河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁(yè)
河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁(yè)
河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁(yè)
河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁(yè)
河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩4頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.堅(jiān)持實(shí)事求是,不僅要堅(jiān)持(),還必須堅(jiān)持()。2.()是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源,()是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映。3.壟斷資本所獲得的高額利潤(rùn),歸根到底來(lái)自()和()所創(chuàng)造的剩余價(jià)值。4.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義從()階段發(fā)展到()階段。5.在人類思想史上,就()和()而言,沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生如此廣泛而深遠(yuǎn)的影響。6.資本家對(duì)工人的控制更加嚴(yán)格,剝削方式也更加巧妙和殘酷。在這方面,作為血汗工資制的()和()是非常典型的。7.馬克思主義重視社會(huì)革命的偉大作用,同時(shí)也不否認(rèn)在階級(jí)社會(huì)中()作為革命的補(bǔ)充手段為爭(zhēng)取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良,但反對(duì)()。8.學(xué)習(xí)馬克思主義,最根本的是要掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、()、(),領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精髓要義。9.巴黎公社取消了()和(),以人民武裝()作為唯一的武裝力量。10.價(jià)值、流通二、單選題1.社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是()。A.宗教關(guān)系B.政治關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.家庭關(guān)系2.社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,最終將走向()。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.共產(chǎn)主義D.自由資本主義階段3.社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)是()。A.按勞分配B.共同富裕C.公有制D.發(fā)展生產(chǎn)力4.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(guò)()。A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的C.主體和客體的關(guān)系界定的D.一般和個(gè)別的關(guān)系界定的5.下列哪項(xiàng)不是列寧關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利C.建設(shè)具有本國(guó)特色的社會(huì)主義D.新經(jīng)濟(jì)政策6.各盡所能,按需分配是()。A.原始社會(huì)的分配方式B.階級(jí)社會(huì)的分配方式C.社會(huì)主義社會(huì)的分配方式D.共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式7.區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的客觀依據(jù)是()。A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系C.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D.產(chǎn)品分配關(guān)系8.堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí),就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的()。A.唯物論B.辯證法C.反映論D.先驗(yàn)論9.在蘇維埃俄國(guó)提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是()A.列寧B.斯大林C.布哈林D.托洛斯基10.資本積累的本質(zhì)是指()。A.資本的原始積累B.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本C.社會(huì)財(cái)富的積累D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困的積累11.非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)能力()。A.起消極作用B.起積極作用C.不起作用D.有的起積極作用,有的起消極作用12.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是()。A.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B.生產(chǎn)價(jià)格理論C.勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)D.勞動(dòng)力商品理論13.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,占統(tǒng)治地位的歷史觀是()。A.群眾史觀B.神學(xué)史觀C.英雄史觀D.唯物史觀14.壟斷資本主義階段、大量資本輸出的原因是()。A.壟斷資本主義國(guó)內(nèi)不需要繼續(xù)投資發(fā)展了B.發(fā)展中國(guó)家急需大量建設(shè)資金C.壟斷資本的利潤(rùn)率太低D.對(duì)壟斷資本追求高額壟斷利潤(rùn)的需求來(lái)說(shuō)資本過(guò)剩了15..“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒(méi)有什么感覺(jué);販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特性;也沒(méi)有對(duì)礦物學(xué)的感覺(jué)?!睆恼軐W(xué)上講,這段話說(shuō)明()。A.人的感覺(jué)是先驗(yàn)的B.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象C.人的感覺(jué)是包含理性的感覺(jué)D.事物的本質(zhì)取決于人16.馬克思指出:“如果物沒(méi)有用,那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用,不能算作勞動(dòng)。因此不形成價(jià)值?!边@段話說(shuō)明()。A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提C.只要物是有用的,它就有價(jià)值D.物越是有用就越有價(jià)值17.馬克思主義的()集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.歷史性18.“每一種特殊的、歷史的生產(chǎn)方式都有其特殊的、歷史地起作用的人口規(guī)律”,這種觀點(diǎn)是()。A.唯物史觀的觀點(diǎn)B.唯心史觀的觀點(diǎn)C.社會(huì)達(dá)爾文主義觀點(diǎn)D.馬爾薩斯人口論觀點(diǎn)19.真理與謬誤之間的相互關(guān)系是()。A.在任何情況下都是絕對(duì)對(duì)立的B.沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能性C.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D.兩者之間沒(méi)有原則區(qū)別20.唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn):()。A、事物的普遍聯(lián)系B、事物的變化和發(fā)展C、事物的發(fā)展動(dòng)力是內(nèi)部矛盾D、事物的發(fā)展經(jīng)過(guò)量變到質(zhì)變21.商品交換中價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系表現(xiàn)為()A.價(jià)格總是高于價(jià)值B.價(jià)格總是低于價(jià)值C.價(jià)格總是等于價(jià)值D.價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)22.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是()。A.集體領(lǐng)導(dǎo)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.民主集中制23.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是()A.否認(rèn)物質(zhì)的客觀性B.否認(rèn)物質(zhì)的可知性C.把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆

D.把可直接感知的實(shí)物當(dāng)作世界的本原24.推進(jìn)社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展必須有()的精神狀態(tài)。A.隱忍B.韜光養(yǎng)晦C.謹(jǐn)慎D.開(kāi)拓奮進(jìn)25.在真理觀上堅(jiān)持唯物主義,就必須承認(rèn)真理具有()。A.相對(duì)性B.絕對(duì)性C.客觀性D.主觀性26.辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的()。A.合理內(nèi)核B.基本內(nèi)核C.基本特征D.宗教實(shí)質(zhì)27.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量,還因?yàn)椋ǎ〢.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的D.人民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的28.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的()。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.根本動(dòng)力29.繼十月革命之后20世紀(jì)最重大的事件是()。A.凱末爾革命B.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)C.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)D.中國(guó)革命的勝利30..以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾三、多選題1.到了共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)會(huì)消滅,階級(jí)剝削和壓迫不復(fù)存在,原因在于()。A.生產(chǎn)的高度發(fā)展已經(jīng)使所有人的物質(zhì)利益都得到了保障B.全體社會(huì)成員的根本利益一致C.分工不再具有經(jīng)濟(jì)利益劃分的性質(zhì)D.社會(huì)已不再會(huì)因經(jīng)濟(jì)利益的不同而劃分為不同的社會(huì)集團(tuán)E.集團(tuán)進(jìn)行相互間斗爭(zhēng)不再存在2.唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識(shí)的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的3.剩余價(jià)值率是()。A.剩余價(jià)值的利用效率B.剩余價(jià)值與可變資本的比率C.剩余價(jià)值與不變資本的比率D.表明資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削程度E.剩余價(jià)值與全部支付資本的比率4.在新的歷史條件下,與馬克思時(shí)代相比,深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要有()。A.勞動(dòng)的科技含量和知識(shí)含量增加B.科技人員和管理人員的勞動(dòng)在勞動(dòng)總量中比重增加C.農(nóng)業(yè)勞動(dòng)成為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基本形式D.服務(wù)性勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)E.勞動(dòng)是價(jià)值的源泉5.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是()。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)6.當(dāng)今我們看到發(fā)達(dá)國(guó)家工人福利水平高,工作時(shí)間有所縮短,這表明()。A.勞動(dòng)生產(chǎn)率明顯提高B.發(fā)達(dá)國(guó)家的階級(jí)矛盾有所緩和C.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大為縮短D.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)成為主要?jiǎng)兿餍问紼.現(xiàn)代社會(huì)要求工人有更多的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)時(shí)間7.社會(huì)物質(zhì)生活條件包括()。A.勞動(dòng)B.人口因素C.自然地理環(huán)境D.社會(huì)組織E.物質(zhì)生產(chǎn)方式8.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的背景和條件是()。A.生產(chǎn)不斷發(fā)展B.科技加速進(jìn)步C.社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化D.生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高E.國(guó)際矛盾加深9.牛頓寫道:“絕對(duì)空間,就其本性來(lái)說(shuō),與任何外在的情況無(wú)關(guān),始終保持著相似和不變?!薄敖^對(duì)的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間,就其本身和本性來(lái)說(shuō),均勻的流逝而與任何外在的情況無(wú)關(guān)?!睆倪@句話可以看出()A.牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無(wú)關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.牛頓是一個(gè)唯心主義者E.牛頓正確闡述了時(shí)空的特性10.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說(shuō)法正確的是()A.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國(guó)際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展,因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求;B.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的,是由美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家積極推動(dòng)起來(lái)的。C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作是平等的;D.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界上所有國(guó)家共同國(guó)家積極推動(dòng)起來(lái)的。E.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢(shì),是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念;11.經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)()。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會(huì)主義處于低潮之際,面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,其根源不在于這種制度本身D.社會(huì)主義民主政治建設(shè)將會(huì)受制于本國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件E.受到資本主義國(guó)家的軍事進(jìn)攻、和平演變的威脅12.真理和價(jià)值的關(guān)系表現(xiàn)為()。A.真理原則側(cè)重于客觀性,價(jià)值原則側(cè)重于主體性B.追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類活動(dòng)的兩大主題C.真理和價(jià)值的矛盾是人類活動(dòng)的內(nèi)在矛盾D.實(shí)踐是真理和價(jià)值共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)E.真理與價(jià)值在發(fā)展中相互引導(dǎo)13.2008年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)資本主義西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和社會(huì)民生等方面都出現(xiàn)了各種問(wèn)題。表現(xiàn)在()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展“失調(diào)”B.政治體制“失靈”C.社會(huì)融合機(jī)制“失效”D.資本國(guó)際化E.壟斷組織追求壟斷利潤(rùn)14.馬克思主義物質(zhì)范疇是()。A.感性地存在著的東西B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認(rèn)識(shí)到某層次的物質(zhì)形態(tài)C.從具有無(wú)限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來(lái)的D.從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系上來(lái)把握物質(zhì)的E.從個(gè)性中把握共性15.“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西,不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格,而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的掩蔽形式?!闭f(shuō)明資本主義的工資()。A.是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式B.其本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C.等于工人創(chuàng)造的新價(jià)值D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系E.工資是不可以理解的現(xiàn)象16.馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源是()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.自然科學(xué)的飛速發(fā)展C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)D.社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步E.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐17.19世紀(jì)空想社會(huì)主義的主要代表是()。A.托馬斯·莫爾B.昂利·圣西門C.沙爾·傅立葉D.羅伯特·歐文E.托馬斯·康帕內(nèi)拉18.貨幣的職能是()A.價(jià)值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段E.世界貨幣19.對(duì)蘇聯(lián)模式的正確評(píng)價(jià)包括()。A.曾經(jīng)促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展B.為處在帝國(guó)主義包圍中的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人員保障D.極大提高了企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性E.是社會(huì)主義的唯一模式20.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,主要是因?yàn)樗ǎ〢.貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的始終B.決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)C.決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及發(fā)展過(guò)程D.是商品經(jīng)濟(jì)其他一切矛盾的基礎(chǔ)E.決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)四、判斷題1.意識(shí)憑借其自身力量可以使客觀事物發(fā)生現(xiàn)實(shí)的變化。()2.任何歷史人物的出現(xiàn),包括杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。()3.巴黎公社主張政教分離、男女平等,實(shí)行全面的選舉制和撤換制,取消高薪制。4.大銀行可通過(guò)購(gòu)買工業(yè)企業(yè)股票等方式參與和控制工業(yè)企業(yè),把它們控制在自己手中。()5.隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地迅速跟進(jìn)變化和發(fā)展。()6.馬克思主義普遍真理同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)是矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理。()7.運(yùn)動(dòng)是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程。()8.現(xiàn)實(shí)的人是基于自身需要和社會(huì)需要而從事一定實(shí)踐活動(dòng)的、處于一定社會(huì)關(guān)系中的、具有能動(dòng)性的人。9.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則,所以,大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。()10.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,主要是面向中國(guó)人民和中華民族成員的,是全體中華兒女和中國(guó)人民的“共同理想”,也是世界人民和世界民族的理想。()11.人們的精神境界得到極大提高。這是共產(chǎn)主義新人的重要體現(xiàn)。()12.根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的不同回答,哲學(xué)可劃分為可知論和不可知論。()13.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形似。()14.事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn),而是螺旋式上升的。()15.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì),從而為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。()16.由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。()17.資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。()18.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。()19.在新時(shí)代,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始復(fù)蘇。20.隨著歷史的發(fā)展,曾經(jīng)起過(guò)十分積極意義的“空想社會(huì)主義”逐漸顯得落伍了。()五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。3.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。

一、填空題1.一切從實(shí)際出發(fā)解放思想2.社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)4.自由競(jìng)爭(zhēng)5.科學(xué)性6.“泰羅制”7.改良、改良主義8.觀點(diǎn)9.(征兵制)(常備軍)(國(guó)民自衛(wèi)軍)10.二、單選題1.C2.C3.C4.D5.C6.D7.B8.B9.A10.B11.D12.C13.C14.D15.C16.A17.B18.A19.C20.C21.D22.D23.C24.D25.C26.A27.A28.A29.D30.D三、多選題1.ABCDE2.ACD3.BD4.ABD5.ACD6.ABCDE7.BCE8.ABCD9.BC10.ABE11.ABCDE12.ABCDE13.ABC14.CDE15.ABD16.AC17.BCD18.ABCDE19.ABC20.ABCDE四、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.錯(cuò)6.對(duì)7.錯(cuò)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.錯(cuò)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性:(1)在這些國(guó)家里大力發(fā)展生產(chǎn)力,趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù);(2)在這些國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論