大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)中國(guó)心理學(xué)的學(xué)科體系重構(gòu)及特征_第1頁(yè)
大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)中國(guó)心理學(xué)的學(xué)科體系重構(gòu)及特征_第2頁(yè)
大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)中國(guó)心理學(xué)的學(xué)科體系重構(gòu)及特征_第3頁(yè)
大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)中國(guó)心理學(xué)的學(xué)科體系重構(gòu)及特征_第4頁(yè)
大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)中國(guó)心理學(xué)的學(xué)科體系重構(gòu)及特征_第5頁(yè)
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大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)中國(guó)心理學(xué)的學(xué)科體系重構(gòu)及特征1.本文概述在當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,心理學(xué)作為一門研究人類行為和心理活動(dòng)的科學(xué),正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)和分析技術(shù)的飛速發(fā)展,心理學(xué)研究的方法和范圍正在發(fā)生深刻變革。本文旨在探討大數(shù)據(jù)對(duì)心理學(xué)學(xué)科體系的影響,特別是中國(guó)心理學(xué)在應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)時(shí)的重構(gòu)策略和特征。本文首先回顧大數(shù)據(jù)的概念、特征及其在心理學(xué)研究中的應(yīng)用,明確大數(shù)據(jù)時(shí)代心理學(xué)研究的新趨勢(shì)。接著,文章分析大數(shù)據(jù)背景下中國(guó)心理學(xué)學(xué)科體系面臨的挑戰(zhàn),包括研究方法的轉(zhuǎn)變、數(shù)據(jù)隱私和安全問(wèn)題、以及跨學(xué)科整合的需求。在此基礎(chǔ)上,本文提出心理學(xué)學(xué)科體系重構(gòu)的框架,重點(diǎn)討論在數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的研究范式下,如何整合心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多學(xué)科知識(shí),以構(gòu)建更加完善和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的心理學(xué)學(xué)科體系。文章還特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)心理學(xué)的本土化特征,分析在大數(shù)據(jù)背景下如何結(jié)合中國(guó)特有的文化和社會(huì)背景,發(fā)展具有中國(guó)特色的心理學(xué)理論和實(shí)踐。本文討論大數(shù)據(jù)時(shí)代心理學(xué)教育和人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,以及如何培養(yǎng)具備數(shù)據(jù)分析能力和心理學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的復(fù)合型人才??傮w而言,本文試圖提供一個(gè)全面而深入的分析框架,以理解大數(shù)據(jù)時(shí)代中國(guó)心理學(xué)學(xué)科體系重構(gòu)的過(guò)程、特征及其對(duì)未來(lái)心理學(xué)研究和實(shí)踐的影響。2.大數(shù)據(jù)對(duì)心理學(xué)研究的影響描述大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),使得心理學(xué)研究能夠處理和分析的數(shù)據(jù)量顯著增加。影響更大的樣本量提高了研究的統(tǒng)計(jì)功效,使得結(jié)果更具普遍性和可靠性。影響這些方法能夠揭示傳統(tǒng)心理學(xué)研究方法難以發(fā)現(xiàn)的模式和關(guān)聯(lián)。描述大數(shù)據(jù)推動(dòng)心理學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合,如計(jì)算機(jī)科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)。描述大數(shù)據(jù)提供了新的證據(jù),可能對(duì)現(xiàn)有心理學(xué)理論提出挑戰(zhàn)或支持。在這一部分,我們將強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)如何深刻地影響了心理學(xué)的研究方法、理論構(gòu)建和實(shí)際應(yīng)用,并指出這些變化對(duì)中國(guó)心理學(xué)學(xué)科體系重構(gòu)的意義。通過(guò)這些分析,我們可以更好地理解大數(shù)據(jù)時(shí)代下心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和特征。3.中國(guó)心理學(xué)學(xué)科體系重構(gòu)的必要性大數(shù)據(jù)技術(shù)的迅猛發(fā)展,催生了海量心理數(shù)據(jù)的產(chǎn)生與分析能力的提升,為心理學(xué)研究提供了前所未有的實(shí)證基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的心理學(xué)研究范式往往依賴小樣本、實(shí)驗(yàn)室條件下的數(shù)據(jù)采集,而大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨使得心理學(xué)家能夠挖掘大規(guī)模、多源、實(shí)時(shí)的心理數(shù)據(jù),揭示個(gè)體與群體心理現(xiàn)象的復(fù)雜動(dòng)態(tài)規(guī)律。學(xué)科體系重構(gòu)需充分吸納大數(shù)據(jù)科學(xué)的方法論與技術(shù)手段,構(gòu)建符合大數(shù)據(jù)研究特點(diǎn)的心理學(xué)知識(shí)體系,如引入數(shù)據(jù)科學(xué)、計(jì)算心理學(xué)等新興交叉領(lǐng)域,推動(dòng)心理學(xué)研究方法的革新與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的理論建構(gòu)。中國(guó)社會(huì)正處于深度轉(zhuǎn)型期,快速的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口結(jié)構(gòu)變化、文化價(jià)值觀多元化以及心理健康問(wèn)題的凸顯,對(duì)心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域提出了更多樣化、精細(xì)化的需求。例如,大數(shù)據(jù)心理學(xué)在心理咨詢、消費(fèi)心理、網(wǎng)絡(luò)心理等領(lǐng)域的實(shí)踐應(yīng)用,要求學(xué)科體系能夠整合前沿技術(shù),解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的心理健康服務(wù)供給、消費(fèi)者行為預(yù)測(cè)、網(wǎng)絡(luò)行為分析等實(shí)際問(wèn)題。重構(gòu)學(xué)科體系應(yīng)關(guān)注社會(huì)需求導(dǎo)向,強(qiáng)化心理學(xué)與相關(guān)學(xué)科的交叉融合,形成更具針對(duì)性、前瞻性的學(xué)科布局。盡管中國(guó)心理學(xué)在引進(jìn)、消化西方理論方面取得了顯著進(jìn)展,但在構(gòu)建具有中國(guó)特色的心理學(xué)理論體系與實(shí)踐模式上仍有較大發(fā)展空間。大數(shù)據(jù)背景下的學(xué)科體系重構(gòu),為中國(guó)心理學(xué)打破“有山頭,無(wú)學(xué)派”的局面、提煉和弘揚(yáng)本土心理智慧提供了契機(jī)。通過(guò)深度挖掘和整合大規(guī)模本土心理數(shù)據(jù),可以提煉出更能反映中國(guó)人群心理特性的理論模型與干預(yù)策略,推動(dòng)中國(guó)心理學(xué)走向理論自主與實(shí)踐創(chuàng)新的道路。在全球范圍內(nèi),心理學(xué)正經(jīng)歷著由傳統(tǒng)單一學(xué)科向多學(xué)科交叉、跨領(lǐng)域合作的轉(zhuǎn)變。大數(shù)據(jù)、人工智能、神經(jīng)科學(xué)技術(shù)等前沿領(lǐng)域的快速發(fā)展,正在重塑國(guó)際心理學(xué)研究的前沿與熱點(diǎn)。中國(guó)心理學(xué)若要在全球?qū)W術(shù)版圖中占據(jù)一席之地,亟需重構(gòu)學(xué)科體系以對(duì)接國(guó)際前沿,積極參與全球心理學(xué)知識(shí)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò),提升在國(guó)際心理學(xué)研究與教育標(biāo)準(zhǔn)制定中的影響力。中國(guó)心理學(xué)學(xué)科體系的重構(gòu)不僅是應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代知識(shí)生產(chǎn)方式變革、滿足社會(huì)變遷與公眾需求、提升本土化理論建構(gòu)與實(shí)踐指導(dǎo)能力的內(nèi)在要求,也是響應(yīng)國(guó)際心理學(xué)發(fā)展趨勢(shì)、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略選擇。這一重構(gòu)過(guò)程應(yīng)當(dāng)注重學(xué)科間的交叉融合,積極吸納新技術(shù)手段,強(qiáng)化問(wèn)題4.學(xué)科體系重構(gòu)的原則與方向在重構(gòu)心理學(xué)學(xué)科體系時(shí),首先應(yīng)重視數(shù)據(jù)的整合能力。大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來(lái)了海量的數(shù)據(jù)資源,心理學(xué)研究應(yīng)充分利用這些數(shù)據(jù),通過(guò)跨界融合,如結(jié)合計(jì)算機(jī)科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等領(lǐng)域,來(lái)豐富心理學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用。重構(gòu)后的心理學(xué)體系應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合。理論研究需緊密聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用,通過(guò)大數(shù)據(jù)分析得出的結(jié)論應(yīng)能有效地指導(dǎo)實(shí)踐,解決現(xiàn)實(shí)中的心理問(wèn)題。學(xué)科體系重構(gòu)還應(yīng)注重多元化和包容性。這意味著在研究方法、研究對(duì)象和研究理論上都要體現(xiàn)出對(duì)不同文化、背景和個(gè)體的尊重和包容,以促進(jìn)心理學(xué)的全面發(fā)展。在大數(shù)據(jù)背景下,心理學(xué)研究應(yīng)轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的范式。利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù),研究者可以更準(zhǔn)確地捕捉到心理現(xiàn)象的規(guī)律,從而推動(dòng)心理學(xué)理論的創(chuàng)新。大數(shù)據(jù)使得對(duì)個(gè)體行為的深入分析成為可能。心理學(xué)應(yīng)利用這一優(yōu)勢(shì),發(fā)展個(gè)性化的心理干預(yù)策略,以更好地滿足不同個(gè)體的心理需求。心理學(xué)作為一門研究人類行為和心理活動(dòng)的科學(xué),在大數(shù)據(jù)時(shí)代其在公共政策和決策中的作用愈發(fā)重要。學(xué)科體系重構(gòu)應(yīng)強(qiáng)化心理學(xué)在此方面的功能和影響力。本段落旨在明確大數(shù)據(jù)背景下心理學(xué)學(xué)科體系重構(gòu)的原則與方向,確保學(xué)科發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),更好地服務(wù)于社會(huì)和個(gè)體。5.重構(gòu)后的心理學(xué)學(xué)科體系特征在大數(shù)據(jù)背景下,心理學(xué)學(xué)科體系的一個(gè)顯著特征是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的決策與研究。傳統(tǒng)的心理學(xué)研究往往依賴于小樣本實(shí)驗(yàn)和問(wèn)卷調(diào)查,而在大數(shù)據(jù)時(shí)代,研究者可以利用海量的行為數(shù)據(jù)、社交媒體數(shù)據(jù)等,進(jìn)行更為廣泛和深入的分析。這種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的模式使得心理學(xué)研究更加客觀、準(zhǔn)確,同時(shí)也促進(jìn)了研究方法的創(chuàng)新。重構(gòu)后的心理學(xué)學(xué)科體系強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的整合。心理學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等其他學(xué)科的結(jié)合,不僅拓寬了心理學(xué)研究的視野,也帶來(lái)了新的研究方法和工具。例如,認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展,通過(guò)結(jié)合心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué),為理解人類認(rèn)知過(guò)程提供了新的視角。大數(shù)據(jù)技術(shù)使得心理學(xué)研究能夠進(jìn)行實(shí)時(shí)和動(dòng)態(tài)分析。傳統(tǒng)的心理學(xué)研究往往是對(duì)靜態(tài)數(shù)據(jù)的分析,而大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠?qū)崟r(shí)捕捉和分析個(gè)體的行為、情緒等變化,為研究人類心理的動(dòng)態(tài)變化提供了可能。這種實(shí)時(shí)分析對(duì)于理解人類行為和心理狀態(tài)的變化具有重要意義。大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)研究更加注重個(gè)性化和精準(zhǔn)化。通過(guò)分析大量的個(gè)體數(shù)據(jù),研究者能夠更準(zhǔn)確地識(shí)別個(gè)體的心理特征和需求,從而提供更加個(gè)性化的心理干預(yù)和服務(wù)。這種精準(zhǔn)化的研究和服務(wù)有助于提高心理學(xué)應(yīng)用的效率和效果。重構(gòu)后的心理學(xué)學(xué)科體系也強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)和文化因素的考量。大數(shù)據(jù)分析不僅揭示了個(gè)體心理行為的普遍規(guī)律,也揭示了不同文化和社會(huì)背景下心理行為的差異。這種跨文化的視角有助于促進(jìn)心理學(xué)理論的普適性和應(yīng)用性。隨著大數(shù)據(jù)在心理學(xué)研究中的應(yīng)用,倫理和隱私保護(hù)成為了一個(gè)重要的考量。研究者需要確保在收集、分析和使用數(shù)據(jù)的過(guò)程中,遵守相關(guān)的倫理規(guī)范,保護(hù)個(gè)體的隱私權(quán)益。這一挑戰(zhàn)要求心理學(xué)學(xué)科體系在重構(gòu)過(guò)程中,建立相應(yīng)的倫理審查和數(shù)據(jù)保護(hù)機(jī)制。6.中國(guó)心理學(xué)的未來(lái)展望在大數(shù)據(jù)的時(shí)代背景下,中國(guó)心理學(xué)的未來(lái)充滿了無(wú)限的可能性。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和數(shù)據(jù)的日益豐富,中國(guó)心理學(xué)正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。大數(shù)據(jù)為心理學(xué)研究提供了更為廣闊和深入的視野。通過(guò)收集和分析海量的數(shù)據(jù),心理學(xué)家們可以更準(zhǔn)確地揭示人類心理活動(dòng)的規(guī)律和機(jī)制,從而推動(dòng)心理學(xué)的理論創(chuàng)新。這不僅有助于深化我們對(duì)人類自身的理解,還可以為解決實(shí)際社會(huì)問(wèn)題提供科學(xué)依據(jù)。大數(shù)據(jù)的應(yīng)用將極大地促進(jìn)心理學(xué)的實(shí)踐發(fā)展。在教育、企業(yè)管理、心理咨詢等領(lǐng)域,大數(shù)據(jù)可以幫助心理學(xué)家們更精準(zhǔn)地診斷問(wèn)題、制定解決方案,并評(píng)估干預(yù)效果。這將極大地提高心理學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用水平,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷發(fā)展,心理學(xué)研究的方法論也將得到進(jìn)一步革新。傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方法往往受限于樣本量、數(shù)據(jù)采集和分析手段等因素,而大數(shù)據(jù)技術(shù)則突破了這些限制,為心理學(xué)研究提供了更為靈活和高效的方法。這將極大地推動(dòng)心理學(xué)研究的進(jìn)步和發(fā)展。大數(shù)據(jù)背景下的心理學(xué)發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。例如,數(shù)據(jù)的安全性和隱私保護(hù)問(wèn)題、數(shù)據(jù)的質(zhì)量控制問(wèn)題、以及數(shù)據(jù)的倫理和法律問(wèn)題等都需要我們認(rèn)真思考和解決。未來(lái)的心理學(xué)研究不僅需要關(guān)注數(shù)據(jù)的數(shù)量和技術(shù)手段的發(fā)展,還需要注重?cái)?shù)據(jù)的質(zhì)量和倫理問(wèn)題的處理。大數(shù)據(jù)背景下的中國(guó)心理學(xué)面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷探索和創(chuàng)新,我們相信中國(guó)心理學(xué)將在這個(gè)時(shí)代中迎來(lái)更加輝煌的未來(lái)。7.結(jié)論隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),心理學(xué)作為一門研究人類行為和心理活動(dòng)的科學(xué),正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。本文通過(guò)深入分析大數(shù)據(jù)對(duì)心理學(xué)研究方法、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用的影響,揭示了大數(shù)據(jù)背景下心理學(xué)學(xué)科體系重構(gòu)的必要性和緊迫性。在中國(guó),心理學(xué)的發(fā)展具有其獨(dú)特的背景和特征,包括文化傳統(tǒng)、社會(huì)需求和政策導(dǎo)向等方面。通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用,中國(guó)心理學(xué)在研究方法上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,例如通過(guò)大規(guī)模數(shù)據(jù)分析揭示心理行為的普遍規(guī)律,以及通過(guò)人工智能技術(shù)進(jìn)行心理評(píng)估和干預(yù)。在理論上,大數(shù)據(jù)促使心理學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合,如認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和社會(huì)學(xué),從而豐富了心理學(xué)的理論體系。實(shí)踐方面,大數(shù)據(jù)技術(shù)已被廣泛應(yīng)用于心理健康服務(wù)、教育評(píng)估和企業(yè)人力資源管理等領(lǐng)域,顯著提升了服務(wù)的個(gè)性化和有效性。這一過(guò)程中也面臨著諸如數(shù)據(jù)隱私保護(hù)、算法偏見和跨學(xué)科交流等挑戰(zhàn)。未來(lái)的中國(guó)心理學(xué)學(xué)科體系重構(gòu),需要在尊重和保護(hù)個(gè)體隱私的前提下,進(jìn)一步加強(qiáng)跨學(xué)科合作,培養(yǎng)具有數(shù)據(jù)分析能力的心理學(xué)專業(yè)人才,并推動(dòng)心理學(xué)研究成果在更廣泛的社會(huì)領(lǐng)域中的應(yīng)用。大數(shù)據(jù)不僅為心理學(xué)研究提供了新的工具和方法,而且推動(dòng)了中國(guó)心理學(xué)學(xué)科體系的重構(gòu)。未來(lái)的心理學(xué)發(fā)展,需在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,積極擁抱大數(shù)據(jù)帶來(lái)的變革,以實(shí)現(xiàn)心理學(xué)研究與實(shí)踐的深度融合,為社會(huì)發(fā)展和人類福祉做出更大貢獻(xiàn)。這個(gè)結(jié)論段落總結(jié)了大數(shù)據(jù)對(duì)心理學(xué)的影響,特別是在中國(guó)背景下心理學(xué)學(xué)科體系的重構(gòu),并指出了未來(lái)的發(fā)展方向和挑戰(zhàn)。參考資料:基礎(chǔ)心理學(xué)是隸屬于心理學(xué)一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科,是所有心理學(xué)分支中的最基礎(chǔ)和一般的學(xué)科。基礎(chǔ)心理學(xué)主要研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的心理學(xué),包括:心理的實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu),心理學(xué)的體系和方法論問(wèn)題,以及感知覺與注意,學(xué)習(xí)與記憶,思維與言語(yǔ)。情緒情感與動(dòng)機(jī)意識(shí),個(gè)性傾向性與能力、性格、氣質(zhì)等一些基本的心理現(xiàn)象及其有關(guān)的生物學(xué)基礎(chǔ)?;A(chǔ)心理學(xué)也包括;動(dòng)理學(xué)方法的研究,包括實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、心理測(cè)量和各種具體的研究方法。其二是關(guān)于特殊人群(如吸毒群體、網(wǎng)絡(luò)依賴群體、殘疾人群體等)認(rèn)知過(guò)程及其人格調(diào)節(jié)機(jī)制的基礎(chǔ)與應(yīng)用研究。心理學(xué)一詞來(lái)源于希臘文,意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思,因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為生命依賴于呼吸,呼吸停止,生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)的發(fā)展,心理學(xué)的對(duì)象由靈魂改為心靈。直到19世紀(jì)初期,德國(guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特才首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。而原先,心理學(xué)、教育學(xué)都同屬于哲學(xué)的范疇,后來(lái)才各自從哲學(xué)的襁褓中分離出來(lái)。科學(xué)的心理學(xué)不僅對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行描述,更重要的是對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明,以揭示其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。有朋友說(shuō):“學(xué)心理學(xué)的人能看透別人的心理,知道他人心里想什么,好厲害!”這些說(shuō)法把心理學(xué)神化了,其實(shí),心理學(xué)就是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法,間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程)是怎樣的,人與人有什么不同,為什么會(huì)有這樣和那樣的不同,即人的人格或個(gè)性,包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等,從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律,繼而運(yùn)用這些規(guī)律,更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。心理學(xué)分為基礎(chǔ)心理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)三個(gè)二級(jí)學(xué)科,在培養(yǎng)目標(biāo)上分別有博士學(xué)位和碩士學(xué)位。心理學(xué)的研究范圍相當(dāng)廣闊,其研究領(lǐng)域可以分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。一般來(lái)說(shuō),普通心理學(xué),生物心理學(xué),發(fā)展心理學(xué)等屬于基礎(chǔ)研究范圍。教育心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)等屬于應(yīng)用研究范圍。實(shí)際上,心理學(xué)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究是很難區(qū)分的,許多研究領(lǐng)域既有基礎(chǔ)研究的性質(zhì)又有應(yīng)用研究的性質(zhì)?,F(xiàn)代心理學(xué)的應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大,心理學(xué)參與解決教育、工業(yè)、商業(yè)、環(huán)境、軍事、醫(yī)療衛(wèi)生、運(yùn)動(dòng)、司法以及各種社會(huì)問(wèn)題?;A(chǔ)心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。它研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律,涉及廣泛的領(lǐng)域,包括心理的實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu),心理學(xué)的體系和方法論問(wèn)題,以及感知覺與注意,學(xué)習(xí)與記憶,思維與言語(yǔ)。情緒情感與動(dòng)機(jī)意識(shí),個(gè)性傾向性與能力、性格、氣質(zhì)等一些基本的心理現(xiàn)象及其有關(guān)的生物學(xué)基礎(chǔ)。基礎(chǔ)心理學(xué)也包括;動(dòng)理學(xué)方法的研究,包括實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、心理測(cè)量和各種具體的研究方法?;A(chǔ)心理學(xué)的發(fā)展與腦科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合的趨勢(shì)十分明顯。心理與大腦的關(guān)系成為基礎(chǔ)心理學(xué)的核心問(wèn)題?;A(chǔ)心理學(xué)通過(guò)腦成象技術(shù)與腦科學(xué)相結(jié)合,將有可能解決心理學(xué)中的多解問(wèn)題--對(duì)某些認(rèn)知過(guò)程存在多種可能的理論解釋。這標(biāo)志著基礎(chǔ)心理學(xué)在21世紀(jì)將走上更富有成果的發(fā)展道路?;A(chǔ)心理學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)關(guān)系密切,彼此共同推進(jìn)關(guān)于人類認(rèn)知的理論。l.博士學(xué)位透徹了解基礎(chǔ)心理學(xué)的基本理論和方法,系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)心理學(xué)以及相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,較好地掌握當(dāng)前國(guó)際心理學(xué)發(fā)展的動(dòng)向,具有較強(qiáng)的科研能力和跨學(xué)科研究的素養(yǎng),對(duì)所研究的領(lǐng)域有獨(dú)到見解。至少掌握一門外國(guó)語(yǔ),能熟練閱讀本專業(yè)的外文資料,具有一定的寫作能力和進(jìn)行國(guó)際學(xué)術(shù)交流的能力。畢業(yè)后能獨(dú)立承擔(dān)并完成有較大意義的科研課題,能勝任高等院校心理學(xué)的教學(xué)工作。2.碩士學(xué)位具有較系統(tǒng)的基礎(chǔ)心理學(xué)以及相關(guān)學(xué)科的基本理論和專業(yè)知識(shí),掌握心理學(xué)或相關(guān)學(xué)科的實(shí)驗(yàn)技能和測(cè)量方法,能獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究。較為熟練地掌握一門外國(guó)語(yǔ),能閱讀本專業(yè)的外文資料。畢業(yè)后能勝任科研與高等院校的教學(xué)工作。1.學(xué)科研究范圍基礎(chǔ)心理學(xué)研究范圍包括感覺、知覺、注意、記憶、思維與言語(yǔ),動(dòng)作,情緒情感與動(dòng)機(jī)、意識(shí),個(gè)性傾向性與能力、氣質(zhì)、性格等及其有關(guān)生物學(xué)基礎(chǔ)。基礎(chǔ)心理學(xué)的基本理論、心理學(xué)史和方法的研究,以及動(dòng)物心理學(xué)的研究。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)將認(rèn)知過(guò)程與神經(jīng)過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái),將成為基礎(chǔ)心理學(xué)的主要發(fā)展方向。2.課程設(shè)置當(dāng)代心理學(xué)進(jìn)展,心理學(xué)研究方法,心理學(xué)基本理論與流派,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)專題,認(rèn)知心理學(xué)專題,生理心理學(xué)專題,比較心理學(xué)專題,心理測(cè)量專題,認(rèn)知科學(xué)導(dǎo)論,人工智能概論,認(rèn)知神經(jīng)科學(xué),腦成象技術(shù),比較神經(jīng)解剖學(xué),高級(jí)統(tǒng)計(jì)學(xué),高級(jí)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言。發(fā)展與教育心理學(xué)包括發(fā)展心理學(xué)和教育心理學(xué)兩個(gè)分支。它們是心理學(xué)的主干學(xué)科。主要研究個(gè)體心理的發(fā)生與發(fā)展,以及人類學(xué)習(xí)與教育,特別是學(xué)校教育在促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展變化中的心理學(xué)問(wèn)題。當(dāng)前發(fā)展與教育心理學(xué)明顯地表現(xiàn)出兩大特點(diǎn):一是科學(xué)研究呈現(xiàn)綜合發(fā)展的趨勢(shì),另一是應(yīng)用研究廣泛開展。與之相應(yīng),該學(xué)科內(nèi)部不斷產(chǎn)生一些新的交叉學(xué)科,如發(fā)展心理語(yǔ)言學(xué)、發(fā)展心理生物學(xué)、發(fā)展心理病理學(xué)、發(fā)展心理社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)心理學(xué)、學(xué)科教育心理學(xué)、學(xué)核心理學(xué)等。所有這些都預(yù)示著發(fā)展和教育心理學(xué)在21世紀(jì)的廣闊前景和重要價(jià)值。1.博士學(xué)位系統(tǒng)地掌握本學(xué)科以及相關(guān)學(xué)科的基本理論和專業(yè)知識(shí),充分把握國(guó)際心理學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),具有較強(qiáng)的科學(xué)研究能力,對(duì)本學(xué)科中所研究的領(lǐng)域有獨(dú)到的見解。至少掌握一門外國(guó)語(yǔ),熟練閱讀本專業(yè)的外文資料,具有一定的寫作能力與進(jìn)行國(guó)際學(xué)術(shù)交流的能力。畢業(yè)后能獨(dú)立承擔(dān)并完成有重大意義的課題,能勝任高等院校的心理學(xué),尤其是發(fā)展與教育心理學(xué)的教學(xué)工作。2.碩士學(xué)位具有較系統(tǒng)的發(fā)展與教育心理學(xué)的基本理論與專業(yè)知識(shí),掌握本學(xué)科的研究方法,能獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究,較為熟練地掌握一門外國(guó)語(yǔ)。能閱讀本專業(yè)的外文資料。畢業(yè)后能勝任心理學(xué)的科研和教學(xué)工作。(1)發(fā)展心理學(xué)主要研究人類發(fā)展的基本規(guī)律和各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)。內(nèi)容包括嬰幼兒、童年、青少年的認(rèn)知、情緒情感、意志、個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展,成人期和老年期的心理發(fā)展與適應(yīng),特殊和異常兒童的心理發(fā)展,人類心理的演化等。(2)教育心理學(xué)主要研究教育領(lǐng)域,尤其是學(xué)校教育中的心理學(xué)問(wèn)題,揭示其一般規(guī)律及其在教育實(shí)踐中的應(yīng)用。內(nèi)容包括學(xué)習(xí)與教學(xué)心理、品德心理與培養(yǎng)、學(xué)科心理、差異心理、特殊教育心理、學(xué)校心理學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等。發(fā)展心理學(xué)新進(jìn)展,教育心理學(xué)新進(jìn)展,心理學(xué)研究方法,發(fā)展與教育心理學(xué)史,認(rèn)知發(fā)展心理學(xué),社會(huì)性發(fā)展,品德心理學(xué)專題,智育心理學(xué)專題,學(xué)習(xí)心理學(xué)專題,教學(xué)心理學(xué)專題,比較心理學(xué)專題,高級(jí)統(tǒng)計(jì)學(xué),計(jì)算機(jī)語(yǔ)言等。應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中迅速發(fā)展的一個(gè)重要學(xué)科分支。由于人們?cè)诠ぷ骷吧罘矫娴男枰?,多種主題的相關(guān)研究領(lǐng)域形成應(yīng)用心理學(xué)學(xué)科。應(yīng)用心理學(xué)研究心理學(xué)基本原理在各種實(shí)際領(lǐng)域的應(yīng)用,包括工業(yè)、工程、組織管理、市場(chǎng)消費(fèi)、社會(huì)生活、醫(yī)療保健、體育運(yùn)動(dòng)以及軍事、司法、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)和文化迅速發(fā)展,應(yīng)用心理學(xué)有著日益廣闊的前景1.博士學(xué)位系統(tǒng)掌握應(yīng)用心理學(xué)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí),了解國(guó)內(nèi)外應(yīng)用心理學(xué)的新進(jìn)展,學(xué)習(xí)最新研究方法與技術(shù),能獨(dú)立完成應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究或現(xiàn)場(chǎng)研究。在理論與應(yīng)用方面能提出獨(dú)到的見解。至少掌握一門外國(guó)語(yǔ),并能熟練閱讀本專業(yè)的外文資料,有一定的寫作能力和進(jìn)行國(guó)際學(xué)術(shù)交流的能力。畢業(yè)后能勝任應(yīng)用心理學(xué)教學(xué)或研究工作,并能在實(shí)際部門主持有關(guān)應(yīng)用心理學(xué)的工作。⒉碩士學(xué)位通過(guò)應(yīng)用心理學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,具備進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作與現(xiàn)場(chǎng)研究的能力,較系統(tǒng)地了解應(yīng)用心理學(xué)的理論體系和研究方法,能夠獨(dú)立從事應(yīng)用心理學(xué)的研究。較為熟練地掌握一門外國(guó)語(yǔ),能閱讀本專業(yè)的外文資料。畢業(yè)后能從事應(yīng)用心理學(xué)教學(xué)工作或研究工作并能在實(shí)際部門從事有關(guān)應(yīng)用心理學(xué)的工作。1.學(xué)科研究范圍運(yùn)用心理學(xué)的基本理論和方法,研究和解決工業(yè)、社會(huì)、醫(yī)學(xué)、運(yùn)動(dòng)和軍事等領(lǐng)域的心理學(xué)問(wèn)題。本學(xué)科包含若干領(lǐng)域,相互聯(lián)系,形成體系。其中主要有五個(gè)方面(1)工業(yè)心理學(xué):主要研究工程、技術(shù)設(shè)計(jì)和管理工作中人的因素。內(nèi)容包括:為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)高效、安全、健康工作的要求,人所必須具備的感知覺、思維、決策和操作特點(diǎn),組織管理工作中的個(gè)體特征、群體心理、領(lǐng)導(dǎo)行為和組織心理等,提出有關(guān)人員選拔、訓(xùn)練、評(píng)價(jià)、激勵(lì)的方法和人一機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的心理學(xué)依據(jù)。(2)社會(huì)心理學(xué):主要研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理與社會(huì)行為的一般規(guī)律,著重闡明人的心理受社會(huì)文化制約的基本原理以及社會(huì)心理學(xué)原理在各類實(shí)際部門的應(yīng)用。內(nèi)容包括:個(gè)體社會(huì)化過(guò)程。社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)態(tài)度、人際關(guān)系與溝通、大眾心理現(xiàn)象等。(3)醫(yī)學(xué)心理學(xué):主要研究和探討醫(yī)療保健中的應(yīng)用心理學(xué)理論方法及應(yīng)用。內(nèi)容包括:醫(yī)學(xué)心理診斷和評(píng)估、行為異常的發(fā)生、發(fā)展咨詢和防治、心理咨詢與心理治療的理論和方法、心理一行為一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,以及心理關(guān)護(hù)和康復(fù)等。(4)運(yùn)動(dòng)心理學(xué):主要研究體育運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用心理學(xué)原理、方法與應(yīng)用。內(nèi)容包括:運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的認(rèn)知過(guò)程、情感、意志、技能學(xué)習(xí)、心理訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)員選材,以及心理測(cè)試與訓(xùn)練方法等。(5)軍事心理學(xué):主要研究軍事領(lǐng)域的應(yīng)用心理學(xué)原理、方法和應(yīng)用,包括軍事人員的選拔、評(píng)估、作業(yè)過(guò)程、訓(xùn)練、咨詢和作戰(zhàn)心理等。主要研究方向有:管理心理學(xué),人事心理學(xué),勞動(dòng)心理學(xué),消費(fèi)心理學(xué)、廣告心理學(xué)、工程心理學(xué),環(huán)境心理學(xué)、社會(huì)心理過(guò)程,群體與大眾心理,中國(guó)人(包括各民族)社會(huì)心理,司法心理學(xué),變態(tài)心理學(xué),臨床心理學(xué),健康心理學(xué),康復(fù)心理學(xué),體育教學(xué)心理,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練心理,訓(xùn)練手段與方法,軍事作業(yè)心理、軍事人員選拔與評(píng)價(jià)等。2.課程設(shè)置應(yīng)用心理學(xué)新進(jìn)展,心理學(xué)研究方法,多元統(tǒng)計(jì)分析,應(yīng)用心理學(xué)文獻(xiàn),應(yīng)用心理學(xué)(各分支)專題,高級(jí)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言。基礎(chǔ)心理學(xué).發(fā)展與教育心理學(xué),教育學(xué),管理學(xué),社會(huì)學(xué),臨床醫(yī)學(xué),運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)等。心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門科學(xué)。心理學(xué)一詞來(lái)源于希臘文,意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。人在生活實(shí)踐中與周圍事物相互作用,必然有這樣或那樣的主觀活動(dòng)和行為表現(xiàn),這就是人的心理活動(dòng),簡(jiǎn)稱心理。學(xué)習(xí)是指通過(guò)練習(xí)而促使行為發(fā)生相對(duì)持久變化的過(guò)程。不能把個(gè)體的一切行為變化都稱為學(xué)習(xí),如疲勞、感覺適應(yīng)、生病、生理成熟等雖然引起人的行為變化,但不是通過(guò)練習(xí)而產(chǎn)生的,就不能稱為學(xué)習(xí)。研究學(xué)習(xí)規(guī)律有重要的臨床意義。因?yàn)閷?duì)于學(xué)習(xí)的研究不僅可以了解個(gè)體行為的產(chǎn)生、維持和變化的規(guī)律,同時(shí)對(duì)身心疾病的發(fā)病機(jī)制的研究,對(duì)各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成及矯正均有指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)理論對(duì)心理咨詢和心理治療也有重要的影響作用。對(duì)疾病發(fā)生、癥狀產(chǎn)生和心理治療關(guān)系最大的學(xué)習(xí)類型有聯(lián)系學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)和復(fù)雜學(xué)習(xí)三種類型。(I)聯(lián)系學(xué)習(xí)(associationlearning)。聯(lián)系學(xué)習(xí)是指機(jī)體與外界事物間建立新的聯(lián)系,以更好地適應(yīng)環(huán)境。這是最簡(jiǎn)單、最基本的學(xué)習(xí)方式,它可分為經(jīng)典條件反射和操作條件反射。經(jīng)典條件反射是俄國(guó)心理學(xué)家此籽洛夫(nAB″0B·I923)提出。狗進(jìn)食時(shí)會(huì)分泌唾液,這是非條件反射。如果給狗以鈴聲刺激,狗不會(huì)分泌唾液,因?yàn)殁徛暸c食物無(wú)關(guān)。但如每次在狗進(jìn)食前給予鈴聲刺激,然后再給食物,這樣多次訓(xùn)練以后,當(dāng)鈴聲一出現(xiàn)狗就會(huì)分泌唾液,這就是經(jīng)典條件反射。強(qiáng)化是形成這種條件反射的基本條件。強(qiáng)化是指條件刺激(鈴聲)與非條件刺激(食物)在時(shí)間上的相結(jié)合過(guò)程。條件反射建立以后,如果反復(fù)應(yīng)用條件刺激而放棄非條件刺激,即不給強(qiáng)化,那么已建立的條件反射就會(huì)消失,稱為消退。掌握條件反射的形成和消退的規(guī)律,有助于理解行為的產(chǎn)生和變化。操作條件反射(operateconditionedreflex)是美國(guó)心理學(xué)家斯金納(Skinner,B·F,I953):提出。他設(shè)計(jì)了一個(gè)被稱為"斯金納箱"的裝置,將一只饑餓的老鼠放入箱內(nèi),老鼠在箱內(nèi)亂竄亂跳,當(dāng)它偶然壓下箱內(nèi)杠桿時(shí),就得到一粒食物。經(jīng)過(guò)多次的重復(fù)經(jīng)歷,再把老鼠放入箱內(nèi)。它就會(huì)主動(dòng)壓杠桿來(lái)獲取食物,這樣操作性條件反射就形成了。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,食物作為獎(jiǎng)勵(lì)與操作(壓杠桿)在時(shí)間上的結(jié)合,成為正強(qiáng)化;如果同樣的實(shí)驗(yàn)中,只是使老鼠在壓杠桿時(shí)給予電擊,那么它將不再壓杠桿,已建立的條件反射消失,這便是消退,則電擊懲罰與操作(壓杠桿)的結(jié)合成為負(fù)強(qiáng)化。操作條件反射形成的關(guān)鍵也是強(qiáng)化,但斯氏強(qiáng)化的定義已和巴氏強(qiáng)化的定義不同。斯氏強(qiáng)化是指強(qiáng)化物(食物或電擊)對(duì)某一操作行為(壓杠桿)的反饋?zhàn)饔没騼烧叩慕Y(jié)合。凡強(qiáng)化物對(duì)操作行為起正反饋或增加作用稱正強(qiáng)化;反之,稱負(fù)強(qiáng)化。經(jīng)典條件反射和操作條件反射說(shuō)明,人的某些心理障礙、行為障礙和身心疾病可以通過(guò)強(qiáng)化而獲得,也可以通過(guò)建立新的條件反射而消除。⑵認(rèn)知學(xué)習(xí)(cognitivelearning)。認(rèn)知論學(xué)者認(rèn)為,學(xué)習(xí)是掌握事物之間關(guān)系的過(guò)程,是在刺激與刺激之間建立聯(lián)系,它的性質(zhì)是突然的誠(chéng)悟、例如苛勒(W.KObIeU)的頓悟?qū)嶒?yàn)(insightexperiment):當(dāng)猩猩發(fā)現(xiàn)懸掛的香蕉與箱子之間的關(guān)系后,它可立即去搬弄箱子,將箱子放在香蕉的下邊,然后攀上箱子取下香蕉,這說(shuō)明猩猩在解決問(wèn)題的過(guò)程中將認(rèn)知參與到學(xué)習(xí)中。有什么樣的認(rèn)知,就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的行為表現(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為,人之所以產(chǎn)生不良行為習(xí)慣和心理障礙,就因?yàn)槿藗儗?duì)外界環(huán)境歪曲錯(cuò)誤的認(rèn)知。而要改變不良行為習(xí)慣,治療心理障礙,就必須矯正其錯(cuò)誤的認(rèn)知,形成正確的認(rèn)知和合理的信念。⑶復(fù)雜學(xué)習(xí)(complicatedlearning)。人類對(duì)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)過(guò)程比聯(lián)系學(xué)習(xí)和認(rèn)知學(xué)習(xí)等簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)復(fù)雜得多,比如彈琴、操作電腦,以及對(duì)各種理論知識(shí)的學(xué)習(xí)等。按照刺激一反映理論,也可以把復(fù)雜學(xué)習(xí)看成是具有條件反射特點(diǎn)的動(dòng)力定型。受各方面條件的影響,復(fù)雜學(xué)習(xí)的進(jìn)度是不均衡的,即初期較快→平臺(tái)狀態(tài)→再次提高。記憶是指對(duì)過(guò)去已感知的事物及思考過(guò)的問(wèn)題的印象仍保留在腦中,在一定條件下能重現(xiàn)的心理過(guò)程。記憶對(duì)于我們每一個(gè)人都是非常重要的,它是人類心理發(fā)展的必要條件。人如果離開記憶,將永遠(yuǎn)重復(fù)地去感知已經(jīng)感知過(guò)的事物,那么將會(huì)停留在新生兒的水平,影響個(gè)體心理的發(fā)展。根據(jù)記憶的內(nèi)容可分為形象記憶、語(yǔ)詞邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。形象記憶,是以感知過(guò)的具體事物的形象為內(nèi)容的記憶;語(yǔ)詞邏輯記憶,是以概念、判斷、推理以及問(wèn)題解決為內(nèi)容的記憶;情緒記憶,是以個(gè)體體驗(yàn)過(guò)的某種情緒、情感為內(nèi)容的記憶;運(yùn)動(dòng)記億,是以個(gè)體操作過(guò)的動(dòng)作為內(nèi)容的記億。(I)瞬時(shí)記憶又稱感覺記憶,是指刺激物停止作用以后,它的映象仍然持續(xù)一瞬間才消失的記憶,其信息保持的時(shí)間約為0·25-2秒之間。(1)識(shí)記(memorization)。識(shí)記是指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼并存儲(chǔ)在記憶系統(tǒng)。根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)目的性,識(shí)記可分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是預(yù)先沒想記憶的內(nèi)容卻在頭腦中留下了痕跡。這在日常生活中經(jīng)常發(fā)生。有意識(shí)記是有目的、有計(jì)劃并有意努力參加的識(shí)記。根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)材料是否理解,可將識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是依據(jù)材料的外在聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記;意義識(shí)記是依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記。在一般情況下,有意識(shí)記和意義識(shí)記比無(wú)意識(shí)記與機(jī)械識(shí)記的效果好。(2)保持(retention)和遺忘(forgetness)。保持是指對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的事物在腦中保留一定時(shí)間。保持的過(guò)程并不是把識(shí)記過(guò)的事物一成不變地在頭腦中保留著,而是隨著時(shí)間的推移,識(shí)記內(nèi)容的質(zhì)和量都在發(fā)生著變化。遺忘是指對(duì)已感知過(guò)的事物再提取時(shí)失敗。其失敗的原因是多方面的,但主要是由于記億痕跡的自然衰退和干擾所造成的。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯曾對(duì)遺忘現(xiàn)象作了系統(tǒng)的研究,并畫出了一條曲線來(lái)說(shuō)明遺忘進(jìn)程是不均衡的,遺忘的規(guī)律是先快后慢的,這就是艾賓浩斯遺忘曲線(見圖2-4)。再認(rèn)指當(dāng)感知過(guò)的事物重新出現(xiàn)在眼前時(shí),仍能識(shí)別出來(lái);回憶是指對(duì)不在眼前的過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物能夠重新在腦中出現(xiàn)映象的過(guò)程。再認(rèn)和回憶都是記憶的信息提取的形式,只是再認(rèn)比回憶簡(jiǎn)單。一般來(lái)說(shuō)能再認(rèn)的不一定能回憶,能回憶的就一定能再認(rèn)。關(guān)于學(xué)習(xí)、記憶的生理機(jī)制,很早就有人進(jìn)行了大量的研究,并總結(jié)出了相應(yīng)的理論觀點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,有關(guān)這方面的研究也在不斷地更新與發(fā)展。I973年英國(guó)的布利斯(Bliss)等人通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了突觸傳遞效能改變的現(xiàn)象----突觸傳遞效能增強(qiáng),這種增強(qiáng)現(xiàn)象可持續(xù)I0個(gè)小時(shí)以上。他們把這種長(zhǎng)時(shí)程的突觸傳遞效能改變的現(xiàn)象稱為"長(zhǎng)時(shí)程增強(qiáng)電位(LTP)",這一學(xué)習(xí)和記憶的電生理學(xué)基礎(chǔ)在I978年時(shí)得到了美國(guó)的麥克諾頓(MC·Naughton)等人的支持。通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察,人們發(fā)現(xiàn)突觸的結(jié)構(gòu)在長(zhǎng)時(shí)程記憶過(guò)程申有所改變,即腦中記憶的鞏固是由于突觸本身的物理化學(xué)變化引起的,而非依靠神經(jīng)系統(tǒng)的持續(xù)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)還認(rèn)為,長(zhǎng)時(shí)記憶過(guò)程中突觸后神經(jīng)元的興奮性也可能發(fā)生持久性變化。這一"突觸可塑性學(xué)說(shuō)"是學(xué)習(xí)和記憶產(chǎn)生的生理機(jī)制的又一觀點(diǎn)。有關(guān)學(xué)習(xí)、記憶機(jī)理的研究在突觸可塑性學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上又有了新的突破,即N0調(diào)控學(xué)說(shuō)。前面已證明,突觸長(zhǎng)時(shí)程增強(qiáng)電位(long-termpotentiation,LTP)是記憶的電生理學(xué)基礎(chǔ)。現(xiàn)又證明NO(一氧化氮)是LTP產(chǎn)生的關(guān)健。其過(guò)程為:記憶信息→膽堿能神經(jīng)元?jiǎng)幼麟娢弧阴D憠A→Ca++內(nèi)流→NO合成酶活性增強(qiáng),使精氨酸和O2(氧氣)合成瓜氨酸并生成NO→LTP→CGMP↑→RNA蛋白質(zhì)分子合成→突觸可塑性變化→長(zhǎng)時(shí)記憶思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的和概括的反映。所謂間接的反映,是指不通過(guò)感覺器官而是以其它事物為媒介來(lái)反映客觀事物。例如醫(yī)生可以根據(jù)體溫、驗(yàn)血結(jié)果、心電圖和病人自述作出疾病及預(yù)后的診斷;又如俗語(yǔ)說(shuō):"月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。"這都是借助其它中介事物對(duì)客觀事物的間接反映。所謂概括的反映是人腦對(duì)同類事物的本質(zhì)屬性和事物之間聯(lián)系的反映。一方面表現(xiàn)在對(duì)同類事物的本質(zhì)屬性的反映,如我們通過(guò)感知覺認(rèn)識(shí)到各種各樣的筆(鉛筆、鋼筆、元珠筆、毛筆等),又通過(guò)思維把所有筆的本質(zhì)屬性概括出來(lái),即都是書寫工具;另一方面表現(xiàn)在對(duì)事物之間規(guī)律性聯(lián)系的反映。如一般情況下只要是幽門梗阻病人,右上腹就有拍水音。以上通過(guò)概括,就能由現(xiàn)象到本質(zhì),由片面到全面,由外部聯(lián)系到內(nèi)部聯(lián)系,擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的范圍,提高認(rèn)識(shí)水平。無(wú)論是進(jìn)行間接的反映還是概括的反映,都離不開已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是在反復(fù)感知的基礎(chǔ)上形成的。從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)是通過(guò)一系列思維過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。思維的過(guò)程主要有分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化,其中分析與綜合是最基本的過(guò)程。分析是在人腦中把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€(gè)部分或個(gè)別屬性;綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分與屬性聯(lián)合為一個(gè)整體;比較是在人腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對(duì)比,來(lái)確定它們之間異同點(diǎn)和關(guān)系的過(guò)程;抽象是抽取出事物的本質(zhì)屬性或特征的過(guò)程;概括是把從部分事物中抽出來(lái)的本質(zhì)屬性推廣到其他事物中去的過(guò)程;具體化是把抽象概括出來(lái)的一般知識(shí)用到具體對(duì)象上去的過(guò)程。在思維活動(dòng)中,以上各方面是緊密聯(lián)系不可分割的,合理地組織和運(yùn)用各種思維過(guò)程是順利完成思維任務(wù)的保證。⒈根據(jù)任務(wù)的性質(zhì)與解決任務(wù)的方式分為直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維(1)直觀動(dòng)作思維。是指通過(guò)實(shí)際動(dòng)作來(lái)解決直觀的具體問(wèn)題的思維。如修表工人在修表過(guò)程中常要運(yùn)用動(dòng)作思維。動(dòng)作思維是3歲前幼兒的主要思維方式。(2)具體形象思維。主要依靠事物的具體形象、表象而進(jìn)行思維。如畫家在繪畫過(guò)程中要運(yùn)用具體形象思維,其他如服裝設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)作等也經(jīng)常運(yùn)用。它是兒童的主要思維方式。(3)抽象邏輯思維。是用抽象的概念和理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的思維。如研究心理發(fā)展規(guī)律、探討社會(huì)發(fā)展動(dòng)力都是依靠抽象邏輯思維。(1)求同思維。是把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)得出一個(gè)正確答案的思維。如解答考試中的單選題等。(2)求異思維。是依據(jù)提供的信息從不同方向去思考,找出多種答案的思維。如一塊磚有哪些用途。(1)常規(guī)思維。用通常人們常用的方法來(lái)解決問(wèn)題的思維。其創(chuàng)新成分少,如根據(jù)書上的理論觀點(diǎn)和方法解決實(shí)際問(wèn)題。(2)創(chuàng)造思維。人們用新異的方法來(lái)解決問(wèn)題的思維。例如數(shù)學(xué)家高斯10歲時(shí),以(1+100)(100÷2)的方式計(jì)算出了1+2+3+4+……+99+100的結(jié)果。人在感知事物以后,會(huì)在大腦中留下這些事物的形象,這種保留在人腦中的感知過(guò)的事物的形象叫表象。想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造并創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。想象是人所特有的一種心理現(xiàn)象,是人的智力發(fā)展的重要方面。想象不僅在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志過(guò)程中十分重要,也是科學(xué)研究、文學(xué)、藝術(shù)等創(chuàng)作活動(dòng)中不可缺少的。想象具有心理治療作用。因?yàn)橄胂笈c情緒情感有密切關(guān)系,在醫(yī)生指導(dǎo)下使病人產(chǎn)生積極的想象,可以改變患者的不良情緒,從而改善人體生理機(jī)能和抗病能力。在國(guó)外有人把想象作為癌癥治療的輔助手段,改變病人的不良心態(tài),增強(qiáng)全身免疫功能,有利于病人康復(fù)。⒈無(wú)意想象。是指沒有預(yù)定的目的,不自覺產(chǎn)生的想象。如看到天空的朵朵白云時(shí)而象駿馬,時(shí)而象北極熊,時(shí)而象山巒等。⒉有意想象。是指有預(yù)定的目的,自覺產(chǎn)生的想象。如作家對(duì)人物形象的刻畫。有意想象又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)別人的語(yǔ)言描述或圖表說(shuō)明而進(jìn)行的想象。如閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),在讀者頭腦中出現(xiàn)的賈寶玉、林黛玉的形象。創(chuàng)造想象是指根據(jù)一定的目的,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出事物新形象的過(guò)程。如上例中賈、林的形象就是作者曹雪芹根據(jù)創(chuàng)作目的而獨(dú)立她刻畫出的人物形象。由此可見,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性等特點(diǎn),它比再造想象更復(fù)雜、更困難?;孟耄╢antasy)是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。它是一種與生活愿望相聯(lián)系的并指向未來(lái)的想象?;孟胗欣硐牒涂障胫郑焕硐胧欠犀F(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展規(guī)律,經(jīng)過(guò)努力可能實(shí)現(xiàn)的想象??障胧峭耆撾x現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展規(guī)律,而且毫無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能的想象。創(chuàng)造想象是一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必要因素,是任何創(chuàng)造性的工作、學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)所不可缺少的。創(chuàng)造過(guò)程是非常復(fù)雜的,也沒有可以依據(jù)的固定模式。創(chuàng)造過(guò)程能否順利進(jìn)行并達(dá)到預(yù)定目的受很多因素影響。如主客觀條件等。創(chuàng)造活動(dòng)與創(chuàng)造者的人格特點(diǎn)有密切關(guān)系。許多研究表明,具有高度創(chuàng)造性的人在人格上有許多共同特點(diǎn),如事業(yè)心強(qiáng)、有責(zé)任感、求知欲旺盛、有銳意進(jìn)取的精神、敢于冒險(xiǎn)、獨(dú)立性強(qiáng)、勤奮、頑強(qiáng)、自信等。大腦應(yīng)對(duì)外界事物進(jìn)行全面、客觀的反映。才會(huì)產(chǎn)生正確信息。若不能如實(shí)反映客觀事物,便會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的信念。有時(shí),心理活動(dòng)因?yàn)樗季S方法不符合辨證法的原則,也不能客觀、全面真實(shí)地反映客觀事物。如有的人缺乏科學(xué)醫(yī)學(xué)依據(jù),對(duì)自己正常的生理活動(dòng)錯(cuò)誤地認(rèn)為是異常;或神經(jīng)特別敏感,受書本的暗示以為自己患癌癥等。所以,錯(cuò)誤的健康觀念和錯(cuò)誤的思維方法都會(huì)導(dǎo)致心理障礙的產(chǎn)生甚至心身疾病的產(chǎn)生(有關(guān)心身疾病有專門章節(jié)論述)。思維障礙(thoughtdisorder或disturbance)可出現(xiàn)于許多種類的神經(jīng)或精神疾病患者中。例如,在腦器質(zhì)性疾病患者中;往往是抽象思維受損明顯。在精神分裂癥患者中,思維障礙成為他們的突出臨床表現(xiàn)。在此以精神分裂癥患者的一些思維障礙作為例子加以介紹。該類病人的思維障礙包括思維形式(組織觀念,說(shuō)話能否使人聽懂)和思維內(nèi)容(所表達(dá)的那些實(shí)際觀念)兩類。思維形式障礙的主要方式:不連貫(概念之間無(wú)聯(lián)系)、語(yǔ)詞新作(neologism,自造別人不懂的新詞)、聯(lián)想松弛(談話很快換主題)、言詞(speech)貧乏(用詞量少)、持續(xù)(perseveration)和中斷(bllocking,談話突然中斷)等。所謂妄想是堅(jiān)信一些本來(lái)在客觀上不存在的事物,而且無(wú)法用解釋或事實(shí)來(lái)糾正的認(rèn)識(shí)。最常見的的有被害妄想(占妄想的65%)。還有:妄想知覺、軀體被動(dòng)性妄想、思想插入、思維擴(kuò)散、思維抽取等《心理學(xué)與生活》,(美)理查德-格里格、菲利浦-津巴多著,王壘等譯,人民郵電出版社88元所謂護(hù)理心理學(xué),是指從護(hù)理情境與個(gè)體相互作用的觀點(diǎn)出發(fā),研究在護(hù)理情境這個(gè)特定的社會(huì)生活條件下個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及其變化規(guī)律的學(xué)科。此定義中所指的“個(gè)體”,即護(hù)理心理學(xué)的研究對(duì)象,包括護(hù)士與病人兩個(gè)方面。就是說(shuō),護(hù)理心理學(xué)既要研究在護(hù)理情境下“病人”個(gè)體心理活動(dòng)的規(guī)律,又要研究“護(hù)士”個(gè)體心理活動(dòng)的規(guī)律,二者不可偏廢。將心理學(xué)原理和方法運(yùn)用于現(xiàn)代護(hù)理領(lǐng)域,在心理學(xué)中就形成了一個(gè)新的應(yīng)用學(xué)科——護(hù)理心理學(xué)。它側(cè)重研究護(hù)理工作中的心理學(xué)問(wèn)題,是醫(yī)學(xué)心理學(xué)在護(hù)理工作中的分支,但在某些護(hù)理心理學(xué)的專著中,則包括了大部分醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本知識(shí)、理論和方法。自19世紀(jì)中葉南丁格爾(Nightingale,1820~1910年)創(chuàng)立第一所護(hù)理學(xué)校后,人們就把‘擔(dān)負(fù)保護(hù)人類健康的職責(zé),以及護(hù)理病人而使之處于最佳狀態(tài)看成是護(hù)理工作的重要內(nèi)容”。隨著醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式向生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變及護(hù)理學(xué)的發(fā)展,護(hù)理制度由過(guò)去以“疾病為中心”的功能制護(hù)理向以“病人為中心”的“整體護(hù)理”轉(zhuǎn)變,把人看成是一個(gè)身心統(tǒng)一的整體,護(hù)理工作就是要給病人以護(hù)理支援,關(guān)心病人的心理,提高自我護(hù)理能力,促進(jìn)病人早日康復(fù)。1998年中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部頒布了中國(guó)中等衛(wèi)生學(xué)校4年制護(hù)理專業(yè)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,包括心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)、心理衛(wèi)生、心理應(yīng)激與心身疾病、心理護(hù)理的基本理論與方法等。內(nèi)容精煉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、注重實(shí)用,是一本適合中等衛(wèi)生學(xué)校4年制護(hù)理專業(yè)學(xué)生使用的教材。研究健康護(hù)理過(guò)程中的各種心理學(xué)問(wèn)題的醫(yī)學(xué)心理學(xué)分支。其主要任務(wù)是以心理學(xué)的知識(shí)和技術(shù)滿足受護(hù)理者的心理需要,促使其心身健康。護(hù)理對(duì)象主要是社會(huì)上的老、幼、病、弱、殘者以及其他有身心疾患的人。護(hù)理心理學(xué)的形成與發(fā)展,是與護(hù)理工作的不斷進(jìn)步分不開的。隨著護(hù)士教育的發(fā)展與醫(yī)院臨床護(hù)理工作訓(xùn)練水平的提高,使一向被認(rèn)為一門技藝的護(hù)理工作逐步形成一門科學(xué),工作的內(nèi)容也由單純的生活照料發(fā)展為既有??谱o(hù)理又重視精神咨詢,使之成為醫(yī)療系統(tǒng)中必不可少的組成部分。護(hù)理科學(xué)涉及很多學(xué)科的知識(shí)和技術(shù)。心理學(xué)的理論和技術(shù)是它的核心部分。學(xué)科性質(zhì):從護(hù)理心理學(xué)的研究范圍來(lái)看,顯然涉及了多學(xué)科知識(shí)和技術(shù)的交叉,是交叉學(xué)科;但如果從基礎(chǔ)和應(yīng)用的角度來(lái)看,則護(hù)理心理學(xué)本身既是護(hù)理學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,也是一門臨床護(hù)理工作的應(yīng)用學(xué)科。1.交叉學(xué)科護(hù)理心理學(xué)與許多現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)院校課程,包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)和康復(fù)醫(yī)學(xué)各有關(guān)課程有交叉聯(lián)系。護(hù)理心理學(xué)與許多基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程如生物學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、神經(jīng)生物化學(xué)、神經(jīng)內(nèi)分泌學(xué)、神經(jīng)免疫學(xué)、病理生理學(xué),以及人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、普通和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等普通基礎(chǔ)課程有密切聯(lián)系或交叉。例如,行為的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)和心身中介機(jī)制等護(hù)理心理學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容,涉及到生物學(xué)和神經(jīng)科學(xué)等學(xué)科知識(shí);語(yǔ)言、交際、習(xí)俗、婚姻、家庭、社區(qū)、居住、工業(yè)化等方面的心理行為問(wèn)題,與人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等知識(shí)密切有關(guān);整個(gè)護(hù)理心理學(xué)的許多基礎(chǔ)概念則來(lái)自普通心理學(xué)(為此本書安排了一定的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容)。護(hù)理心理學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的內(nèi)、外、婦、兒、耳鼻喉、眼、皮膚、神經(jīng)精神等各科也均有密切聯(lián)系,存在著許多交叉的研究課題和應(yīng)用領(lǐng)域。例如:A型行為的診斷和矯正技術(shù)主要在內(nèi)科的心血管病領(lǐng)域;應(yīng)激性醫(yī)學(xué)操作的心理行為干預(yù),主要在外科和其它一些領(lǐng)域;行為矯正對(duì)兒科病人有特殊意義等等。同樣,護(hù)理心理學(xué)與預(yù)防醫(yī)學(xué)和康復(fù)醫(yī)學(xué)課程也有廣泛的聯(lián)系,例如心理衛(wèi)生指導(dǎo)與預(yù)防醫(yī)學(xué),危機(jī)干預(yù)與康復(fù)醫(yī)學(xué)等等。由于護(hù)理心理學(xué)具有交叉學(xué)科的性質(zhì),所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中必須自覺地將護(hù)理心理學(xué)有關(guān)知識(shí)聯(lián)系于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)等有關(guān)課程,加強(qiáng)護(hù)理心理學(xué)與這些課程知識(shí)之間的溝通。另一方面,護(hù)理心理學(xué)也只有與上述這些學(xué)科密切結(jié)合,開展協(xié)同研究,其本身才會(huì)得到深入的發(fā)展。值得指出的是,近十幾年來(lái)在護(hù)理心理學(xué)與我國(guó)臨床護(hù)理工作中的結(jié)合方面取得了可喜的成績(jī),大批護(hù)理工作者關(guān)注這一工作領(lǐng)域。相信隨著今后新一代醫(yī)科學(xué)生的成長(zhǎng),將會(huì)有更多的護(hù)理工作者對(duì)這些交叉的科學(xué)陣地感興趣。2.基礎(chǔ)學(xué)科護(hù)理心理學(xué)揭示護(hù)理工作中的行為生物學(xué)和社會(huì)學(xué)基礎(chǔ),心理活動(dòng)和生物活動(dòng)的相互作用,以及它們對(duì)健康和疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸、預(yù)防的作用規(guī)律,尋求人類戰(zhàn)勝疾病、保持健康的基本心理途徑,為整個(gè)醫(yī)學(xué)事業(yè)提出心身相關(guān)的辨證觀點(diǎn)和科學(xué)方法。因而是護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門必修的基礎(chǔ)理論課程。護(hù)理學(xué)學(xué)生掌握護(hù)理心理學(xué)知識(shí),將能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,能從心理學(xué)和生物學(xué)兩個(gè)角度全面地認(rèn)識(shí)健康和疾病,認(rèn)識(shí)病人,在今后本職工作中能自覺地遵循心理行為科學(xué)規(guī)律,更好地為病人服務(wù)或取得更好的工作成果,就像我們掌握生物醫(yī)學(xué)課程中的解剖學(xué)、生理學(xué)、藥理學(xué)等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)一樣。3.應(yīng)用學(xué)科護(hù)理心理學(xué)同時(shí)也是一門臨床護(hù)理工作的重要應(yīng)用課程。作為應(yīng)用課程,護(hù)理心理學(xué)將心理行為科學(xué)的系統(tǒng)知識(shí),包括理論和技術(shù),結(jié)合護(hù)理工作實(shí)踐,應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)護(hù)理工作的各方面。療養(yǎng)院、康復(fù)中心、疾控防疫機(jī)構(gòu)、健康服務(wù)中心、企事業(yè)和學(xué)校的保健部門等臨床醫(yī)學(xué)的延伸領(lǐng)域的護(hù)理工作者也需要護(hù)理心理學(xué)的知識(shí)和技能。護(hù)理學(xué)學(xué)生掌握護(hù)理心理學(xué)的知識(shí)和各種技能,不論將來(lái)在何種崗位工作,都將會(huì)在實(shí)際工作中得到應(yīng)用,成為生物醫(yī)學(xué)護(hù)理手段的補(bǔ)充。護(hù)理心理滲透于護(hù)理工作的全過(guò)程,融合在各項(xiàng)護(hù)理措施中。任何一項(xiàng)護(hù)理工作都需要貫徹心理學(xué)的原則。在醫(yī)療活動(dòng)中醫(yī)護(hù)人員要與患者建立良好的關(guān)系,幫助患者遵守醫(yī)囑,達(dá)到康復(fù)的目的。醫(yī)患關(guān)系對(duì)治療起著重要的、甚至是決定性的作用。醫(yī)生給患者作出診斷和治療方案只是完成醫(yī)療任務(wù)的一部分,如果患者對(duì)醫(yī)生的診斷表示懷疑,對(duì)治療缺乏信心,或者有其他情緒問(wèn)題不好好遵照醫(yī)囑或拒絕接受治療,就無(wú)法達(dá)到醫(yī)療目的。因此護(hù)士就必須掌握心理學(xué)的知識(shí)和技術(shù),促使患者與醫(yī)護(hù)人員建立或維護(hù)良好的醫(yī)患關(guān)系?;颊叩男拍?、思想、態(tài)度、情感等心理活動(dòng)能使其體內(nèi)的生理、生化過(guò)程朝一定方向變化。利用患者心理活動(dòng)對(duì)軀體活動(dòng)產(chǎn)生的積極影響,促使疾病朝著痊愈的方向發(fā)展,也就是進(jìn)行了心理治療。在這一點(diǎn)上,護(hù)士的態(tài)度、言行都會(huì)直接或間接地影響患者病情的發(fā)展。這就要求護(hù)士通過(guò)護(hù)理工作成為一名心理治療工作者。了解和掌握護(hù)理對(duì)象的一般心理狀態(tài)和特殊心理表現(xiàn)?;颊叩结t(yī)院就診,從掛號(hào)、候診、經(jīng)由問(wèn)診、化驗(yàn)、透視等檢查,到醫(yī)生診斷、決定治療方案,以及本人遵守醫(yī)囑接受治療,是一系列醫(yī)療環(huán)節(jié)構(gòu)成的醫(yī)療過(guò)程。在此過(guò)程中,患者的心理活動(dòng)既包括有共性的一般心理狀態(tài),又包括由患者自身疾病所發(fā)生的特殊心理表現(xiàn)。例如,剛?cè)朐旱幕颊哂捎诓皇煜めt(yī)院環(huán)境有焦慮不安情緒;高血壓患者易產(chǎn)生急躁情緒,某些精神病患者由于不承認(rèn)自己有病而拒絕住院;有妄想癥狀的患者誤認(rèn)醫(yī)院為監(jiān)獄,視醫(yī)護(hù)人員為監(jiān)視他的“公安人員”,產(chǎn)生恐懼甚至逃跑的企圖等?;颊叩那楦小⑺枷?、態(tài)度和信念等心理活動(dòng)能直接影響身體的生理、生化過(guò)程,對(duì)病程起一定作用。對(duì)此,護(hù)理心理學(xué)要求護(hù)士在了解患者的一般心理狀態(tài)的同時(shí),還應(yīng)掌握患者的特殊心理表現(xiàn),針對(duì)患者各自的特點(diǎn),采用心理治療方法和心理護(hù)理措施,消除患者消極的心理活動(dòng),如不安、恐懼、懷疑等,建立積極的心理活動(dòng),如愉快情緒、信任、合作等,以改善生理過(guò)程,促使患者早日康復(fù)。加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員心理品質(zhì)修養(yǎng)。護(hù)士的表情言行和態(tài)度也會(huì)影響患者的心理活動(dòng),進(jìn)而對(duì)其病情產(chǎn)生某種作用。護(hù)理工作是通過(guò)醫(yī)務(wù)人員、特別是護(hù)士的工作、減除患者的病痛。為此,對(duì)待一個(gè)失去健康,甚至日常生活難以自理的患者,必須尊重和體貼他們。護(hù)士要耐心傾聽其申訴并協(xié)助解決,對(duì)其病痛要予以同情和安慰,工作要認(rèn)真負(fù)責(zé),發(fā)揮精湛熟練的技術(shù),盡量減少病人的痛苦獲得其信賴,增強(qiáng)其安全感;護(hù)士應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)病人配合治療,讓患者對(duì)恢復(fù)健康抱有信心。護(hù)士也要注意自己的表情、言談舉止以便給患者帶來(lái)親切關(guān)懷、體貼了解、主動(dòng)幫助的體驗(yàn)。護(hù)士除了了解有關(guān)內(nèi)科、外科、小兒科、婦產(chǎn)科、皮膚科、五官科和神經(jīng)精神科的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí),熟練地掌握有關(guān)護(hù)理技術(shù)外,還應(yīng)掌握有關(guān)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)自己有清醒的頭腦和敏銳的觀察力,善于洞察患者的病情變化和心理狀態(tài),利用已掌握的知識(shí)和技術(shù)沉著準(zhǔn)確地處理病人的各種問(wèn)題。護(hù)理工作與其它醫(yī)療工作一樣,也是受一定的醫(yī)學(xué)模式制約的。回顧中國(guó)護(hù)理科學(xué)的歷史,考察護(hù)理界的現(xiàn)狀,可以看出,中國(guó)的護(hù)理工作基本上是在生物醫(yī)學(xué)模式的規(guī)范之中,實(shí)行的是功能制護(hù)理。按人體的不同功能進(jìn)行分工操作護(hù)理的制度淵源于工業(yè)上的流水作業(yè)分工制,有的負(fù)責(zé)量體溫、有的負(fù)責(zé)數(shù)脈搏、有的負(fù)責(zé)打針、有的負(fù)責(zé)送藥等。這種作法確實(shí)可以節(jié)省人力,而且有益于提高某一功能護(hù)理質(zhì)量。這樣做的結(jié)果,卻忽視了人的社會(huì)因素和心理活動(dòng)。護(hù)理界所倡導(dǎo)的整體護(hù)理,就是要求醫(yī)護(hù)人員在臨床實(shí)踐中不僅要看到疾病,注意到功能,而且要把病人視為完整的即身心統(tǒng)一的活生生的人;不僅看到病人這一單一個(gè)體,還要了解與他所患疾病有關(guān)的社會(huì)聯(lián)系。不難看出,這正是新的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)向生物醫(yī)學(xué)模式的挑戰(zhàn),是護(hù)理科學(xué)的巨大發(fā)展。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,責(zé)任護(hù)理應(yīng)運(yùn)而生,逐漸發(fā)展并推廣開來(lái)。所謂責(zé)任制護(hù)理,就是責(zé)任護(hù)士對(duì)所護(hù)理的病人做到全面負(fù)責(zé),即從生理、心理與社會(huì)諸方面進(jìn)行全面護(hù)理。護(hù)理心理學(xué)是醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要分支,它不僅推動(dòng)了而且正推動(dòng)著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,并在護(hù)理制度的變革中起著更加重要的作用。在責(zé)任制護(hù)理的護(hù)理程序中提出了如下三項(xiàng)護(hù)理內(nèi)容:一是要以病人為中心,與病人建立相互信任的關(guān)系;二是對(duì)病人的態(tài)度要和藹可親,對(duì)病人提出的任何問(wèn)題都能耐心地解釋;三是要善于做好病人的思想工作??梢钥闯觯鲜鋈?xiàng)護(hù)理內(nèi)容與護(hù)理心理學(xué)的指導(dǎo)思想是完全一致的。護(hù)理與醫(yī)療,猶如一輛車的兩人輪子,相輔相成,推動(dòng)著臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展。盡管在理論和實(shí)踐上都有大量事例足以說(shuō)明護(hù)理與醫(yī)療同等重要,但人們獨(dú)尊醫(yī)療忽視護(hù)理的觀念還是根深蒂固的。在日本,過(guò)去曾把護(hù)理人員稱為“看護(hù)婦”,把護(hù)理工作做為醫(yī)療工作的附屬部分,結(jié)果阻礙了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。多數(shù)國(guó)家提高了護(hù)理工作的社會(huì)地位,護(hù)理科學(xué)也得到了迅速的發(fā)展。分析中國(guó)醫(yī)學(xué)界的現(xiàn)狀,重醫(yī)療、輕護(hù)理的現(xiàn)象還是相當(dāng)嚴(yán)重的,甚至有人認(rèn)為護(hù)理不是一門獨(dú)立的科學(xué)。中國(guó)編著的護(hù)理學(xué),大都沒有擺脫單純生物醫(yī)學(xué)模式的影響,講的是生物醫(yī)學(xué),強(qiáng)調(diào)的是生理護(hù)理的技術(shù)操作。這樣的護(hù)理學(xué)顯然落后于當(dāng)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。要想使中國(guó)的護(hù)理學(xué)盡快發(fā)展成為一門推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的嶄新科學(xué),不僅要善于綜合運(yùn)用基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)和技術(shù),還必須大力吸收社會(huì)醫(yī)學(xué)和護(hù)理心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容。護(hù)理心理學(xué)的發(fā)展,必將逐步使生理護(hù)理和心理護(hù)理融為一體,使護(hù)理學(xué)成為一門嶄新的科學(xué)。中國(guó)護(hù)理界迫切需要護(hù)理心理學(xué)。只有護(hù)理心理學(xué)發(fā)展起來(lái),普及開來(lái),醫(yī)護(hù)人員才能懂得病人的心理活動(dòng)規(guī)律,才能采取相應(yīng)技術(shù)進(jìn)行心理護(hù)理。只有全面地認(rèn)識(shí)疾病和病人,并以此為依據(jù)進(jìn)行全面恰當(dāng)?shù)淖o(hù)理,才能使病人感到生理上舒適、心理上舒暢,從而大大提高護(hù)理質(zhì)量。病人是軀體生理活動(dòng)與心理活動(dòng)的統(tǒng)一體,醫(yī)療與護(hù)理又密不可分地統(tǒng)一在病理變化的

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