【山東膠州秧歌劇目外婆灣的角色塑造探析5100字】

山東膠州秧歌劇目《外婆灣》的角色塑造分析目錄摘要 1TOC\o"1-2"\h\u25148一、膠州秧歌的特點 219077（一）膠州秧歌的文化特點 212637（二）膠州秧歌的動律特點 212713二、《外婆灣》中角色塑造的方式 35754（一）角色外在的塑造方式 3272211.曼妙的肢體形態(tài) 334682.巧妙的動作組合 45762（二）角色內(nèi)在的塑造方式 5304621.詳細了解劇目的審美特征 5107172.準確表達角色情感與情緒 5247三、《外婆灣》中角色塑造的創(chuàng)新 69848（一）傳統(tǒng)形式在傳承中創(chuàng)新 61977（二）編排表演在創(chuàng)新中突破 614364結(jié)論 83634參考文獻 9[摘要]作為一種綜合性較強的歌舞藝術(shù)，以民間為基礎(chǔ)的膠州秧歌對很多傳統(tǒng)元素做出了融合，比如：歌、舞、戲，這就使其具備了一定的娛樂性，再加上以上這三種元素也擁有極強的膠州秧歌特征。目前，在大多數(shù)高等藝術(shù)院校里面采用到的民間舞教材都是來源于膠州秧歌的舞蹈部分。以《外婆灣》為例，該作品主要想展現(xiàn)的就是女子獨舞，所以作品中對大量膠州秧歌的女性形象風(fēng)格動律給予了運用，因此風(fēng)格上就很好的展現(xiàn)出了膠州秧歌女性角色的柔媚。通過分析《外婆灣》，并對膠州秧歌的特點做出了相關(guān)的闡述，從而更好的對其中的角色塑造以及創(chuàng)新進行探究，為之后的舞蹈表演、人物形象塑造打下扎實的基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞]膠州秧歌；《外婆灣》；角色塑造一、膠州秧歌的特點（一）膠州秧歌的文化特點山東也被稱之為齊魯大地，誕生過很多名人，如：孔子、孟子。在儒學(xué)思想以及齊魯文化的迅猛發(fā)展下，膠州秧歌的齊文化就變的更加濃厚，膠州秧歌也隨之與其進行了結(jié)合。站在另一個層面講，齊文化的達觀思想也在膠州秧歌中得到了充分的展現(xiàn)，長期受到齊文化的熏陶，人們的內(nèi)心也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從原有的跳舞面貌變?yōu)榱藢γ罎M生活的向往。再加上膠州秧歌中具有的優(yōu)美女性身體語匯，女子的優(yōu)雅就在很大程度上被呈現(xiàn)出來，同時也凸顯出了民間藝術(shù)中的人文情懷。通過分析膠州秧歌后發(fā)現(xiàn)，其遵循的一直都是齊文化，因此其內(nèi)容就成為了民間真實生活的闡述，不僅增加了膠州秧歌的樣式，創(chuàng)新方式也變的更加靈活。此外，民間小曲、故事、舞蹈等都是其獨有的演出風(fēng)格。在這種靈活且多樣化的創(chuàng)新方式里面，膠州秧歌完美的與當下時代的發(fā)展貼合在了一起，其藝術(shù)價值也隨之加強。最后，對于當?shù)厝嗣穸?，其生活的謀計均來自于農(nóng)耕，所以膠州秧歌也是農(nóng)耕文化的一種產(chǎn)物，受到這一文化的影響，膠州秧歌的展現(xiàn)形式就變的很通俗，在載歌載舞的過程中，農(nóng)民農(nóng)耕的生活也被展現(xiàn)在人們的面前，這就有效的增強了其地域性以及民間性。（二）膠州秧歌的動律特點膠州秧歌之所以具有非常顯著的漢風(fēng)特點，最主要的一個原因就是其屬于民間流傳的舞蹈表演形式。一般漢族女性所追求的往往都是形體上的美，這就使得她們的側(cè)重點在曲線的流動性上面。而膠州秧歌中具有的動律特點是十分明顯的，憑借這種動律特點，膠州地區(qū)的文化與風(fēng)俗就得到了很好的體現(xiàn)。這對膠州秧歌的發(fā)展是極其有利的，并且在不斷的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)膠州秧歌的動律和體態(tài)也出現(xiàn)了改變，在不改其原有魅力的基礎(chǔ)之下，一些現(xiàn)代化的元素被融入了進去，在這種結(jié)合下，越來越多的人開始關(guān)注并欣賞膠州秧歌。女性形象作為膠州秧歌中比較突出的特點，其起到的作用也是至關(guān)重要的，因為在膠州秧歌當中，最具代表性的人物就是女性。分析了膠州秧歌的風(fēng)格后不難看出，扇女、翠花等女性人物形象就是最為典型的。另外在對膠州秧歌的特征或者是風(fēng)韻做出形容時，可以采用落輕、走飄等描述詞，要是想對膠州秧歌的特征、風(fēng)韻做出總結(jié)，擰、傾等動律特點就成為了總結(jié)的重點。在體現(xiàn)出膠州秧歌的明快與舒展之后，一種堅韌挺拔的感覺就會隨之產(chǎn)生。三彎九動十八態(tài)通常都被用于形容女性形象中的扭，這種扭也被稱作扭斷腰。在做出這個動作的時候，重心要放在腳掌以及腳跟上面，利用這兩個點帶動上身進行扭動。身為一名舞者，自身的腰部和頭部也要完成三道彎的曲線，在進行擰、碾等動作時，需要遵從從下往上的規(guī)律，發(fā)力點要從腳下開始，這樣做出來的形體線條才會更具力度感。由此可以看出，只有對膠州秧歌里面的節(jié)奏、律動進行準確的掌握，才能充分的體會到其中具有的舞蹈風(fēng)格內(nèi)涵。二、《外婆灣》中角色塑造的方式（一）角色外在的塑造方式1.曼妙的肢體形態(tài)2012年8月，作為一部民間舞女子獨舞作品，《外婆灣》出現(xiàn)在了人們的面前。該作品中巧妙的運用了膠州秧歌女性形象的風(fēng)格動律，完美的展現(xiàn)出了山東女子獨有的柔媚。膠州秧歌中具有的女性形象就是《外婆灣》采用的主要形象，這就有效的體現(xiàn)出了女子柔韌的含蓄美。而在膠州秧歌中，比較常見的三種女性形象就是翠花、扇女和小嫚，對于這三個人物形象而言，不論是在年齡還是閱歷上，都存在很大的差距，這就使其具備了不同的女性魅力。比如：小嫚這一形象采用的就是少女的裝扮，宮扇為主要道具，在表演這一形象時，舞者需要使用扭步，之后再做出八字繞扇，從而體現(xiàn)出少女的青春活潑。反觀扇女，舞者在對這一人物形象進行表演的時候，不光要進行扭步，還要確保扇子全程都是打開的，將核心放在韌勁上，從而凸顯自身腰部的動作。與以上兩個人物角色不同的是，翠花穿著的衣物都是特別樸素的，表演道具也不需過于華麗，通常為包袱或者是布袋。在演繹這個角色時，大丁字擰步就是舞者使用最多的動作，同時舞者的上身動作幅度也變的十分夸張。另外，舞者要重點做好推扇、轉(zhuǎn)扇等動作，在這種大幅度的動作當中，人們才能感受到中老年婦女爽朗的性格。此外在《外婆灣》當中，不管是人物舞蹈風(fēng)格的塑造還是動作形態(tài)的展現(xiàn)，都要圍繞小嫚這一女性角色進行。在第一段表演開始的時候，舞者會背對觀眾，將彩巾披在自己的身上，之后慢慢轉(zhuǎn)身看向觀眾所在的位置，以此呈現(xiàn)出一種少女的扭捏。在對擰步和三步一擰這些舞蹈動作進行使用的時候，舞者必須將其運用到適當?shù)牡胤剑驗檫@些動作都是小嫚的基本動作。創(chuàng)作過程中，編導(dǎo)有效的將小嫚的代表性動作加入到作品里面，這就保障了人物原有形態(tài)細節(jié)的存在，同時提升舞臺的藝術(shù)化。從另一個層面來說，這也很好的保留了膠州秧歌原有的抬重等審美風(fēng)格。當表演進行到第二階段的時候，舞者自身舞蹈動作的幅度就要加大，配合上推扇、盤扇等動作，少女活潑的性格就會展現(xiàn)在觀眾的面前。到了第三階段，重回美好時代就成為了這階段所想表達的重點，所以舞者就要不斷的使用旋轉(zhuǎn)，并且對推扇等動作進行合理的運用。2.巧妙的動作組合生活就是藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，一般在塑造角色的組合動作時，靈感來源都源自現(xiàn)實生活中比較觸動人心的畫面，這些畫面會使創(chuàng)作者發(fā)生共鳴，在對其作出一些比較深刻的理解后，畫面就會轉(zhuǎn)變成為舞蹈語言，經(jīng)由舞者的內(nèi)心傳遞到肢體上，以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來。在表演時，舞者必須結(jié)合人物的情感，配合上相應(yīng)的舞蹈動作。編導(dǎo)在創(chuàng)作《外婆灣》的時候，想要傳達給人們的一種思想情感就是對過去的緬懷和未來的期望，當兩者發(fā)生了強烈的對比，就產(chǎn)生了時空交匯的組合方式，再加上舞者對作品角色形象的完美展現(xiàn)，人們就可以順利的感受到少女對外婆的思念之情。在作品的第一段表演中，其采用的均為慢板，因此舞者要運用雙膝踏步，保持半蹲的姿勢，并且將手疊放在自己的膝蓋上面，伴隨音樂擺動頭和上身。第二段的表演就變成了快板，原地旋轉(zhuǎn)就成為了舞者使用最多的動作，同時該階段的神色也不同于第一段。另外邊帶還在第二段加入了吸跳步，這能更好的展現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅。到達高潮部分以后，抱扇上推的動作就開始頻繁出現(xiàn)，舞者的步伐也變成了快速的大步前沖，從而在最大程度上詮釋主人公對外婆的懷念。最后在第三段的表演中，舞者的形象就重新回到了少女角色上面，這一階段不僅增加了跳躍，動作的幅度也隨之加大?！锻馄艦场分凶盍钊梭@艷的就是結(jié)束時的造型，舞者眼睛看向的地方與開頭一樣，然而在結(jié)尾的時候，舞者要保持喜悅的神情面向觀眾，以此展現(xiàn)出對未來的向往。（二）角色內(nèi)在的塑造方式1.詳細了解劇目的審美特征《外婆灣》中采用的主角形象是十分年輕的，這樣一來，外婆與其的年齡差距就會變得非常明顯。在表演這部舞蹈作品時，舞者的肢體動作要足夠輕快，重點要放在年輕女性特征的表達上。編導(dǎo)在創(chuàng)作的過程中，選擇的是十分傳統(tǒng)的膠州秧歌女性人物形象，這樣可以更好的與小嫚這一形象進行貼合。小嫚具有的比較顯著的特征就是活潑，雖然扇女和翠花都具有膠州秧歌的風(fēng)格審美，但是這兩個人物并不符合作品人物的設(shè)定。所以在創(chuàng)作表演之前，就必須充分了解該劇目的審美特征，從而塑造出更加生動的人物形象。身為編導(dǎo)，不僅要了解膠州秧歌的審美特征，還要仔細探究膠州秧歌具有的人文背景，確保自己能夠精準的劃分每個人物的風(fēng)格。只有做好以上內(nèi)容，才能在最大程度上增強劇目的審美特征。另外在表演小嫚這個角色時，舞者需要采用丁字三步的動態(tài)步伐，該步伐主要來源于古代女子的纏足現(xiàn)象。然而現(xiàn)代人是很難接受這種陋習(xí)的，因此舞者必須加強自身的創(chuàng)新能力，在模仿訓(xùn)練的同時，配合形象思維，確保人物形象的立體性。2.準確表達角色情感與情緒只有充分的對人物形象的精神情感做出了思考，將自己當做故事里面的主人公，那么舞者才能更好的演繹出相應(yīng)的人物角色，并且把觀眾帶入到自身角色中去。對于《外婆灣》而言，這一作品想要呈現(xiàn)給觀眾的主要氛圍就是回憶的美好畫面，所以在進行人物選擇的時候，采用了小嫚這種比較羞澀可愛的少女形象，配合上舞者的演繹，少女對自己故鄉(xiāng)以及外婆的思念就充分的展現(xiàn)在了觀眾面前。在表演《外婆灣》之前，舞者要先了解作品中的內(nèi)容，把自己帶入到作品里面，確保自己能夠與作品產(chǎn)生情感上的共鳴。此外在進行作品創(chuàng)作的時候，編導(dǎo)想要表達的內(nèi)容就是外婆對主人公的照料與關(guān)愛，外婆也會向主人公講述很多自己年輕時發(fā)生的事情。當主人公長大后，外婆就一直期盼著她回家，這個場景也是主人公最難忘懷的。只有體會到了這種感覺，舞者才能快速進入角色的內(nèi)心世界，對人物的內(nèi)心情感進行準確的表達。三、《外婆灣》中角色塑造的創(chuàng)新（一）傳統(tǒng)形式在傳承中創(chuàng)新在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，最為快速也最有效的一種方法就是創(chuàng)新，只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會結(jié)合在一起，創(chuàng)新工作才能順利的展開。對于舞蹈而言也是如此，只有改變了原有的思維，在這一基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新改變，那么獲取到的效果才是最佳的。假設(shè)一個民族里面不具備任何的創(chuàng)新能力，那么民族就很難發(fā)展，這個民族也會失去希望。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命源泉，但在創(chuàng)新時需要注意一點，不能只改變其原本的形式，還要做出深度的加強，確保藝術(shù)能夠具備更為深刻的中心思想。《外婆灣》這一作品在進行創(chuàng)新的時候，就對傳統(tǒng)的膠州秧歌動律做出了改變，在不改原有魅力的情況下，適當?shù)膶⒁恍┈F(xiàn)代化的元素加入其中，從而受到了廣大人民的喜愛。膠州秧歌屬于一種民間流傳下來的舞蹈表演，因此其具有的漢風(fēng)特點就變的非常明顯。通常漢族女性都會追求形體上的美，曲線的流動性就成為了她們關(guān)注的重點。《外婆灣》中具備很強的體態(tài)特征，然而在膠州秧歌里面，其具有的動作特征是很獨特的，造成這種獨特性的主要原因就是膠州地區(qū)獨有的文化以及風(fēng)俗。最后，《外婆灣》中也呈現(xiàn)出了部分孔子所提倡的真善美，這就對膠州秧歌的發(fā)展提供了更為廣闊的前景。（二）編排表演在創(chuàng)新中突破膠州秧歌在《外婆灣》這一作品中得到了很好的傳承，在當今社會快速發(fā)展的同時，其不僅保留住了自身的風(fēng)格，還將很多現(xiàn)代化的元素融入了進來，這就有效的推動了膠州秧歌的發(fā)展。在社會迅猛發(fā)展的過程中，人們的觀念也在不停的發(fā)生改變，藝術(shù)誕生的初衷就是為了給人們提供更好的服務(wù)?！锻馄艦场吩谶M行創(chuàng)新時，有效的對膠州秧歌的精髓做出了保留，這也是該作品受到人們喜愛的原因。因此在對膠州秧歌展開創(chuàng)新的時候，不能只改變其原本的風(fēng)格，要在保留藝術(shù)魅力的基礎(chǔ)上，反映出人民的真實生活。在1994年，膠州秧歌就慢慢的從民間藝術(shù)發(fā)展到了舞臺，這就增強了其具有的代表性，有效的加大了膠州秧歌的雅化。另外《外婆灣》這一作品也是對傳統(tǒng)膠州秧歌的一種創(chuàng)新，創(chuàng)新的同時也向其注入了新的活力。作為人民，民間藝術(shù)已經(jīng)成為了他們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾糠?，而膠州秧歌作為比較古老的民族藝術(shù)，也會在創(chuàng)新力量的指引下，走向更加光明的發(fā)展前景。

結(jié)論綜上所述，《外婆灣》所塑造出來的角色形象是非常鮮明的，正是憑借著這種鮮明的角色形象，該部舞蹈作品擁有了很強的魅力，在體現(xiàn)了民間原有風(fēng)韻的同時，也加強了人物情感的感染力。在深入分析了該作品的理論知識以后，舞者要將自身的經(jīng)歷與作品融合在一起，詳細了解作品以后，定位作品中的人物角色，并且通過反復(fù)的練習(xí)，巧妙的把舞蹈技巧或者是動作融入其中，讓角色形象變的更加生動立