒(méi)有利,但也沒(méi)有害。我家僅僅有幾十畝田地，一座小商店,何必操無(wú)謂的心呢?你看，劉家樓有多少田地，吳家北莊有多少金銀堆在那兒？我們也是窮人，怕它干嗎呢！……江霞的大哥聽(tīng)了這一段話，心又搖動(dòng)起來(lái)了。他想:或者老三的意見(jiàn)是對(duì)的……真的，劉家樓，吳家北莊，他們?cè)摱嘤绣X(qián)!想起來(lái)，也實(shí)在有點(diǎn)不公道!富人這般享福，窮人這般吃苦!即如我的幾位母舅，他們成年到雪里雨里，還窮得那般樣子!哼……江霞的大哥現(xiàn)在似覺(jué)有點(diǎn)興奮起來(lái)了。他不知不覺(jué)地又為江霞的意見(jiàn)所同化，剎那間又變成了江霞的同志?！按蟾?，天不早了，你可以好好地睡覺(jué)罷!”“哼!”江霞的大哥無(wú)論如何總是睡不著。在這一晚上，他的心靈深處似覺(jué)起了很大的波浪，發(fā)生了不可言說(shuō)的變動(dòng)。這簡(jiǎn)直是在他的生活史上第一次!從前也曾徹夜失過(guò)眠，但是另一滋味，與現(xiàn)在的迥不相同。江霞的大哥過(guò)了幾天，無(wú)論如何，是要回家了。在車廂乘客的嘈雜聲中，江霞的大哥握著江霞的手，很鎮(zhèn)靜地說(shuō)道:“老三，你放心!家事自有我問(wèn)。你在外邊盡可做你自己所愿意做的事。不過(guò)處處要放謹(jǐn)慎些!……”1926.7（有刪改）5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)篇用“灰色”形容當(dāng)時(shí)的中國(guó),用“黑暗萃聚”形容當(dāng)時(shí)的上海，表現(xiàn)了江霞對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的直觀感受。B.江霞與大哥的夜晚談話，既有親人間的溫情，更有對(duì)命運(yùn)與時(shí)局的反思，大哥在江霞的引導(dǎo)下，思想上迅速成熟起來(lái)并堅(jiān)定地支持江霞的革命事業(yè)。C.江霞乘電車這一情節(jié),不僅反映了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)洋人橫行霸道的狀況，同時(shí)也揭示了只有敢于斗爭(zhēng),才會(huì)贏得勝利的真理。D.小說(shuō)描繪了M城常見(jiàn)的景象，眼中的紅旗，耳中的《國(guó)際歌》，這都與江霞眼中的上海的種種丑陋現(xiàn)象形成鮮明的對(duì)比，突出了江霞對(duì)自由、光明的向往。6.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第一段連用一組反問(wèn)句，從尋常人角度提出疑惑，進(jìn)而引導(dǎo)讀者對(duì)M城和上海進(jìn)行深入的比較思考，體現(xiàn)了小說(shuō)的革命啟蒙價(jià)值。B.江霞與大哥剛見(jiàn)面時(shí)，有“多少話”但不知“從何處問(wèn)起”，有“許多話”卻不知“從何處說(shuō)起”，兩處巧妙重復(fù)，為弟兄夜話做了鋪墊。C.小說(shuō)有著鮮明的寫(xiě)作特點(diǎn),如細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫(xiě)、別具特色的地方語(yǔ)言、通俗曉暢的對(duì)話語(yǔ)言，易于感染讀者。D.從標(biāo)題“弟兄夜話”可以看出，小說(shuō)以人物對(duì)話貫穿全文，在對(duì)話中展現(xiàn)兩種觀念激烈的矛盾沖突，進(jìn)而深化文章主題。7.小說(shuō)開(kāi)始反復(fù)強(qiáng)調(diào)了江霞內(nèi)心的煩悶，請(qǐng)結(jié)合全文分析他煩悶的緣由。(4分)8.說(shuō)服對(duì)方需要講究方式方法，小說(shuō)中江霞是如何說(shuō)服大哥支持自己的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀（49分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成9～13題。材料一：孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉，孔子問(wèn)于守廟者曰：“此為何器?”守廟者曰：“此蓋為宥坐之器，”孔子曰：“吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆?！笨鬃宇欀^弟子曰：“注水焉?！钡茏愚谒⒅?。中而正，滿而覆，虛而欹，孔子喟然而嘆曰：“吁！惡有滿而不覆者哉！”子路曰：“敢問(wèn)持滿有道乎?”孔子曰：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙：此所謂挹而損之之道也?！薄盾髯印ゅ蹲凡牧隙贺懹^二年，太宗謂侍臣曰：“人言作天子則得自尊崇無(wú)所畏懼朕則以為正合自守謙恭常懷畏懼。昔舜誡禹曰：‘汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠?；汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑??！帧兑住吩唬骸说缾河弥t?！矠樘熳?，若惟自尊崇，不守謙恭者，在身倘有不是之事，誰(shuí)肯犯顏諫奏?朕每思出一言，行一事，必上畏皇天，下懼群臣。天高聽(tīng)卑，何得不畏?群公卿士，皆見(jiàn)瞻仰，何得不懼?以此思之，但知常謙常懼，猶恐不稱天心及百姓意也?！蔽赫髟唬骸肮湃嗽疲骸也挥谐?，鮮克有終?！副菹率卮顺Ｖt常懼之道，日慎一日，則宗社永固，無(wú)傾覆矣。唐虞所以太平，實(shí)用此法?！薄敦懹^政要·卷六》9.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)人言作天子A則得自B尊崇C無(wú)所畏懼D朕則以為E正合F自守G謙恭H常懷I畏懼。10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中“覆”含義，與《促織》中“覆之以掌”中的“覆”含義一致。B.文中“被”的含義，與成語(yǔ)“被甲枕戈”中的“被”含義不相同。C.文中“矜”的含義，與成語(yǔ)“伐功矜能”中的“矜”含義相同。D.文中“克”的含義，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡中的“克”字含義相同。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孔子在魯桓公的廟里參觀，看到那里有一只傾斜的器皿；引發(fā)了他對(duì)謙虛態(tài)度的看法。B.往欹器里注水，注入一半時(shí)就端正了，注滿后就翻倒了，空了就又恢復(fù)傾斜了，體現(xiàn)器物的精巧。C.魏征以《易經(jīng)》之理告誡唐太宗：君子的準(zhǔn)則是厭惡自滿而以謙遜為貴。D.從材料二中可見(jiàn)唐太宗為人處事大度，能參省吾身，并時(shí)刻提醒自己。12.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。(2)朕每思出一言，行一事，必上畏皇天，下懼群臣。13.兩則材料中孔子和唐太宗的觀點(diǎn)各是什么?魏征又有怎樣的認(rèn)識(shí)呢?(3分)（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。雨后贈(zèng)斯遠(yuǎn)趙蕃已是霜凝更雨濕，春其漸起但無(wú)痕。莫嗟草色有垂死，定有梅花當(dāng)返魂。小駐要須窮日日，細(xì)尋無(wú)惜遍村村?？Σ⊙蹚钠澥?，并待君詩(shī)洗睡昏。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首句交代時(shí)節(jié)和天氣，渲染了蕭瑟氛圍，為全詩(shī)奠定了凄楚的基調(diào)。B.頷聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，指出雖然草木已經(jīng)枯萎，但一定會(huì)有梅花綻放的時(shí)刻。C.“要須”“無(wú)惜”冠于“窮日日”“遍村村”前，顯出新春發(fā)現(xiàn)之難。D.本詩(shī)表達(dá)方式多樣，詩(shī)人自然巧妙地將寫(xiě)景敘事與議論抒情融為一體。15.后人評(píng)價(jià)此詩(shī)“轉(zhuǎn)折自如，情理相攜”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析此詩(shī)中的“情”與“理”。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）《燕歌行（并序）》中“______________，______________”兩句描寫(xiě)了孤城日落，衰草連天的邊塞陰慘景象。（2）鐵人中學(xué)校園舉行詩(shī)詞大會(huì)，其中飛花令要列舉20句含“兔”字的詩(shī)句。請(qǐng)你寫(xiě)出李賀《李憑箜篌引》中與“兔”相關(guān)的兩句“______________，______________”。（3）“鏡”與人們的生活息息相關(guān)，唐人借此抒發(fā)情感的詩(shī)句屢見(jiàn)不鮮，如“______________，______________”。（4）蘇洵《六國(guó)論》中,用“，”兩句，形象地描寫(xiě)了向敵人屈膝的國(guó)君對(duì)國(guó)家的疆土毫不愛(ài)惜。（5）西漢賈誼《過(guò)秦論》中“，”兩句寫(xiě)出蒙恬領(lǐng)兵北逐匈奴并修筑長(zhǎng)城帶來(lái)的影響。（四）課內(nèi)文言文基礎(chǔ)知識(shí)（本題共5小題，10分）17．下列各句中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）（2分）A．信而見(jiàn)疑，忠而被謗 B．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀C．?dāng)?shù)十年竟為秦所滅 D．人又誰(shuí)能以身之察察18．下列各句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是()（2分）例句：即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。A．因厚賂單于 B．其一人夜亡C．反欲斗兩主 D．天雨雪，武臥嚙雪19．下列各句中，加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是()（2分）例句：不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一A．嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦B．然后以六合為家C．然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)D．銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民20．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(

)（2分）A.秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)

亡：失去B.山東豪俊遂并起而亡秦族矣

山東：崤山以東C.出則接遇賓客

遇：遇到D.非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也 要:求取21．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(

)（2分）A.形容枯槁

形容：形體容貌B.然秦以區(qū)區(qū)之地

區(qū)區(qū)：極小C.追亡逐北，伏尸百萬(wàn)

北：北邊的軍隊(duì)D.斬木為兵，揭竿為旗

揭：舉三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共1小題，3分)閱讀下面的文字，完成22題。白鶴舞金沙，再驚世界殊！2022年底，世界最大清潔能源走廊——白鶴灘水電站經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的構(gòu)想、設(shè)計(jì)和建設(shè)終于①，全面投產(chǎn)。它成為繼三峽工程開(kāi)啟中國(guó)水電恢宏篇章之后的又一標(biāo)志性工程?；厥走^(guò)往，它的建設(shè)戰(zhàn)勝了各種②：復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，惡劣的自然環(huán)境，難度極高的雙曲特高拱壩……伴隨水電站建設(shè)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代機(jī)電專家們冒嚴(yán)寒，頂酷暑，在建設(shè)工地上③，把青春理想融入水電報(bào)國(guó)的實(shí)踐，把論文寫(xiě)在機(jī)電安裝的工地上，攻堅(jiān)克難，擰成“一股繩”，下好“一盤(pán)棋”，在團(tuán)結(jié)奮