江蘇省南京市、鹽城市2024屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文卷

江蘇省南京市、鹽城市2024屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2021年12月，南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長(zhǎng)胡小武教授注意到，作為城市化過(guò)程中衍生的一種新現(xiàn)象，“斷親”似乎越來(lái)越多地發(fā)生在青年人身上。“斷親”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化。一些“90后”“00后”越來(lái)越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象?！皵嘤H”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”，而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示，越是年紀(jì)大的人，與親戚之間的聯(lián)系越頻繁，關(guān)系越密切，越是年輕人，“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。那么“斷親”背后，中國(guó)家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化？過(guò)去中國(guó)社會(huì)以擴(kuò)大家庭為主，親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對(duì)閉塞，人們的社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限，生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源，在很大程度上依托各種親戚關(guān)系。因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。進(jìn)入現(xiàn)代化、開(kāi)放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后，中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化，以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面。再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡，親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)的重大變遷中，親戚關(guān)系式微是一種客觀(guān)社會(huì)事實(shí)?！皟?nèi)卷”環(huán)境加劇“00后”的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中。他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長(zhǎng)生活。特別是大城市中的青少年學(xué)生，幾乎從小就周旋于各類(lèi)培訓(xùn)班。休閑生活被極大壓縮，社會(huì)交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之，青少年成長(zhǎng)過(guò)程中親戚“不在場(chǎng)”或被同學(xué)所替代，致使“斷親”成為必然。城市化與社會(huì)流動(dòng)造成居住地分離。中國(guó)開(kāi)啟城鎮(zhèn)化進(jìn)程后，有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市。其中超過(guò)2億人口實(shí)現(xiàn)跨省市居住流動(dòng)。遠(yuǎn)距離流動(dòng)造成兄弟姐妹分別居住在不同城市的現(xiàn)象。家庭成員居住分離，使他們的下一代從小缺乏對(duì)親戚的親密接觸與頻繁交往，亦加速青年世代“斷親”行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，小家庭獨(dú)立自主性增強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國(guó)家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保，九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式，讓很多家庭可以不再通過(guò)親戚網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而帶來(lái)的安全感和衣食無(wú)憂(yōu)的生活方式，直接沖淡新世代青年群體對(duì)親戚之間禮物饋贈(zèng)的渴求，并在情感上也降低了對(duì)親戚的心理需要，青年世代“斷親”變得自然而然?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。“00后”時(shí)代的日常生活，因互聯(lián)網(wǎng)而改變，也都在互聯(lián)網(wǎng)中實(shí)現(xiàn)。特別是隨著國(guó)家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善，廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)世界。互聯(lián)網(wǎng)讓“00后”青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，而不是現(xiàn)實(shí)中“人與人”的生活方式，走親訪(fǎng)友這種長(zhǎng)輩堅(jiān)持的社交方式，已經(jīng)被青年群體逐漸放棄。“斷親”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交，在現(xiàn)實(shí)中不斷上演?！竟?jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》《半月談》（內(nèi)部版）2022年第6期】材料二：青年群體“斷親”之后，中國(guó)人的親緣關(guān)系將會(huì)走向何處？中國(guó)人向來(lái)重視情誼，這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、市井、家國(guó)，在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場(chǎng)景之中。也正因這份對(duì)情感的重視，類(lèi)似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話(huà)題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀(guān)之，今天的中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷深層次變革。各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過(guò)程。比如，親友雖生活在不同時(shí)空，但各種“歡樂(lè)一家人”的微信群里，莫不是熱鬧非凡。再如，隨著城市家園居住日久，鄰里之間確實(shí)不再“雞犬之聲相聞”，但周末假期相約露營(yíng)、抗疫期間彼此關(guān)照等，折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會(huì)，人們就會(huì)越渴盼溫情。只要內(nèi)心這份情感追尋不變，只要中國(guó)社會(huì)文化的精神內(nèi)核不變，便會(huì)有新的密切關(guān)系不斷萌芽生長(zhǎng)。隨著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)和心智成熟，身為家長(zhǎng)的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理，逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后，在孩子哺育、教育、生活、成長(zhǎng)等問(wèn)題方面，大多會(huì)形成中國(guó)式家長(zhǎng)心理。絕大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)心里都期盼自己的孩子懂禮貌有情商、合群、有朋友，這些心理期盼事實(shí)上包含一種“親緣喚醒”功能，表現(xiàn)為對(duì)自己繁衍后代的自我認(rèn)同，對(duì)血緣、親緣關(guān)系有直接認(rèn)知和生命體驗(yàn)。他們多數(shù)會(huì)逐漸適應(yīng)“中國(guó)式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則，逐漸學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò)，最終像他們的父輩那樣，經(jīng)營(yíng)和維系中國(guó)傳統(tǒng)的親緣關(guān)系?！叭恕弊忠黄惨晦?，蘊(yùn)含著“相互支撐”的智慧。任憑時(shí)代變遷，人與人之間始終都需要互動(dòng)交往、友愛(ài)相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件，人人相善其群，延綿千年的中國(guó)溫情必將在現(xiàn)代社會(huì)找到更好的存在方式。（節(jié)選自“中廉在線(xiàn)”《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣，需警惕》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．親人拉起微信群，鄰里之間相約露營(yíng)、小區(qū)住戶(hù)在抗疫期間彼此關(guān)照，這些都展現(xiàn)出了中國(guó)社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核。B．現(xiàn)代社會(huì)的“斷親”現(xiàn)象越來(lái)越多地發(fā)生在了青年人身上。學(xué)緣關(guān)系也逐漸取代血緣關(guān)系，成了最重要的社會(huì)關(guān)系。C．當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長(zhǎng)，這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會(huì)讓他們慢慢學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)親緣網(wǎng)絡(luò)。D．傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)常需要依賴(lài)親戚關(guān)系取得互助資源，如今人們獲得資源的方式更多元，這也成了青年世代“斷親”的原因之一。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“斷親”現(xiàn)象可以說(shuō)是傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代化社會(huì)過(guò)程中的一種衍生現(xiàn)象。B．材料一對(duì)“斷親”抱以一種明顯的憂(yōu)慮，相較而言，材料二的態(tài)度更客觀(guān)理性。C．材料一和材料二都談到了“斷親”的問(wèn)題，但是兩者的側(cè)重點(diǎn)有區(qū)別。D．雖然互聯(lián)網(wǎng)讓青年人的生活方式更原子化，但它其實(shí)也可以被用來(lái)維護(hù)親情。3．下列選項(xiàng)中，最貼合材料一觀(guān)點(diǎn)的論據(jù)是（）A．臺(tái)灣青年演員魏暉倪因?yàn)楣ぷ髁粼诒本┻^(guò)年，除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯，更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。B．在溫州農(nóng)村，婚禮習(xí)俗也越來(lái)越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字，披掛著紅紗，父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng)，全村鄉(xiāng)親踴躍觀(guān)禮賀喜。C．“今年讀書(shū)父母終于不用再幫我向親戚借錢(qián)了。”來(lái)自千島湖的學(xué)生戴建征接過(guò)杭州福彩中心的5000元助學(xué)金，臉上露出了欣慰的笑容。D．湖南多家教育類(lèi)相關(guān)上市公司積極響應(yīng)教育部“停課不停學(xué)”的號(hào)召，免費(fèi)開(kāi)放在線(xiàn)課程，助力“云課堂”的搭建，保障學(xué)生在家學(xué)習(xí)質(zhì)量。4．中國(guó)人一直都看重“同窗”情誼學(xué)緣關(guān)系。請(qǐng)參照材料一的角度分析學(xué)緣關(guān)系在中國(guó)社會(huì)非常重要的緣由。5．在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時(shí)，有人說(shuō)如今的小青年都厭煩親戚，就是因?yàn)楝F(xiàn)在的青年人普遍都很自私，對(duì)親情很淡漠。這樣的說(shuō)法不合事實(shí)，結(jié)合材料進(jìn)行反駁。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。司馬遷發(fā)憤郭沫若那是漢武帝天漢四年的正月。有一天司馬遷正在書(shū)房里席地而坐，埋著頭寫(xiě)著他的《史記》的最后一篇《自敘傳》的時(shí)候，他的外孫楊?lèi)?，一個(gè)十三四歲的童子，進(jìn)來(lái)匐著向他報(bào)告：“任少卿先生來(lái)了?！彼抉R遷把頭抬了起來(lái)，臉色寡白而微胖，很像中年婦人，他回答了一句：“你把他引進(jìn)來(lái)罷?！边B聲音也和婦人的相仿佛。在司馬遷把書(shū)案上的稿件略加整理著的時(shí)候，楊?lèi)烈艘晃恢械壬聿牡呐肿觼?lái)，有幾根稀疏的胡須在嘴邊畫(huà)成八字，肚子挺得很高。這胖子便是做著益州刺史的任少卿了。當(dāng)時(shí)的地方官每年正月要進(jìn)京朝見(jiàn)一次，他是才從四川來(lái)到長(zhǎng)安的。司馬遷立起身來(lái)迎接著他，兩人拱手對(duì)揖?！吧偾淠銕讜r(shí)進(jìn)京的？”“剛到，還沒(méi)息腳就跑來(lái)看你。你的胡子呢，子長(zhǎng)？”“胡子嗎？唉……”司馬遷含糊著沒(méi)有回答出下文來(lái)?！拔矣浀媚阋L(zhǎng)我兩歲的，我今年三十七，你不是三十九歲嗎？”“是啦?！薄暗憧磥?lái)卻只有三十歲的光景啦。你從前是一位有長(zhǎng)胡子的瘦子，如今你長(zhǎng)得這樣白皙而肥胖起來(lái)了，你大約是應(yīng)著“心廣體胖”的那句古話(huà)啦。你們過(guò)著宮廷生活的人真好。你的聲音也變了。子長(zhǎng)，宮里的姑娘們一定是很歡迎的罷？嚇嚇?！币灰?jiàn)面便一味嘮叨著的這位任少卿，全沒(méi)有想到他說(shuō)的話(huà)，句句都打中了司馬遷的傷痕，司馬遷對(duì)于這位本來(lái)不大喜歡的官氣十足的朋友，增加了新的厭恨?！澳阏?qǐng)坐罷，坐下之后再慢慢講啦?！痹瓉?lái)司馬遷在天漢二年的夏天，他在三十七歲的時(shí)候，因?yàn)槔盍甑睦夏笧槔盍甑谋鴶∈г督盗诵倥庹D戮，他不免在漢武帝面前多說(shuō)了幾句話(huà)，說(shuō)李陵的投降怕是策略的投降，因此便觸犯了皇帝的怒氣，連把他也投在了天牢里。在牢里關(guān)了半年，在第二年的正月，終于受了宮刑。但在那年的三月，漢武帝要到泰山去封禪，需要有長(zhǎng)于文筆的人做自己的宣傳工具，受了宮刑的司馬遷卻特別被皇帝看中了，便被超拔了起來(lái)，拜為“中書(shū)令”，就是皇帝御用的秘書(shū)長(zhǎng)。這在當(dāng)時(shí)是“領(lǐng)贊尚書(shū)，出入奏事，秩千石”的很榮耀的職分。漢武帝對(duì)于刑余之人的這樣重視，不用說(shuō)是看上了司馬遷的文才，然而還有一個(gè)重大的原因是——司馬遷已經(jīng)受宮刑了。皇帝的周?chē)怯泻芏噱鷭宓?，假如要選用有文才而又完整的人，那豈不是自尋煩惱嗎？司馬遷就這樣因受了宮刑而得到了大官。在他下了獄而受刑的當(dāng)時(shí)深怕受了連累，就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來(lái)的一些親戚故舊，等他一得了大官，都跑來(lái)加倍地巴結(jié)起來(lái)。他們都說(shuō)司馬遷是“塞翁之馬”；甚至于有好幾個(gè)中年的朋友想自己也有這“塞翁之馬”的福分，要司馬遷向皇帝介紹，用他們做部下。司馬遷的感觸卻和尋常不同。得官的重大原因是由于受宮刑已使他感覺(jué)著雙重的侮辱。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度又使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙。這些侮辱，這些憤慨，他是很想努力把它們忘記的，然而總有些東西要時(shí)常向他把它們提起來(lái)。任少卿一和司馬遷對(duì)坐著，又好像突然想起了一樣，向司馬遷叩了一個(gè)頭?！拔疫€忘記了啦，我們的中書(shū)令大人，我們的天官冢宰，我誠(chéng)心誠(chéng)意地向你恭賀?！边@又是射中了傷痕的一箭。“老兄的榮升，真是我們交游輩的光寵啦。去年正月我進(jìn)京的時(shí)候，老兄還受著委屈，我們無(wú)從見(jiàn)面。僅僅相隔一年，老兄竟成了天上人了?！彼抉R遷的憤慨這時(shí)候又被任少卿激發(fā)了起來(lái)。去年少卿進(jìn)京的時(shí)候自己在獄里，誠(chéng)然沒(méi)有緣分見(jiàn)面，然而家中的兒女是沒(méi)有得到他的照顧的?！吧偾?，”司馬遷說(shuō)著，“你假如和我還有點(diǎn)友誼，希望你莫提起那以往的事情。我受了宮刑便做了中書(shū)令，你以為我是受著皇上的知遇嗎？哼，真是自古以來(lái)所未曾有的知遇啦！我受了皇上的知遇，是因?yàn)槲沂芰藢m刑，你明白嗎？”少卿聽(tīng)著司馬遷的這般憤憤的語(yǔ)句，他驚愕了起來(lái)。連忙搖著頭說(shuō)：“老兄，老兄，我看，你，你這樣的話(huà)……唉，‘君子無(wú)易猶言，耳屬于垣’①啦！”“哼哼，”司馬遷笑著說(shuō)，“少卿，你用不著那樣害怕。我這兩年來(lái)早就把生死置之度外了。我隨時(shí)都可以死，只是我有一件掛心的事，便是我所寫(xiě)的這一部《史記》。這部書(shū)我費(fèi)了十年的功夫來(lái)寫(xiě)，但在未下獄之前的幾年間我是寫(xiě)得很懶散的，在下獄之后我在一年半的期間便把全部整理了出來(lái)，我如今連最后一篇的《自敘傳》都已寫(xiě)了一半了?！薄拔疫@部書(shū)寓《春秋》的褒貶之意，而比《春秋》詳明。我這是永遠(yuǎn)不朽的書(shū)。有權(quán)勢(shì)的人能夠在我的肉體上施以腐刑，他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我要和有權(quán)勢(shì)的人對(duì)抗，看我們的生命哪個(gè)更長(zhǎng)，我們的權(quán)威哪個(gè)更大，我們對(duì)于天下后世的人哪個(gè)更有功德。有些趨炎附勢(shì)的糊涂蛋在藐視我們做文學(xué)的人，我要把我們做文學(xué)者的權(quán)威提示出來(lái)給他們看。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了這兒。這兒是自有中國(guó)以來(lái)的政教禮樂(lè)，學(xué)術(shù)道義的結(jié)晶。我的肉體隨時(shí)可以死，隨時(shí)可以被人寸斷，但我敢相信我的生命是永遠(yuǎn)不死的。地上的權(quán)勢(shì)，我笑殺它。哼哼，我笑殺它?！薄笆?，是，是。”少卿被司馬遷的氣焰壓倒了，連連地點(diǎn)著頭，但在那頭的上下動(dòng)中分明有些左右動(dòng)。1936年4月26日（有刪改）注：①君子不能輕發(fā)言，有人耳朵貼墻邊。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．任少卿嘴上說(shuō)司馬遷是“交游輩的光寵”，但他一再揭司馬遷的傷疤，可見(jiàn)并不是真心誠(chéng)意來(lái)恭賀，只是為了巴結(jié)他。B．司馬遷認(rèn)為《史記》是“永遠(yuǎn)不朽的書(shū)”“自有中國(guó)以來(lái)的政教禮樂(lè)，學(xué)術(shù)道義的結(jié)晶”，表現(xiàn)了他的自大與狂妄。C．司馬遷說(shuō)自己被任命為中書(shū)令是“自古以來(lái)所未曾有的知遇”，看似對(duì)皇上充滿(mǎn)感激，其實(shí)滿(mǎn)懷憤慨不平之情。D．小說(shuō)稱(chēng)贊司馬遷受屈辱而發(fā)憤著述《史記》堅(jiān)韌不拔的精神，在古人身上鑄人了自己的思想情感和人格追求。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)采用語(yǔ)言、動(dòng)作等手法刻畫(huà)任少卿，將一個(gè)自私自利、見(jiàn)風(fēng)使舵、小心謹(jǐn)慎的形象刻畫(huà)得栩栩如生。B．全文采用對(duì)話(huà)的敘事方式推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，在張弛有度的敘述中展現(xiàn)了司馬遷和任少卿兩個(gè)不同的人物。C．任少卿“連連地點(diǎn)著頭，但在那頭的上下動(dòng)中分明有些左右動(dòng)”，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，暗示了他的不贊同。D．小說(shuō)開(kāi)頭由司馬遷寫(xiě)《史記》的最后一篇《自敘傳》開(kāi)始，以介紹《史記》收束，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。8．小說(shuō)對(duì)司馬遷的形象刻畫(huà)得非常傳神，請(qǐng)結(jié)合文本分析作者是如何塑造這一形象的。9．小說(shuō)插敘了司馬遷受宮刑和被超拔為“中書(shū)令”的原因，請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自李密《陳情表》）乙秦伐魏，陳軫合三晉而東謂齊王曰：“古之王者之伐也，欲以正天下而立功名，以利后世也。今齊、楚、燕、趙、韓、梁六國(guó)之遞甚也，不足以立功名，適足以強(qiáng)秦而自弱也，非山東之上計(jì)也。能危山東者，強(qiáng)秦也。不憂(yōu)強(qiáng)秦，而遞相罷弱，而兩歸其國(guó)于秦，此臣之所以為山東之患。天下為秦相割，秦曾不出力；天下為秦相烹，秦曾不出薪。何秦之智而山東之愚耶？愿大王之察也?！肮胖宓?、三王、五伯之伐也，伐不道者。今秦之伐天下不然，必反之，主必死辱，民必死虜。今韓、梁之目未嘗干，而齊民獨(dú)不也？非齊親而韓、梁疏也，齊遠(yuǎn)秦而韓、梁近。今齊將近矣！今秦欲攻梁絳、安邑，秦得絳、安邑以東下河，必表里河而東攻齊，舉齊屬之海，難免而孤楚、韓、梁，北向而孤燕、趙，齊無(wú)所出其計(jì)矣。愿王孰慮之！“今三晉已合矣，復(fù)為兄弟約，而出銳師以戍梁絳、安邑，此萬(wàn)世之計(jì)也。齊非急以銳師合三晉，必有后憂(yōu)。三晉合秦必不敢攻梁必南攻楚楚秦構(gòu)難三晉怒齊不與己也必東攻齊此臣之所謂齊必有大憂(yōu)不如急以兵合于三晉”齊王敬諾，果以兵合于三晉。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．三晉合/秦必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦構(gòu)難/三晉怒齊不與己也/必東攻齊/此臣之所謂齊必有大憂(yōu)/不如急以兵合于三晉/B．三晉合秦/必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦構(gòu)難/三晉怒齊不與己也/必東攻齊/此臣之所謂/齊必有大憂(yōu)/不如急以兵合于三晉/C．三晉合/秦必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦構(gòu)難三晉/怒齊不與己也/必東攻齊/此臣之所謂/齊必有大憂(yōu)/不如急以兵合于三晉/D．三晉合秦/必不敢攻梁/必南攻楚/楚秦構(gòu)難三晉/怒齊不與己也/必東攻齊/此臣之所謂齊必有大憂(yōu)/不如急以兵合于三晉/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．伏惟，下對(duì)上陳述時(shí)表敬之辭，與《孔雀東南飛》“伏惟啟阿母”中的“伏惟”意同。B．“今臣亡國(guó)賤俘”的“亡”與《蘇武傳》“終不得歸漢，空自苦亡人之地”的“亡”意同。C．結(jié)草，出自《左傳》，后與“銜環(huán)”合二為一，指受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。D．自弱，即“使自弱”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“自強(qiáng)”“自立”“自?shī)首詷?lè)”的語(yǔ)法現(xiàn)象相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李密為了消除晉武帝的誤解，說(shuō)自己希望做官顯達(dá)，不在乎名節(jié)；繼而又承諾待終養(yǎng)祖母之后應(yīng)召出仕，以報(bào)答知遇之恩。B．陳軫認(rèn)為齊國(guó)不能參與到諸侯國(guó)的混亂相攻之中，齊國(guó)最大的敵人是秦國(guó)，混亂相攻的結(jié)果只能是讓秦國(guó)坐享漁人之利。C．陳軫認(rèn)為齊國(guó)不會(huì)步韓、魏的后塵，因?yàn)辇R國(guó)距離秦國(guó)遙遠(yuǎn)；韓、魏的民眾屢遭兵禍，是因?yàn)轫n、魏距離秦國(guó)太近。D．陳之所以推測(cè)秦國(guó)會(huì)有主辱民虜?shù)慕Y(jié)果，是因?yàn)楣糯弁醭霰怯懛セ栌篃o(wú)道之君，而秦國(guó)出兵則是倒行逆施，違反古道。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。（2）古之王者之伐也，欲以正天下而立功名，以利后世也。14．李密和陳都在各自的歷史情境中，運(yùn)用“換位思考”的策略完成了勸說(shuō)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺宋·蘇軾落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶(hù)濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕①江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻、認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。一千頃，都鏡凈，倒碧峰，忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺(tái)公子②，未解莊生天籟，剛道③有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)?！咀ⅰ竣凫ィ╭ī）枕：謂臥著可以看望。②蘭臺(tái)公子：指戰(zhàn)國(guó)楚辭賦家宋玉，相傳曾作蘭臺(tái)令。③剛道：“硬是說(shuō)”的意思。15．以下關(guān)于這首詞的內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．這首詞上片描寫(xiě)令人感傷的江南春景，下片描寫(xiě)眼前所見(jiàn)實(shí)景，都表達(dá)了豁達(dá)自適的心境。B．這首詞上片寫(xiě)景突出日落與山色，有孤寂之感，下片寫(xiě)人突出莊子胸懷，有自比之意。C．這首詞上片寫(xiě)靜景，寧?kù)o中有孤獨(dú)悲涼，下片寫(xiě)動(dòng)景，動(dòng)態(tài)中有奮發(fā)向上之心。D．這首詞，展現(xiàn)了開(kāi)闊明麗、動(dòng)靜互襯的情景，同時(shí)由景生情，表達(dá)了自由豁達(dá)情懷。16．詞中展現(xiàn)了詞人怎樣的性格特點(diǎn)？結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要概括并分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共3小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）以水為喻，形容時(shí)間流逝，表達(dá)深沉感慨的，有孔子的“逝者如斯夫，不舍晝夜”，也有屈原《離騷》中的“，”。（2）九江市湖口旅游局考慮選用與本地相關(guān)的古詩(shī)文名篇中的語(yǔ)句來(lái)制作名勝古跡宣傳語(yǔ)，如鼓樓上游客擊鼓體驗(yàn)處的宣傳標(biāo)牌可用“，”兩句。（3）對(duì)作者而言，項(xiàng)脊軒是個(gè)獨(dú)屬自己、不被干擾的空間，“，”兩句寫(xiě)出了年輕的歸有光在這里動(dòng)靜隨意、自在自得的生活狀態(tài)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。階前看不見(jiàn)一莖綠草，窗外望不見(jiàn)一只蝴蝶，誰(shuí)說(shuō)是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣趣味干燥呢。秋天來(lái)了，記憶就輕輕提示道：“凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了?！笨墒且稽c(diǎn)影響也沒(méi)有，無(wú)論你靠著枕兒聽(tīng)，憑著窗沿聽(tīng)，甚至貼著墻角聽(tīng)，總聽(tīng)不到一絲的秋蟲(chóng)的聲息。并不是被那些歡樂(lè)的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒(méi)了，以致聽(tīng)不出來(lái)，乃是這里本沒(méi)有秋蟲(chóng)這東西。呵，不容留秋蟲(chóng)的地方！秋蟲(chóng)所不屑留的地方！若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)令滿(mǎn)耳是蟲(chóng)聲了。白天與夜間一樣地安閑，一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣。嫩暖的陽(yáng)光或者輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是蟲(chóng)兒們的合奏。它們高、低、宏、細(xì)、疾、徐、作、歇，仿佛曾經(jīng)過(guò)樂(lè)師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，疇躇滿(mǎn)志。其實(shí)他們每一個(gè)都是神妙的樂(lè)師，眾妙畢集，哪有不成人間絕響的呢？雖然這些蟲(chóng)聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無(wú)上的美的境界，絕好的自然詩(shī)篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在一方面是非常雋永的。（節(jié)選自葉圣陶《沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方》）18．下列句子中的“呢”和文中加點(diǎn)字“呢”表達(dá)的語(yǔ)氣相同的一項(xiàng)是（）階前看不見(jiàn)一莖綠草，窗外望不見(jiàn)一只蝴蝶，誰(shuí)說(shuō)是鶉?guó)澫淅锏纳睿國(guó)澪幢剡@樣趣味干燥呢。A．還有這么久，那誰(shuí)知道呢？B．那才有意思呢！C．他在吃飯呢。D．你要是想去呢，我也不反對(duì)。19．同樣是表達(dá)這里沒(méi)有秋蟲(chóng)的意思，文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子中“不容留秋蟲(chóng)的地方！”和“秋蟲(chóng)所不屑留的地方！”卻有著不同意味。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。20．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合文本分析其表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。似乎在一夜之間，周?chē)簧倥笥讯荚谟懻撘豢蠲麨镃hatGPT的人工智能聊天程序。___①___。比如，不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)很早就開(kāi)始使用人工智能客服。不過(guò)，很多人工智能客服帶給人的感受實(shí)在一言難盡。ChatGPT能給人留下“高精尖”的印象，未必是因?yàn)樗褂昧硕嗑哂型黄菩缘募夹g(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地回答用戶(hù)的提問(wèn)。對(duì)此，一些行業(yè)的從業(yè)者不乏“本領(lǐng)焦慮”。有自媒體運(yùn)營(yíng)者試圖讓ChatGPT分析某國(guó)產(chǎn)車(chē)品牌能否打敗國(guó)外競(jìng)品，結(jié)果程序輸出了一篇有觀(guān)點(diǎn)和簡(jiǎn)要論述的分析短文。對(duì)于一些大學(xué)課程的作業(yè)，ChatGPT也能“應(yīng)對(duì)自如”。它的出現(xiàn)讓人不得不承認(rèn)：人工智能___②___，還可以有模有樣地回答一些“主觀(guān)題”了。但是，大可不必就此認(rèn)定ChatGPT是某些行業(yè)的“終結(jié)者”。目前，機(jī)器對(duì)于各類(lèi)問(wèn)題的理解，___③___，而是基于海量素材的整理歸納。例如，有人用杜撰的學(xué)術(shù)概念“鏡像等離子規(guī)范場(chǎng)”提問(wèn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人工智能不懂裝懂地賣(mài)弄“學(xué)識(shí)”。21．伴隨著新事物、新概念的出現(xiàn)，漢語(yǔ)中也會(huì)出現(xiàn)一些新詞匯，比如文段中的“高精尖”。請(qǐng)簡(jiǎn)析其構(gòu)詞特點(diǎn)，并從生活中另舉一例。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。捷克著名作家米蘭·昆德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。上述材料具有啟示意義，對(duì)于“生命之重與生命之輕”，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)根據(jù)這段話(huà)，撰寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

語(yǔ)文學(xué)科參考答案1-3DBC4．①中國(guó)古代社會(huì)交通信息相對(duì)閉塞，社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限，同窗是比較可靠穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。②當(dāng)下尤其是內(nèi)卷加劇之后，青少年社會(huì)交往以同學(xué)為主，故而學(xué)緣關(guān)系逐漸占據(jù)了社會(huì)關(guān)系的重要方面。③通過(guò)學(xué)緣關(guān)系可以取得生產(chǎn)生活以及情感所需的信任關(guān)系和互助資源，這會(huì)在情感上加強(qiáng)人們對(duì)學(xué)緣關(guān)系的心理需要。5．①討論的“斷親現(xiàn)象”是客觀(guān)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而“厭煩親戚”則是主觀(guān)的情感傾向。②“如今的小青年都厭煩親戚”不合實(shí)際，現(xiàn)在還是會(huì)有很多青年人會(huì)通過(guò)微信群、節(jié)日聚會(huì)等方式來(lái)熱絡(luò)親戚關(guān)系。③材料一已經(jīng)充分分析了青年群體出現(xiàn)“斷親”的原因是多元的?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“這些都展現(xiàn)出了中國(guó)社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核”錯(cuò)誤。由原文“理性觀(guān)之，今天的中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷深層次變革，各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過(guò)程。比如，親友雖生活在不同時(shí)空，但各種‘歡樂(lè)一家人’的微信群里，莫不是熱鬧非凡。再如……”可知，這些是今天的中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷的深層次變革，各種人際關(guān)系都面臨的重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過(guò)程，所以并不是“始終不變的精神內(nèi)核”。B.“成了最重要的社會(huì)關(guān)系”錯(cuò)誤。由原文“進(jìn)入現(xiàn)代化、開(kāi)放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后，中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化，以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面”可知，原文說(shuō)的是學(xué)緣關(guān)系“逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面”，而非“成了最重要的社會(huì)關(guān)系”。C.“……就會(huì)讓他們慢慢都學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)親緣網(wǎng)絡(luò)”錯(cuò)誤。由原文“他們多數(shù)會(huì)逐漸適應(yīng)‘中國(guó)式’家庭親緣關(guān)系規(guī)則，逐漸學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò)，最終像他們的父輩那樣，經(jīng)營(yíng)和維系中國(guó)傳統(tǒng)的親緣關(guān)系”可知，原文是“他們多數(shù)會(huì)……”，注意是“多數(shù)”，不是全部。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“材料一對(duì)‘?dāng)嘤H’抱有一種明顯的憂(yōu)慮”錯(cuò)誤。兩則材料的態(tài)度都是比較客觀(guān)理性的，材料一只是在某些點(diǎn)上，比如“‘?dāng)嘤H’現(xiàn)象因‘網(wǎng)絡(luò)原住民’沉溺虛擬生活方式的陌生人社交，在現(xiàn)實(shí)中不斷上演”，這種話(huà)語(yǔ)中隱含有一些憂(yōu)慮，明顯的憂(yōu)慮無(wú)從談起。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.對(duì)應(yīng)文本中“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國(guó)家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保，九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式，讓很多家庭可以不再通過(guò)親戚網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得生存和發(fā)展資料”，而其他三項(xiàng)都并非指向“斷親”的現(xiàn)象。A、B.說(shuō)的是親情的連接和保持；D.與親情無(wú)關(guān)。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“由于交通信息相對(duì)閉塞，人們的社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限……”“進(jìn)入現(xiàn)代化、開(kāi)放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后，中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化，以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面”可知，中國(guó)古代社會(huì)交通信息相對(duì)閉塞，社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限，同窗是比較可靠穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。根據(jù)“00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中，他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長(zhǎng)生活，特別是大城市中的青少年學(xué)生，幾乎從小就周旋于各類(lèi)培訓(xùn)班……被同學(xué)所替代”可知，當(dāng)下尤其是內(nèi)卷加劇之后，青少年社會(huì)交往以同學(xué)為主，故而學(xué)緣關(guān)系逐漸占據(jù)了社會(huì)關(guān)系的重要方面。根據(jù)“生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源，在很大程度上依托各種親戚關(guān)系，因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系”可知，通過(guò)學(xué)緣關(guān)系可以取得生產(chǎn)生活以及情感所需的信任關(guān)系和互助資源，這會(huì)在情感上加強(qiáng)人們對(duì)學(xué)緣關(guān)系的心理需要。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。偷換概念?！皵嘤H”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化，一些“90后”“00后”越來(lái)越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象；而“厭煩親戚”則是主觀(guān)的情感傾向，二者概念不一樣。以偏概全?！叭缃竦男∏嗄甓紖挓┯H戚”過(guò)于絕對(duì)，只能說(shuō)部分青年不太愛(ài)走親戚，況且有的是因?yàn)榫嚯x原因無(wú)法經(jīng)常走動(dòng)，但還是會(huì)有很多青年人會(huì)通過(guò)微信群、節(jié)日聚會(huì)等方式來(lái)熱絡(luò)親戚關(guān)系。根據(jù)“進(jìn)入現(xiàn)代化、開(kāi)放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后，中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化，以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面，再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡，親緣之間的‘利益沖突’逐漸超越‘利益鏈接’的比重”“幾乎從小就周旋于各類(lèi)培訓(xùn)班，休閑生活被極大壓縮，社會(huì)交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少”可知，如今青年群體出現(xiàn)“斷親”的原因是多方面的，不能說(shuō)現(xiàn)在的青年人普遍都很自私。6-7BA8．①通過(guò)外貌描寫(xiě)塑造人物。小說(shuō)通過(guò)對(duì)司馬遷的臉色、聲音、體質(zhì)的描寫(xiě)，寫(xiě)出了司馬遷受刑前后的變化，表現(xiàn)了刑罰對(duì)司馬遷身體和心靈雙重的傷害。②通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物。小說(shuō)通過(guò)司馬遷與任少卿的對(duì)話(huà)，尤其是最后對(duì)《史記》的介紹，塑造了司馬遷堅(jiān)強(qiáng)隱忍、堅(jiān)貞不屈、不畏權(quán)勢(shì)的形象。③通過(guò)對(duì)比（答襯托、側(cè)面描寫(xiě)也可得分）手法塑造人物。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)任少卿和其他親戚故舊的陰暗、卑鄙與丑陋，突出了司馬遷的高尚、隱忍與堅(jiān)貞。

9．①豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)更加完整。插入的情節(jié)照應(yīng)了前文司馬遷外貌的變化，解釋了司馬遷堅(jiān)持寫(xiě)《史記》的原因，使情節(jié)更加完整。②更好的突出了司馬遷正直、隱忍與不屈的性格，使人物形象生動(dòng)完整。③使情節(jié)有波瀾，避免平鋪直敘。在司馬遷與任少卿的交談中對(duì)往事的插入回憶，避免了平鋪直敘。④暗示主題。作者通過(guò)皇上對(duì)司馬遷的處罰以及破格提拔來(lái)諷喻現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者對(duì)當(dāng)權(quán)者和丑陋人性的諷刺?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。B．“自大與狂妄”錯(cuò)，更多的是自信和對(duì)寫(xiě)成《史記》價(jià)值的確信。故選B。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“小心謹(jǐn)慎”錯(cuò)，應(yīng)該是膽小怯懦。故選A。10-12ABC13．（1）祈望陛下能憐恤臣的衷情，準(zhǔn)許臣（實(shí)現(xiàn)）卑微的志愿，希望祖母劉氏能夠僥幸保全她的余生。（2）古代王者出兵討伐，想要來(lái)匡正天下，建立功業(yè)和名聲，而有利于后世。14．①李密站在對(duì)方的角度，分析了晉武帝暫時(shí)同意其不為官的好處：樹(shù)立“圣朝以孝治天下”的形象、宣揚(yáng)國(guó)策、籠絡(luò)人心；②陳軫站在對(duì)方的角度，分析了齊王若不“以兵合于三晉”的危害：強(qiáng)敵弱己、秦滅韓魏后必攻齊、三晉恐會(huì)聯(lián)合攻齊?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：趙、魏、韓三國(guó)如果聯(lián)合，秦國(guó)必然不敢攻打魏國(guó)，而一定會(huì)南下進(jìn)攻楚國(guó)。楚、秦交戰(zhàn)之后，趙、魏、韓怨恨齊國(guó)不與他們聯(lián)合，必然會(huì)進(jìn)攻齊國(guó)。這就是我所說(shuō)的齊國(guó)必有后患。您倒不如迅速派兵與趙、魏、韓三國(guó)聯(lián)合。“三晉合”為主謂句，語(yǔ)意完整，后面應(yīng)斷開(kāi)；“秦”是“必不敢攻梁”的主語(yǔ)，其前斷開(kāi)，排除BD；“三晉”是“怒齊不與己也”的主語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除C。故選A。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A.正確。句意：臣想到圣朝是用孝道來(lái)治理天下的。/我要恭恭敬敬地再向母親您哀求。B.“意同”錯(cuò)。“亡”，滅亡。/同“無(wú)”，沒(méi)有。二者不同。句意：如今臣是卑賤的亡國(guó)之俘。/你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無(wú)人煙的地方受苦。C.正確。D.正確。“自弱”“自強(qiáng)”“自立”“自?shī)首詷?lè)”都是賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤叭踝浴薄皬?qiáng)自”“立自”“娛自樂(lè)自”。同時(shí)，“弱”“強(qiáng)”“立”“娛”“樂(lè)”還都是形容詞的使用用法，譯為“使……變?nèi)酢薄笆埂瓘?qiáng)大”“使……獨(dú)立”“使……快樂(lè)”。句意：使自己變?nèi)酢?使自己強(qiáng)大。/使自己獨(dú)立。/使自己快樂(lè)。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“陳軫認(rèn)為齊國(guó)不會(huì)步韓、魏的后塵”錯(cuò)?！岸R民獨(dú)不也？”是一個(gè)反問(wèn)句，陳軫分析認(rèn)為齊國(guó)也會(huì)步韓、魏的后塵。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“矜愍”，憐恤；“聽(tīng)”，準(zhǔn)許；“庶”，或許、可以。（2）“伐”，出兵討伐；“正”，使動(dòng)用法，使……正，匡正；“利”，使動(dòng)用法，使……得利，有利于。14．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。由“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚”可見(jiàn)，李密站在對(duì)方的角度，分析了晉武帝暫時(shí)同意其不為官的好處：樹(shù)立“圣朝以孝治天下”的形象、宣揚(yáng)國(guó)策、籠絡(luò)人心；由“今三晉已合矣，復(fù)為兄弟約……不如急以兵合于三晉”可見(jiàn)，陳軫站在對(duì)方的角度，分析了齊王若不“以兵合于三晉”的危害：強(qiáng)敵弱己、秦滅韓魏后必攻齊、三晉恐會(huì)聯(lián)合攻齊。

15．D16．塑造了一位身處逆境，卻依然胸懷坦蕩、曠達(dá)的浩然之氣，泰然處之、大氣凜然的士大夫形象。【分析】15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。A．“令人感傷的江南春景……都表達(dá)了豁達(dá)自適的心境”分析錯(cuò)誤，開(kāi)頭四句先用實(shí)筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界，充滿(mǎn)了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致。接著用“長(zhǎng)記”二字，喚起他曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的美好回憶，傳達(dá)出當(dāng)日快哉亭前覽勝的欣喜之情。B．“日落與山色有孤寂之感，下片寫(xiě)人突出莊子胸懷，有自比之意”分析錯(cuò)誤，“日落與山色”描繪出蒼茫闊遠(yuǎn)的意境，并無(wú)孤寂之感，下文沒(méi)有自比莊子，作者自比的是那位風(fēng)波浪尖上弄舟白頭翁，作者認(rèn)為宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說(shuō)教，白頭翁搏擊風(fēng)浪的壯偉豐姿即是明證。作者認(rèn)為莊子所言天籟本身絕無(wú)貴賤之分，關(guān)鍵于人的精神境界的高下。C．“這首詞上片寫(xiě)靜景，寧?kù)o中有孤獨(dú)悲涼”分析錯(cuò)誤，上片寫(xiě)景，并無(wú)孤獨(dú)悲涼之感。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。這首詞的下片展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開(kāi)闔、動(dòng)心駭目的壯觀(guān)場(chǎng)面，詞人并由此生發(fā)開(kāi)來(lái)，抒發(fā)其江湖豪興和人生追求?！耙磺ы?，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫(xiě)眼前廣闊明凈的江面，清澈見(jiàn)底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫(huà)