大學生心理健康教育-03生命的兩極思考

第三章

生命兩極的思考生活鏈接勇敢母親舍身救子

2004年底,在印度洋海嘯的時候,當10米高的海浪襲向泰國克拉比島海灘時,許多游客都在奪路而逃,但一名身穿”比基尼”的母親卻不顧死亡危險，迎頭沖向海浪拯救她的孩子，許多人都認為這位勇敢的母親和她的孩子肯定難以逃過這場海嘯.這名勇敢的母親叫卡琳.斯瓦爾德。據(jù)她事后回憶，當時她的弟弟和3個孩子正在海灘游玩，她朝她的弟弟和孩子大喊“快上來”，可是海灘上的噪聲，相隔200米遠的家人根本聽不見她的喊話，所以她開始朝他們奔去，一路上，她聽到很多人的警告：“快離開海灘”，但為了救孩子，她置若罔聞，“我必須救我的孩子，沒有任何東西可以阻止我的腳步?！痹诳针x孩子只有20米遠時，3個孩子和她的弟弟一起被卷進了巨浪，接著，海嘯排山倒海地吞沒了她。在洶涌的海水中，卡琳設(shè)法抓住了一棵棕櫚樹，幸運的是，卡琳被海水掀到一塊高地上，大約10分鐘后，四處尋找親人下落的卡琳突然發(fā)現(xiàn)她的家人全都站在一塊更高的高地上，她簡直驚呆了：“感謝上帝，他們還活著！”也許，你會認為母親舍身救孩子可能是處于母親的本能，那么當死亡直接威脅到年輕的你的時候呢？

學子生命最后時刻的選擇

這是1995年發(fā)生在大學校園里的真實故事。故事的主人公叫馬華棟，是北京某大學機械系機械制造專業(yè)1991級學生，正值大學四年級，品學兼優(yōu)，身高1.80米，一幅運動員的樣子。然而，從春天那次不經(jīng)意的摔跤開始，死神已向他發(fā)出了“黑色邀請”。1995年五一節(jié)去醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)是骨癌晚期，需立即手術(shù)。他接受了左膝蓋切除手術(shù)。但癌細胞的迅速擴散卻是始料不及的，8月，他不得不做了截肢手術(shù)，之后，在他積極補習功課的近一個月時間內(nèi)，癌細胞又擴散到肺部，醫(yī)生斷定他最多再活一年。

在猝不及防卻又無法逃避的現(xiàn)實面前，他必須重新安排生活。他的家人試圖讓他在有限的時間內(nèi)最大限度地去體驗人生的快樂：沒吃過的，盡量讓他吃；沒玩過的，盡量讓他玩……可他最終提出的是學完大四的課程，完成畢業(yè)設(shè)計，完成學業(yè)。

1995年初冬，一個特殊的課堂出現(xiàn)在醫(yī)院的病房，上午他接受治療，下午教授們騎車到醫(yī)院為他授課。當然，他主要還是靠自學。每次同學們?nèi)タ此?，他總是借同學們的筆記，討論學習上的問題，同學們對他說了許多安慰、敬佩和鼓勵的話語，而他只重復(fù)著一句話：“珍惜青春歲月！”當院、系領(lǐng)導把畢業(yè)證、學士學位證及榮譽證書放在他手中時，他只能默默感受著這一切……23小時后，他永遠地閉上了眼睛。當時，他還不滿26歲。雖然他已離我們而去，但他與命運作生死較量的不平凡的人生體驗，使眾多的人陷入到了沉重的思考之中。

“生命的留言”寫到最后一刻

2001年下半年，上海有個36歲年輕人受到全社會的關(guān)注。他叫陸幼青，是一位房地產(chǎn)公司的總經(jīng)理，可謂事業(yè)有成。正當他事業(yè)如日中天時，卻被診斷為“淋巴腺癌”，已到晚期。經(jīng)過一段時間的痛苦治療后，醫(yī)生宣告他還有3個月的生命，此時，他作出一個決定－－放棄藥物治療。在生命的最后日子里，他毅然拿起筆，在與病魔抗爭的同時，每天以記“死亡日記”的方式，記下自己對人生、生命的思考，對死亡的印象，直到生命最后一刻。當時，他的日記就在“榕樹下”網(wǎng)站上天天發(fā)表，每天有成千上萬的人上線瀏覽閱讀?！八劳鋈沼洝笔顷懹浊嗌詈笕兆永锏摹爸雇此帯?，也是作為留給他的女兒和愛妻的最后的禮物。陸幼青寫下一段死亡體驗：

“死亡體驗，是很痛苦的體驗。我時常感覺自己就像走在一條很長很長的、幽暗的、有著半圓穹頂?shù)淖呃壤铮颐孔哌^一扇門就在我背后‘砰’地一聲關(guān)上，永遠不再打開。

在很遠的走廊盡頭，有一點光，也就是這一點光，在吸引著我，往前面走。

我知道，我已走進了那幢湖邊的大房子了，雖然冬天還沒有來。

我在里面了。

這每一扇門，代表著我所做過的，我所能做的，我所享受過的每一件美好的事情。我走過它，它就對我關(guān)上，一樣一樣的事情在我的背后結(jié)束，我就像古代的那個智者，聽到自己背后的那個水缸破碎的聲音，沒有回頭，我知道，回頭也沒有用，回頭看到的也是殘骸和廢墟。

我現(xiàn)在只有頭也不回地往前走。

我想，每個人都會走過這條長廊。

人有沒有靈魂是件可疑的事情，可人是由一種能量聚集而成的，現(xiàn)在，這種能量要散開，要恢復(fù)他原來的狀態(tài)，就像這能量的聚集是在痛苦和爆發(fā)中形成的一樣，這種能量的散開也是在痛苦和消磨中完成。

我覺得這是我的一種抗爭，這是我的一種方法，我沒有辦法全面地跟死神抗爭，我只有在作息時間、吃飯等方面讓自己感到自己還是一個正常的人。

其實，我是可以一直睡著的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其實，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我這樣躺下了，便沒了起來的那一天。意志在跟死神的搏斗當中是有用的，笑容也一樣，好在意志是可以去購買的，它的貨幣，是痛苦。而笑容，是自產(chǎn)自銷的?！?/p>

第一節(jié)

感受生命你知道嗎?世界上最長壽的動物是哪種?最長壽的哺乳動物呢?在人類的發(fā)展史中，人類在最初不利的惡劣自然條件下,其壽命平均有多少年?人類一般意義上的生命界限是多少?你預(yù)期自己活多少歲?人有幾個年齡?你對自己的身體結(jié)構(gòu)與狀況了解多少?一、無與倫比的人體與生命年輪

人體結(jié)構(gòu)精巧，功能高超，無與倫比。大腦分為左腦和右腦，它們分別具有不同的功能。左腦負責計算、分析等與理性有關(guān)的領(lǐng)域；右腦負責感知事物、感知運動時的體位、鑒賞藝術(shù)等與感性有關(guān)的領(lǐng)域。人的心理活動，比其他動物要豐富而復(fù)雜得多。思維水平是人類最重要的標志。

其中大腦及神經(jīng)系統(tǒng)是支配人的思維和行為活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，即心理是大腦的機能，是客觀世界在人腦的能動反映。心理學是研究人腦反映客觀世界的規(guī)律，并為人類適應(yīng)、改造客觀世界提供心理依據(jù)。

人從出生到衰老，在心理和生理方面都要經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展變化過程，生理發(fā)展是我們心理得以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

是父母的結(jié)合，給了我們生命的載體----身體，我們是父母愛的驕子。無論父母受教育水平的高低、生活狀況的優(yōu)劣，是父母和其他關(guān)愛我們的人的愛護和養(yǎng)育，才使我們從一個出生時弱小得無法站立的生命，成長為今天有著健康身體的獨立的人。我們感恩父母把我們帶到這個世界，享受陽光，享受生命，享受愛，有機會體驗人生的種種酸甜苦辣。

感恩的心

我來自偶然

像一顆塵土

有誰看出我的脆弱

我來自何方

我情歸何處

誰在下一刻呼喚我

天地雖寬

這條路卻難走

我看遍這人間坎坷辛苦

我還有多少愛

我還有多少淚

讓蒼天知道

我不認輸

感恩的心

感謝有你

伴我一生

讓我有勇氣做我自己

感恩的心

感謝命運

生命是一個發(fā)展過程。我們在人生的第一個20年里，經(jīng)歷了人的早期發(fā)育的幾個階段：新生兒期（0-1個月）、乳兒期（1個月-1歲）、嬰兒期（1-3歲）、幼兒期（3-6、7歲）、童年期（6、7歲-11、12歲）、少年期（11、12-14、15歲）、青年期（14、15歲-27、28歲）。今后我們還要經(jīng)歷成年、老年，走過人生不同的年輪，體驗不同年齡階段的人生，最終走向死亡。這是自然的規(guī)律。而人生的最初20年，是人生發(fā)展最迅速、最重要的20年。我們需要學習生活的處理能力，學習走向社會的自立技能，學習做自強人的品格，即學做人，學做事，為今后人生的后幾個20年打下基礎(chǔ)。

人的生理年齡、心理年齡、社會年齡之說

我們身邊不乏有這樣的人：身處花季，卻已然少年老成，心態(tài)十分保守，一副老氣橫秋的樣子；我們父母的同齡人，有的雖已近知天命之年，卻總是充滿朝氣，積極樂觀，心情開朗，言行舉止猶如孩童。生理年齡：指個體自出生之日算起的年齡。心理年齡：指代表身心發(fā)展程度的年齡。

生理年齡是人自然發(fā)展的結(jié)果，而心理年齡，社會年齡則主要是靠教育和我們自己去提升和發(fā)展，并不是隨著生理的成熟自然而然地隨之成熟的。

人的心理年齡并不是與其實際年齡必然一致的。人的心理年齡與生理年齡應(yīng)成大致對應(yīng)的關(guān)系，但在不同環(huán)境和教育的影響下，仍會表現(xiàn)出發(fā)展中的個性差異和不平衡性，所以人的心理年齡會受到近期的心情等多變因素的影響。二、生命意味著什么？有這樣一個故事：有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天，他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了。雖然他們背著大包的行李，但看到?jīng)]有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去吧！他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20層樓的時候他們累得爬不動了，哥哥說：“包太重了，不如這樣吧，我們把包放在這里，等來電后再坐電梯來拿?！庇谑?，他們把行李放在了20層樓上，繼續(xù)往上爬。他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40層，兩人實在累了，想到還只爬了一半，便開始相互埋怨，指責對方不太注意大樓停電的公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣到了60層，他們累得連吵架的力氣都沒有了。弟弟對哥哥說：“我們不要吵了，快爬上去吧?！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于到了80層！興奮地來到了家門口，兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在20層的行李中了……你從這則故事中得到了什么啟發(fā)？能否反映我們的人生？二、生命意味著什么？

故事反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟，能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個、惋惜那個，抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中度過20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要再抱怨了，珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好像有什么事情沒有完成……原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成……二、生命意味著什么？

一般來說，年齡在20歲左右的大學生，因為年輕，往往感覺不到生命的可貴，總覺得生命還很漫長；由于學習、娛樂、生活的精彩，以致沒有時間去認真地考慮生與死的問題；因為年輕，大多數(shù)人對浪費時間就是浪費生命較少有深刻的體驗；因為自身的健康以及大多數(shù)人的父母正值中年，使大學生還沒有來得及體會疾病痛苦和面對死亡的恐懼。但最終人類還是不可避免地要走向死亡，有生必有死，這是任何人都抗拒不了的自然法則。

第二節(jié)把握生命

一、生命是一個創(chuàng)造過程

父母給了我們生命－－身體，我們生命的運行－－人生，要靠自己來把握。生命是一個創(chuàng)造過程，你如何把握現(xiàn)在，就決定了你所創(chuàng)造的生命會是一個什么樣子。

劉正琛是北京大學光華管理學院2000級的碩士研究生。2001年12月，他被確診患了慢性粒細胞性白血病。這個病將有一個慢性期，平均時間為5年，5年后病情會急劇惡化，幾個月后患者就會死亡。要想挽救劉正琛的生命，目前唯一有效的方法是進行基因骨髓移植或造血干細胞移植，要進行這兩種細胞移植都要找到與患者HLA（白細胞表面抗原）完全相同的供血者，但這是一件凡率很小的事，無關(guān)人群中配對相等符率公為400萬分之一，幾率最高的是親兄弟姐妹，為1/4。

父親和母親最先進行了檢測，結(jié)果都是不合格。弟弟成了能挽救劉正琛生命的最后一線希望。不辛的是，這1/4的幾率也沒有發(fā)生，劉正琛和父母的希望都落空了。而弟弟的配型的失敗，卻堅定了劉正琛的一個決心－－建立一個民間骨髓庫。他把這個設(shè)想和計劃告訴了父母，父母都為他有這種想法而高興。劉正琛的家庭拿出了5萬元積蓄作為志愿者的骨髓鑒定費用。2002年1月，“陽光100”骨髓捐贈活動開始啟動，并在此基礎(chǔ)上合聚眾力籌建了中國第一個民間骨髓庫－－陽光骨髓數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫將數(shù)據(jù)資料即時在網(wǎng)上公開，供患者免費查詢，目前有數(shù)據(jù)1118份，已為9名患者找到了配型。

《大學生》雜志一月版公布了2004年度十大魅力人物評選結(jié)果，北大劉正琛同學名列第二，僅此于奧運冠軍劉翔。

二、生命長度的有限和寬度的無限思考：我們用什么來評價生命的價值？

是用壽命的長短來評價？用平生獲得的金錢、地位來評價？還是用支撐生命的價值觀來評價？

“你希望你能活到多少歲？”

如果在日常生活中，有了科學的生死觀念，才會有良好的面對不如意生活事件的心理素質(zhì)，才能熱愛生活和生命！

目前，我國平均壽命已經(jīng)超過了70歲，活到90歲的人也絕非少數(shù)。活到80歲的愿望本來再正常不過。

馬國棟、陸幼青、劉正琛等人已經(jīng)用自己的生命和實際行動告訴我們：有的人生命雖然短暫，卻能活出生命的深度。人在年輕的時候，往往認為“老年”和“死”都是別人的事情，跟自己沒多大關(guān)系，所以不會太認真地去思考這個問題。而當我們的生命受到威脅時，可思考的時間就顯得太短。那時我們是否像他們一樣有勇氣做出正確的選擇？

二、生命長度的有限和寬度的無限在阿富汗艾哈農(nóng)的貝多利亞王朝（公元前250年左右建立的國家，前后持續(xù)百余年）都城遺址中曾發(fā)現(xiàn)過一篇當時的碑文，上面這樣寫道：

孩提時學會良好節(jié)制

青年時學會控制感情

中年時學會正義

老年時學會成為好的建言者

然后無悔地死去當老年病重，開始回顧自己一生的時候，如果敢對自己說“我已竭盡全力，我真誠地度過了一生”，那么這個人在離開世間時內(nèi)心一定很平靜。但若等到年老病重才開始考慮今后該怎么做的話，結(jié)果可能是狼狽不堪的。為避免這種情況的出現(xiàn)，我們在珍惜分分秒秒的同時，必須提前將目標投向正朝我們走來的“老年”和“死”。

二、生命長度的有限和寬度的無限

人會一天一天地變老。我們可能無力去把握生命的長度，但可以拓展生命的寬度。這就是再創(chuàng)造生命的過程。你遇到的當前的困難是最大的挑戰(zhàn)，當下的感受是最值得經(jīng)歷的感受，當下的快樂是最大的享受，當下的時間最值得珍惜?！爸灰裉爝€活著，就把今天當作能充分發(fā)揮自己的好日子?！边@句話折射出了在淡泊寧靜中積極生活的人生態(tài)度，一種對時間和生命的珍惜。

瑞士人在為剛出生的孩子填寫擁有的財產(chǎn)時，寫的都是“時間”二字。他們認為，對一個剛出生的孩子來說，他們自身所帶來的財富，就是一生的時間，而不會有其他東西。其實，一個人出生后，所擁有的無非是你活在世上所擁有的時間。所謂生命，就是一個利用時間的過程，也是逐漸支付時間的過程；所謂生命的價值和意義，也只有通過你對時間的利用來體現(xiàn)。

一個72歲的人是這樣“消費”自己一生的時間的:睡覺21年工作14年個人衛(wèi)生7年吃飯6年旅行6年排隊5年學習4年開會3年打電話2年找東西1年其他3年這就是說，一個人要在工作時間取得成功，所能利用的時間其實是很少的。管理時間就是管理自己的生命??！閱讀與思考

生命屬于自己只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他能夠這樣說：”我已把自己的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)----為全人類的解放而斗爭?！?/p>

----奧斯特洛夫斯基

珍惜生命，懷抱希望

在內(nèi)蒙古草原上的一個叫阿巴格的少年，一次他和他爸爸在草原上迷路了，他又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：”人生有5枚硬幣，童年、少年、青年、中年、老年各一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的硬幣沒有用就扔掉?！霸诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。秘訣：珍惜生命，懷抱希望，就能走出挫折的沼澤地。閱讀與思考

臨終關(guān)懷

臨終關(guān)懷一詞源于hospice,是指專門收容不治之癥患者的場所。所謂臨終關(guān)懷的本質(zhì)是對無望救治病人的臨終照顧和護理，它不以延長臨終病人生存時間為目的，而是以提高病人臨終生命質(zhì)量為宗旨；對臨終病人采取生活照顧、心理疏導、姑息治療，著重于控制病人的疼痛，緩解病人的痛苦，消除病人及家屬對死亡的焦慮和恐懼，使臨終病人活得尊嚴，死時安逸。

臨終關(guān)懷是一種特殊照顧，是醫(yī)生、護士、心理醫(yī)生、護理員、臨終社會志愿者等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質(zhì)量、減輕臨終者痛苦，使之安祥辭世的特殊服務(wù)的過程。

“臨終關(guān)懷”事業(yè)在全世界方興未艾，“安樂死”等問題的爭論更引發(fā)了人們對“生命”的全方位、深層次的思考。

第三節(jié)

珍愛生命

宿舍里不敗的鮮花

一名大學女同學墜樓自殺死亡，朝夕相處的同宿舍同學都很悲痛，一個白天還鮮活的年輕生命，轉(zhuǎn)眼間就永遠不存在了，這讓同樣年輕的四名同學一時無法接受。一連兩天晚上，誰也沒有真正睡好，在僅有的睡眠中，有人還時時被逝去的同學在夢中”招呼”醒。白天大家都不敢獨自留在宿舍里，有同學嚇得不敢在宿舍睡覺，想搬出去住，有的人想請老師調(diào)換一下宿舍，其他宿舍的同學也不敢來串門，甚至走到門口都貼著對面墻快速走過。怎么辦？在各種努力無望時，大家覺得只有自己救自己。舍友一起整理了房間，買來了一盆盆鮮花擺放在同學生前常常坐的位置，把宿舍布置得亮堂一些，并敞開大門，歡迎其他宿舍同學來賞花。慢慢地，有同學敢自己白天獨自在宿舍學習了。后來學校心理咨詢中心的老師又給全宿舍同學做了哀傷心理輔導，使她們逐步接受了同窗死亡的事實，并重新開始積極面對生活，更加相互關(guān)心幫助了。

一、危機及危機干預(yù)危機：是一種認識，指人們認為某一事件或境遇是個人的資源和應(yīng)付機制所無法解決的困難。危機是一種混亂解體的狀態(tài)。危機是個體使用常規(guī)的處理問題的方法所無法處理的一個特定情況。危機是指一個潛在的積極或消極的結(jié)果。1、危機的特征危機時危險與機會同時存在。危險指危機可能導致個體出現(xiàn)心理失調(diào)乃至嚴重病態(tài)，甚至自殺。機會是指給人帶來的痛苦會迫使人們尋求幫助，做出改變，重新適應(yīng)社會，成為求助與改變的機緣。2、危機干預(yù)

危機干預(yù)（crisisintervention）指對處在心理危機下的個人及其家庭應(yīng)采取明確的、有效的措施，使之能最終戰(zhàn)勝危機的逆境，重新建立人際關(guān)系和適應(yīng)社會生活。危機干預(yù)的對象：（1）帶有損失性質(zhì)的負性生活事件。（2）家庭內(nèi)部暴力等問題。（3）人們對于逆境中發(fā)生緊急事故的應(yīng)變問題。進行危機干預(yù)實際上是一種短時間的心理治療措施。這種心理治療具有疏導思想情緒，甚至拯救危難的性質(zhì)。危機干預(yù)的方式

向親朋傾訴；向心理幫助熱線電話求助；心理輔導專業(yè)人員當面幫助；相同境遇人員組成小組相互支持；信件、網(wǎng)絡(luò)求助等。3、關(guān)愛生命干預(yù)自殺當處在心理危機狀態(tài)下的個人嘗試措施無效，不相信可以擺脫危機帶來的揮之不去的痛苦時，有人就可能采取極端的方式結(jié)束自我生命-----自殺。什么因素導致人選擇自殺的行為呢？1.個人的生理健康因素和心理素質(zhì)是自殺發(fā)生的基礎(chǔ)。2.家庭社會關(guān)系和精神環(huán)境等因素的混雜也是導致個體行為偏差的因素。3.自殺者對死亡概念的理解不正確，缺乏積極的生命價值觀。4.心理承受力過低，意志脆弱，環(huán)境適應(yīng)能力及問題解決能力較弱。5.缺乏智慧，存在迷信等人都有求生的原始本能，即使是在自殺的剎那間也不例外。自殺者只是在選擇解決問題時，情緒上混亂，沒有人理解、幫助，判斷力缺失。多數(shù)的自殺者性格內(nèi)向，因不肯向大家訴說內(nèi)心的痛苦，造成自殺行為順利實施。所以大多數(shù)自殺者在自殺前都有一定的征兆，會發(fā)出一定的訊號，如果人們忽略這些征兆，對自殺者的呼救不聞不問，往往會更令自殺者心灰意冷。自殺者所表現(xiàn)出來的一些征兆：（1）語言特征：話語、文章、日記等表現(xiàn)出自殺企圖或念頭，常以死亡為主要話題等。（2）行為特征：突然、明顯地改變行為。（3）環(huán)境特征：重要人際關(guān)系結(jié)束或者從社交圈中退縮下來。（4）外表特征：睡眠與飲食狀況變得紊亂；表情淡漠、注意力不集中、情緒不穩(wěn)定，有憂郁的征兆。自殺者所表現(xiàn)出來的共同特征1.目的：一種尋求解決問題的方法2.目標：終止個人的感覺或意識3.誘因：通常來自心理上不能忍受的痛苦4.壓力：普遍來自不能滿足的心理需要5.情緒狀態(tài)：通常是無望及無助6.手段：利用自殺作為唯一達到某種目的的方法

如果意識到自己有自殺的傾向,自助的辦法是壓力釋放,可以采用深呼吸法、傾訴法、睡眠法、音樂放松法、旅游法、擁抱法、改善飲食法、大喊大叫法、有限破壞法、適當哭泣法、寫日記法、注意力轉(zhuǎn)移法、找心理專家尋求幫助等方法。自我壓力釋放是一個必要的行動。

預(yù)防自殺措施是防止自殺的必要手段，每個人都應(yīng)從我做起