全國(guó)中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論知識(shí)測(cè)試題及答案

第五屆中小學(xué)美術(shù)老師根本功競(jìng)賽理論常識(shí)測(cè)試試卷及答案一、簡(jiǎn)要概述題。（任選一題答復(fù)，10分）1、教體藝[2007]16號(hào)文《教化部關(guān)于加強(qiáng)與改良中小學(xué)藝術(shù)教化活動(dòng)的意見(jiàn)》中，對(duì)中小學(xué)藝術(shù)教化提出了十點(diǎn)意見(jiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。2、教化部制訂的《根底教化課程改革綱要》（試行）中，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)課程與教學(xué)存在的問(wèn)題提出5個(gè)“過(guò)于”與1個(gè)“過(guò)分”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。二、填空。（10分）1、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是_____________、_________、_______與____________的根據(jù)，是___________與________的根底。應(yīng)表達(dá)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在______________、______________、_______________等方面的根本要求，規(guī)定各門(mén)課程的__________、__________、____________，提出_______________與_______________的建議。2、教化部第13號(hào)令《學(xué)校藝術(shù)教化工作規(guī)程》中明確指出：藝術(shù)教化是學(xué)校施行美育的重要途徑與內(nèi)容，是素養(yǎng)教化的有機(jī)組成局部。學(xué)校藝術(shù)教化工作包括：藝術(shù)類(lèi)_________教學(xué)，____________藝術(shù)教化活動(dòng)，____________藝術(shù)環(huán)境建立。3、意大利文藝復(fù)興三杰指的是_________、_________與_________。三、選擇題。（10分）1．以畫(huà)“梵像”著稱(chēng)，其風(fēng)格，據(jù)記載“其體稠疊而衣服緊窄”，如同從水中出來(lái)的畫(huà)家是()。A．曹仲達(dá)B．衛(wèi)協(xié)C．顧愷之D．楊子華2．“說(shuō)唱俑”、“馬踏飛燕”是()雕塑藝術(shù)中的出色代表。A．唐代B．漢代C．秦代D．戰(zhàn)國(guó)3．初唐畫(huà)家閻立本的代表作品是()。A．《送子天王圖》B．《觀音圖》C．《搜山圖》D．《步輦圖》4、“作畫(huà)妙在似與不似之間”提出者是()。A.吳昌碩B.高奇峰C.齊白石D.林風(fēng)眠5、()是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰，其代表作在法國(guó)有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有聞名的米蘭大教堂。A．哥特式建筑B．羅馬式建筑C．希臘式建筑D．拜占庭式建筑6、盛唐時(shí)期仕女畫(huà)家張萱的傳世作品有《搗練圖》卷，還有代表作品是（）。A．《女史箴圖》B．《觀音圖》C．《虢國(guó)夫人游春圖》D．《宮中圖》7、壁畫(huà)《格爾尼卡》的作者是()。A．盧梭B．畢加索C．達(dá)芬奇D．塞尚8、首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是（）。A．圖畫(huà)見(jiàn)聞志B．林泉高致C．畫(huà)繼D．山水純?nèi)?、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（）。A．虢國(guó)夫人游春圖B．搗練圖C．揮扇仕女圖D．簪花仕女圖10、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（）。A．颯露紫B．拳毛騧C．白蹄烏D．特勒驃四、簡(jiǎn)答題。（任選一題答復(fù)，10分）1、中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)、目的、價(jià)值。2、九年義務(wù)教化全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)留意的問(wèn)題”。五、名詞說(shuō)明。（15分）1、立體主義：2、美術(shù)創(chuàng)作：3、審美：4、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：5、外師造化，中得心源：六、線條手繪圖示。（15分）1、徒手寫(xiě)美術(shù)字－美術(shù)教化：2、靜物構(gòu)圖－平衡：3、四方連續(xù)：4、成角透視：5、漸變構(gòu)成：七、作品分析。（從時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)方面分析美術(shù)作品。任選一題答復(fù)，20分）1、分析張擇端的《清明上河圖》。2、分析王蒙的《青卞隱居圖》。3、分析米勒的《拾穗》。八、從自己的工作經(jīng)驗(yàn)中，總結(jié)提煉出對(duì)美術(shù)教化的綜述或感悟（50字以下）。（10分）參考答案一、簡(jiǎn)要概述題（任選一題答復(fù)，10分）（一）、答：教體藝[2007]16號(hào)文《教化部關(guān)于加強(qiáng)與改良中小學(xué)藝術(shù)教化活動(dòng)的意見(jiàn)》提出的十點(diǎn)意見(jiàn)：1、中小學(xué)藝術(shù)教化活動(dòng)要以育人為宗旨，堅(jiān)持先進(jìn)文化導(dǎo)向，表達(dá)“向真、向善、向美、向上”的校園文化特質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念，扶植學(xué)生培育安康的審美情趣，陶冶情操，進(jìn)步感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)建美的實(shí)力，促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展。2、中小學(xué)藝術(shù)教化活動(dòng)的內(nèi)容要貼近校園生活，符合學(xué)生的認(rèn)知程度與心理特點(diǎn)。3、中小學(xué)藝術(shù)教化活動(dòng)要堅(jiān)持面對(duì)全體學(xué)生，堅(jiān)持課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、普及與進(jìn)步相結(jié)合的原則。4、要把中小學(xué)藝術(shù)教化活動(dòng)列入學(xué)校教化教學(xué)的整體安排之中，保證每周有固定的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)間。5、要實(shí)在加強(qiáng)藝術(shù)教化活動(dòng)指導(dǎo)老師的培訓(xùn)工作，努力建立一支有敬業(yè)精神、有較強(qiáng)業(yè)務(wù)實(shí)力的骨干老師隊(duì)伍。6、教化行政部門(mén)與學(xué)校要保證必要的經(jīng)費(fèi)投入，為開(kāi)展藝術(shù)教化活動(dòng)供應(yīng)物質(zhì)條件保證。7、組織大型、集中的學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)，必需明確平安責(zé)任，制訂突發(fā)事務(wù)應(yīng)急處置預(yù)案，建立平安責(zé)任追究制度，確保中小學(xué)生人身平安。8、嚴(yán)禁任何部門(mén)與中小學(xué)校組織學(xué)生參與商業(yè)性藝術(shù)活動(dòng)或商業(yè)性慶典活動(dòng)；不得組織學(xué)生參與企業(yè)、媒體或其他社會(huì)團(tuán)體舉辦的有收費(fèi)營(yíng)利行為的藝術(shù)競(jìng)賽等活動(dòng)。9、學(xué)校不得組織學(xué)生參與社會(huì)藝術(shù)程度考級(jí)活動(dòng)，各類(lèi)社會(huì)藝術(shù)程度考級(jí)的等級(jí)不得作為學(xué)生升學(xué)、嘉獎(jiǎng)的根據(jù)。10、嚴(yán)禁中小學(xué)生進(jìn)入“未成年人不宜”的消遣活動(dòng)場(chǎng)所。（二）、答：教化部制訂的《根底教化課程改革綱要》（試行）中，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)課程與教學(xué)存在的問(wèn)題提出5個(gè)“過(guò)于”與1個(gè)“過(guò)分”是：1、變更課程過(guò)于留意學(xué)問(wèn)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成主動(dòng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)看法，使獲得根底學(xué)問(wèn)與根本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。2、變更課程構(gòu)造過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多與缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)與課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)與學(xué)生開(kāi)展的需求，表達(dá)課程構(gòu)造的平衡性、綜合性與選擇性。3、變更課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”與過(guò)于留意書(shū)本學(xué)問(wèn)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)與科技開(kāi)展的聯(lián)絡(luò)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好與閱歷，精選終身學(xué)習(xí)必備的根底學(xué)問(wèn)與技能。4、變更課程施行過(guò)于強(qiáng)調(diào)承受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培育學(xué)生搜集與處理信息的實(shí)力、獲得新學(xué)問(wèn)的實(shí)力、分析與解決問(wèn)題的實(shí)力以及溝通與合作的實(shí)力。5、變更課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展、老師進(jìn)步與改良教學(xué)理論的功能。6、變更課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增加課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。二、填空（10分）1、教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估、考試命題、國(guó)家管理、評(píng)價(jià)課程、學(xué)問(wèn)與技能、過(guò)程與方法、情感看法與價(jià)值觀、性質(zhì)、目的、內(nèi)容框架、教學(xué)，評(píng)價(jià)。2、課程、課外、校外、校園文化。3、達(dá)?芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。三、選擇題（10分）1、A2、B3、D4、C5、A6、C7、B8、B9、C10、A四、名詞說(shuō)明（15分）1、立體主義：立體主義是西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。該派要求從畫(huà)家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)展重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。2、美術(shù)創(chuàng)作：美術(shù)創(chuàng)作是指通過(guò)感受、體驗(yàn)與構(gòu)思，運(yùn)用肯定的物質(zhì)材料，采納肯定的技法制作美術(shù)作品，以表達(dá)思想與情感。3、審美：審美是指對(duì)詳細(xì)事物與藝術(shù)作品中美的因素與形象進(jìn)展非功利的直覺(jué)與觀照，并在這一過(guò)程中獲得愉悅的心理體驗(yàn)。4、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”主要是指古代人物畫(huà)中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。一種筆法剛毅稠疊，所畫(huà)人物衣衫緊貼身上，如同剛從水中出來(lái)一般；一種筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛如迎風(fēng)飄曳之狀。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”中所指的“曹”、“吳”又有兩種不同的說(shuō)法，一說(shuō)曹為曹仲達(dá)，吳為吳道子；一說(shuō)曹為曹不興，吳為吳暕。曹不興為三國(guó)時(shí)吳國(guó)吳興人，又名弗興。擅長(zhǎng)畫(huà)龍、馬、虎及人物，畫(huà)史有“誤墨于素，因勢(shì)成蠅”的傳聞。吳暕為南朝宋代人，擅長(zhǎng)畫(huà)佛像羅漢，時(shí)享盛譽(yù)。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”一般多指曹仲達(dá)與吳道子。曹仲達(dá)，北齊人，以畫(huà)梵像聞名，其畫(huà)風(fēng)在繪畫(huà)史上有較大影響。素有"曹家樣"之譽(yù)，其畫(huà)衣衫褶紋被人們稱(chēng)作“曹衣出水”。5、外師造化，中得心源：“外師造化，中得心源”是中國(guó)藝術(shù)理論的重要命題，它是由水墨畫(huà)的創(chuàng)始人之一、唐代畫(huà)家張璪（約735～785）提出的繪畫(huà)理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，為中國(guó)繪畫(huà)奠定了根底?！皫熢旎表毻瑫r(shí)“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的根底上，二者協(xié)調(diào)，便會(huì)產(chǎn)生好的作品。董其昌以悟?yàn)橹鞯摹皫煼ㄗ匀弧睅煼ㄕ?，最得張璪學(xué)說(shuō)的精華。“搜遍奇峰打草稿”的畫(huà)家石濤卻將妙悟置于其理論的核心位置上。五、簡(jiǎn)答題（任選一題答復(fù)，10分）（一）、中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)、目的、價(jià)值。答：中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)展美育的主要途徑，是九年義務(wù)教化階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在施行素養(yǎng)教化的過(guò)程中具有不行替代的作用。中、小學(xué)美術(shù)課程的價(jià)值：九年義務(wù)教化階段美術(shù)課程的價(jià)值主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面：1、陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)步審美實(shí)力2、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承與溝通3、開(kāi)展學(xué)生的感知實(shí)力與形象思維實(shí)力4、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神與技術(shù)意識(shí)5、促進(jìn)學(xué)生的特性形成與全面開(kāi)展中、小學(xué)美術(shù)課程的目的：學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料與制作過(guò)程，學(xué)習(xí)美術(shù)觀賞與評(píng)述的方法，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)與審美閱歷，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久愛(ài)好；理解根本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式與方法，表達(dá)自己的情感與思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，激發(fā)創(chuàng)建精神，開(kāi)展美術(shù)理論實(shí)力，形成根本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。（二）、答：九年義務(wù)教化全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)留意的問(wèn)題”有：1．老師要仔細(xì)貫徹本教學(xué)人綱的精神，處理好思想品德教化、審美教化、實(shí)力培育與雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙某，培育實(shí)力過(guò)程中，加強(qiáng)思想品德教化。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培育學(xué)生安康的審美情趣，進(jìn)步學(xué)生的審美實(shí)力。2．要貫徹啟發(fā)式原則，實(shí)行多種教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)展藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)建。3．老師應(yīng)加強(qiáng)示范，并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手段與現(xiàn)代教化技術(shù)進(jìn)展直觀教學(xué)。4．要關(guān)切美術(shù)教學(xué)的改革與開(kāi)展，主動(dòng)進(jìn)展教學(xué)改革試驗(yàn)，努力進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。5．學(xué)業(yè)考核以平常成果為主，考核可實(shí)行多種方式。六、線條手繪圖示（15分）七、作品分析（從時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)方面分析美術(shù)作品。任選一題答復(fù)，25分）1、分析張擇端的《清明上河圖》：（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫(huà)。（2）通過(guò)郊野、汴河、街市三個(gè)段落，呈現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明季節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采納散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采納線描淡彩畫(huà)法，并嚴(yán)密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。（4）表達(dá)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)的最高成就，對(duì)探討宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。2、分析王蒙的《青卞隱居圖》：（1）元朝的“世事多變”造成文人畫(huà)家躲避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。（3）立軸采納高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫(huà)出卞山自山麓至頂全貌，構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫(huà)草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫(huà)法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫(huà)面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。（4）運(yùn)用前代畫(huà)家之法，創(chuàng)建出線繁點(diǎn)密，蒼茫深沉的新風(fēng)格。被明代畫(huà)家董其昌稱(chēng)為“天下第一?！?、分析米勒的《拾穗》：（1）1848-1840年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光榮的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。（2）表現(xiàn)三位穿著簡(jiǎn)樸的農(nóng)婦，在收割過(guò)的田里找尋遺忘的麥穗。（3）主題顯明，空間感強(qiáng)，色調(diào)暖和而鎮(zhèn)靜，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。（4）使一般勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深入社會(huì)意義在于史詩(shī)所不能到達(dá)的質(zhì)樸平凡。八、從自己的工作經(jīng)驗(yàn)中，總結(jié)提煉出對(duì)美術(shù)教化的綜述或感悟（50字以下）。（10分）全國(guó)中小學(xué)美術(shù)老師根本功競(jìng)賽理論學(xué)問(wèn)測(cè)試題及答案一、填空題（每格0.5分，共30分）1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是______，改良老師教學(xué)，促進(jìn)______不斷開(kāi)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評(píng)價(jià)的根據(jù)是______。2、“綜合·搜尋”領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜尋，探討，創(chuàng)建以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它分為三個(gè)層次：①________②________③_________。3、《清明上河圖》是北宋畫(huà)家______的作品，整幅作品可分為三段內(nèi)容，第一段為_(kāi)_____，第二段為_(kāi)_____，第三段為_(kāi)___，其中____為整幅作品的中心與高潮。作品采納的是______透視。4、元代最有代表性的四個(gè)山水畫(huà)家分別是______、______、______、______。5、我國(guó)的四大石窟是指______、______、______、______。6、中國(guó)畫(huà)在表現(xiàn)形式上有______、______、______冊(cè)頁(yè)扇面等多種。7、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最具代表性的三位畫(huà)家是______、______、______，他們的代表性分別是______、______、______。8、中國(guó)的古典園林的蘇州四大園林是指______、______、獅子林、網(wǎng)師網(wǎng)。古典園林特殊擅長(zhǎng)利用具有深沉民族風(fēng)格的各種建筑物，如______、______、______、______、軒、舫、橋等。9、《加菜義民》是______國(guó)雕塑家________的作品，他另外的代表作有______。11、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在美術(shù)老師中加強(qiáng)師生的雙邊關(guān)系，既重視______，也重視______。要確立______，提倡師生間的______。12、巴黎圣母院位于______國(guó)，是典型的______建筑。悉尼歌劇院則是國(guó)家的建筑，它的造型如______。13、雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為_(kāi)_____雕與______雕。______的作品《大衛(wèi)》是一件______雕作品。二、連線題（每題1分，總計(jì)10分）《西斯廷圣母》盧梭《伏爾加河上的纖夫》拉斐爾《冬獵》東山魁夷《熱帶颶風(fēng)與虎》勃魯蓋爾《旱春之路》列賓《簪花仕女圖》韓干《照夜日?qǐng)D》周昉《芙蓉錦雞圖》趙佶《黃河逆流》李可染《淺塘渡牛圖》馬遠(yuǎn)三、簡(jiǎn)答題（每題５分，共20分）１．談?wù)剬?duì)“在廣泛的文化情境中相識(shí)美術(shù)”的相識(shí)。２．分析東漢《擊鼓說(shuō)唱俑》的藝術(shù)特色。３．以《故宮》為代表說(shuō)說(shuō)中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。４．說(shuō)說(shuō)中國(guó)龍的造型各個(gè)局部具有哪些動(dòng)物的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)龍?jiān)跉v史演化中具有哪些象征意義。四、教學(xué)設(shè)計(jì)（每題１０分。共計(jì)２０分）１．請(qǐng)你寫(xiě)出人美版七冊(cè)《多姿多彩的靠墊》一課的教學(xué)重、難點(diǎn)及解決重、難點(diǎn)的教學(xué)策略。２．說(shuō)說(shuō)在浙美版七冊(cè)《想象中的機(jī)器人》一課中你準(zhǔn)備如何啟發(fā)學(xué)生的想象力。五、技能題（每題１０分。共計(jì)２０分）１．題目：畫(huà)一幢校園或街頭的建筑。要求：構(gòu)造合理、透視精確。２．題目：請(qǐng)你設(shè)計(jì)一套桌子、椅子。要求：美觀、好用、富有創(chuàng)意。參考答案一、填空題（每格0.5分，共30分）1.促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展、美術(shù)課程、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》2.融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域("造型表現(xiàn)","設(shè)計(jì)應(yīng)用"與"觀賞評(píng)述")為一體、美術(shù)與其他學(xué)科相綜合、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)絡(luò)、三個(gè)層次之間又有著不同程度的穿插或重疊3.張擇端、汴京郊外的景物、上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象、汴京市區(qū)的街景4.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)5.敦煌—莫高窟、大同—云岡石窟、洛陽(yáng)—龍門(mén)石窟、天水—麥積山石窟6.中堂、條幅、小品、卷軸7.達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾、最終的晚餐、西斯廷教堂天頂壁畫(huà)、西斯廷圣母像8.拙政園、留園、亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭9.法、羅丹、《吻》11.老師的教、學(xué)生的學(xué)、學(xué)生的主體地位、情感溝通與同等關(guān)系12.法、哥特式、澳大利亞、貝殼13.圓雕、浮雕、米開(kāi)朗基羅、圓雕二、連線題（每題1分，總計(jì)10分）《冬獵》勃魯蓋爾《西斯廷圣母》盧梭《伏爾加河上的纖夫》拉斐爾《冬獵》東山魁夷《熱帶颶風(fēng)與虎》勃魯蓋爾《旱春之路》列賓《簪花仕女圖》韓干《照夜日?qǐng)D》周昉《芙蓉錦雞圖》趙佶《黃河逆流》葉淺予《淺塘渡牛圖》馬遠(yuǎn)三、簡(jiǎn)答題：１．談?wù)剬?duì)“在廣泛的文化情境中相識(shí)美術(shù)”的相識(shí)。第一，從文化的多樣性角度來(lái)考慮，它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的理解，培育學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的酷愛(ài)，敬重并理解世界的多元文化。第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)絡(luò)的角度來(lái)考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)獲得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)與理解第三，從學(xué)生分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的實(shí)力角度來(lái)考慮，它可扶植學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)待歷史上的一些問(wèn)題?？傊?，“在廣泛的文化情境中相識(shí)美術(shù)”在國(guó)際上是基于多元文化理論的影響，基于對(duì)文化的多樣性而提出來(lái)的。我國(guó)本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上改變把美術(shù)學(xué)科僅僅作一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來(lái)對(duì)待的理念提出來(lái)的，其目的是使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)同其別人文學(xué)科一樣參與人類(lèi)文化的傳承與開(kāi)展，培育學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的酷愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容與敬重。２．分析東漢《擊鼓說(shuō)唱俑》的藝術(shù)特色。四川地區(qū)的漢俑獨(dú)具特色，內(nèi)容更為豐富，在出土的很多俑雕像中，最聞名的就是這件《擊鼓說(shuō)唱俑》。說(shuō)唱俑席地而坐，頭部碩大，裹著頭巾，前額布滿皺紋，赤膊跣足，左臂環(huán)繞一個(gè)圓鼓，右手高揚(yáng)鼓錘。這個(gè)說(shuō)唱俑的表演仿佛已經(jīng)進(jìn)入了高潮，他得意忘形，神情激烈，表情夸大，竟不自覺(jué)地載歌載舞起來(lái)……這是多么令人激烈的場(chǎng)面！雖然人們并不理解他說(shuō)唱的詳細(xì)內(nèi)容，但一看到這位熱忱、樂(lè)觀、充溢生命活力與幽默感的藝人，都會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，甚至可以想象到在這個(gè)說(shuō)唱俑的面前，正有一群興趣盎然的聽(tīng)眾在傾聽(tīng)著他精彩的表演！可見(jiàn)，漢代的雕塑家們是多么富有創(chuàng)建力與想象力。他們并非簡(jiǎn)潔地仿照生活中的場(chǎng)景，而