高中語文教學如何培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)

中學語文教學如何培育學生的語文素養(yǎng)摘要：傳統(tǒng)的教學方式，老師同學圍著高考這根魔棒團團轉(zhuǎn)，“分數(shù)是學生的命根，也是老師的命根”，過分的追求高分以適應高考的節(jié)奏，單純的以學習成果的優(yōu)劣來劃分優(yōu)等生和差等生，無論是老師學生還是家長，都在上行下效的走著這一看似合理的路徑。實質(zhì)上，這第一導致高分低能，其次導致道德水準下降，第三導致身體素養(yǎng)降低……新的教學改革的實施，把提高學生素養(yǎng)提到第一位，作為語文老師筆者認為培育學生的語文素養(yǎng)是燃眉之急的任務。關鍵詞：中學語文；語文素養(yǎng)前言那么何為“語文素養(yǎng)”？語文素養(yǎng)，是指學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的學識、實力、技藝和情感看法價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，是《全日制義務教化語文課程標準（試驗稿）》和《一般中學語文課程標準（試驗）》中的一個核心概念。是語文實力和語文學問、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、特性品行、學習方向、學習習慣的有機整合。語文素養(yǎng)是每個人都應當具備的。下面筆者從這幾個方面來闡述語文教學與語文素養(yǎng)之間的關系。一、豐富的語言積累和語文素養(yǎng)的關系在中學階段語文學問包括以下幾個方面的內(nèi)容“語言學問及運用”、“文學常識及文學鑒賞”、“文言文閱讀”、“現(xiàn)代文閱讀”和“寫作”五部分，以鑒賞、閱讀、寫作為重點。從專業(yè)角度來看，專業(yè)學問包括：語音、漢字、詞語（詞語、諺語、歇后語、成語等）、句子（標點、修辭、仿寫）、文學常識、閱讀、寫作等。這些學問不能死學，但是肯定要盡量駕馭好。語文學習的主要內(nèi)容是一篇詳細的范文，這就確定了語文教學必需讓學生占有肯定量的感性語言材料，在量的積累基礎上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。中華幾千年沉淀實詞、虛詞3500多個；名言名句，句句皆富含哲理；優(yōu)秀的古詩詞句句余香滿口，皆有很深的文化素養(yǎng)，駕馭住豐富的詞匯，積累名言名句，閱讀肯定量的課外書籍，日積月累，“積沙成塔、集腋成裘”，日積月累提高學問含量。只有學問駕馭了才能有技能可提高。就的教學方法是把學生當成學問“儲存器”，新的教學方法并不摒棄學生儲存，目的是在儲存的基礎上如何把理論和實際實力結(jié)合起來，有積累才有美麗的語言、有積累才有發(fā)散的思維、有積累才有美妙的品德修養(yǎng)、美妙的審美情趣、美妙的特性品行……語文教學要讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶，學生的文化品位和審美情趣必需高。觀賞漢字的形象美，培植酷愛祖國語言文字的情感；領會中華文化的博大精深，汲取民族的文化才智；敬重多元文化，汲取人類優(yōu)秀文化養(yǎng)分……二、課本外的閱讀和語文素養(yǎng)的關系古人有：“學會唐詩三百首，不會寫也會偷”、杜甫有“讀書破萬卷、下筆如有神”之說，也就是強調(diào)學問和實力、素養(yǎng)之間的關系。如學到“文言文閱讀”，中華文化博大精深，那些文言實詞、虛詞駕馭不住，怎么精讀《資治通鑒》、《史記》？讀不精則學不深、學不深則提不高；淺嘗輒止，水過地皮干的去讀，不能把一個人的素養(yǎng)提高到哪里?！鞍偌抑v壇”的那些學者們講起歷史個個滔滔不絕是因為他們有很深的文學學問，他們鉆研透了文化精髓，才體現(xiàn)出極高的文學素養(yǎng)。腹有詩書氣自華，語文素養(yǎng)的提高離不開飽讀詩書。中外文化的精華，無論《詩經(jīng)》、《論語》，還是唐詩、宋詞、漢文章；讀來句句妙筆生花。外國文學如世界巨著《復活》、《安娜?卡列尼娜》、《飄》等無不凝合著歷史、社會、人性的優(yōu)劣，讀來篇篇發(fā)人深省，一個人的思想深度的提高靠的不是郭敬明的跟風小說，靠的是古今中外的文化精髓。只有自身的文學素養(yǎng)、人格素養(yǎng)提高了，才能寫出洋洋灑灑的有內(nèi)涵的東西。因此、筆者以為閱讀有價值的東西，對提高學生的語文素養(yǎng)、寫作實力大有裨益。三、提高語言技能與語文素養(yǎng)的關系語文教學必需在大量的語言實踐過程中，培育學生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文等基本技能；讓學生學會運用多種閱讀方法和常見的語言表達方式，駕馭常用的思維方式，擅長把自己獨特的思維結(jié)果用規(guī)范的語言進行加工和表述，初步具備收集和處理信息的實力；能依據(jù)不同語言材料和不同交際場合適當?shù)剡\用語言技能，最終形成良好的語感。只有語感好了，表達實力強了，學生才能有儒雅的氣質(zhì)和文明的舉止。與人交往大方的看法，文靜的談吐，和依據(jù)不同場合的應變實力。四、高雅的素養(yǎng)、優(yōu)雅的舉止中華古國禮儀之邦、以文明著稱，古往今來，國人素以謙謙君子之風著名于世，這和幾千年的古文化分不開的。如：“投我以桃、報之以李”（詩經(jīng)?大雅抑）、“己所不欲、勿施于人”（論語?顏淵）、“知人者智、自知者明”（老子）等，這些古人留下的這里語言，理解記憶都能培育一個人的高雅的素養(yǎng)、優(yōu)雅的舉止。一個人的素養(yǎng)的凹凸和他的語文素養(yǎng)是分不開的。總之，語文學問是語文素養(yǎng)的基礎，沒有肯定語文學問的積累學習，就談不上語文素養(yǎng)的形成。要提高學生的語文素養(yǎng)，聽、說、讀、寫實力的積累、發(fā)展、提高；有學問到技能、到氣質(zhì)缺一不行。參看文獻[1]劉強.對中學語文學科貫徹生命教化的