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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁雙城記3000字讀后感
雙城記讀后感
《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的描述法國大革命一部大時代長篇歷史小說,“雙城”分別指的是巴黎與倫敦。
《雙城記》讀后感
《雙城記》是一部宏大的愛情小說,著眼點在于卡頓對露西的博大的單戀,為了后者的幸福,前者不惜犧牲自己去搭救后者的丈夫。不過假如純從感情角度剖析,好像看不出卡頓為何非得愛上露西不行,從情節(jié)和人物關(guān)往中,比較難以感受到卡頓怎么就會深深的愛上了露西,在單戀的前提和基礎(chǔ)好像并不牢靠的狀況下,來看卡頓的犧牲,雖然我們不得不承認(rèn)這種犧牲的確宏大,但總覺得有點沒來由。
《雙城記》并不重在寫情,露西與達奈的相愛結(jié)婚,卡頓對露西的單戀其實都比較概念化,個人認(rèn)為《雙城記》是狄更斯對革命和人性苦痛深思所交的答卷。
革命是社會沖突激化的產(chǎn)物,當(dāng)體制失去了自我調(diào)整的力量后,下層積累的仇恨最終會大暴發(fā),沖垮舊的體制。由于下層的仇恨缺乏構(gòu)筑合理的新體制的力量,革命往往會演化成單純的毀滅性的暴力,而最終建立的體制可能與舊的體制相距并不遙遠(yuǎn),但這個宣泄仇恨的過程付出的社會成本是相當(dāng)慘重的。在這個過程中,維系社會正常運轉(zhuǎn)、維護人的起碼的生命、尊嚴(yán)的道德、法律都被當(dāng)成舊體制的一部分被否定了,因此種種人間慘劇也就不行避開了。革命政權(quán)的官方意識形態(tài)傾向于認(rèn)同為革命的抱負(fù)可以不擇手段,所付的社會成本是必要的代價。而詳細(xì)到參加革命的人,從現(xiàn)實角度考慮,可能純粹投身革命抱負(fù)的也并非全部,也有相當(dāng)一部分人只不過將革命作為轉(zhuǎn)變個人命運的機會,也不排解有些人,包括革命領(lǐng)導(dǎo)者在內(nèi)將革命作為宣泄個人仇恨或者是爭權(quán)奪利的工具,而革命這種形式制度上的缺陷更是使這部分人大有可為??梢哉f包括法國大革命在內(nèi)的一切革命概莫能外。
所以,人道主義作家對于革命無不抱著沖突的態(tài)度,他們一方面贊同改善民眾境況的革命抱負(fù),另一方面又苦痛于血腥而非理性的革命現(xiàn)實,假如他們非要堅持個人的觀點,那么在不寬容,不允許中間路線的革命時代,他們的個人命運往往是凄慘的。
從人性角度說,當(dāng)體制不能給相當(dāng)數(shù)量的民眾供應(yīng)生活保障時,革命是不行避開的,是社會正義的召喚。但由于人性的缺陷,一般民眾大多數(shù)是盲目,盲動的,而作為精英的革命領(lǐng)導(dǎo)者也不能抵擋權(quán)力和利益的誘惑和腐蝕,也會大量消失投革命之機,利用革命謀取私利的狀況。在常態(tài)社會下,人的缺陷往往由于社會倫理和法制而受到壓制,在特別態(tài)的革命時代,社會倫理和法制的缺失反而會使這種缺陷得到肆無忌憚的釋放。而等待極少數(shù)的堅持正義、良心的抱負(fù)主義者的大多數(shù)是悲劇性的命運。解決方案只能是科技發(fā)達、物質(zhì)豐富,在滿意少數(shù)特權(quán)人物的貪欲之外還能有足夠的社會資源供應(yīng)保障一般民眾基本生活需要的社會福利制度。到目前為止也只有少數(shù)發(fā)達國家能做到這一點。
狄更斯在《雙城記》中即從人生角度對以上的部分觀點作了生動的闡釋。《雙城記》的兩個主角應(yīng)當(dāng)是厄尼斯和卡頓。酒館老板娘厄尼斯是受壓迫受殘害的勞苦人民的典型,她的弟弟和妹妹都被貴族艾弗蒙害死,她因此形成的瘋狂的仇恨,表現(xiàn)為要利用革命的混亂殺掉每一個跟艾弗蒙家族有關(guān)的人,包括其有人道主義思想的管家,其外甥達奈,以及達奈的妻兒。革命就是報仇雪恨,而且是不受限制的濫殺,這是相當(dāng)一部分受殘害的一般民眾的態(tài)度。甚至有人道思想的學(xué)問分子在深受迫害的時候,也會丟失理智,產(chǎn)生這一想法。莫奈特醫(yī)生被艾弗蒙陷害,在巴士底獄關(guān)了18年,在獄中身心俱殘,成了精神病人,獄中他即寫到要向艾弗蒙討還血債,直至他這個家族中的最終一人。當(dāng)然,當(dāng)他出獄神智糊涂時,他的人道思想又占了上風(fēng),他能夠分清敵我,可以接受敵人之親戚作自己的女婿。而正是瘋狂的仇恨使他自己付出了代價,他在獄中的偏激的言論最終要送他無辜的女婿上斷頭臺,差點斷送他女兒的幸福。仇恨使人瘋狂,瘋狂的仇恨造成瘋狂的革命,瘋狂的革命最終損害了瘋狂的革命者,通過這兩個人的命運豐滿的闡釋了這一觀點。
而卡頓則寄予了狄更斯關(guān)于人性的抱負(fù)。書中沒有交待卡頓自暴自棄的緣由,我想這是人道主義者反觀現(xiàn)實人性的種種丑陋人性而造成了抱負(fù)失落吧,卡頓從事法律工作,他才華橫溢,但看到了太多爾虞我詐,民眾的墮落,權(quán)貴的奸詐時時刺激著他的神經(jīng),他看不到將來,看不到光明,看不到出路,又不想同流合污,爭取那些其實易如反掌的利益,于是不如自暴自棄,沉溺于酒精,甘心被庸才利用。原來爭取到了露西的愛,或許會刺激他爭取一些世俗的勝利,來維護個人家族幸福,可他偏偏下手慢了,被達奈占了先,于是只好把愛藏在心底,連續(xù)縱酒。沒有人關(guān)懷自己,自己也不關(guān)懷任何人,這種孤獨的心理狀態(tài)是特別苦痛的,所以當(dāng)他看到可以通過犧牲自己來維護露西的家庭幸福這樣一個實現(xiàn)個人價值的機會,他義無返顧的抓住了這個機會,因為這可以使露西一輩子記住自己,也可以說是“主觀為自己,客觀為
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