甘肅省張掖四中七年級上學(xué)期期中考試歷史試卷（解析版）

第17頁（共17頁）甘肅省張掖四中七年級（上）期中歷史試卷一、選擇題（共25小題，每小題2分，滿分50分）1．中國境內(nèi)已知最早的人類是（）A．北京人 B．山頂洞人 C．元謀人 D．河姆渡人2．最早知道人工取火的是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人3．下列原始人類遺址，位于長江流域的是（）A．北京人遺址 B．元謀人遺址 C．山頂洞人遺址 D．半坡人遺址4．早期人類按血緣關(guān)系組成的生活集體稱為（）A．原始人群 B．氏族 C．部落 D．部落聯(lián)盟5．半坡遺址在今天哪個城市附近（）A．余姚 B．西安 C．北京 D．泰安6．半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是（）A．彩陶 B．黑陶 C．白陶 D．黃陶7．半坡人居住的房屋建造結(jié)構(gòu)主要是哪一種形式（）A．干欄式 B．吊腳樓 C．窯洞 D．半地穴式8．“三過家門而不入”贊頌了我國遠(yuǎn)古時期一位首領(lǐng)公而忘私的獻(xiàn)身精神。這位首領(lǐng)是（）A．黃帝 B．舜 C．禹 D．堯9．禹傳子，“公天下”變成“家天下”。這說明（）A．分封制代替禪讓制 B．分封制代替世襲制C．禪讓制仍在繼續(xù) D．世襲制代替禪讓制10．被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是（）A．堯 B．舜 C．大禹 D．黃帝和炎帝11．稻米在我國有著源遠(yuǎn)流長的種植史。下列哪個地方的居民能夠最先品嘗用稻米做成的香噴噴的大米飯（）A．北京周口店 B．陜西半坡村 C．山東大汶口 D．浙江河姆渡12．從夏、商、西周三代的覆亡中，我們可以得到的歷史教訓(xùn)國君應(yīng)該（）A．重視教育 B．發(fā)展經(jīng)濟(jì) C．勤政愛民 D．增強(qiáng)軍事力量13．我國遠(yuǎn)古時期民主推選首領(lǐng)的辦法是（）A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．郡縣制14．下列文學(xué)作品以“武王伐紂”為歷史背景的是（）A．《三國演義》 B．《封神演義》 C．《隋唐演義》 D．《西游記》15．下列關(guān)于大汶口原始居民敘述不正確的是（）A．出現(xiàn)了私有財產(chǎn) B．成員之間產(chǎn)生了貧富分化C．階級已經(jīng)萌芽 D．建立了自已的國家16．春秋戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”。在湖北隨州出土的鐘鼓樂器中，最為珍貴的是（）A．編鐘 B．鼓 C．瑟 D．編磬17．我國歷史上第一個王朝是（）A．夏 B．商 C．周 D．秦18．今天的漢字與下列哪一種文字有明顯的淵源關(guān)系（）A．甲骨文 B．小篆 C．隸書 D．行書19．已知我國境內(nèi)出土的最大的青銅器是（）A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．毛公鼎 D．青銅立人像20．鐵器牛耕的使用開始于（）A．春秋戰(zhàn)國時期 B．秦漢時期 C．隋唐時期 D．宋元時期21．提出“民貴”、“君輕”的思想家是（）A．老子 B．孔子 C．墨子 D．孟子22．我國有文字可考的歷史是從哪個朝代開始的？（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝23．使成都平原變成“天府之國”的水利工程都江堰的修建者是（）A．李春 B．鄭國 C．魯班 D．李冰24．春秋戰(zhàn)國時期，我國的思想文化領(lǐng)域里出現(xiàn)了第一個繁榮時期，被稱為（）A．合縱連橫 B．遠(yuǎn)交近攻 C．百花齊放 D．百家爭鳴25．為鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行的制度是（）A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．郡縣制二、填圖題26．春秋時期，諸侯國為爭奪霸權(quán)，展開了激烈的競爭。經(jīng)過角逐，先后出現(xiàn)了“春秋五霸”，請你寫出這五個霸主的名號。27．如圖是戰(zhàn)國形勢圖，圖中的英文字母分別代表七個國家。請寫出字母A、B、C、D、E所代表的國家。ABCDE三、簡答題28．春秋戰(zhàn)國時期，思想爭鳴，流派紛呈其中孔子的思想對我國傳統(tǒng)文化影響最大。請回答下列問題。（1）孔子是春秋末年魯國人，他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？（2）孔子的思想主要包括哪兩部分？（3）孔子的言論被弟子整理成一本書，被奉為該學(xué)派的經(jīng)典。這本書指的是什么？（4）孔子是我國古代最著名的家、家。（5）請你寫出孔子在教育方面的一句名言。29．春秋戰(zhàn)國時期的社會變革促進(jìn)了思想覺醒，推動思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了活躍局面。請回答下列問題。（1）老子是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？（2）他的思想體現(xiàn)在哪一部書中？（3）老子主張?zhí)斓厝f物本性都應(yīng)遵循自然的思想，為此他提出了怎樣的觀點(diǎn)？（4）主張“兼愛，非攻”的思想家是哪一位？（5）依法治國是現(xiàn)代社會的文明特征。戰(zhàn)國時期法家學(xué)派的代表人物是誰？四．閱讀下列材料，回答問題30．（秦）有席卷天下、包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并呑八荒之心。當(dāng)是時，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之地。﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣（漢）賈誼：《過秦論》（1）材料中的“商君”指的是誰？（2）商君的改革得到了哪一位國君的支持？（3）商君的改革歷史上叫做什么？（4）請寫出商君推行的一項(xiàng)改革措施。（5）商君的這一改革有什么重要的歷史意義是什么？甘肅省張掖四中七年級（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（共25小題，每小題2分，滿分50分）1．中國境內(nèi)已知最早的人類是（）A．北京人 B．山頂洞人 C．元謀人 D．河姆渡人【考點(diǎn)】我國最早的人類—元謀人．【分析】本題主要考查我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類．元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早的人類．元謀人因發(fā)現(xiàn)于云南元謀而得名．【解答】A．北京人距今約七十萬年至二十萬年．B．山頂洞人距今約三萬年．C．元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早的人類．D．河姆渡人距今約七千年．故選：C．2．最早知道人工取火的是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人【考點(diǎn)】山頂洞人．【分析】本題考查山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況．【解答】山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們的模樣和現(xiàn)代人基本相似．他們使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，已會人工取火，山頂洞人是我國古代最早知道人工取火的人類．故選C．3．下列原始人類遺址，位于長江流域的是（）A．北京人遺址 B．元謀人遺址 C．山頂洞人遺址 D．半坡人遺址【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查的是元謀人的知識點(diǎn)．【解答】元謀人生活于云南省元謀縣，位于長江流域．故選B．4．早期人類按血緣關(guān)系組成的生活集體稱為（）A．原始人群 B．氏族 C．部落 D．部落聯(lián)盟【考點(diǎn)】氏族社會．【分析】本題考查了氏族．【解答】早期人類按血緣關(guān)系組成的生活集體稱為氏族；山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們生活的集體由血緣關(guān)系結(jié)合在一起的氏族．故選B．5．半坡遺址在今天哪個城市附近（）A．余姚 B．西安 C．北京 D．泰安【考點(diǎn)】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查了半坡原始居民．【解答】生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟．他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣．故選B．6．半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是（）A．彩陶 B．黑陶 C．白陶 D．黃陶【考點(diǎn)】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查了半坡原始居民．【解答】生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟．他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶．故選A．7．半坡人居住的房屋建造結(jié)構(gòu)主要是哪一種形式（）A．干欄式 B．吊腳樓 C．窯洞 D．半地穴式【考點(diǎn)】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查了半坡原始居民．【解答】生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟．他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活．故選D．8．“三過家門而不入”贊頌了我國遠(yuǎn)古時期一位首領(lǐng)公而忘私的獻(xiàn)身精神。這位首領(lǐng)是（）A．黃帝 B．舜 C．禹 D．堯【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”．【分析】本題考查大禹治水的故事．【解答】傳說禹帶領(lǐng)人們治理洪水，三過家門而不入，終于解決了黃河水患，舜年老時，禹被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)．故選C．9．禹傳子，“公天下”變成“家天下”。這說明（）A．分封制代替禪讓制 B．分封制代替世襲制C．禪讓制仍在繼續(xù) D．世襲制代替禪讓制【考點(diǎn)】禪讓制到王位世襲制的演變．【分析】本題考查了啟繼承父位“世襲制”代替“禪讓制”．【解答】禹死后，啟繼承父位．從此，“世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”．故選D．10．被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是（）A．堯 B．舜 C．大禹 D．黃帝和炎帝【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查中華民族的人文始祖．【解答】距今約四五千年，我國黃河流域和長江流域，活動著許多部落．炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)．炎、黃大敗蚩尤后，炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族．華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分，他們被尊奉為人文始祖．故選D．11．稻米在我國有著源遠(yuǎn)流長的種植史。下列哪個地方的居民能夠最先品嘗用稻米做成的香噴噴的大米飯（）A．北京周口店 B．陜西半坡村 C．山東大汶口 D．浙江河姆渡【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查的是我國原始農(nóng)耕生活的知識點(diǎn)．【解答】生活于距今約七千年的河姆渡（在今浙江省余姚市的河姆渡）原始居民已種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家．因此能夠最先品嘗用稻米做成的香噴噴的大米飯的是河姆渡原始居民．故選D．12．從夏、商、西周三代的覆亡中，我們可以得到的歷史教訓(xùn)國君應(yīng)該（）A．重視教育 B．發(fā)展經(jīng)濟(jì) C．勤政愛民 D．增強(qiáng)軍事力量【考點(diǎn)】夏朝的滅亡；商朝的建立與滅亡；西周的滅亡和東周的建立．【分析】本題考查學(xué)生學(xué)以致用的能力．【解答】夏桀建行許多豪華宮室，無休止的征發(fā)百姓，強(qiáng)迫他們服勞役，平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政；暴君商紂修筑豪華宮殿園林，施用炮烙酷刑，鎮(zhèn)壓人民；周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，為政貪婪腐敗，重用奸臣虢石父主持朝政，加重對百姓的剝削，激起百姓怨憤，最終致使西周滅亡．由此我們得知是因?yàn)楸┱?dǎo)致的．只有勤政愛民，為百姓著想，才能長治久安．故選C．13．我國遠(yuǎn)古時期民主推選首領(lǐng)的辦法是（）A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．郡縣制【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”．【分析】本題考查學(xué)生對禪讓制的認(rèn)識．【解答】根據(jù)所學(xué)可知，黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有堯、舜、禹，他們是通過民主推舉當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，這種辦法被稱為禪讓制．故選A．14．下列文學(xué)作品以“武王伐紂”為歷史背景的是（）A．《三國演義》 B．《封神演義》 C．《隋唐演義》 D．《西游記》【考點(diǎn)】商朝的建立與滅亡．【分析】本題考查武王伐紂的相關(guān)知識．【解答】《封神演義》是明代小說家許仲琳所寫的一篇小說．主要以姜子牙輔佐周室（周文王姬昌、周武王姬發(fā)）討伐商紂的歷史（武王伐紂）為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事．包含了大量民間傳說和神話．有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾．故選B．15．下列關(guān)于大汶口原始居民敘述不正確的是（）A．出現(xiàn)了私有財產(chǎn) B．成員之間產(chǎn)生了貧富分化C．階級已經(jīng)萌芽 D．建立了自已的國家【考點(diǎn)】大汶口原始居民．【分析】本題考查大汶口原始居民．【解答】約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個國家，故關(guān)于大汶口原始居民敘述不正確的是建立了自已的國家．故選D．16．春秋戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”。在湖北隨州出土的鐘鼓樂器中，最為珍貴的是（）A．編鐘 B．鼓 C．瑟 D．編磬【考點(diǎn)】銅鐘和編鐘．【分析】本題主要考查戰(zhàn)國時期的編鐘．【解答】春秋戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂器，其中以整套編鐘最為珍貴，反映了我國古代音樂發(fā)展的較高水平．故選A．17．我國歷史上第一個王朝是（）A．夏 B．商 C．周 D．秦【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查的是夏朝．【解答】隨著社會生產(chǎn)發(fā)展，人們的生活水平提高，私有財產(chǎn)更多，約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝﹣﹣夏朝，我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始了．故選A．18．今天的漢字與下列哪一種文字有明顯的淵源關(guān)系（）A．甲骨文 B．小篆 C．隸書 D．行書【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】本題主要考查甲骨文．【解答】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字．我國有文字可考的歷史從商朝開始．今天的漢字與甲骨文有明顯的淵源關(guān)系．故選A．19．已知我國境內(nèi)出土的最大的青銅器是（）A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．毛公鼎 D．青銅立人像【考點(diǎn)】青銅器．【分析】本題考查了司母戊鼎．【解答】商朝是我國青銅文化的燦爛時期，著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等．司母戊鼎是已知我國境內(nèi)出土的最大的青銅器．故選B．20．鐵器牛耕的使用開始于（）A．春秋戰(zhàn)國時期 B．秦漢時期 C．隋唐時期 D．宋元時期【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣．【分析】本題主要考查了鐵器牛耕的有關(guān)內(nèi)容．【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知：我國的鐵器和牛耕都是春秋時期出現(xiàn)，到戰(zhàn)國時期得到推廣．故選A．21．提出“民貴”、“君輕”的思想家是（）A．老子 B．孔子 C．墨子 D．孟子【考點(diǎn)】百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴．【解答】老子認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，主張“無為而治”老子是春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人；春秋晚期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．他提出“仁”的學(xué)說．主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”，反對苛政和任意刑殺；墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”和“非攻”，要求對待別人就像對待自己一樣，人與人之間互助互愛；堅決反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭；孟子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國和“民為貴，社稷次之，君為輕”，聯(lián)系所學(xué)可知，孟子發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說，提出了“仁政”的學(xué)說，并強(qiáng)調(diào)治國要遵循“民貴，君輕”的原則．故選D．22．我國有文字可考的歷史是從哪個朝代開始的？（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】本題主要考查我國古老文字的有關(guān)知識．應(yīng)掌握甲骨文的有關(guān)知識．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字．甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史，從商朝開始．所以答案選B．23．使成都平原變成“天府之國”的水利工程都江堰的修建者是（）A．李春 B．鄭國 C．魯班 D．李冰【考點(diǎn)】都江堰工程和鄭國渠．【分析】本題主要考查都江堰．【解答】戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民．故選D．24．春秋戰(zhàn)國時期，我國的思想文化領(lǐng)域里出現(xiàn)了第一個繁榮時期，被稱為（）A．合縱連橫 B．遠(yuǎn)交近攻 C．百花齊放 D．百家爭鳴【考點(diǎn)】百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴．【解答】春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展使傳統(tǒng)的社會秩序受到猛烈的沖擊，在各國競相改革的風(fēng)潮中，眾多學(xué)派對各種問題提出了不同的見解，對春秋戰(zhàn)國時政著書立說發(fā)表意見，我國的思想文化領(lǐng)域里出現(xiàn)了第一個繁榮時期，被稱為百家爭鳴．故選D．25．為鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行的制度是（）A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．郡縣制【考點(diǎn)】西周的分封制．【分析】本題考查的是分封制的知識點(diǎn)．【解答】西周建立后，為鞏固統(tǒng)治，開發(fā)邊疆地區(qū)，實(shí)行了分封制．故選B．二、填圖題26．春秋時期，諸侯國為爭奪霸權(quán)，展開了激烈的競爭。經(jīng)過角逐，先后出現(xiàn)了“春秋五霸”，請你寫出這五個霸主的名號?！究键c(diǎn)】春秋五霸．【分析】本題考查了春秋五霸．【解答】春秋時期社會的主要特點(diǎn)是諸侯爭霸．春秋時期，由于周王室衰落，諸侯不再聽從天子的命令，天子反而要依附于強(qiáng)大的諸侯．為了爭奪領(lǐng)土和人民，各諸侯國之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭．強(qiáng)大的諸侯，迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”．春秋時期著名的霸主有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王．故答案為：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王．27．如圖是戰(zhàn)國形勢圖，圖中的英文字母分別代表七個國家。請寫出字母A、B、C、D、E所代表的國家。A齊B楚C秦D趙E韓【考點(diǎn)】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查戰(zhàn)國七雄．【解答】戰(zhàn)國七雄指的是齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓．它們在圖中的位置大體是東南西北到中間．A處于東方，故為齊；B處于南方，故為楚；C處于西方，故為秦；D為中間第一個國家，故為趙，E為中間最后一個，故為韓．故答案為：A齊；B楚；C秦；D趙；E韓．三、簡答題28．春秋戰(zhàn)國時期，思想爭鳴，流派紛呈其中孔子的思想對我國傳統(tǒng)文化影響最大。請回答下列問題。（1）孔子是春秋末年魯國人，他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？（2）孔子的思想主要包括哪兩部分？（3）孔子的言論被弟子整理成一本書，被奉為該學(xué)派的經(jīng)典。這本書指的是什么？（4）孔子是我國古代最著名的思想家、教育家。（5）請你寫出孔子在教育方面的一句名言?！究键c(diǎn)】老子和孔子．【分析】本題考查的是孔子的知識．【解答】（1）通過所學(xué)知識，我們知道：孔子生活在春秋晚期，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．（2）春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．他提出“仁”和“禮”，主張“愛人”，要求統(tǒng)治著體察民情，愛惜民力，“為政以德”，反對苛政和任意刑殺．孔子的學(xué)說成為了封建正統(tǒng)思想，對后世影響極大．（3）后由孔子的弟子整理成的《論語》一書，記載了孔子的言論．（4）孔子春秋晚期魯國人，是我國古代偉大的思想家和政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．（5）據(jù)所學(xué)知識可知，孔子的教育名言有：“知之為知之，不知為不知”，教育我們要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度；或“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，教育我們學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)；或“三人行，必有我?guī)熝伞?，教育我們要謙虛好學(xué)．故答案為：（1）儒家學(xué)派．（2）“仁”和“禮”．（3）《論語》．（4）思想家和政治家．（5）“知之為知之，不知為不知”，教育我們要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度；或“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，教育我們學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)；或“三人行，必有我?guī)熝伞?，教育我們要謙虛好學(xué)．（答對任意一點(diǎn)即可）29．春秋戰(zhàn)國時期的社會變革促進(jìn)了思想覺醒，推動思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了活躍局面。請回答下列問題。（1）老子是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？（2）他的思想體現(xiàn)在哪一部書中？（3）老子主張?zhí)斓厝f物本性都應(yīng)遵循自然的思想，為此他提出了怎樣的觀點(diǎn)？（4）主張“兼愛，非攻”的思想家是哪一位？（5）依法治國是現(xiàn)代社會的文明特征。戰(zhàn)國時期法家學(xué)派的代表人物是誰？【考點(diǎn)】老子和孔子；百家爭鳴．【分析】（1）本題考查老子的思想主張．（2）本題考查老子的《道德經(jīng)》．（3）本題考查老子主張?zhí)斓厝f物本性都應(yīng)遵循自然的思想．（4）本題考查墨子主張．（5）本題考查韓非子的主張．【解答】（1）老子是春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的主要思想主張有：認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，主張“無為而治”．（2）老子認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，善于從正反兩方面思考問題，具有樸素的辯證法思想，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里．（3）春秋晚期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里．老子認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)