內(nèi)蒙古事業(yè)單位考試真題答案及解析

PAGEPAGE1內(nèi)蒙古事業(yè)單位考試真題答案及解析綜合知識(shí)1.A.【解析】2014年2月27日，十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過了兩個(gè)決定，將9月3日和12月13日分別確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和南京大屠殺死難者國家公祭日。2.A.【解析】中國古代政府對(duì)西沙群島的管理始于秦代。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國后，分全國為42郡，其中南海郡管轄包括西沙群島在內(nèi)的整個(gè)南海諸島。公元前111年，漢武帝平定南粵之亂后，在海南島設(shè)儋耳、朱崖兩郡，轄南海諸島，并派水師巡視西沙。3.D.【解析】依照《中華人民共和國勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法》等有關(guān)規(guī)定處理。第三十八條事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的考核結(jié)果、處分決定等不服的，可以按照國家有關(guān)規(guī)定申請復(fù)核、提出申訴。4.D.【解析】“明人倫”的教育目的論對(duì)中國封建計(jì)會(huì)的教育產(chǎn)生過深刻的影響。所謂“人倫”，是指人與人這間的相互關(guān)系。在封建社會(huì)，強(qiáng)調(diào)父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。在這“五倫”中最基本的是“父子”和“兄弟”兩倫。要求子對(duì)父孝，弟對(duì)兄悌。家庭中的“孝”和“悌”應(yīng)用到社會(huì)上，便是臣對(duì)君要忠，民對(duì)官要順。兩千多年來，我國封建社會(huì)的教育所要達(dá)到的根本目的就在于“明人倫”。5.A.【解析】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。它是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、論治及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說。其醫(yī)學(xué)理論是建立在我國古代道家理論的基礎(chǔ)之上的，反映了我國古代天人合一思想。夢幻西游中有同名道具。6.A.【解析】黃巖島最早被中國人發(fā)現(xiàn)，其附近海域也是中國海南漁民的傳統(tǒng)漁場。早在1279年，著名天文學(xué)家郭守敬進(jìn)行“四海測驗(yàn)”時(shí)在南海的測量點(diǎn)就是黃巖島。1935年1月，中華民國水陸地圖審查委員會(huì)將黃巖島列入中國版圖。1947年底，中華民國內(nèi)政部正式編制出版的《南海諸島位置圖》將黃巖島(時(shí)稱“民主礁”)劃在“斷續(xù)國界線”內(nèi)。該線是具有法律效力的歷史性界線，中國對(duì)線內(nèi)的島、礁、灘、沙洲擁有主權(quán)。1983年，中華人民共和國地名委員會(huì)受權(quán)公布的《我國南海諸島部分標(biāo)準(zhǔn)地名》將黃巖島定為標(biāo)準(zhǔn)名稱。7.D.【解析】A項(xiàng)《最后的晚餐》是基督教新約圣經(jīng)記載的最重要的事件之一，幾乎被所有宗教畫家描繪過。但在達(dá)·芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫《最后的晚餐》之前，所有的畫家對(duì)畫面藝術(shù)形象處理都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是把猶大與眾門徒分隔開，畫在餐桌的對(duì)面，處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫嫾覀儗?duì)人的內(nèi)心復(fù)雜情感無法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。由于達(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理作過深入的觀察和研究，能從人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并表現(xiàn)出來;B項(xiàng)西藏首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山(紅山)上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。它最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，成為歷代****喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢雄偉。宮中還收藏了無數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。1961年，布達(dá)拉宮是中華人民共和國國務(wù)院第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn);C項(xiàng)安魂曲其實(shí)也是彌撒曲的一個(gè)分支，主要是指羅馬天主教用于超度亡靈的特殊彌撒，安魂曲的唱詞與普通彌撒基本相同，但省略了榮耀經(jīng)與信經(jīng)，增加了“震怒之日”。開頭，第一句是“主啊，請賜予他們永恒的安息”。8.C.【解析】元曲四大家代表作及人物關(guān)漢卿《竇娥冤》-竇娥；《救風(fēng)塵》-趙盼兒；《望江亭》-譚記兒馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》-王昭君、漢元帝；《青衫淚》-白居易鄭光祖《倩女離魂》-張倩女白樸《墻頭馬上》-裴少??；《梧桐雨》-唐明皇、楊貴妃9.D.【解析】A項(xiàng)漢代察舉的科目，是由少到多不斷增加的;增加科目尤以特科為多，是根據(jù)對(duì)專門人才的需要而設(shè)立。這些科目，劃一由皇帝確定。按照舉期分類，察舉的科目可分為?？?歲科)與特科兩大類。歲科有孝廉、茂才(秀才)、察廉(廉吏)、光祿四行;特科又分為常見特科和一般特科;B項(xiàng)太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)。西漢早期，黃老之學(xué)盛行，只有私家教學(xué)，沒有出現(xiàn)傳授學(xué)術(shù)的學(xué)校。漢武帝時(shí)，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議;C項(xiàng)博士(即普通博士研究生),在職博士(專業(yè)學(xué)位),榮譽(yù)博士等。博士嚴(yán)格講來是分為兩類的，正在讀的還沒有獲得博士學(xué)位的學(xué)生，只能稱為博士研究生;已經(jīng)獲得博士學(xué)位的人員，才是真正意義上的博士。古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職;D項(xiàng)殿試：科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，皇帝親臨主持?？婆e考試中最高一級(jí)?；实塾H臨殿廷策試。也稱廷試。源于西漢時(shí)皇帝親策賢良文學(xué)之士。始于唐武則天天授二年于洛陽殿前親策貢舉人，但尚未成定制。宋開寶八年，太祖于講武殿策試貢院合格舉人，并頒定名次，自此始為常制。太平興國八年，將殿試后進(jìn)士分為五甲。元無殿試。明清殿試后分為三甲：一甲三名賜進(jìn)士及第，通稱狀元、榜眼、探花;二甲賜進(jìn)士出身，第一名通稱傳臚;三甲賜同進(jìn)士出身。10.B.【解析】四大名瓷：青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷。11.C.【解析】1930年5月，毛澤東《反對(duì)本本主義》堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神。內(nèi)容：沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán);第一次反對(duì)教條主義;第一次使用了"思想路線"這一科學(xué)概念;基本形成了包含毛澤東思想活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本因子，基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。12.C.【解析】干手機(jī)大部分是利用紅外線的發(fā)射和接收做的，里面有紅外發(fā)射管，當(dāng)手伸到下面時(shí)，會(huì)反射部分紅外線，到接收裝置，是電路工作，延時(shí)電路工作一定的時(shí)間后關(guān)掉。13.D.【解析】中國最大的山城——重慶。14.A.【解析】審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的權(quán)利歸全國人大所有。15.B.【解析】西漢末年東漢初年，大司馬掌管軍事，相當(dāng)于太尉;大司徒掌管行政以及財(cái)務(wù);大司空掌管水利土木工程建設(shè)。16.A.【解析】住房屬于非公共產(chǎn)品，公共產(chǎn)品應(yīng)具有非競爭性和非排他性。17.A.【解析】工商行政部門為企業(yè)頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照屬于行政許可。18.A.【解析】BCD三項(xiàng)均屬于無效民事行為。19.A.【解析】人格尊嚴(yán)是指公民的名譽(yù)和公民作為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利。它包括名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。20.C.【解析】綠茶的制作屬于不發(fā)酵食品，其他都屬于發(fā)酵食品。21.A.【解析】人類發(fā)展指數(shù)HDI(HumanDevelopmentIndex)是由聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署(UNDP)在《1990年人文發(fā)展報(bào)告》中提出的，用以衡量聯(lián)合國各成員國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的指標(biāo)，是對(duì)傳統(tǒng)的GNP指標(biāo)挑戰(zhàn)的結(jié)果?！邦A(yù)期壽命、教育水準(zhǔn)和生活質(zhì)量”三項(xiàng)基礎(chǔ)變量構(gòu)成公式：人類發(fā)展指數(shù)由三個(gè)指標(biāo)構(gòu)成：預(yù)期壽命、成人識(shí)字率和人均GDP的對(duì)數(shù)。這三個(gè)指標(biāo)分別反映了人的長壽水平、知識(shí)水平和生活水平。22.C.【解析】維生素E的主要食物來源是動(dòng)物的內(nèi)臟。23.A.【解析】芒種應(yīng)該屬于夏季的節(jié)氣。24.A.【解析】常在河邊走哪能不濕鞋，把偶然當(dāng)成了必然。25.B.【解析】植物是為了減少蒸騰、保持體內(nèi)水分的一種適應(yīng)現(xiàn)象。26.B.【解析】A項(xiàng)《紅與黑》的作者是司湯達(dá);C項(xiàng)《罪與罰》是俄國的作品;D項(xiàng)《復(fù)活》的作者是列夫托爾斯泰，俄國。27.A.【解析】《開羅宣言》明確規(guī)定“日本所竊取之中國領(lǐng)土如東北、臺(tái)灣等必須歸還中國”文中雖然未點(diǎn)“釣魚島”但是從釣魚島是臺(tái)灣附屬島嶼和中國固有領(lǐng)土這兩點(diǎn)釣魚島應(yīng)歸還中國?！恫ㄆ澨构妗返诎藯l：“戰(zhàn)后日本之主權(quán)僅限于本州、九州、四國、北海道及吾人所指定之小島”日本根本無權(quán)擁有領(lǐng)海，亦無權(quán)與中、餓、美、英四國爭奪任何島嶼。因?yàn)槿毡局鳈?quán)范圍必須經(jīng)由四國同意。而中國聲索釣魚島、俄羅斯占據(jù)南千島群島即表明中國不同意日本對(duì)釣魚島行使主權(quán)。俄羅斯不同意日本對(duì)南千島群島行使主權(quán)。28.D.【解析】胡琴，琴類一種，因?yàn)閬碓从诒狈缴贁?shù)民族，古代漢人稱謂北方少數(shù)民族為“胡”，從北方傳過來的琴，因此而得名。蒙古族弓拉弦鳴樂器。古稱胡爾。蒙古族俗稱西納干胡爾，意為勺子琴，簡稱西胡。羌笛是我國古老的單簧氣鳴樂器，已有2000多年歷史，流行在四川北部阿壩藏羌自治州羌族居住之地。29.B.【解析】我國債券的分類根據(jù)發(fā)行者的不同，主要分為政府債券，金融債券和企業(yè)債券。30.C.【解析】“確定國家秘密的級(jí)別，應(yīng)當(dāng)遵守定密權(quán)限?！薄爸醒雵覚C(jī)關(guān)、省級(jí)機(jī)關(guān)及其授權(quán)的機(jī)關(guān)、單位可以確定絕密級(jí)、機(jī)密級(jí)和秘密級(jí)國家秘密;設(shè)區(qū)的市、自治州一級(jí)的機(jī)關(guān)及其授權(quán)的機(jī)關(guān)、單位可以確定機(jī)密級(jí)和秘密級(jí)國家秘密。具體的定密權(quán)限由國家保密行政管理部門規(guī)定。”31.D.【解析】A項(xiàng)仲裁不實(shí)行級(jí)別管轄和地域管轄;B項(xiàng)仲裁原則上應(yīng)該不公開，除非當(dāng)事人申請;C項(xiàng)涉及身份關(guān)系的，不實(shí)行仲裁。32.C.【解析】A項(xiàng)甲乙簽署的《二手房買賣合同》的最終生效日期應(yīng)該是2009年3月;B項(xiàng)合同簽署就生效了，除非當(dāng)事人不具有相應(yīng)能力，如不是完全民事行為能力人;D項(xiàng)根據(jù)合同相對(duì)性原則，只有甲與乙才有合同關(guān)系，與丙沒有關(guān)系。33.A.【解析】世界上第一座核電站于1954年6月在前蘇聯(lián)建成,成為人類和平利用原子能的成功典范。34.D.【解析】A項(xiàng)巴爾扎克的作品《人間喜劇》;B項(xiàng)司湯達(dá)的作品《紅與黑》;C項(xiàng)海明威的作品《老人與?！?。35.D.【解析】D項(xiàng)，《嘎達(dá)梅林》是蒙古族的英雄史詩。36.B.【解析】B項(xiàng)，在地震波中，縱波先于橫波到達(dá)地面。37.A.【解析】漢武帝是屬于謚號(hào)。謚號(hào)是在我國古代，統(tǒng)治者或有地位的人死后，給他另起的稱號(hào)，如“武”帝，“哀”公等。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚或謚號(hào)。38.D.【解析】傳感器在本質(zhì)功能上其實(shí)就是個(gè)開關(guān)，不同的只是傳感器是一個(gè)觸點(diǎn)信號(hào)(晶體管輸出)，往往同時(shí)還有模擬量信號(hào)等，基本上光電開關(guān)和光電傳感器指的是同一個(gè)東西。39.B.【解析】故宮是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的皇宮建筑群故宮始建于明永樂4年至18年(1406-1420年)，后經(jīng)多次重建與改建，但仍保持原有規(guī)模。它占地72公頃，由大小數(shù)十個(gè)院落組成，共有房屋9000余間，周圍設(shè)10米高的宮墻和50多米寬的護(hù)城河，宮墻四隅有角樓，南面正中為午門。故宮主要建筑分外朝和內(nèi)廷兩大部人。外朝以太和、中和、保和三大殿為主體，建在三層漢白玉石臺(tái)基上，是皇帝行使權(quán)力和舉行隆重典禮的地方;內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體，是皇帝處理政務(wù)和居住的地方，其兩側(cè)東、西六宮為妃嬪的住所。40.C.【解析】A項(xiàng)太平洋是島嶼最多的大洋;B項(xiàng)大洋洲是世界上最小的洲;D項(xiàng)北冰洋通過白令海峽與太平洋相通二、言語理解41.C.【解析】細(xì)節(jié)理解題。A選項(xiàng)中‘什么人戴何種冠基本上也都有規(guī)定’可以體現(xiàn)，B選項(xiàng)中‘戴冠時(shí)用笄橫貫與發(fā)髻之中，冠纓下垂，系于頸間。小冠則不用纓只用簪，以笄橫貫髻中固定?！梢泽w現(xiàn)，D選項(xiàng)最后一句可以體現(xiàn)。C選項(xiàng)，‘并不是所有成年人都能戴冠’可以發(fā)現(xiàn)與原文不一致，所以答案是C。42.B.【解析】標(biāo)題填入題。問短介紹了虎鯨名字-外表-智商-虎鯨啥人沒有發(fā)生，最后虎鯨殺人的原因，對(duì)虎鯨不夠了解。所以是B選項(xiàng)。43.A.【解析】態(tài)度觀點(diǎn)有的網(wǎng)友針對(duì)公車擁擠問題提出規(guī)定老人錯(cuò)峰出行，轉(zhuǎn)折后表示應(yīng)保證老年人利益，最后一句方面論證，再次敘述不應(yīng)強(qiáng)制規(guī)定。所以A選項(xiàng)是正確答案。44.D.【解析】語句銜接題，根據(jù)下文提示，‘我們把沉默當(dāng)做是自我的庇護(hù)所’。所以是D選項(xiàng)。45.C.【解析】細(xì)節(jié)理解題A選項(xiàng)中并沒有基因缺陷和罹患癌癥之間的因果關(guān)系。B選項(xiàng)中正常細(xì)胞基因也有復(fù)制功能。D選項(xiàng)無中生有，所以正確答案是C選項(xiàng)。46.D.【解析】意圖判斷題，分析文段后可以找到‘只有。。。才’必要條件復(fù)句，即為想表達(dá)的內(nèi)容，加上之前具體內(nèi)容結(jié)合后，發(fā)現(xiàn)‘和你走在一條路上的人’是指擁有‘同樣的信仰、準(zhǔn)則與價(jià)值觀’的人。所以D選項(xiàng)。47.B.【解析】這是一道主旨概括題，文段包含兩個(gè)句子。通過“在這一過程中”可知，前文是一段背景鋪陳，主旨句為第二句。對(duì)此進(jìn)行精簡壓縮提取主干，可替換為B選項(xiàng)。48.C.【解析】此題為意圖判斷題。首先要把握文段重點(diǎn)，并由此判斷作者的意圖。文段的重點(diǎn)在于“新的觀點(diǎn)”，此后是對(duì)于新觀點(diǎn)的描述。49.A.【解析】此題為主旨概括題，首句拋出問題，需要解決，接下來論述如何及解決這個(gè)問題，由需要引導(dǎo)“需要一些各方都共同接受的原則”來作為解決問題的方法。因此與此相符的應(yīng)該為A選項(xiàng)。50.B.【解析】此題為意圖判斷題。依據(jù)文段中的關(guān)聯(lián)詞語，可知文段重點(diǎn)描述的是第一句的內(nèi)容，即：社會(huì)最深刻、最激動(dòng)人心的變化是生活方式的演變，生活方式的演變帶來的人心的變遷和文化的變遷。51.B.【解析】此題為意圖判斷題。首先要確定文段的主旨句，據(jù)此判斷作者的意圖。本段的主旨句為是由“應(yīng)該”引導(dǎo)的“根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平以及人們的價(jià)值觀念、社會(huì)心理等客觀因素決定何者優(yōu)先”，最后一句是對(duì)這一觀點(diǎn)的反面論證。由此可判斷，答案為B.52.C.【解析】此題為主旨概括題。文段首句提出我國排水管與法國巴黎的差別，接下來具體描述我國排水管網(wǎng)設(shè)計(jì)主要受前蘇聯(lián)影響，并在結(jié)尾點(diǎn)出，目前這種設(shè)計(jì)無法滿足我國城市的排水需求。53.B.【解析】此題為細(xì)節(jié)理解題。與原文的表述最為相符的應(yīng)該是B，是對(duì)文段的核心觀點(diǎn)的理解。54.C.【解析】首先根據(jù)多數(shù)留存法，優(yōu)先看首句第六句，第六句講的是作者喜歡聽鳥叫。之后緊連第三句還是第四句的問題。此時(shí)我們可以發(fā)現(xiàn)四個(gè)選項(xiàng)中第二句第三句是相連的，那么我們判斷下第二、三句的位置。而第三句是由轉(zhuǎn)折引出的山上嬌艷的花、婆娑的樹，有的是奇絕的巖石、爽颯的風(fēng)，飄逸的云朵，第二句出現(xiàn)“每一片風(fēng)景”，正是對(duì)第三句的總結(jié)表述，故此判斷第二句緊連第三句后面，鎖定C選項(xiàng)。55.D.【解析】這是一道文意推斷題目，要求根據(jù)文段推知下文信息。那么文段的最后一句最有可能給我們信息提示。最后一句引出“歷來畫論所爭執(zhí)的中心”，那么下文勢必會(huì)介紹繪畫界是如何爭執(zhí)的，即眾家所持的不同觀點(diǎn)，鎖定D答案。56.B.【解析】這是一道文意推斷題目，要求根據(jù)文段推知上文信息。那么能夠提示上文信息的語句最有可能是本段首句。首句主體講的是長城，那么根據(jù)話題的一致性，可知上文主體依然是長城，鎖定B答案。57.D.【解析】這是一道細(xì)節(jié)理解題。原文說“詩主情，也主理”，“主理的詩”說明某些詩主情，某些主理，并不是“最好的詩應(yīng)是入情入理的”，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;文中提到“主理的詩因?yàn)檫^分參與對(duì)政治而聲名狼藉”后有個(gè)轉(zhuǎn)折“其實(shí)，詩的好壞不在主情主理”。故體現(xiàn)出作者并不反對(duì)詩人參與政治也不能說“主理的詩才是好詩”，故B、C均表述不當(dāng)。58.D.【解析】這是一道主旨概括題。由文段末句“英文譯本翻得很差，最后不得不又從湯顯祖的原著直接翻譯成法語”，得知文段強(qiáng)調(diào)的是翻譯的重要性，排除AC兩項(xiàng)。而B選項(xiàng)的表達(dá)中沒有指出翻譯的目的“傳統(tǒng)藝術(shù)走向世界”，故排除。最終答案為D。59.B.【解析】這是一道標(biāo)題填入題。文段先講述了“水中毒”的原理及表現(xiàn)，緊接著指出專家飲水建議—少量多次。所以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的飲水建議才是最重要的信息，即為文章標(biāo)題。60.D.【解析】這是一道細(xì)節(jié)理解題，A原文中說氣溶膠能夠反射相當(dāng)部分的太陽輻射，而不是吸收。B文中是沙塵中的氣溶膠有抵消作用，而不是沙塵有抵消作用。C選項(xiàng)文中說的是礦物質(zhì)是浮游生物的營養(yǎng)物，浮游生物是魚類的餌料來源，所以是間接的過程，不是直接來源。這三個(gè)選項(xiàng)都是曲解文意。61.D.【解析】這是一道意圖判斷題，整個(gè)文段最開始強(qiáng)調(diào)的是搭錯(cuò)神經(jīng)，緊接著進(jìn)行解釋，最后說明原因，所以文段一直在圍繞“撘錯(cuò)神經(jīng)”展開論述的，所以選擇D62.B.【解析】這是一道主旨概括題，文段前半段闡述的是五四時(shí)代的知識(shí)分子到趙元任都重視吟誦，實(shí)際上這部分內(nèi)容可以看作是背景，引出六七十年后卻不重視，而且用一種不恰當(dāng)?shù)姆椒▉泶嬉髡b，說明現(xiàn)在應(yīng)該恢復(fù)這種傳統(tǒng)，所以選擇B。A選項(xiàng)是干擾選項(xiàng)，文中并不是強(qiáng)調(diào)由盛到衰的過程，而是引出現(xiàn)在應(yīng)該恢復(fù)吟誦。63.B.【解析】這是一道主旨概括題，從行文脈絡(luò)上看是總分的結(jié)構(gòu)，第一句話是重點(diǎn)，說的是貨幣與自然、人文環(huán)境有著十分密切的關(guān)系，接下來是解釋說明，所以此題選擇B。64.B.【解析】這是一道語句銜接題，橫線之前提到了城市化和現(xiàn)代化的中國，橫線之后通過分號(hào)我們知道說的是兩個(gè)方面的內(nèi)容，分號(hào)之前說的是鄉(xiāng)村為了接近現(xiàn)代化的現(xiàn)象以及影響，分號(hào)之后說的是鄉(xiāng)土式生活在城市中有回歸趨勢，所以城市和鄉(xiāng)村是互相滲透的關(guān)系，所以此題選擇B。65.B.【解析】文段中第二句句首“所以”得出結(jié)論，結(jié)論中“不過”轉(zhuǎn)折引出重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，即難以預(yù)測地震方式和倒塌方向，也就難以找到所謂的“三角求生空間”，意在告訴我們在地震發(fā)生時(shí)難以依靠三角空間逃生。即B選項(xiàng)。66.D.【解析】空格后轉(zhuǎn)折引出多數(shù)人的幸福不幸福總能揭示共性，是能夠建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系的，那么，轉(zhuǎn)折前應(yīng)該是幸福難以科學(xué)評(píng)價(jià)的語意，即D要想準(zhǔn)確測度是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。67.C.【解析】空格前是表結(jié)論關(guān)聯(lián)詞“因此”，表明空格處是對(duì)前文的總結(jié)，前文通過“但”重點(diǎn)指出故事在歷史中形成，是歷史中人們講述，也有歷史的痕跡，也就是說故事也能反映歷史，也能用來佐證歷史，故而選C。68.D.【解析】D項(xiàng)正好對(duì)應(yīng)文段結(jié)尾提出的疑問，即告訴我們閱讀應(yīng)該出于內(nèi)心的需要。文中并沒有提到上升為集體閱讀過程的艱難，排除A，B也是無中生有，文中并沒有提到閱讀喜好。文中“他律”和團(tuán)體操式表演并沒有邏輯關(guān)系，排除C。69.C.【解析】文段重點(diǎn)在于專家提出的觀點(diǎn)，其觀點(diǎn)中通過“但”轉(zhuǎn)折詞引出國家要?jiǎng)澏ǖ拙€守住陣地，意在說明的是國家應(yīng)該采取的措施，僅有C圍繞國家這樣一個(gè)主體提出對(duì)策。70.A.【解析】文中提到的是共生關(guān)系網(wǎng)絡(luò)輸送營養(yǎng)，并不是根系的吸收能力提高，排除B。文中并沒有提到惡劣環(huán)境，C無中生有，故排除。文中提到的是細(xì)菌和真菌與植物的根形成共生，并不是真菌和細(xì)菌之間，故排除D。三、判斷與推理71、C【解析】A道教是中國固有的一種宗教，已經(jīng)形成特定體系。B項(xiàng)耶穌是《圣經(jīng)舊約》中所預(yù)言的救世主，是外國的信仰。D項(xiàng)對(duì)牛郎織女是民間傳說神話，不存在崇拜。72、D【解析】幫鄰居收被子可能會(huì)被認(rèn)為是偷竊行為，因此選D。73、C【解析】保險(xiǎn)市場不涉及平衡供求問題，因此選C。74、B【解析】沙文主義指盲目熱愛自己所處的團(tuán)體，B項(xiàng)的主題詞是文化而不是團(tuán)體。75、A【解析】觀眾受贊賞者影響起立鼓掌是一種從眾行為。B項(xiàng)和C項(xiàng)談到的是比率、效率而不是行為因此排除。D項(xiàng)少年受節(jié)目影響而并非受外界人群影響。76、C【解析】A、B、D項(xiàng)都是為了維護(hù)自己在別人心目中的形象而做的努力。C項(xiàng)士為知己者死是說甘愿為欣賞自己的人犧牲，沒有涉及自己對(duì)他人的印象。77、D【解析】教師、媽媽、朋友都是個(gè)人承擔(dān)的角色與題干關(guān)鍵詞相符、而D項(xiàng)只提到個(gè)人，沒有明確角色。78、A【解析】淘汰優(yōu)秀者就是淘汰了不該淘汰的人，與錯(cuò)誤否定含義相符。79、A【解析】題干主體是優(yōu)秀人才，而引進(jìn)的人才、研究人員、明顯服務(wù)員都是優(yōu)秀人才，只有A項(xiàng)沒有提到人才，因此選A。80、C【解析】根據(jù)定義列簡單公式的話，商品價(jià)格=量×其他商品價(jià)格。由公式可以看出，商品價(jià)格改變的話等式右邊的部分即其他商品的相對(duì)價(jià)格也會(huì)隨之改變。如果所有商品的價(jià)格改變比率相同的話，等式右邊的部分不會(huì)改變。81、C【解析】題目論點(diǎn)“老年人的平均測試水平高于年輕人”，討論的是得分問題，而C項(xiàng)項(xiàng)說的是人數(shù)問題與題干話題無關(guān)，不能解釋該現(xiàn)象。82、A【解析】有題干可知，兩名女生必定來自兩個(gè)專業(yè)。當(dāng)其中一個(gè)女生來自哲學(xué)專業(yè)的話，三個(gè)男生就來自新聞和漢語專業(yè)，必定有2個(gè)男生是來自不同專業(yè)的。如果沒有女生來自哲學(xué)專業(yè)，那么三個(gè)男生就來自三個(gè)專業(yè)。能夠包括以上兩種情況的只有A選項(xiàng)。83、D【解析】翻譯推理題目。由題干翻譯后可得知，“文藝具有現(xiàn)代性”推出“文藝作品獲得國際認(rèn)可”。A和B選項(xiàng)是從題干中時(shí)退不出來的，C選項(xiàng)是“獲得國際認(rèn)可→具有現(xiàn)代性”，肯后不能推出肯前。D選項(xiàng)是“—獲得國際認(rèn)可→—現(xiàn)代性”，否后推出否前，與題干推理一致。84、B【解析】論點(diǎn)是通過基因改造為孩子創(chuàng)造一個(gè)美好幸福的未來。A項(xiàng)和D項(xiàng)是對(duì)論點(diǎn)的支持，故排除。C項(xiàng)指技術(shù)方面存在風(fēng)險(xiǎn)是對(duì)論點(diǎn)的削弱，但與倫理無關(guān)。B項(xiàng)人與動(dòng)植物做比較涉及到道德范疇，削弱論點(diǎn)，因此選B。85、C【解析】由題干可知“掙脫黑洞→超光速運(yùn)動(dòng)”，C項(xiàng)否后比否前，符合推理規(guī)則。其他三項(xiàng)都退步出來。因此選C項(xiàng)。86、A【解析】題干論點(diǎn)是“做公益慈善高調(diào)一點(diǎn)，希望得到肯定、贏得名聲、獲得尊重是正常的，也是符合現(xiàn)代慈善理念的”，A選項(xiàng)說道慈善的目的，與論點(diǎn)無關(guān)。論據(jù)提到“大部分人做了好事都希望收到表揚(yáng)、得到肯定，企業(yè)也是如此”，而B項(xiàng)說做慈善是為了經(jīng)濟(jì)利益，因此B項(xiàng)否論據(jù)。C項(xiàng)說明高調(diào)做慈善的弊端，是對(duì)論點(diǎn)的削弱。D項(xiàng)將慈善與高調(diào)間的聯(lián)系切斷，用拆橋的形式削弱了論證關(guān)系。因此不能削弱的只有A。87.C【解析】本題屬于翻譯推理，甲說：非知識(shí)→非猜謎，乙說：非猜謎→知識(shí)，可以得到非知識(shí)→知識(shí)，可以得到一定舉行知識(shí)競賽，又有丙說的可知，不舉辦猜謎91、C【解析】礦泉水等瓶裝水有部分不合格，潛在致癌物質(zhì)超標(biāo)存在安全隱患92、A【解析】論點(diǎn)是不用筆寫字不會(huì)影響漢字的繼承和發(fā)展，而A選項(xiàng)中提筆忘字已經(jīng)阻礙發(fā)展93、B【解析】小王或非小李→小周，而現(xiàn)在要得到小李是公務(wù)員是對(duì)于推出形式的否定前件，所以只有否定后件才能得到否定前件94、