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文檔簡介

傳播學(xué)概論年月真題

00642201810

1、【單選題】在當(dāng)今社會,規(guī)模最大的一種傳播是

自我傳播

人際傳播

A:

組織傳播

B:

大眾傳播

C:

答D:案:D

解析:從傳播四分法來看,規(guī)模最大的一種傳播是大眾傳播

2、【單選題】新中國成立后第一次大規(guī)模以科學(xué)方法為指導(dǎo)進行的受眾調(diào)查是在

1981年

1982年

A:

1983年

B:

1984年

C:

答D:案:B

解析:1982年,由中國社會科學(xué)院新聞研究所發(fā)起,聯(lián)合《人民日報》《工人日報》《中

國青年報》和北京廣播學(xué)院,組成科研、教學(xué)和實踐三結(jié)合的調(diào)查組,對北京地區(qū)的報

紙、廣播、電視的傳播效果開展綜合調(diào)査,調(diào)査受眾接觸傳媒的行為特點、興趣偏好、對

新聞報道的信任度等問題。這是新中國成立后第一次大規(guī)模以科學(xué)方法為指導(dǎo)進行的受眾

調(diào)查。P75

3、【單選題】傳播學(xué)經(jīng)驗學(xué)派的思想發(fā)端于20世紀初期,其代表是

芝加哥學(xué)派

哥倫比亞學(xué)派

A:

法蘭克福學(xué)派

B:

伯明翰學(xué)派

C:

答D:案:A

解析:在美國,傳播學(xué)經(jīng)驗學(xué)派的思想發(fā)端于20世紀初期。當(dāng)時,美國傳播學(xué)的研究是

與以經(jīng)驗研究為基礎(chǔ)的社會科學(xué)攜手的。芝加哥學(xué)派是這一時期經(jīng)驗主義研究的第一個中

心。P67

4、【單選題】將傳播分為口語傳播、文字傳播、圖像傳播的根據(jù)是

傳播內(nèi)容不同

傳播效果不同

A:

使用符號不同

B:

使用場合不同

C:

答D:案:C

解析:根據(jù)使用符號的不同,傳播有各種形態(tài)或類型:口語傳播、文字傳播、圖像傳播

等。這體現(xiàn)出傳播形態(tài)的多樣性。P28

5、【單選題】15世紀40年代,金屬活字排版印刷術(shù)以及印刷機的問世,使得文字信息的機

械化生產(chǎn)和復(fù)制成為可能。它們的發(fā)明者是

蔡倫

古登堡

A:

畢昇

B:

富蘭克林

C:

答D:案:B

解析:直到15世紀40年代,德國工匠古登堡在中國活字印刷和油墨技術(shù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造

了金屬活字排版印刷,并把造酒用的壓榨機改裝成了印刷機,才使文字信息的機械化生產(chǎn)

和大量復(fù)制成為可能。P85

6、【單選題】麥克盧漢媒介理論的核心觀點是

媒介是人體的延伸

媒介的涼熱之分

A:

媒介即訊息

B:

地球村

C:

答D:案:C

解析:“媒介即訊息”這是麥克盧漢的媒介理論的核心觀點。人們往往認為,媒介就是訊

息的載體。傳播學(xué)界在研究傳播諸要素時,都習(xí)慣于將媒介與訊息區(qū)分開來,但麥克盧漢卻

認為,媒介即訊息,把媒介與訊息決然區(qū)分,是十分勉強的。P94

7、【單選題】近代報刊時期,西方大眾傳媒與政治之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為

政治媒介化

媒介大眾化

A:

媒介集團化

B:

媒介政治化

C:

D:

答案:D

解析:近代報刊時期,媒介和政治的關(guān)系主要表現(xiàn)為媒介政治化。這主要發(fā)生在資產(chǎn)階級

革命過程中,以及革命后國家政治生活的政黨較量中。媒介作為政治宣傳的工具,始終依

附于政治,報道的內(nèi)容和形式具有鮮明的政治傾向。這一時期的媒介,基本上是政治媒

介。P109

8、【單選題】對美國媒介的輿論監(jiān)督具有里程碑意義的是

“爐邊談話”

肯尼迪遇刺

A:

“水門事件”

B:

克林頓性丑聞

C:

答D:案:C

解析:發(fā)生在20世紀70年代的“水門事件”,對美國媒介的輿論監(jiān)督具有里程碑式的意

義。P112

9、【單選題】傳播學(xué)起源于

歐洲

非洲

A:

亞洲

B:

美洲

C:

答D:案:A

解析:傳播學(xué)起源于歐洲,誕生于美國。

10、【單選題】印刷傳播容易打破權(quán)力的集中和壟斷,是因為印刷傳播具有

表達性:能傳送范圍廣闊的思想和感情

記錄永久性:可以超越時間

A:

迅速性:可以跨越空闖闖

B:

分布性:可以到達所有階層的人們

C:

答D:案:D

解析:印刷傳播容易打破權(quán)力的集中和壟斷,是因為印刷傳播具有分布性:可以到達所有

階層的人們

11、【單選題】被視為美國新聞界保護神,為美國媒介的輿論監(jiān)督提供了有力法律保障的是

《獨立宣言》

《憲法》

A:

《人權(quán)宣言》

B:

《憲法第一修正案》

C:

答D:案:D

解析:根據(jù)美國《憲法第一修正案》的規(guī)定,國會不得制定關(guān)于下列事項的法律:確立國

教或禁止信教自由;剝奪言論自由或出版自由;或剝奪人民和平集會和向政府請愿申冤的

權(quán)利。”這一法律條文,被視為美國新聞界的保護神,為美國媒介的輿論監(jiān)督提供了有力

的法律保障。P112

12、【單選題】把處于邊緣的普通大眾引入文化的中心地帶,并把文化改造成消費品的是

媒介變革

經(jīng)濟發(fā)展

A:

出版自由

B:

法規(guī)完善

C:

答D:案:A

解析:把處于邊緣的普通大眾引入文化的中心地帶,并把文化改造成消費品的是媒介變革

13、【單選題】1960年,完整勾勒了“有限效果論”基本框架的學(xué)者是

施拉姆

李普曼

A:

約瑟夫·克拉伯

B:

諾爾?紐曼

C:

答D:案:C

解析:1960年,約瑟夫.克拉伯在其著作《大眾傳播的效果》一書中,對“有限效果論”

進行了系統(tǒng)總結(jié),提出了關(guān)于大眾傳播效果的“五項一般化定理”,完整地勾勒了“有限

效果論”的基本框架。P227

14、【單選題】20世紀早期,意大利人葛蘭西提出了對后來的文化帝國主義研究具有深刻影

響的概念是

“文化傳承”

“媒介帝國主義”

A:

“文化認同”

B:

“文化霸權(quán)”

C:

D:

答案:D

解析:20世紀早期,意大利共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的葛蘭西就已提出了“文化霸

權(quán)”(culturalhegemony)的概念,這可以理解為文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)或話語霸權(quán),即統(tǒng)治者可以通

過教育、宗教、大眾傳媒等方式,實現(xiàn)對文化和思想領(lǐng)域的控制,進而使被統(tǒng)治階層產(chǎn)生

對現(xiàn)有政權(quán)的認同。這一思想,對20世紀60年代之后興起的文化帝國主義研究產(chǎn)生了深

刻的影響。P140

15、【單選題】以下關(guān)于“人際傳播”的表述,正確的是

規(guī)模至少是兩人以上

必須是面對面的交流

A:

包括自我內(nèi)部進行的傳播

B:

在組織的渠道內(nèi)發(fā)生

C:

答D:案:A

解析:人際傳播的規(guī)模為至少兩人以上,下限明確,但上限模糊。P156

16、【單選題】“物以類聚,人以群分”描述的是

群集

大眾

A:

群體

B:

組織

C:

答D:案:C

解析:正所謂“物以類聚,人以群分”,群體成員在共同活動的基礎(chǔ)上,通過各種不同

方式的交往,發(fā)生各種類型的相互關(guān)系,諸如生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、親屬關(guān)系和心理關(guān)系

等。P160

17、【單選題】經(jīng)濟體制決定媒介的運作方式,市場經(jīng)濟體制下的大眾傳媒運作必須

以傳者為中心

以受眾為中心

A:

以廣告為中心

B:

以產(chǎn)品為中心

C:

答D:案:B

解析:經(jīng)濟體制決定媒介的運作方式,市場經(jīng)濟體制下的大眾傳媒運作必須以受眾為中心

18、【單選題】拉斯韋爾提出大眾傳播“三功能說”,發(fā)表在1948年的

《大眾傳播模式論》

《大眾傳播媒介與知識增長差異》

A:

《傳播學(xué)概論》

B:

《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》

C:

答D:案:D

解析:作為一個典型的線性模式,它似乎把傳播過程看成是一種單向傳送信息、并呈直線

形態(tài)的過程。雖然,拉斯韋爾在他那篇提出5W模式的著名論文《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功

能》中提到,傳播是雙向的,并存在反饋(即受者對信息作出反應(yīng)),但這一觀點沒有反

映在5W的架構(gòu)里,導(dǎo)致后人誤以為他忽略反饋機制以及各個要素、環(huán)節(jié)之間的相互作

用。P41

19、【單選題】經(jīng)中央政府批準常設(shè)的全國優(yōu)秀新聞作品最高獎是

長江韜奮獎

中國新聞獎

A:

中國好新聞獎

B:

趙超構(gòu)新聞獎

C:

答D:案:B

解析:分布在31個省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的地方記協(xié),是中國記協(xié)的地方會員單

位。中國記協(xié)設(shè)置的行業(yè)獎項,主要有“中國新聞獎”(1991年設(shè)立),是經(jīng)中央政府批

準常設(shè)的全國優(yōu)秀新聞作品最高獎,每年評選一次;“長江韜奮獎”(由范長江新聞獎、

韜奮新聞獎2005年合并而成),是經(jīng)中央批準常設(shè)的全國優(yōu)秀新聞工作者最高獎,每兩

年評選一次。P187

20、【單選題】20世紀20年代,美國主要研究電影對兒童的影響的是

新聞自由委員會

電影研究委員會

A:

明尼蘇達三人小組

B:

佩恩基金會

C:

答D:案:D

解析:佩恩基金會的研究始于20世紀20年代末,主要研究電影對兒童的影響。P217

21、【單選題】記者對新聞或消息提供者的情況實行保密指的是

編輯權(quán)

控制權(quán)

A:

壟斷權(quán)

B:

C:

秘匿權(quán)

答D:案:D

解析:解析:“秘匿權(quán)”又稱“消息來源保密權(quán)”或“取材秘密權(quán)”“新聞來源守密

權(quán)”,指記者和新聞媒介有權(quán)利、也有義務(wù),對新聞或消息提供者的情況(姓名、單位、

職務(wù)、住宅以及提供的文件、資料等)實行保密,不向任何人提供有關(guān)他們姓名、職務(wù)、

所屬機構(gòu)等基本情況,也不得向任何人泄露他們所提供的文件、資料等。

22、【單選題】“傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量,而受眾是消極、被動的”,這個觀點

指的是

魔彈論

強效果論

A:

強大效果論

B:

控制論

C:

答D:案:A

解析:20世紀初至30年代末,大眾報刊、電影、廣播迅速普及和發(fā)展。這一時期的傳播

學(xué)者普遍認為,傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量,而受眾是消極、被動的。最典型的

觀點就是早期的“魔彈論”(又稱“子彈論”“皮下注射論”)。P199

23、【單選題】組織與一般群體的不同點,一是“目標”,二是

管理

分享

A:

宣傳

B:

整合

C:

答D:案:A

解析:組織與一般群體的不同點,一是“目標”,二是管理

24、【單選題】涵化理論強調(diào)接觸大眾媒介信息而形成的對認知的影響,這里的“影響”是

長期的

中期的

A:

短期的

B:

暫時的

C:

答D:案:A

解析:所謂“涵化”理論,也稱“培養(yǎng)”理論,指的是受眾在媒介的長期影響下形成的社

會認知模式。P240

25、【單選題】大眾傳播研究中最受重視、成果最顯著的“熱門”領(lǐng)域是

受眾研究

效果研究

A:

媒介研究

B:

內(nèi)容研究

C:

答D:案:B

解析:媒介效果研究經(jīng)歷了從迷思到科學(xué)、從單一到多元的發(fā)展歷程,呈現(xiàn)出巨大的活

力。正如張國良所言,效果研究是大眾傳播研究中最受重視、成果最顯著的“熱門”領(lǐng)

域,歷來被認為是傳播和大眾傳播研究的基石,但就國內(nèi)情況看,并不盡如人意。一是實

證研究依然薄弱,二是理論建設(shè)更為欠缺。P247

26、【多選題】傳播的三個最基本要素是

傳者

信息

A:

媒介

B:

受者

C:

效果

D:

答E:案:ABD

解析:傳播過程至少存在著三個環(huán)節(jié):傳(者),受(者),信息(內(nèi)容)。這可稱為傳播的三

個最基本要素。P39

27、【多選題】保羅?萊文森的媒介理論,其主要觀點包括

地球村

人性化趨勢

A:

娛樂至死

B:

對手機的哲學(xué)解讀

C:

補償性媒介

D:

答E:案:BDE

解析:保羅?萊文森的媒介理論,其主要觀點包括人性化趨勢、對手機的哲學(xué)解讀、補償

性媒介。p97-p98

28、【多選題】新聞媒介輿論監(jiān)督的內(nèi)在價值基點是公民享有

言論自由

A:

經(jīng)濟自由

出版自由

B:

信息獲取自由

C:

交往自由

D:

答E:案:ACD

解析:新聞媒介的輿論監(jiān)督,以公民享有言論自由、出版自由和信息獲取自由(也稱“知

情權(quán)”)為其內(nèi)在價值基點。P112

29、【多選題】媒介的新經(jīng)濟之路,在于媒介的

事業(yè)化

專業(yè)化

A:

產(chǎn)業(yè)化

B:

政治化

C:

集團化

D:

答E:案:CE

解析:媒介的新經(jīng)濟之路,在于媒介的產(chǎn)業(yè)化和集團化。

30、【多選題】屬于拉扎斯菲爾德“傳播理論”中的概念是

選擇性注意

意見領(lǐng)袖

A:

輿論

B:

追隨者

C:

中堅分子

D:

答E:案:BD

解析:“意見領(lǐng)袖”和“追隨者”屬于拉扎斯菲爾德“傳播理論”中的概念

31、【問答題】“文化工業(yè)”

答案:由法蘭克福學(xué)派的阿多諾等提出(1分),“文化工業(yè)”是指憑借現(xiàn)代科技手段大

規(guī)模復(fù)制、傳播文化產(chǎn)品的娛樂工業(yè)體系(1分),它誕生于發(fā)達的工業(yè)社會(1分)。

解析:【考點】“文化工業(yè)”的內(nèi)涵

32、【問答題】媒介的時間偏向

答案:是指質(zhì)地較重、耐久性較強的媒介,如黏土、石頭和羊皮紙等(1分),較適合克

服時間的障礙,較能長久保存(1分)。偏向時間的媒介有助于樹立權(quán)威,從而有利于形

成等級森嚴的社會體制(1分)。

解析:【考點】媒介的時間偏向的內(nèi)涵

33、【問答題】主流價值觀

答案:價值觀是人們用來區(qū)分好壞的標準及指導(dǎo)行為的多維度、多層次的心理傾向(1

分),其中處于主導(dǎo)地位的價值觀即主流價值觀(1分),它反映出一個國家意識形態(tài)和

社會道德的基本取向,以及主流社會的基本意愿(1分)。

解析:【考點】主流價值觀的內(nèi)涵

34、【問答題】媒介三種體系

答案:美國媒介學(xué)者阿特休爾提出,將世界上的新聞媒介分為“市場經(jīng)濟世界的媒介體

系”(1分),“馬克思主義世界的媒介體系”(1分)和“進步中世界的媒介體系”(1

分)。

解析:【考點】媒介三種體系

35、【問答題】非語言符號

答案:人際傳播的手段之一(1分),包括姿態(tài)、表情、眼神等(1分),可以加強和擴

大語言符號系統(tǒng)的傳播效果(1分)。

解析:【考點】非語言符號的內(nèi)涵

36、【問答題】傳播學(xué)的經(jīng)驗學(xué)派存在哪些缺陷?

答案:(1)面對紛繁復(fù)雜的人類社會和個體行為,可供觀察、測量的經(jīng)驗性材料有限(1

分);(2)在多數(shù)情況下,經(jīng)驗學(xué)派的數(shù)據(jù)、資料收集,主要依靠問卷調(diào)查和控制實

驗,前者缺乏自然科學(xué)的精確嚴謹,后者無法真實再現(xiàn)豐富多彩的社會現(xiàn)實(2分);

(3)有些經(jīng)驗性研究主要依賴于個人或小群體層面上的經(jīng)驗材料,只適用于研究社會微

觀現(xiàn)象,難以有效把握宏觀社會問題(1分);(4)經(jīng)驗學(xué)派更關(guān)注媒體對于受眾成員

的影響和效果,有意無意地忽視和回避了傳播學(xué)研究的許多重大課題(1分);(5)經(jīng)

驗性研究方法標榜的“純客觀”態(tài)度,在實際操作過程中很難做到(1分)。

解析:【考點】傳播學(xué)的經(jīng)驗學(xué)派的缺陷

37、【問答題】簡述媒介融合的前景。

答案:數(shù)字化是媒介融合的技術(shù)基礎(chǔ)(2分),受眾需求使媒介產(chǎn)業(yè)融合進一步向跨媒體

集團方向發(fā)展(2分);媒介融合將對新聞傳播和新聞教育產(chǎn)生重大影響(2分)。

解析:【考點】媒介融合的前景。

38、【問答題】大眾傳媒輿論監(jiān)督的內(nèi)容主要有哪些?

答案:首先要保證媒介與公民的知情權(quán)(1分),這是輿論監(jiān)督的前提條件(1分),以

人民大眾的積極參與發(fā)揮“第四權(quán)力”的作用(1分);其次是通過提高政治行為和活動

的透明度(1分),通過曝光、報道改善社會民主環(huán)境(1分),實現(xiàn)對政治權(quán)力的有效

制約(1分)。

解析:【考點】大眾傳媒輿論監(jiān)督的內(nèi)容

39、【問答題】組織中的上行傳播存在哪些溝通障礙?

答案:過濾:組織成員傾向于向上傳播能加強其可信度和地位的消息,過濾掉對其不利的

消息(2分);延遲:當(dāng)問題由基層上交上級管理部門時,中間的管理部門一般不傾向于

立即向上級匯報,而試圖在本層級解決(2分);缺少直接溝通(2分)。

解析:【考點】組織中的上行傳播存在的溝通障礙

40、【問答題】簡述“沉默的螺旋”理論的核心觀點。

答案:(1)個人意見的表明,是一個社會心理過程(1分),人總力圖從周圍環(huán)境中尋求

支持,以免陷入孤立(1分);(2)意見的表明和“沉默的擴散”,是一個螺旋式的社

會傳播過程(1分),一方的“沉默”造成另一方意見的增勢,優(yōu)勢意見方反過來又迫使

更多持不同意見者“沉默”(1分);(3)大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制

約輿論(1分),輿論的形成是“意見環(huán)境”壓力作用于人們懼怕孤立的心理,強制人們

對“優(yōu)勢意見”采取趨同行動的產(chǎn)物(1分)。

解析:【考點】“沉默的螺旋”理論的核心觀點。

41、【問答題】大眾傳播與“虛擬環(huán)境”有何關(guān)聯(lián),在現(xiàn)代社會這樣關(guān)聯(lián)會產(chǎn)生什么問題?

請舉例說明。

答案:根據(jù)李普曼的觀點,人類生活在兩個環(huán)境里:一

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