北京市東城區(qū)2024屆高三下學(xué)期4月一模試題 語(yǔ)文 Word版含答案

10150150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。202310如果我們接納了人工智能可以成為作者，它創(chuàng)造出來(lái)的文學(xué)，可以統(tǒng)稱為人工智能文學(xué)，那么它就可（取材于蔣在的文章人工智能不同于簡(jiǎn)單的算法編程，它的寫作策略是深度學(xué)習(xí)，對(duì)條件隨機(jī)進(jìn)行概率上的選擇，或者利用對(duì)抗生成網(wǎng)絡(luò)。兩者的目的都是為了增加不確定性，在一定和度上模擬人類的智能。換言之，人工智能僅對(duì)機(jī)器下達(dá)“開(kāi)始”的命令，結(jié)果已經(jīng)超出人可以預(yù)測(cè)和控制的范圍。人工智能寫作正在不斷地提高文章的創(chuàng)新性和完成度。（取材于張永祿、劉衛(wèi)東、王永、潘憶、劉忠波的文幸（取材于李斌的文章根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是（3分B人工智能作品獲獎(jiǎng)證明作者身份不重要。根據(jù)材料二，下列關(guān)于人工智能寫作的說(shuō)法的一項(xiàng)是（3分在材料三【甲】處補(bǔ)充一句話，下列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分A正如一個(gè)嬰兒也能利用大量文字積木，隨機(jī)排列組合成一篇文章。4.根據(jù)上述三則材料，下列理解與推斷的一項(xiàng)是（3分）人工智能文學(xué)離我們?cè)絹?lái)越近，你會(huì)選擇閱讀人工智能創(chuàng)作的文學(xué)作品嗎？請(qǐng)結(jié)合至少兩則材料說(shuō)明理（6分）【2】歌，負(fù)薪者柳生敬亭，今之優(yōu)孟也。長(zhǎng)身疏髯，談笑風(fēng)生，奮袂以登王侯卿相之座，往優(yōu)孟之后，更無(wú)優(yōu)孟；敬亭之后，寧有敬亭？此吾所以深春秋時(shí)吳門市兒也，豈可與裒衣博帶、大冠如箕者比長(zhǎng)而較短哉？子姑投袂奮臂感慨而相命者，吾知其人可以愧天下士大夫者也。子當(dāng)次第記之，他日吾將按籍（取材于錢謙益同名文章下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，的一項(xiàng)是（3分孫叔敖相楚之 烈：功 猶：好 獨(dú)：偏并為敬亭兆域 營(yíng)：謀下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分優(yōu)孟揺頭 B.負(fù)薪者他日吾將按籍稽 子姑吾言號(hào)于吳C.楚之列卿大夫無(wú)一人楚王言者 下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，的一項(xiàng)是（3分根據(jù)文意，下列理解與推斷，的一項(xiàng)是（3分10.（6分）宿菊潭【111.以下對(duì)詩(shī)歌的理解，的一項(xiàng)是（3分）以下對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（3分 ，來(lái)吾道夫先路!”司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為“屈平正道直行 “ ，給予了屈原很高的評(píng)價(jià) “以史為鑒”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中，通過(guò)“⑦，“ （10分．（4分）有評(píng)論者認(rèn)為，賈寶玉、林黛玉都立足于“情”來(lái)把握世界，寶玉更體現(xiàn)出一種情感的廣度，林黛玉體現(xiàn)出一種情感的深度，她“情”有獨(dú)鐘。你是否同意對(duì)林黛玉的評(píng)價(jià)？結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中具體情節(jié)，6分）淡煙霧中，周公廟臥在鳳凰山凹，東、西、北三面以山為墻，南面敞開(kāi)，形如簸箕，其間宮殿橫呈，道路站在鳳凰山半山的亭子中，我欣賞著腳下這方“周”印，思緒順著每一筆流動(dòng)的筆畫，探秘那曲折的周公之世，周人執(zhí)政．周人要抒發(fā)心情，享受精神生活。情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。制音樂(lè)，體現(xiàn)了周的．，對(duì)民眾物質(zhì)、精神生活的尊重和維護(hù)。但另一方面，國(guó)家的治理肯定也是有法周成王居豐都時(shí)，天下已經(jīng)安定，但周國(guó)的官制還沒(méi)有制定好。周公于是作《周官》，明確各種官吏周公，改變了周的施政方式，更重要的是改變了人們的生活方式。而文化，就是生活方式的總和。周公是周文化最大的締造者，周文化是儒家文化的精神資源，孔子一輩子都崇敬周公。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，的一項(xiàng)是（3分周公廟的 格局：布 流徙：居無(wú)定所，到處流動(dòng)轉(zhuǎn) D體現(xiàn)了周的． 下列對(duì)文章的理解和賞析，的一項(xiàng)是（3分CD（6分下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分.⑥句中的成語(yǔ)“相提并論”使用恰當(dāng)。微寫作（10分150一項(xiàng)調(diào)査顯示，近半數(shù)受訪青年感覺(jué)自己語(yǔ)言文字表達(dá)能力下降，詞匯量匱乏、內(nèi)容干癟。有人把這種現(xiàn)象歸咎于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也有人認(rèn)為這是閱讀太少造成的……請(qǐng)你寫一段話，闡述自己的看法。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“身在北京”研學(xué)活動(dòng)，希望同學(xué)們感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)現(xiàn)代科技、探尋國(guó)際化大都市、尋訪名人故居。請(qǐng)你圍繞一個(gè)主題，設(shè)計(jì)一條研學(xué)線路，并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。要求：設(shè)計(jì)合理，理由充分。作文（50700字。將題目寫在答題卡上。．請(qǐng)以“各就各位（考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效（530）14.（1）（2）⑤15（1）示例一：我認(rèn)同這一觀點(diǎn)。寶玉對(duì)世界的情是一種天真的泛愛(ài)，是對(duì)一切美好事物都心存喜愛(ài)與憐惜，但黛玉之情更專一執(zhí)著。黛玉對(duì)寶玉情深，便將自己的心思和情感都集中在寶玉身上，會(huì)因不安而不斷以示例二：我不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。黛玉情感細(xì)膩而豐富，并非只將感情專注于寶玉一人。她為免落花遭人踐踏（366）21．22．（（（（酒的人和賭徒交往。你提到的那些人，野外游玩的即擅長(zhǎng)六博、蹴踘這類人，雄豪奔放的即挖掘墳?zāi)?、外出狩獵這類人，這些人大多重視信譽(yù)，好助人為樂(lè)，難道是齷齪卑賤、兩手攥住一枚錢就怕失去的人嗎？要離、專諸，是春秋時(shí)蘇州集市上的人，怎可與寬衣大帶的儒生、