2024年廣東韶關(guān)市翁源縣青云山藥業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年廣東韶關(guān)市翁源縣青云山藥業(yè)有限公司招聘筆試參考題

庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①強調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法，讓違法者敬法畏法，但絕不是暴力執(zhí)法、過激執(zhí)法，要讓執(zhí)法既有力度又有溫度

②要推進嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力

③同時，一些地方運動式、“一刀切”執(zhí)法問題仍時有發(fā)生，執(zhí)法不作為問題突出

④近年來，我們整治執(zhí)法不規(guī)范、亂作為等問題，取得很大成效

⑤要加強省市縣鄉(xiāng)四級全覆蓋的行政執(zhí)法協(xié)調(diào)監(jiān)督工作體系建設(shè)，強化全方位、全流程監(jiān)督，提高執(zhí)法質(zhì)量

⑥行政執(zhí)法工作面廣量大，一頭連著政府，一頭連著群眾，直接關(guān)系群眾對黨和政府的信任、對法治的信心

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．①⑥③②④⑤

B．⑥②④③①⑤

C．④③②⑤⑥①

D．②③⑥⑤④①

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句指出嚴(yán)格執(zhí)法的具體做法，②句指出推進嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法的辦法，④句通過“近年來”指出

整治執(zhí)法問題取得很大成效，⑥句引出行政執(zhí)法的話題，對比發(fā)現(xiàn)，①②兩句為對策類表述，②句引出要嚴(yán)格執(zhí)法，①句具

體展開如何實現(xiàn)，②句應(yīng)在①句之前，排除A項。

接下來，尋找其他線索，③句出現(xiàn)“同時”，介紹行政執(zhí)法存在的問題，對比選項，③句之前分別是④句和②句，②句提出對

策，④句介紹執(zhí)法工作取得的成效，④③兩句銜接恰當(dāng)，②③兩句銜接不當(dāng)，排除D項。

進一步分析，⑥句說明行政執(zhí)法直接關(guān)系到群眾對法治的信心，指出行政執(zhí)法的影響，②句提出對策，要推進嚴(yán)格規(guī)范公正

文明執(zhí)法，以此提高司法公信力。根據(jù)邏輯順序可知，應(yīng)先介紹行政執(zhí)法的影響，再據(jù)此提出要如何行政執(zhí)法，故⑥句應(yīng)在

②句之前，排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】《堅定不移走中國特色社會主義法治道路為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保障》

2、人造血即血氧液，能夠用來代替人類血液，滿足臨床需求，緩解血液短缺狀況。而且人造血標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)流程能夠確保其，輸入人造

血不用再擔(dān)心會感染艾滋病、肝炎等疾病，可最大程度降低輸血相關(guān)傳染病的風(fēng)險。因此，研制和批量生產(chǎn)人造血成為當(dāng)前的熱點。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．安全性

B．可靠性

C．規(guī)范性

D．穩(wěn)定性

《正確答案》

A

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《專家解析》

根據(jù)“輸入人造血不用再擔(dān)心會感染艾滋病、肝炎等疾病，可最大程度降低輸血相關(guān)傳染病的風(fēng)險”可知，橫線處所填詞語應(yīng)

體現(xiàn)出人造血不會給人體造成危害之意。A項“安全性”指不受威脅、沒有危險、危害、損失，符合文意，當(dāng)選。

B項“可靠性”指可以信賴，可以相信，側(cè)重強調(diào)事物本身可以依靠或真實可信，與對人體沒有危害無關(guān)，排除；C項“規(guī)范

性”形容合乎一定標(biāo)準(zhǔn)的特點，D項“穩(wěn)定性”指保持穩(wěn)定不變的特點，均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《將動物血變?nèi)搜?？硬核科技有望緩解臨床血液短缺》

3、上文沒有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，對應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進行舉例論證，排除；

B項，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項，對應(yīng)第三段“坎井之無黿鼉，隘也；園中之無修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒有黿鼉，是因為太狹窄；

園圃中之所以沒有參天大樹，是因為園圃太有限”，此處以水井、園圃進行比喻論證，強調(diào)群體的力量，排除；

D項，對應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時，這些勇武有力最終有力

無用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對比，為對比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

4、現(xiàn)如今，各行各業(yè)因品牌效應(yīng)而帶來持續(xù)的經(jīng)濟收益十分可觀，然而農(nóng)村電商在建立農(nóng)業(yè)品牌的道路上可謂。由于受到長久以來分

散生產(chǎn)經(jīng)營的影響，農(nóng)村電商未能切實體會到農(nóng)產(chǎn)品品牌效應(yīng)所能帶來的巨大收益，以至于對建立品牌的不足，缺乏動力。所以，農(nóng)

村電商主體強化品牌意識至關(guān)重要。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．舉步維艱興趣引導(dǎo)

B．孤軍奮戰(zhàn)認(rèn)識扶持

C．一籌莫展經(jīng)驗協(xié)助

D．鳳毛麟角信心敦促

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，“然而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，根據(jù)前文“各行各業(yè)因品牌效應(yīng)而帶來持續(xù)的經(jīng)濟收益十分可觀”可知，農(nóng)村電商在建立農(nóng)業(yè)品

牌方面的情況應(yīng)與之相反，處境艱難。A項“舉步維艱”比喻辦事情每向前進行一步都十分不容易，C項“一籌莫展”意為一點辦

法也沒有，均符合文意，保留。B項“孤軍奮戰(zhàn)”比喻單獨承擔(dān)任務(wù)或工作，根據(jù)文意可知，文段并未強調(diào)農(nóng)村電商缺乏支持，

與文意不符，排除；D項“鳳毛麟角”比喻難得而寶貴的人或事物，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“農(nóng)村電商未能切實體會到······收益”和后文“缺乏動力”可知，橫線處要體現(xiàn)農(nóng)村電商對建立品牌的意愿并

不強烈。A項“興趣”意為對事物感覺喜好或關(guān)切的情緒，符合文意，保留。C項“經(jīng)驗”意為通過實踐得來的知識或技能，強調(diào)

已有的實踐，而非意愿，排除。

第三空，代入驗證，A項“引導(dǎo)”農(nóng)村電商主體強化品牌意識，搭配恰當(dāng)且與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為A。

5、由于缺鐵，40%到60%的嬰兒面臨著大腦發(fā)育遲緩的威脅，每年大約10萬名嬰兒在圍產(chǎn)期面臨死亡的威脅。根據(jù)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，適應(yīng)中

國人的飲食習(xí)慣，專家們提出了鐵強化醬油的辦法。只要食用“鐵醬油”，就能基本改善缺鐵的現(xiàn)狀。政府接納了專家的意見，啟動了鐵強化醬油

的全國性營養(yǎng)改善項目，并采取措施保證“鐵醬油”的價格與普通醬油相當(dāng)?？上?，公益性的營養(yǎng)改善計劃無人知曉，鐵醬油至今大都在貨架上睡

覺。

這段話的主旨是（）。

A．由于缺鐵，我國初生嬰兒的健康狀況不容樂觀

B．鐵強化醬油的全國性營養(yǎng)改善項目無法迅速有效地傳遞給大眾，并為大眾接受

C．政府啟動“鐵醬油”項目前缺乏充分的市場調(diào)查，其做法值得商榷

D．食用鐵強化醬油不能解決嬰兒缺鐵的問題

《正確答案》

B

《專家解析》

文段由我國大量嬰兒由于缺鐵而面臨發(fā)育、死亡威脅的狀況，引出政府啟動的鐵強化醬油全國性營養(yǎng)改善項目。然而，由“鐵

醬油至今大都在貨架上睡覺”可知，這個公益項目卻并不被公眾所普遍接受。究其原因，“無人知曉”背后反映的是宣傳力度不

夠致使項目無法迅速有效傳遞給大眾的問題。即文段主旨為鐵強化醬油的全國性營養(yǎng)改善項目無法迅速有效地傳遞給大眾，

并為大眾接受。因此B項正確。

6、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因為它不但歷久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時候背誦經(jīng)典，可能還不能領(lǐng)會其中要旨，但是背熟了，就

成為一個人知識積累的一部分，長大后在生活和工作中自然會慢慢領(lǐng)會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因為常讀常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領(lǐng)悟。由此可見，文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項正確。

7、在人際交往中，有一種互補理論：兩個人在人生觀和價值觀方面比較______，而在才能興趣方面有所不同，這樣既會彼此欣賞，又能

______，相處也比較舒服，做起事來也會比較和諧。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．相似集思廣益

B．認(rèn)同求同存異

C．相近殊途同歸

D．趨同取長補短

《正確答案》

D

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《專家解析》

B項錯誤，第一空，“認(rèn)同”意為認(rèn)可贊同，是一方對另一方行為的態(tài)度，此處搭配不當(dāng)。第二空，由前文的“互補理論”可

知，“取長補短”最合句意。因此D項正確。

8、古人所說的“俯而學(xué)，仰而思”，實際上說的是一個“怎么學(xué)”的問題，指的是一種______。我們今天的學(xué)習(xí)，不能只停留在學(xué)了什么，而應(yīng)致

力于學(xué)會什么；不只是需要明確學(xué)什么，更應(yīng)當(dāng)知道怎樣學(xué)，要用______去學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識運用到實踐中去。而“俯而學(xué)”與“仰而思”的有

機結(jié)合，正是這樣一種______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．科學(xué)的學(xué)習(xí)方法常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實際的方法

B．常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實際的方法

C．聯(lián)系實際的方法常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

D．常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實際的方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，由“把學(xué)到的知識運用到實踐中去”可知，用“聯(lián)系實際的方法”來學(xué)習(xí)才可將理論與實際相結(jié)合。第三空，文段

中，“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機結(jié)合，其中有機結(jié)合表示各取所長，相互結(jié)合，這是一種“科學(xué)的學(xué)習(xí)方法”。因此D項正確。

9、20世紀(jì)60年代以前，世界各國普遍注重防洪的工程措施，即通過修建大堤、水庫等水利設(shè)施對洪水進行控制。但在60年代以后，世界各國

在防洪規(guī)劃中越來越重視非工程措施的運用，即通過洪水預(yù)警、災(zāi)情評估、洪災(zāi)保險等多種手段，結(jié)合各種工程措施，從而盡可能減少洪災(zāi)對

人類經(jīng)濟、環(huán)境和社會發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是（）。

A．世界各國防洪理念的轉(zhuǎn)變

B．世界各國控制洪水的新途徑

C．單純重視防洪工程不能有效控制洪水

D．非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國注重工程措施的防洪理念，接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。

以60年代為界，對世界各國防洪觀念做了一個比較，突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項正確。

10、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，該是多么。大清王朝不見了，熊熊

火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，收拾來的只是今日的游戲。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．天馬行空

B．得不償失

C．聳人聽聞

D．不可思議

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了······收拾來的只是今日的游戲”可知，

為了建造一座嶄新的圓明園，而抹去了歷史遺跡，是因小失大的行為，B項“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失，符

合文意，當(dāng)選。

A項“天馬行空”比喻詩文氣勢豪放，也比喻人浮躁不踏實，無法形容重建圓明園的行為，排除；C項“聳人聽聞”指夸大或捏造

事實，使人聽了感到驚異或震動，文段意在指出重建圓明園的行為會產(chǎn)生不良的后果，而非夸大事實使人震驚，排除；D

項“不可思議”指無法想象，難以理解，與后文無法照應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

11、運氣學(xué)說，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運六氣節(jié)律。運氣學(xué)說認(rèn)為，天人合一是天人間動態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

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疾病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運六氣學(xué)說，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。

上面文字說明的重點是：

A．運氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運氣學(xué)的意義

C．“五運六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運氣學(xué)探討的“五運六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“運氣學(xué)說”這一概念，并指出“運氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運六氣節(jié)律”而建立，進而引出“五運六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時代的文化精粹，并通過“故”對前文進行總結(jié)，強調(diào)“五運六氣”是打開中華

文明寶庫的鑰匙，對應(yīng)C項。

A項，“運氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對應(yīng)首句引出話題部分，非重點，排除；

B項，“研究運氣學(xué)的意義”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“‘五運六氣’的出處”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》

12、你知道大樹最高能長多高嗎？科學(xué)家說，一棵樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起?/p>

己。在130米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，它都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實在人生中，讀書、工作、理想都是如此，要十分努

力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往逼不出成功，卻逼苦了自己。

這段話給我們的啟示是（）。

A．不要把人生目標(biāo)定得太高

B．要在努力的基礎(chǔ)上量力而行地達(dá)成目標(biāo)

C．不能把別人的高度當(dāng)做自己要達(dá)到的高度

D．目標(biāo)不切實際的話，即使努力也不一定能成功

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，由“大樹自己撐不起自己”、“人不可超出自己的能量極限”和“不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度”可知，

文中是在告訴我們凡事要量力而行。

13、君子之德要求堅守正道、深明大義、矢志不移，乃至，不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，

威武不能屈，此之謂大丈夫”。君子要講和諧，但不能隨波逐流，更不能?！吨杏埂匪^“君子和而不流”，就是指在大是大非面前不能

有絲毫含糊。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．以身殉道人云亦云

B．殺身成仁口是心非

C．視死如歸沆瀣一氣

D．舍生取義同流合污

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)遞進關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知，橫線處詞語與“堅守正道，深明大義，矢志不移”意思相近且程度更重，A項“以身殉

道”、B項“殺身成仁”、D項“舍生取義”均指為了正義犧牲生命，均可與前文構(gòu)成遞進。C項“視死如歸”形容不怕犧牲生命，體

現(xiàn)不出堅守道義的含義，故與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)遞進關(guān)聯(lián)詞“更”可知，橫線處詞語與“隨波逐流”意思相近且程度更重，“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場，缺乏判

斷是非的能力，只能隨著別人走。D項“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事，可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進，當(dāng)選。A項“人云亦

云”指沒有主見，只會隨聲附和；B項“口是心非”指口所言說的與心中所思想的不一致，均無法體現(xiàn)出程度的加重，排除A、B

兩項。

故正確答案為D。

【文段出處】《大家手筆：弘揚君子之德》

14、對于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是包容審慎，還是？對于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項目立項推廣，能否

，甚至千方百計降門檻、清路障以留人留項目？縱觀先進制造業(yè)集群所在地，無一不是當(dāng)?shù)卣块T懷著“開放之心”，營造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．如芒在背一視同仁

B．退避三舍不偏不倚

C．拒之門外開誠布公

D．推三阻四海納百川

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“是······還是”可知，橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列，體現(xiàn)出與“包容”相對的態(tài)度，即不接受新業(yè)態(tài)、新模

式。A項“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣，形容坐立不安，C項“拒之門外”意為把人擋在門外，形容拒絕協(xié)商或共事，D

項“推三阻四”意為以各種借口推托，三者均符合文意，保留。B項“退避三舍”泛指對人讓步，不與相爭，與文意不符，排除。

第二空，依據(jù)“甚至千方百計降門檻、清路障以留人留項目”可知，橫線處所填內(nèi)容與后文相似，但是程度比后文輕，且橫線

處修飾“當(dāng)?shù)夭块T”與“非本地人才、非本地企業(yè)項目”關(guān)系。A項“一視同仁”意為同樣看待，不分親疏厚薄，能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T

對待本地創(chuàng)業(yè)的人和項目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項目同等看待、公平公正的態(tài)度，“同等看待”到“對非本地人才、非本地企業(yè)項

目有政策傾斜”，能夠形成很好的語義加重，當(dāng)選。C項“開誠布公”意為誠意待人，坦白無私，強調(diào)真誠、坦誠、坦白，和后

文的“政策傾斜”無法構(gòu)成遞進關(guān)系，排除。D項“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，用于此處程度過

重，且與后文的遞進關(guān)系不及A項準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)（觀象臺）》

15、人們對隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化。相對于前網(wǎng)絡(luò)時代人們擔(dān)心自己的私事被不正當(dāng)披露，現(xiàn)在的擔(dān)憂更多來自網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)據(jù)大規(guī)模泄

露或過度收集事件、大數(shù)據(jù)交易、地圖應(yīng)用軟件對個人位置的精準(zhǔn)定位。一方面?zhèn)€人對于某信息的掌控能力不斷弱化，由此引發(fā)了對于隱私乃

至個人自由的擔(dān)憂；另一方面很難證明某些干預(yù)或處理個人信息的行為確實對個人造成了實質(zhì)性損害，以至于很少有人在瀏覽網(wǎng)頁時會注意服

務(wù)商的隱私條款。

這段文字接下來最可能討論的是：

A．網(wǎng)絡(luò)時代隱私泄露風(fēng)險增加的原因

B．個人信息泄露的管理責(zé)任與技術(shù)漏洞

C．隱私權(quán)保護在網(wǎng)絡(luò)時代需應(yīng)對的問題

D．提升個人信息掌控能力的基本路徑

《正確答案》

C

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2024年廣東韶關(guān)市翁源縣青云山藥業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

文段開篇指出人們對隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化，進而指出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代的擔(dān)憂來自于數(shù)據(jù)大規(guī)模泄露或過度收集等，然

后通過兩方面解釋原因，一是個人對某類信息的掌控能力正在減弱，二是侵害個人隱私的行為很難定性。因此，文段接下來

應(yīng)圍繞網(wǎng)絡(luò)時代如何避免個人隱私受到侵害進行論述，對應(yīng)C項。

A項，“風(fēng)險增加的原因”文段已論述過，后文不會再論述，排除；

B項，“管理責(zé)任與技術(shù)漏洞”無中生有，無法和文段內(nèi)容銜接，排除；

D項，“提升個人信息掌控能力”僅對應(yīng)原因解釋的一方面內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】北大法律評論《個人信息權(quán)的建構(gòu)和立體式法律保障——由隱私權(quán)保護的范式困境展開》

16、下列選項中，沒有錯別字的是（）。

A．他一下車，歌迷們便蜂涌而上，紛紛爭相拍攝，請求簽名

B．登上天安門城樓，他浮想連翩，熱淚奪眶而出

C．“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無序和混亂程度的量度，其降低表明系統(tǒng)的進化和有序

D．由于當(dāng)前國際能源價格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問題突顯，該文件將對中美未來經(jīng)濟合作具有重大影響，也

將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”；B項錯誤，“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”；D項錯誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。

17、科學(xué)的發(fā)展和進步往往______于科學(xué)假說，科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競爭、更迭的歷史。面對茫茫人類歷

史源頭，面對______，虛虛實實的人類文明歷史遺存，科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起，形成了屬于他的一盞“無影燈”，并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處，從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B．肇始吉光片羽獨辟蹊徑

C．濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D．開端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空，根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知，空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨特性。ACD三項，“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華，后比喻品味，體會詩文中所包含的精華；“苦心孤詣”形容對某事用心，到了別人達(dá)不到地步；“汗牛充棟”形容

藏書很多，均與獨特性無關(guān)，不符合文意，不當(dāng)選；B項，“獨辟蹊徑”比喻獨創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁，符合文意。

第一、二兩空，代入驗證B項，“肇始”是發(fā)端、開始的意思；“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物，放在此處可修飾后文的歷史遺

存，均符合語境。因此答案選B。

18、①現(xiàn)在，“元宇宙”將不再是一種想象，人們正在利用增強現(xiàn)實（AR）、虛擬現(xiàn)實（VR）和互聯(lián)網(wǎng)（Internet）的技術(shù)手段，使現(xiàn)實中的人

類在數(shù)字化技術(shù)的加持下進入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗一種全新的生活

②對多數(shù)人來說，何謂元宇宙，這是必須首先弄清楚的問題

③Metaverse（元宇宙）即是Meta（超越）+Verse（宇宙），指超越現(xiàn)實的虛擬世界

④這個世界能夠通過高度真實感的還原技術(shù)，為用戶帶來沉浸式的體驗

⑤人們在這個虛擬世界中會有一個全新的身份，能夠構(gòu)建新的社交體系，能夠按照這個身份不間斷地“生活下去”

⑥電影《頭號玩家》里的“綠洲”、動漫《刀劍神域》中的沉浸虛擬世界，就是想象中的元宇宙

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①②③④⑤⑥

B．③⑤⑥②①④

C．②③⑤④⑥①

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D．①⑤②⑥③④

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句介紹目前人類可以利用一些技術(shù)手段進入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗一種全新的生

活，②句介紹對于多數(shù)人來說，首先要弄清楚什么是元宇宙，③句介紹元宇宙是指超越現(xiàn)實的虛擬世界，三句話均圍繞“元宇

宙”進行論述，按照先后邏輯順序，應(yīng)先提出問題，即何謂“元宇宙”；再具體回答什么是“元宇宙”以及如何進入元宇宙，故②

句應(yīng)該在①句和③句的前面，對應(yīng)C項。

驗證C項，②句引出何謂“元宇宙”這一話題，③句介紹“元宇宙”的具體定義，⑤④兩句指出元宇宙給人們帶來的體驗，⑥句通

過電影及動漫來說明想象中的元宇宙，①句介紹通過技術(shù)手段人們可以實現(xiàn)進入元宇宙的夢想，邏輯通順。

故正確答案為C。

【文段出處】中國社會科學(xué)報《元宇宙：游戲與人性自由前所未有之契合》

19、有不少干部歷來是只要進了機關(guān)的門，就捧上了鐵飯碗，只要不得罪頂頭上司，就沒有什么需要擔(dān)心的；只要侍奉好了上司，那就肯定前

途無量。老百姓雖然說是公仆的主人，但是在實際生活中卻關(guān)不著干部們什么事；所以，每想到機關(guān)去，就一定會發(fā)現(xiàn)門難進、面難看、事難

辦。

這句話的意思很明確，但卻不是指（）。

A．有一些作風(fēng)差的機關(guān)干部們打心眼里就沒把老百姓放在眼中

B．老百姓之所以“辦事難”，就是因為有了這么一個只需要對上負(fù)責(zé)的實際規(guī)矩

C．老百姓就是因為本來沒有事兒，有事也是“八桿子打不著邊”，所以才會在機關(guān)里“辦不成事”，還經(jīng)常遭冷遇

D．干部們哪怕是把老百姓都得罪了，也照樣安然無事

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要說明老百姓辦事難主要是干部對老百姓根本就沒放在眼中，因為老百姓在干部們來看是無關(guān)緊要的，不影響他們的

前途，關(guān)系干部前程的是其頂頭上司，因此文段說只要不得罪頂頭上司就沒什么擔(dān)心的了。C項，與題干的觀點相悖，認(rèn)為老

百姓辦事難是因為沒有本事。

20、從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間，存在著一種認(rèn)知性推論的空間。在此空間里，認(rèn)知者求真的欲望、動機、認(rèn)知能

力和法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響。法律上為事實認(rèn)定設(shè)計了特定的程序結(jié)構(gòu)，將事實認(rèn)定分成若干審查判斷階段，每個階段針對證據(jù)評價

設(shè)置了不同規(guī)則，以確保證據(jù)材料具有可采性，就是為了保證這種認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性：通過審查和篩選排除偽證，從而確保作為定案根據(jù)之

證據(jù)事實的真。

下列哪一種說法無法從原文中得到支持？

A．證據(jù)必須經(jīng)過查證屬實

B．事實認(rèn)定由評價規(guī)則決定

C．證據(jù)需要認(rèn)知性推論支撐

D．主觀因素會影響證據(jù)的真實性

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項，根據(jù)“為了保證這種認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性：通過審查和篩選排除偽證，從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實的真”可知，表

述正確，排除；

B項，根據(jù)“將事實認(rèn)定分成若干審查判斷階段，每個階段針對證據(jù)評價設(shè)置了不同規(guī)則，以確保證據(jù)材料具有可采性”可知，

評價規(guī)則的設(shè)置是為了保證證據(jù)材料具有可采性，而非決定事實認(rèn)定，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間，存在著一種認(rèn)知性推論的空間”以及“就是為了保證這種

認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性······從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實的真”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間······在此空間里，認(rèn)知者求真的欲望、動機、認(rèn)知能力和

法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響”可知，“求真的欲望、動機、認(rèn)知能力”都屬于主觀因素，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《現(xiàn)代法學(xué)》2022年第6期《雷磊：司法裁判中的事實及其客觀性》

21、積極的愛國應(yīng)該有意識地訴諸理性。一個愛國的人，如果不能冷靜下來，以理性的方式表達(dá)愛國訴求，而是任由自己的愛國情

感，完全可能適得其反，不僅幫不到自己的國家，還會損害自己的國家，同時又戕害到無辜的他人。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．自夸蔓延

B．自詡泛濫

C．自命失控

D．自吹放縱

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處需要與“愛國”搭配，且根據(jù)橫線后的反證語句可知，所填詞語表示的意思是此人實際上不是真正理性的愛

國，只是自以為是的愛國，A項“自夸”側(cè)重夸張夸大，B項“自詡”指自夸，側(cè)重說大話，夸耀，D項“自吹”側(cè)重吹噓，三項均可

以體現(xiàn)出“不夠理性、自以為是”之意，符合文意，保留。C項“自命”指自己認(rèn)為，常見搭配為自命不凡、自命清高等，與“愛

國”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處需要與“情感”搭配，且根據(jù)橫線后“完全可能適得其反······”的結(jié)果可知，所填詞語應(yīng)表示對于愛國情感的失

控，感情色彩偏消極，A項“蔓延”有擴展之意，偏中性，與文段感情色彩不符，排除；D項“情感放縱”用法不當(dāng)，常見用法

為“放縱情感”，排除。B項“情感泛濫”為常用搭配，能體現(xiàn)出對于愛國情感的失控，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報《愛國情感泛濫也會誤傷他人》

22、今后，技術(shù)的交叉與融合會越來越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)

領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有

利于未來新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢所趨，這將使得行業(yè)間的界限越

來越模糊，綜合競爭力越來越強。

這段文字主要說的是（）。

A．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢

B．未來行業(yè)的界限會變模糊但綜合競爭力會增強

C．提高綜合競爭力將是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

D．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢，接著指出這種趨勢要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”，強調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢所趨。因此A項正確。

23、學(xué)習(xí)是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界信息后產(chǎn)生行為變化的過程，信息在神經(jīng)系統(tǒng)里編碼、維持和提取的過程叫做記憶。對于知識，信息的記憶稱為

陳述性記憶，這種記憶最關(guān)鍵的部位是海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)。海馬腦區(qū)對短期記憶轉(zhuǎn)化為長期記憶非常關(guān)鍵，新皮層腦區(qū)則掌管長時記憶的

儲存。截至目前，科學(xué)上尚未證明某種食物或藥物可以明確提升普通人的學(xué)習(xí)記憶力。但海馬腦區(qū)的神經(jīng)可塑性非常高，想要保持很好的記憶

和認(rèn)知功能狀態(tài)而不退化，就要多鍛煉海馬腦區(qū)。運動、社交等都是有效的鍛煉方式，它們可以通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等多種機制促進神經(jīng)可塑性，

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2024年廣東韶關(guān)市翁源縣青云山藥業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

改善記憶力。

這段文字意在說明：

A．海馬腦區(qū)的神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜

B．加強海馬腦區(qū)的鍛煉可改善記憶力

C．海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)與記憶密切相關(guān)

D．希望通過藥物提升記憶力沒有科學(xué)依據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先給出“記憶”的概念，之后說明“海馬腦區(qū)”及“新皮層腦區(qū)”對記憶的重要性，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”及對策引導(dǎo)

詞“要”強調(diào)“多鍛煉海馬腦區(qū)”可以“改善記憶力”，對應(yīng)B項。

A項，“神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜”從文段中無從得知，無中生有，排除。

C項，為“截至目前”之前的內(nèi)容，屬于鋪墊內(nèi)容，排除。

D項，對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，是目前的一種現(xiàn)狀的描述，排除。

故本題正確答案為B。

【文段出處】《配料豐富口香糖難說嚼出好記性》

24、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專業(yè)上不被，又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴，巧妙地將藝術(shù)性與專業(yè)性結(jié)合起來。我國電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)

在，對于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng)，但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實情況和現(xiàn)實模型，決不能對行業(yè)、

胡編亂造。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．挑剔得心應(yīng)手以偏概全

B．苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影

C．責(zé)備綽綽有余望文生義

D．指摘游刃有余一知半解

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“行業(yè)劇”，A項“挑剔”、B項“苛責(zé)”和D項“指摘”搭配均可，保留；C項“責(zé)備”一般搭配人，排除。

第二空，形容對于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好，A項“得心應(yīng)手”，形容技藝純熟，做事順手，盡合心意，D項“游刃有

余”，比喻做事熟練，解決問題輕松利落，搭配均可，保留；B項“駕輕就熟”，比喻對事情很熟悉，做起來很容易，意思可以

但是用法不對，不能說“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說“對于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”，排除。

第三空，文段強調(diào)的是對于真實情況不了解，D項“一知半解”形容知之甚少，理解不深不透，符合文意，當(dāng)選；A項“以偏概

全”，是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來推論整體，得出錯誤的結(jié)論，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明時評《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》

25、由于古人視彗星出現(xiàn)為不祥，______對其非常重視，幾乎每一次出現(xiàn)都有比較______的記錄。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．因此隱晦

B．加之準(zhǔn)確

C．故而詳細(xì)

D．反而迷信

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，由“由于……”可知，這句話與空白處應(yīng)該表示因果關(guān)系，故應(yīng)填“因此”或“故而”。第二空，應(yīng)與“非常重視”相對應(yīng)，應(yīng)

填“詳細(xì)”。因此C項正確。

26、有人認(rèn)為，“要強化制度執(zhí)行力，加強制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和

督查提升治理效能。事實上，監(jiān)察和督查只是強化制度執(zhí)行的一種方式。將國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能是一個過程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有

效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)，還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。

這段文字意在：

A．分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法

B．說明如何將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能

C．糾正對監(jiān)察和督查在強化制度執(zhí)行中的作用的錯誤認(rèn)識

D．強調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強化制度執(zhí)行中的重要作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引入別人對“要強化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解，即深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提

升治理效能。接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實上”強調(diào)，監(jiān)察和督查只是強化制度執(zhí)行的一種方式，即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點，

認(rèn)為強化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進行具體的解釋說明，指出國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié)，強

化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)。故文段重點在轉(zhuǎn)折之后，強調(diào)強化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查，對應(yīng)C項。

A項，“必要路徑”文段未提及，無中生有，排除；

B項，可以運用反推思維，文段并未提及將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能的具體對策，尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引

領(lǐng)等手段”為強化制度執(zhí)行力的對策，與文意不符，排除；

D項，根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知，“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段，“重要作用”無中生有，且文段重點

圍繞“監(jiān)察和督查”話題進行闡述，偏離文段重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能》

27、當(dāng)前背景下，宏觀調(diào)控既要“防風(fēng)險”又要“穩(wěn)增長”。傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)能夠較好地應(yīng)對經(jīng)濟的短期波動，面對國內(nèi)外經(jīng)濟的長期結(jié)構(gòu)性調(diào)整

則常常。這就要求宏觀調(diào)控，而跨周期調(diào)節(jié)正是在頂層設(shè)計的宏觀調(diào)控框架下，促進不同政策工具的關(guān)聯(lián)匹配，因此更能滿足現(xiàn)

階段的調(diào)控要求。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．捉襟見肘與時俱進

B．左支右絀另辟蹊徑

C．有心無力推陳出新

D．難以為繼統(tǒng)籌兼顧

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“則”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“能夠較好地應(yīng)對”語義相反，應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)付不過來之意，A項“捉襟見肘”比

喻顧此失彼，窮于應(yīng)付，B項“左支右絀”指力量不足，應(yīng)付了這一方面，那一方面又有了問題，C項“有心無力”形容有某種愿

望或設(shè)想，卻沒有力量實現(xiàn)，均符合文意，保留。D項“難以為繼”指無法再繼續(xù)下去，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“跨周期調(diào)節(jié)······更能滿足現(xiàn)階段的調(diào)控要求”可知，“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”不能很好地解決，“跨周期調(diào)節(jié)”這種新

的方式可以解決，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)需要找出新辦法解決的意思，B項“另辟蹊徑”意思是另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種

新風(fēng)格或新方法，符合文意，當(dāng)選。A項“與時俱進”指隨著時間的推移而不斷發(fā)展，不斷前進，無法體現(xiàn)需要“跨周期調(diào)節(jié)”這

種新的方式，與文意不符，排除；C項“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，吸取其精華，使它以新的面目出現(xiàn)，文段并沒有否

定“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《做好跨周期調(diào)節(jié)要把握好四個關(guān)鍵》

28、古時候手工制造皮紙，經(jīng)過泡、蒸、煮、漚這幾個環(huán)節(jié)后，仍然有些老樹皮難以去除，總會在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時

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候，這些殘留物還是浮在紙面上。沒有一部書是完全找不出這種痕跡的。假如在看書時可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹皮，甚至可以清楚看到

它的顏色，就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說明：

A．古代造紙的流程

B．皮紙的獨特原料

C．鑒定皮紙的方法

D．手工造紙的優(yōu)勢

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出古時候制造皮紙時，經(jīng)過常規(guī)工序后有些老樹皮難以去除，在紙漿和紙面上都會留下一些殘留物。接著指出沒

有一部書是完全找不出這種痕跡的，即皮紙制作的書都會存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論，如果在看書時發(fā)現(xiàn)有桑樹皮的痕

跡，就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開，重點強調(diào)如何判斷出皮紙，對應(yīng)C項。

A項，“造紙”主題詞范圍擴大，文段僅涉及“皮紙的制造”，排除；

B項，“獨特原料”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，缺少文段核心話題“皮紙”，且“優(yōu)勢”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識淺談》

29、作為一個普通人，也許在平凡的生活中，我們沒有輝煌的人生，但看到明媚燦爛的陽光，接到隨風(fēng)飄舞的落葉，聞到剛剛出爐的比薩味

道，聽到地鐵里流浪藝人的歌聲，到輕輕撫過腳面的海水······只要我們還懷有對生活一點一滴的熱愛和眷戀，哪怕只是換個視角去重新看

待平日早已麻木或者的一切，那這人間就值得。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．接觸討厭

B．感受厭倦

C．體驗厭煩

D．感覺倦怠

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“海水”，且由前文可知，橫線處所填詞語需表達(dá)海水撫過腳面時人們的一種感知。B項“感受”指受到（影響）或

接受，D項“感覺”指感官對外界發(fā)生某種反應(yīng)，強調(diào)親身感受，均符合文意，保留。A項“接觸”強調(diào)的是觸碰，不能體現(xiàn)出人

們感受到海水撫過腳面，與文意不符，排除；C項“體驗”指通過實踐，從自己的感受中認(rèn)識、了解事物（多指感性事物），搭

配對象通常為“生活”“感覺”“文化”等，與“海水”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“麻木”以及文意可知，橫線處所填詞語需體現(xiàn)人們對平日的生活感到乏味，失去興趣。B項“厭倦”指對某種活動

或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去，符合文意，當(dāng)選。D項“倦怠”形容疲乏困倦，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】瀟湘晨報《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》

30、文字概率相對于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運算性和語義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險表達(dá)方式，在風(fēng)險溝通時人們對其

能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進化歷史上出現(xiàn)時間不同，隸屬的發(fā)展領(lǐng)域（語言和數(shù)學(xué)）也不同，所以其特征上的

差異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運算性表明，人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時不會按照概率規(guī)則進行審慎地運算，文

字概率更多地引發(fā)直覺式思考，數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B．?dāng)?shù)字概率其實優(yōu)于文字概率

C．文字概率與數(shù)字概率不同

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D．?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征，說明文字概率是模糊的，而數(shù)字概率更精確，表明兩者特征的不同。接著說明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同，隨后通過“所以”得出結(jié)論，說明其特征上的差異可能還有更多，并舉

例詳細(xì)說明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的，對應(yīng)選項為C項。

A項中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個方面，無法完全概括文意，排除。

B項，文段僅僅是對比兩者間的差異，而并未說明兩者的好與壞，故“優(yōu)于”表述無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性：特征和問題》

31、在下列選項中，沒有語病的一句是（）。

A．沒有石油工業(yè)，交通運輸?shù)雀鞣N工業(yè)的發(fā)展都是不可想象的

B．這樣重復(fù)的課程當(dāng)然增加了同學(xué)們很大的負(fù)擔(dān)，對于青年的健康問題是個極大的矛盾

C．就在這時，機器忽然發(fā)生故障，鍋爐不得不熄火了

D．老干部和新干部要搞好團結(jié)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，行業(yè)分類有誤，交通運輸業(yè)不屬于工業(yè)的范疇。B項錯誤，分句之間應(yīng)該是并列關(guān)系才能構(gòu)成二者的矛盾，但句中

未體現(xiàn)這種并列關(guān)系。D項錯誤，老干部和新干部是指從年紀(jì)上來區(qū)分還是從資歷上來區(qū)分不能確定。

32、國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進海外項目，或是復(fù)制國外的文化形象，看似是文化上的兼容并包，實則反映了民族文化自信的匱

乏。各地對民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣，是個值得深思的問題。表面上看，原因在于商家對于經(jīng)濟效益的追求，他們試圖以異域文化

形象刺激大眾。實質(zhì)上，商家的選擇基于這樣一個令人尷尬的事實：中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時獲得大眾和市場認(rèn)可的表達(dá)形式。

這段文字意在強調(diào)：

A．傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

B．中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)

C．國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)

D．國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進國外項目和文化形象，反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴}，接著指出缺乏對

文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題，后文分析了問題產(chǎn)生的原因，即實質(zhì)上是我國的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可

以被大眾和市場認(rèn)可的方式。故文段意在強調(diào)需要對中國傳統(tǒng)文化形象進行挖掘，對應(yīng)B項。

A項，文段未提及傳統(tǒng)文化與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系，無中生有，排除；

C項，“中西文化沖突”無中生有，文段未提及，排除；

D項，屬于問題類表述，非文段重點，且文段強調(diào)的重點為我國傳統(tǒng)文化形象面臨的困境，而非國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問

題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》

33、古今會通亦應(yīng)伴以中西互鏡，構(gòu)建有中國特色全球價值的知識體系，強調(diào)自明、自覺、自信，以現(xiàn)實問題為會通處。從自我審視看，

互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺和自信。文化自覺并非、狂妄的自尊，首先要通過對話、互通獲得自知之明。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

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B．兼容包含臆斷

C．兼有象征專橫

D．兼顧表達(dá)決斷

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語搭配“全球價值”，且綜合文意及選項分析可知，構(gòu)建的知識體系同時具有中國特色和全球價值，A

項“兼?zhèn)洹敝竿瑫r具備，B項“兼容”指同時容納幾個方面，C項“兼有”指同時具有，D項“兼顧”指幾個方面同時照顧到，均符合文

意，且搭配得當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“古今會通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強調(diào)自明、自覺、自信”可知，通過互鏡可以反映出文化自覺和自信，A項“意

味”指含有某種意義，B項“包含”指里邊含有，D項“表達(dá)”指表示（思想、感情），均符合文意，保留。C項“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義，根據(jù)文意可知，“互鏡”并非是具體事物，排除。

第三空，橫線處通過頓號與“狂妄”構(gòu)成同義并列，“狂妄”指極端的自高自大，故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意，且感情色

彩消極，A項“武斷”含有妄以權(quán)勢裁斷曲直之意，感情色彩偏消極，與“狂妄”構(gòu)成同義并列對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。B項“臆

斷”指憑臆測來斷定，無法構(gòu)成同義并列，與文意不符，排除；D項“決斷”指拿主意，做決定，為中性詞，感情色彩不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問題：中國傳播思想史的知識建構(gòu)》

34、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項錯誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項錯誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

35、改革為中國電影產(chǎn)業(yè)激發(fā)活力、釋放新動能，但改革是，只有進行時沒有完成時，中國電影正處在一個摸索自己獨特類型的階

段。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．一山放過一山攔

B．乘風(fēng)破浪會有時

C．忽如一夜春風(fēng)來

D．萬水千山只等閑

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文分析，前文論述了改革給中國電影產(chǎn)業(yè)帶來的積極作用，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線

內(nèi)容，后文表明“只有進行時沒有完成時”，即改革是一個長期的過程，沒有終點，也就是需要進行不斷地改革。因此填入的

語句應(yīng)表示“改革要解決不斷產(chǎn)生的新問題”。A項“一山放過一山攔”意思是一座山剛剛把你放過，另一座山又把你攔擋，比喻

困難重重，符合文段語境，當(dāng)選。

B項“乘風(fēng)破浪會有時”意思是相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪，比喻對未來要樂觀，C項“忽如一夜春風(fēng)來”意思是像一夜之

間春風(fēng)忽然吹來，D項“萬水千山只等閑”意思是不怕重重的艱難險阻，均與文段語境不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重磅！獨家！權(quán)威解讀<電影產(chǎn)業(yè)促進法>》

36、如果沒有正確的工作方法，即使每天埋首于工作，忙得______，也還是會收獲甚微，______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．無所適從因小失大

B．心力交瘁大失所望

C．不可開交差強人意

D．筋疲力盡得不償失

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)文意，即使每天埋首于工作，也還是會收獲甚微，體現(xiàn)出了一種反差。所填詞語語意相反；第二空，“因小失大”在文段

中體現(xiàn)不出來，沒有“大”和“小”的對比；“大失所望”中的“所望”在文段中也沒有提及；“差強人意”意為大體上使人滿意，和文

意不符；“得不償失”符合文意，可以作為文中關(guān)于“沒有正確的工作方法”所帶來的后果。因此D項正確。

37、社會是企業(yè)家施展才華的舞臺。真誠回報社會、切實履行社會責(zé)任的企業(yè)家，能真正得到社會認(rèn)可，是符合時代要求的企

業(yè)家。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．只有才才

B．只要就就

C．如果不僅還

D．因為所以就

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，“真誠回報社會、切實履行社會責(zé)任”是對社會有利的，是社會所希望看到的，那么滿足這個條件的企業(yè)家是

能夠“得到社會認(rèn)可”的，是“符合時代要求”的，故前后語句構(gòu)成必要條件關(guān)系。A項“只有······才······才”為必要條件關(guān)系標(biāo)志

詞，填入文段符合文意，當(dāng)選。

B項，“只要······就”為充分不必要條件關(guān)系標(biāo)志詞，即條件一定能推出之后的結(jié)果，填入文段表述過于絕對，排除；

C項，“如果”為假設(shè)關(guān)系標(biāo)志詞，根據(jù)文意可知，橫線處缺少必要條件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，而非對企業(yè)家回報社會、履行責(zé)任進行假

設(shè)，且“不僅······還”表示遞進關(guān)系，而文段“得到社會認(rèn)可”和“符合時代要求的企業(yè)家”無法構(gòu)成遞進關(guān)系，排除；

D項，“因為······所以”為因果關(guān)系標(biāo)志詞，即原因?qū)е陆Y(jié)果，文段強調(diào)“真誠回報社會、切實履行社會責(zé)任”是“得到社會認(rèn)

可”的條件，不構(gòu)成因果關(guān)系，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《弘揚企業(yè)家精神，帶領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)勝困難》

38、經(jīng)濟法律關(guān)系的參加者，既有經(jīng)濟組織等專門進行經(jīng)濟活動的主體，也有國家經(jīng)濟機關(guān)等從事經(jīng)濟管理、經(jīng)濟監(jiān)督等經(jīng)濟組織活動的主

體，因而在經(jīng)濟法律關(guān)系中存在經(jīng)濟權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，也存在權(quán)力和經(jīng)濟義務(wù)關(guān)系。由此可見，并不是所有的社會主體、法律主體都能成為經(jīng)

濟法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟組織、國家經(jīng)濟機關(guān)等，才能成為經(jīng)濟法主體。

這段文字意在說明經(jīng)濟法主體是（）。

A．國家經(jīng)濟機關(guān)

B．所有的社會主體

C．經(jīng)濟法律關(guān)系的參加者

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D．經(jīng)濟權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的主體

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項錯誤，由“并不是所有的社會主體、法律主體都能成為經(jīng)濟法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟、國家經(jīng)濟機

關(guān)等，才能成為經(jīng)濟法主體”可知，經(jīng)濟主體具有前提條件，即“擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)”。經(jīng)濟法律關(guān)系的參加者的概念不

等同于經(jīng)濟法主體，經(jīng)濟法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟法律關(guān)系的法律主體。因此答案選D。

39、已經(jīng)沒有多少人注意到瓶裝飲用水的“真實身份”了。在商業(yè)部制定的軟飲料分類國家標(biāo)準(zhǔn)中，瓶裝飲用水是作為“飲料”一類定義的，其中包

括了“飲用天然礦泉水、飲用純凈水和其他飲用水”。現(xiàn)在幾乎沒人把它當(dāng)作飲料。它并非像形形色色的碳酸飲料那樣可以選擇，在人們看來，它

們是一個整體，是城市日常生活飲用水源的組成部分－－可供選擇的，無非是品牌。

這段話表達(dá)的主要觀點是（）。

A．對瓶裝飲用水的定義需要修改

B．市場上瓶裝飲用水的品種太少

C．各種品牌的瓶裝飲用水差別甚微

D．喝瓶裝飲用水已是極其自然的事情

《正確答案》

A

《專家解析》

“已經(jīng)沒有多少人注意到瓶裝飲用水的‘真實身份’了”是文段的關(guān)鍵句，其他內(nèi)容都是圍繞瓶裝飲用水的“真實身份”展開論述，

說明關(guān)于瓶裝飲用水的定義是模糊的，需要對其進行修改，因此A項正確。

40、慈善是一個歷史變動中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特

征。但近代以來，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國慈善事業(yè)更是朝著社會公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變

化，慈善的根本內(nèi)涵沒有改變，即民間社會各界秉持人道善心，救助、關(guān)懷社會弱勢群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的

外延表現(xiàn)，則會隨著時代的變化而變化，譬如慈善動機、慈善形式、慈善流程等。我們在討論慈善概念的時候，應(yīng)該對其內(nèi)涵與外延予以區(qū)

分，在此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說明：

A．公益服務(wù)慈善的核心要義

B．教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點

C．慈善的社會教育功能越來越受到重視

D．慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先引出“慈善”的話題，表明慈善在不同歷史時期概念并不完全一致，接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但是”強調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會隨著時代的變化而變化，且在探討慈善概念時，應(yīng)對內(nèi)涵與外延

予以區(qū)分，來進一步論證慈善的內(nèi)涵不會隨著變化而變化，故文段強調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對應(yīng)D項。

A項，“公益服務(wù)”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項“教養(yǎng)并重”及C項“慈善的社會教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、負(fù)面清單管理模式指的是政府規(guī)定哪些經(jīng)濟領(lǐng)域不開放，除了清單上的禁區(qū)，其他行業(yè)、領(lǐng)域和經(jīng)濟活動都準(zhǔn)許市場主體進入。下列關(guān)于負(fù)

面清單管理模式，說法錯誤的是：

①為市場主體營造良好的國際環(huán)境，有利于我國企業(yè)走出去

②給予市場主體充分的自主權(quán)和準(zhǔn)入機會，有利于激發(fā)市場活力

③是政府簡政放權(quán)、優(yōu)化職能，合理處理政府與市場關(guān)系的體現(xiàn)

④從原來正面清單的事中事后監(jiān)管，轉(zhuǎn)向負(fù)面清單的事前行政審批

編號：a58daaca312b4d5e96b60cbdee17f6ef2024年廣東韶關(guān)市翁源縣青云山藥業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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