1首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.在社會(huì)意識(shí)形式中，有（）和（）之分，其中前者具有階級(jí)性和政治性。2.國(guó)家同原始氏族組織不同，它是按照（）來(lái)劃分國(guó)民的，而不再以血緣關(guān)系來(lái)劃分；并依靠強(qiáng)制性或暴力手段以及征收（）來(lái)維系。3.馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義（）和（）是其三個(gè)基本組成部分，它們有機(jī)統(tǒng)一并共同構(gòu)成了馬克思主義理論的主體內(nèi)容。4.壟斷價(jià)格的產(chǎn)生沒有否定（），它是（）在壟斷資本主義階段作用的具體體現(xiàn)。5.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是以科學(xué)理論武裝起來(lái)的政黨，“在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的（）、（）和（）”，并具有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念。6.資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上，是（）和（）的對(duì)立。7.感性認(rèn)識(shí)有待于（）和（）為理性認(rèn)識(shí)。8.（）是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求，（）是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心。9.（）與()是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件。10.馬克思主義重視社會(huì)革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)在階級(jí)社會(huì)中（）作為革命的補(bǔ)充手段為爭(zhēng)取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良，但反對(duì)（）。二、單選題1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題C．物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問(wèn)題D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題2..“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性;也沒有對(duì)礦物學(xué)的感覺?！睆恼軐W(xué)上講，這段話說(shuō)明（）。A.人的感覺是先驗(yàn)的B.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象C.人的感覺是包含理性的感覺D.事物的本質(zhì)取決于人3.社會(huì)革命的根源在于（）。A.人口太多和貧窮落后B.社會(huì)基本矛盾的尖銳化C.人民群眾的覺醒D.國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的影響4.上層建筑的核心是（）。A.政治思想B.意識(shí)形態(tài)C.國(guó)家政權(quán)D.軍隊(duì)5.把預(yù)付資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）。A.在價(jià)值增值過(guò)程中的作用不同B.資本投入不同部門的周轉(zhuǎn)速度不同C.不同部門資本的有機(jī)構(gòu)成不同D.資本在不同部分價(jià)值周轉(zhuǎn)的方式不同6.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的（）。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.根本動(dòng)力7.哲學(xué)的兩大基本派別是（）A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證唯物主義和歷史唯物主義8.（）是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.解放思想C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.改革開放9.國(guó)家消亡的社會(huì)階段是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)10.現(xiàn)代資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.前資本主義B.自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義11.否定之否定規(guī)律揭示了：（）。A、事物發(fā)展的動(dòng)力B、事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)C、事物發(fā)展的方向和道路D、事物發(fā)展的基礎(chǔ)和條件12.庸俗唯物主義的錯(cuò)誤是（）。A、不了解意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系B、抹殺了意識(shí)的主觀特征C、不懂得物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用D、不懂得意識(shí)的客觀實(shí)在性13.馬克思主義的（）集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.歷史性14.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象15.對(duì)于同一事物，不同的人有不同的反映，這說(shuō)明（)。A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造B.意識(shí)不受客體影響C.意識(shí)受主體狀況的影響D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的16.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是（）。A.唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的對(duì)立B.經(jīng)驗(yàn)論與先驗(yàn)論的對(duì)立C.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立D.可知論與不可知論的對(duì)立17.科學(xué)社會(huì)主義問(wèn)世的標(biāo)志性著作是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識(shí)形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》18.社會(huì)基本矛盾是指（）。A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.需要和能否滿足需要的矛盾19.哲學(xué)是（）。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)20.生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更替，最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，但卻不會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)現(xiàn)和完成，而必須借助（）的力量。A.知識(shí)分子B.科學(xué)技術(shù)C.杰出人物D.人民群眾21.馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）A．廣延性B．存在性C．物質(zhì)性CD．可知性22.“風(fēng)定花猶洛，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是（）A.靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜B.靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜C.動(dòng)是必然的，靜是偶然的D.動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果23.列寧指出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義”“超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的”這里講的“非常有限的范圍”是指：（）。A、物質(zhì)能否為意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識(shí)是否具有反作用D、意識(shí)是否根源于物質(zhì)24.自由是：（）。A、在認(rèn)識(shí)必然性的基礎(chǔ)上對(duì)客觀世界的改造B、對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)C、人們改造客觀世界的活動(dòng)是不受約束的D、人們?cè)谡紊系慕^對(duì)民主25.馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化理論成果，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義（）的品格。A.人民第一B.理論至上C.主體性D.創(chuàng)新發(fā)展26.各盡所能，按需分配是（）。A.原始社會(huì)的分配方式B.階級(jí)社會(huì)的分配方式C.社會(huì)主義社會(huì)的分配方式D.共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式27.荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明（）A、人的意識(shí)對(duì)自然界沒有反作用B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客觀不變的物質(zhì)28.打著“援助”的旗號(hào)對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治控制屬于（）。A.老殖民主義B.新殖民主義C.新老帝國(guó)主義的一貫做法D.發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)在要求29.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是指（）。A.徹底拋棄舊事物B.新事物對(duì)舊事物既克服又保留C.新事物和舊事物融為一體D.完全否定舊事物30.從范圍來(lái)看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國(guó)人民理想三、多選題1.政治上層建筑和觀念上層建筑的關(guān)系是（）。A.政治上層建筑決定觀念上層建筑B.觀念上層建筑反作用于政治上層建筑C.政治上層建筑是在一定意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下建立起來(lái)的D.政治上層建筑影響和制約觀念上層建筑E.二者都反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)2.長(zhǎng)期以來(lái)，西方國(guó)家標(biāo)榜民主并不遺余力地向外輸出民主，但近年來(lái)移植西式民主的國(guó)家陷入動(dòng)蕩，西方國(guó)家本身也出現(xiàn)了某些治理危機(jī)，暴露出西式民主的弊端和局限，表現(xiàn)在（）A.西式選舉往往難以選賢B.政黨利益可能凌駕于國(guó)家利益之上C.政府決策的短視化，以民主的名義綁架社會(huì)公益，阻礙國(guó)家治理和建設(shè)D.傳統(tǒng)精英政治走向衰落E.選舉程序違法3.正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化意義在于（）。A.有助于我們?cè)谏羁潭床熨Y本主義本質(zhì)B.實(shí)事求是地分析和借鑒資本主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的符合社會(huì)化大生產(chǎn)要求的積極因素C.為我所用以進(jìn)一步完善和發(fā)展社會(huì)主義制度D.資本主義的不可替代E.資本主義的永恒性4.下列各項(xiàng)屬于辯證唯物主義所說(shuō)的相對(duì)靜止的有（）。A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動(dòng)C.事物運(yùn)動(dòng)處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變E.事物沒有發(fā)生顯著變化5.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律揭示了（）。A.人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的本質(zhì)關(guān)系C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在關(guān)系E.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的必然關(guān)系6.馬克思主義的直接理論來(lái)源是（）。A.英國(guó)唯物主義B.法國(guó)唯物主義C.英法空想社會(huì)主義D.資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)E.德國(guó)古典哲學(xué)7.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說(shuō)法正確的是（）A.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國(guó)際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展，因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求；B.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家積極推動(dòng)起來(lái)的。C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作是平等的；D.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界上所有國(guó)家共同國(guó)家積極推動(dòng)起來(lái)的。E.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢(shì)，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；8.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是（）。A.馬克思主義中國(guó)化最新理論成果B.是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶C.是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南E.分析批判資本主義的革命理論9.社會(huì)形態(tài)更替具有（）。A.必然性和任意性B.超前性和滯后性C.統(tǒng)一性和多樣性D.必然性和選擇性E.前進(jìn)性和曲折性10.私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡（）。A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾11.馬克思恩格斯之所以能對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出科學(xué)的展望，是因?yàn)樗麄儯ǎ.站在了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上B.運(yùn)用了科學(xué)的方法研究人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)C.不像空想社會(huì)主義者那樣帶有空想性質(zhì)和幻想色彩D.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律E.揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律12.看問(wèn)題、辦事情都要堅(jiān)持（）。A.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一C.一點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)-D.一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面，又要抓重點(diǎn)13.階級(jí)斗爭(zhēng)根源于（）。A.階級(jí)之間物質(zhì)利益的根本對(duì)立B.階級(jí)之間政治態(tài)度的根本對(duì)立C.階級(jí)之間意識(shí)形態(tài)的根本對(duì)立D.階級(jí)之間社會(huì)分工的根本對(duì)立E.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突14.認(rèn)識(shí)事物的量的意義在于（）。A.它是認(rèn)識(shí)事物的開始和認(rèn)識(shí)事物質(zhì)的前提B.它是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深化和精確化C.它對(duì)事物做出數(shù)量分析，使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來(lái)15.改造主觀世界包括（）。A.改造自然界B.提高人的認(rèn)識(shí)能力C.豐富人的情感世界和提升人的意志品質(zhì)D.改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系E.核心是改造世界觀16.影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要因素有（）A.勞動(dòng)者的平均熟練程度B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用C.生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能E.自然條件17.下列格言中或成語(yǔ)中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（）。A.九層之臺(tái)，起于壘土B.有無(wú)相生，前后相隨C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨D.千里之堤，潰于蟻穴E.千里之行，始于足下18.關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。A.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中C.階級(jí)斗爭(zhēng)的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中D.階級(jí)斗爭(zhēng)一抓就靈E.階級(jí)斗爭(zhēng)及其作用受到一定社會(huì)歷史條件的制約19.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論20.19世紀(jì)30-40年代，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)入新階段的歐洲工人運(yùn)動(dòng)是（）。A.德國(guó)西里西亞工人起義B.法國(guó)里昂工人起義C.意大利羅馬工人大罷工D.英國(guó)工人憲章運(yùn)動(dòng)E.西班牙船員大罷工四、判斷題1.國(guó)家壟斷資本主義無(wú)論采取何種形式，其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段，是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤(rùn)而和國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式，是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家在直接參與社會(huì)資本的再生產(chǎn)過(guò)程中，代表資產(chǎn)階級(jí)總體利益并凌駕于個(gè)別壟斷資本之上，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。（）2.資本最初都表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣,所以貨幣就是資本。（）3.“彼亦一是非，此亦一是非”肯定了真理的辨證法。4.馬克思把社會(huì)比喻為大廈，并把社會(huì)關(guān)系區(qū)分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑兩部分。5.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了，又沒有完成。（）6.人民群眾是一個(gè)歷史范疇。在不同歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。7.壟斷是現(xiàn)代資本主義最深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（）8.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后，為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，它們之間也進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。（）9.社會(huì)主義是共產(chǎn)主義第一階段，當(dāng)然這是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歷史階段。（）10.無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后徹底解放自己。（）11.從馬克思主義的階級(jí)屬性講，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。（）12.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，用挖土機(jī)挖，用汽車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的歷史性。13.時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是三維性。（）14.走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中華民族為了實(shí)現(xiàn)自身的偉大復(fù)興作出的重大抉擇。（）15.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為當(dāng)代青年特別是當(dāng)代大學(xué)生提供了實(shí)施人生才華的極為有利的歷史機(jī)遇。16.人口因素要受社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)制度的制約。（）17.感性認(rèn)識(shí)與事物直接相聯(lián)，因而能正確反映客觀事物，是可信的。（

）18.馬克思主義的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的。（）19.認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是上帝的啟示或某種客觀精神的產(chǎn)物，這是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。20.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”，所以運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的。（）五、簡(jiǎn)答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.中科院院士蔣民華寫給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。

一、填空題1.意識(shí)形態(tài)、非意識(shí)形態(tài)2.地域、賦稅3.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)4.價(jià)值規(guī)律5.（條件）（進(jìn)程）（一般結(jié)果）6.無(wú)產(chǎn)階級(jí)7.發(fā)展深化8.一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是9.金融自由化10.改良、改良主義二、單選題1.A2.C3.B4.C5.A6.A7.A8.D9.D10.C11.C12.B13.B14.B15.C16.A17.A18.B19.B20.D21.C22.B23.B24.A25.D26.D27.B28.B29.B30.D三、多選題1.CDE2.ABCD3.ABC4.BCDE5.ABCDE6.CDE7.ABE8.ABCD9.CDE10.ABC11.ABCDE12.AE13.AE14.BCE15.BCDE16.ABCDE17.ADE18.AD19.ACE20.ABD四、判斷題1.對(duì)2.錯(cuò)3.錯(cuò)4.錯(cuò)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.錯(cuò)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.（1）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，表現(xiàn)在，第一，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在；第二，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會(huì)意識(shí)受反映者（意識(shí)主體）的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。第一，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是任何一種歷史觀都無(wú)法回避的首要問(wèn)題；第二，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的，屬于歷史唯物主義，凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問(wèn)題。（2）在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有多方面的功能和作用：①它具有堅(jiān)持和培育民族