2.3地域文化與城鄉(xiāng)景觀課件高中地理人教版必修二

鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀02·何為地域文化？地域文化與城鄉(xiāng)景觀有什么關(guān)系？地域文化在鄉(xiāng)村景觀和城鎮(zhèn)景觀上是如何體現(xiàn)出來的？問題導(dǎo)讀02第二節(jié)城鎮(zhèn)化目錄地域文化01地域文化與城鎮(zhèn)景觀0304思維導(dǎo)讀圖堂上練習(xí)05地域文化與鄉(xiāng)村景觀02本土文化陽江很早就有一首民謠傳唱：“雅韶譚大昌，崗美李惟楊，上洋姚柄勉，織篢何五公，都系陽江大富翁?！泵裰{傳唱中的雅韶譚大昌公，是十八座古村先祖譚朝佐公的后代。由歌謠可見，當(dāng)年的十八座古村顯赫一方，非常風(fēng)光。雅韶十八座位于廣東省陽江市陽東縣雅韶鎮(zhèn)西元村，始建于清朝乾隆年間，至今已有250多年的歷史。為什么叫做十八座？

在西元村中流傳著這樣一個故事：距今約250多年前，西元村有個叫譚謂的人。譚謂擅長販牛，據(jù)說當(dāng)時別的牛販的牛發(fā)生牛瘟，很多都病死了。譚謂的牛也發(fā)過牛瘟，但他把牛趕到村外的長塘浸過之后，牛就奇跡般地好了，譚謂也因此賺了不少錢。這是什么原因？02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀古村一共有十八間房屋，每間房屋均有兩個鑊耳，是譚謂用多得到的九座房屋的建筑材料，建造了十八座鑊耳屋，極具嶺南特色，每座房屋屋頂長的都很像鍋耳，故西園十八座也稱鑊耳屋。我們還可看到幾處生動逼真的龍鳳朝陽浮雕，神采飛揚(yáng)。它們除了增加恢弘氣勢之外，還有隔火防火之用，旁邊的房屋萬一失火，火苗也不能躥到隔壁房屋的瓦面上。除了古建筑的有形載體，雅韶十八座崇文尚學(xué)、紅色傳承之風(fēng)歷來濃厚，博士之家、教師之家、革命之家等英才輩出的文化底蘊(yùn)為世人所稱道。在此基礎(chǔ)上，西元村將挖掘十八座深厚的歷史文化內(nèi)涵，結(jié)合旅游觀光，做好文化展示的文章。02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀上面的歌謠其實反映的是不同的地域文化。什么是地域文化呢？不同的地域文化是怎樣形成的呢？有何特點？它的形成受哪些因素的影響思考01地域文化02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀是指人類社會發(fā)展過程創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)財富和精神財富之和。源于人類對自身和世界的感悟與認(rèn)識1.概念物質(zhì)文化：建筑、服飾、飲食等，具有物質(zhì)實體非物質(zhì)文化：宗教、制度、習(xí)俗、語言、道德、藝術(shù)等精神2.類型區(qū)域性（十里不同天，百里不同俗）多樣性（類型、組成和景觀等）相對穩(wěn)定性（一定時期內(nèi)）3.特點02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化陽江風(fēng)箏陽江十八座物質(zhì)文化?區(qū)域性：地域”是文化形成的地理背景，其范圍大小不等。?多樣性：地域文化在類型、組成和景觀等方面多種多樣。?獨特性：地域文化打上了所在地域和時代的烙印，體現(xiàn)出不同的文化特質(zhì)。?相對穩(wěn)定性：地域文化的形成、發(fā)展和變化需要一個長期過程，在一定時期內(nèi)相對穩(wěn)定。3.特點02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀在特定地域范圍內(nèi)文化地域文化自然地理環(huán)境人類環(huán)境形成不同的地理環(huán)境地域文化的形成02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀4.地域文化感受途徑從景觀入手人文景觀自然景觀較少受到人類直接影響或者未受人類影響。如行云飛瀑、高山流水景觀人文景觀也稱文化景觀，是人類為了滿足某種需求，利用物質(zhì)加以創(chuàng)造出來的。包括農(nóng)田、村落、道路、建筑、雕塑等。十里不同天，百里不同俗02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀二人轉(zhuǎn)踩高蹺

扭秧歌京劇

評劇

京韻大鼓昆曲越劇江南絲竹粵劇崇拜海神敬奉媽祖山歌民歌舞姿多彩民族眾多川劇性格潑辣吃苦耐勞高亢嘹亮的民歌，虔誠的宗教崇拜清真寺歌舞歡快晉劇秦腔馬頭琴那達(dá)慕豪放粗獷中國地域文化區(qū)02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀知識拓展：紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部,地處橫斷山區(qū)。2013年紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產(chǎn)。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié),是這里的旅游旺季。層層水田映照著藍(lán)天白云,宛如一幅幅油畫,吸引了無數(shù)游客。一千多年前,生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田,種植水稻。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時間摸索,人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫,必須保證山上的森林面積足夠大,水源才能常年不枯,于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。這里處于季風(fēng)氣候區(qū),年降水量不穩(wěn)定,季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾,村民修筑了溝渠,連接各家的稻田。每個村都選出一位正直公正、責(zé)任心強(qiáng)的人來擔(dān)任分水官,負(fù)責(zé)分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié),分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀活動1.梯田景觀屬于什么類型的景觀？2.分析哈尼梯田形成的自然條件3.結(jié)合水循環(huán)知識，解釋“必須保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯”的原理。4.森林在鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活中的作用，其他作用。02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀2.①氣候：熱帶季風(fēng)氣候，降水季節(jié)變化大，②地形：山高谷深，溝壑縱橫，地形崎嶇，平原面積狹小3.森林能夠減緩地表徑流速度，增加下滲和地下徑流，從而涵養(yǎng)水源、保持水土。4.涵養(yǎng)水源，保持水土；凈化水源；其他作用：防風(fēng)固沙；吸煙除塵，凈化空氣；美化環(huán)境1.人文景觀（鄉(xiāng)村景觀）02地域文化與鄉(xiāng)村景觀02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀1.體現(xiàn)人地和諧理念：順應(yīng)自然，趨利避害如我國人多地少的丘陵地區(qū)：宅高田低的空間格局

鄉(xiāng)村民居多分布于山麓的臺地或高地，高宅可避洪水農(nóng)田則分布在相對較低的平坦地區(qū)，低田便于灌溉02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化與鄉(xiāng)村景觀順應(yīng)自然，趨利避害02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀（1）氣候：云南地處低緯高原，受南亞季風(fēng)干旱、雨季十分明顯（2）地形：橫斷山區(qū)，山地多，平地少（3）水源：降水量空間分布差異大，雨季占全年降水85%以上，干季僅占15%；（4）土壤：地勢陡峭，降水多，易水土流失，開辟梯田保持水土，利用山泉、溪流灌溉農(nóng)田村寨位置：建在半山腰。村寨形態(tài)：哈尼人居住的蘑菇房蓋得十分精巧，土基墻、竹木架上面鋪上茅草，屋頂有四個斜坡面，所以看起來很像一朵美麗的蘑菇。因此村寨本身體現(xiàn)了民族特色和審美情趣。哈尼族梯田農(nóng)耕文化形成的自然因素哈尼梯田與村寨為什么哈尼族人的村莊多分布在梯田上方的半山腰？順應(yīng)自然，趨利避害物質(zhì)文化對資源環(huán)境具有較強(qiáng)的依賴性，直接受到自然條件的制約和影響。例如，傳統(tǒng)民居建筑需要從材料、結(jié)構(gòu)或樣式上，適應(yīng)各地不同的氣候條件：寒冷地區(qū)要保暖、炎熱地區(qū)要散熱、多雨地區(qū)要利于排水、濕潤地區(qū)要隔潮通風(fēng)。非物質(zhì)文化也被打上了深深的自然烙印。例如，草原地區(qū)的民間藝術(shù)多具有豪放、粗獷的風(fēng)格，而我國江南水鄉(xiāng)的民間藝術(shù)則具有細(xì)膩、柔美的特征，等等。yiyi地域文化與鄉(xiāng)村景觀02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀福建永定土樓思考1.防預(yù)野獸、盜賊侵襲、易守難攻，聚族而居，保護(hù)家族生命財產(chǎn)安全2.山區(qū)地形，地形崎嶇；亞熱帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨；東南丘陵為紅壤，土質(zhì)黏重。1.土樓一、二層不開窗戶，最高處設(shè)有瞭望臺。簡述這種建筑特點的主要作用？2.永定土樓反映了當(dāng)?shù)氐氖裁醋匀画h(huán)境特點？體現(xiàn)御外凝內(nèi)的集體精神1.體現(xiàn)社會組織形態(tài)、精神追求如我國南方傳統(tǒng)土樓

：02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化在鄉(xiāng)村景觀上的體現(xiàn)1.農(nóng)業(yè)景觀：如農(nóng)田、牧場等；2.民居和建筑：如四合院、窯洞等；3.民族服飾：如各類少數(shù)民族的服飾；4.節(jié)日與活動：如賽龍舟、潑水節(jié)等；5.宗教景觀：如寺廟、祠堂等。03地域文化與城鎮(zhèn)景觀02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀

瓦爾帕萊索位于智利首都以西，是南美洲太平洋東岸的重要海港城市。該城市的房屋依山而建，每一戶人家都把自己的住房涂上顏色，赤橙黃綠，異彩紛呈。這種五顏六色的建筑景觀與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕泻侮P(guān)聯(lián)？該成為港口城市，與歐洲有眾多貿(mào)易往來。港口貿(mào)易的主要工具是船，修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏料涂在自家房子上，可以防止海風(fēng)對木質(zhì)房屋的侵蝕。這種習(xí)俗一直延續(xù)到城市的風(fēng)貌上。1.有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn)，會有自己的色調(diào)、色彩02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀色彩色調(diào)體現(xiàn)文化底蘊(yùn)智利瓦爾帕萊索老城區(qū)，房屋顏色五彩繽紛，與該港口城市同歐洲的貿(mào)易往來有很大關(guān)系。該城市為港口城市，修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏色涂在自家的房子上，可以防止海風(fēng)對木制房屋的侵蝕。這種習(xí)俗就一直延續(xù)到城市的建筑風(fēng)貌上。02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀色彩色調(diào)體現(xiàn)文化底蘊(yùn)智利瓦爾帕萊索1.北京的四合院是如何體現(xiàn)“合”字內(nèi)涵的？四合院，是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。2.城鎮(zhèn)中的各種建筑，反映了某種文化意識和審美情趣02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀北京故宮（紅墻黃瓦）遵循嚴(yán)格的禮制三進(jìn)四合院大門倒座房東廂房西廂房北房（正房）后罩房游廊02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀2.北京四合院的建筑格局體現(xiàn)了中國人的什么性格特征？體現(xiàn)了中國人性格的內(nèi)向性和封閉性，體現(xiàn)了正統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)、尊卑有序的嚴(yán)格的禮制特點。3.試從我國北方地區(qū)氣候的角度，分析四合院的建筑格局及形成原因。北京屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，冬季寒冷干燥，春旱多風(fēng)沙，坐北朝南，大門開在東南角，可保溫防寒避風(fēng)沙，向陽冬季多采納陽光。北京老城的四合院以北房為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附，體現(xiàn)了長幼有序的家庭文化。2.城鎮(zhèn)中的各種建筑，反映了某種文化意識和審美情趣遵循嚴(yán)格的禮制分析我國古代城市和西方城市景觀圖片，城市布局有什么不同點？西方城市中宗教占有重要地位，市中心一般為教堂。02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀我國古代都城建設(shè)突出君主為中心的思想，強(qiáng)調(diào)城廓方正、對稱、宮城居中。意大利佛羅倫薩的百花圣母大教堂四大古都之首——西安3.城鎮(zhèn)中的空間格局，反映了某種價值追求思考04思維導(dǎo)讀圖02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化與城鄉(xiāng)景觀地域文化地域文化與鄉(xiāng)村景觀地域文化與城鎮(zhèn)景觀從鄉(xiāng)村的聚落空間格局、民居、等感受地域文化從城鎮(zhèn)的色調(diào)、建筑、空間格局等感受地域文化特點感受途徑從景觀入手人地和諧理念社會組織形態(tài)精神追求御外凝內(nèi)耕讀傳家聚族而居長幼有序順應(yīng)自然趨利避害利害通風(fēng)采光水源防火防潮防蟲遮陰避暑防寒避風(fēng)御敵防盜避洪避旱05堂上練習(xí)02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀（2022遼寧·高一聯(lián)考）云南雙柏縣彝族傳統(tǒng)民居土掌房背山面水，全村房屋墻連墻，層疊而上，極具特色。土掌房屋頂用松木原木為梁，上鋪木板、松針并用泥土夯實，覆上石板塊，最后夯上三合土。圖1示意土掌房景觀，圖2示意云南雙柏縣氣溫和降水分布。據(jù)此完成下面小題。

1．土掌房自家屋頂成為別家的曬谷場，原因是（

）A．當(dāng)?shù)厍缣於嘟邓?B．鄰里友好和睦的關(guān)系C．地形坡度大平地少 D．木材泥土等原料豐富2．結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蛱卣?，推測土掌房屋頂構(gòu)造的最主要功能是（

）A．避免強(qiáng)光照射 B．夏隔熱冬保暖 C．利于納涼通風(fēng) D．防止雨水滲漏02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀CD

秦嶺—淮河一線是我國一條重要的地理分界線，將我國東部季風(fēng)區(qū)劃分為南方和北方。3．下列關(guān)于南方和北方生活習(xí)慣的說法，錯誤的是(

)A．指路：南方多說“前后左右”；北方多說“東南西北”B．洗澡：南方多“淋浴”；北方多“泡澡”C．道路：南方多“平直”；北方多“曲折”D．語言：南方“十里不同音”；北方“有差別，但都能聽懂”02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀C4．我國南方的腌制品多偏向肉類，北方的腌制品多偏向蔬菜，造成腌制品“南肉北素”差異的根本原因是(

)A．南北氣候差異B．南北物產(chǎn)差異C．飲食習(xí)慣不同

D．食用鹽種類不同A02第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀安徽宏村位于黃山余脈南部，被譽(yù)為“畫里的鄉(xiāng)村”。宏村背山面水，村民聚族而居