2024年大連海事大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

大連海事大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.階級(jí)斗爭(zhēng)作為一個(gè)哲學(xué)范疇，（）。A.特指無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)B.特指剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)C.指階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)D.泛指社會(huì)各階級(jí)之間的對(duì)抗和沖突2.在社會(huì)歷史發(fā)展中，社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是（）出現(xiàn)的。A.不會(huì)B.偶爾C.一直D.有時(shí)3.“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維”這是（）。A.認(rèn)識(shí)過(guò)程的終結(jié)B.認(rèn)識(shí)仍處于初級(jí)階段C.認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍D.認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍4.對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度是（）。A.回到馬克思本人的理論B.用西方理論來(lái)充實(shí)它C.堅(jiān)持和發(fā)展的統(tǒng)一D.揚(yáng)棄和創(chuàng)新的統(tǒng)一5.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源主要是（）A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展B、細(xì)胞學(xué)說(shuō)和生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義6.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）。A.科學(xué)社會(huì)主義理論B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)7.社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說(shuō)明（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的8.承認(rèn)思維和存在的同一性是（）。A.唯心主義觀點(diǎn)B.唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點(diǎn)9.自然地理環(huán)境是（）。A.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性條件B.人類社會(huì)生存和發(fā)展的必要的條件C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)劃分的依據(jù)D.社會(huì)制度性質(zhì)及其變更的決定力量10.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程”的正確含義是（）。A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律都是客觀的，沒(méi)有區(qū)別B.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，沒(méi)有區(qū)別C.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展也要遵循一定的客觀規(guī)律D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體選擇無(wú)關(guān)11.馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是（）。A.不僅指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系C.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系12.矛盾的普遍性是指（）。A.矛盾斗爭(zhēng)的絕對(duì)性B.矛盾同一的相對(duì)性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點(diǎn)D.矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。13.蘇聯(lián)的第一個(gè)五年計(jì)劃開始于（）年。A.1926B.1927C.1928D.182914.辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，因?yàn)樗牵ǎ?。A.最完備深刻而無(wú)片面性的學(xué)說(shuō)B.最徹底的革命學(xué)說(shuō)C.階級(jí)性最強(qiáng)的學(xué)說(shuō)D.最具時(shí)代特點(diǎn)的學(xué)說(shuō)15.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()A.存在和思維的關(guān)系B.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系C.現(xiàn)實(shí)和理論的關(guān)系D.知識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系16.推進(jìn)社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展必須有（）的精神狀態(tài)。A.隱忍B.韜光養(yǎng)晦C.謹(jǐn)慎D.開拓奮進(jìn)17.對(duì)于蘇聯(lián)模式的正確認(rèn)識(shí)是（）。A.是蘇聯(lián)建立以來(lái)所走過(guò)的社會(huì)主義道路的統(tǒng)稱B.是社會(huì)主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式，本不應(yīng)該采用D.曾發(fā)揮過(guò)積極的作用，但也有弊端18.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對(duì)客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映19.從前有一個(gè)人，因饑餓一連買了六個(gè)餅子吃，但是還不覺(jué)得飽，于是就買了第七個(gè)，剛吃了一半就飽了。那人很后悔，說(shuō)：“前六個(gè)餅子都白吃了，如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我只吃這半個(gè)餅子就行了”從哲學(xué)角度看，這個(gè)吃餅人錯(cuò)在（）①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認(rèn)了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂事物的聯(lián)系，孤立的看問(wèn)題A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④20.由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.相對(duì)剩余價(jià)值C.超額剩余價(jià)值D.利潤(rùn)21.16世紀(jì)末，伽利略通過(guò)在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法。這件事說(shuō)明（）A．真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映B．真理是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)22.壟斷利潤(rùn)的來(lái)源是（）。A.壟斷資本家的壟斷地位B.壟斷資本家使用先進(jìn)設(shè)備C.資產(chǎn)階級(jí)政府提供的高額補(bǔ)貼D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值和一部分價(jià)值23.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（）。A.運(yùn)動(dòng)B.物質(zhì)可以認(rèn)識(shí)C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實(shí)在性24.杰出人物的產(chǎn)生是（）。A.完全必然的B.偶然的機(jī)遇C.有的是必然的，有的是偶然的D.必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一25.資本主義的基本矛盾是（）。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾B.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾C.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾26.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是（）。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式27.人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力在于（）。A.人類需要和欲望的不斷增長(zhǎng)B.人類社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類認(rèn)識(shí)器官的逐漸發(fā)達(dá)D.人類道德水平的不斷提高28.評(píng)價(jià)性的認(rèn)識(shí)與知識(shí)性的認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)結(jié)果上的不同在于（）。A.前者受主體意志的影響，后者不以主體意志為轉(zhuǎn)移B.前者具有主觀性，后者具有客觀性C.前者獲得的是非理性的，后者獲得的是理性的D.前者獲得的是理性的，后者獲得的是非理性的29.某先生病了，家人給他端來(lái)香蕉和蘋果，他卻說(shuō)，醫(yī)生讓他吃“水果”，不是吃這些。這一病人的錯(cuò)誤在于（）A、否認(rèn)了矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別B、夸大了共性和個(gè)性的聯(lián)系C、忽視了共性與個(gè)性的轉(zhuǎn)化D、不懂得矛盾的共性不能離開個(gè)性而存在30.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后，人們走上街頭發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)并推翻帝制，成立了（）。A.法蘭西第一共和國(guó)B.法蘭西第一帝國(guó)C.法蘭西第二帝國(guó)D.法蘭西第三共和國(guó)31.提出“實(shí)業(yè)制度”的空想社會(huì)主義者是（）。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯32.國(guó)家壟斷資本主義的根本特征在于（）。A.國(guó)家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國(guó)私共有的壟斷資本33.沒(méi)有等同性就不能交換，沒(méi)有通約性，就不能等同”。這是亞里士多德關(guān)于商品交換價(jià)值決定的見解。這段話表明商品的交換價(jià)值是由：（）。A.商品的使用價(jià)值決定的B.商品的效用決定的C.商品的供求因素決定的D.商品的價(jià)值決定的34.“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，這一著名詩(shī)句包含的哲理是（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一C.時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一35.“萬(wàn)物皆備于我”是（）。A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.唯心主義辯證法觀點(diǎn)36.中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路是建設(shè)（）。A.中國(guó)特色社會(huì)主義B.發(fā)達(dá)的社會(huì)主義C.真正的社會(huì)主義D.民主的社會(huì)主義37.壟斷資本主義為向社會(huì)主義過(guò)渡準(zhǔn)備了日益完備的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要是指（）。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和壯大B.社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展C.社會(huì)矛盾的加劇D.國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)38.歷史上在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系39.矛盾的兩種基本屬性是（）。A.普遍性和特殊性B.斗爭(zhēng)性和同一性C.變動(dòng)性和穩(wěn)定性D.絕對(duì)性和相對(duì)性40.在共產(chǎn)主義社會(huì)，不僅社會(huì)是和諧的，而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。表現(xiàn)方式為（）。A.以不合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然B.人類文明與自然環(huán)境之間將達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡與和諧C.人類不再利用自然資源D.人類不再改造自然資源二、多選題1.“實(shí)事求是”包含著豐富的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)著（）。A.主觀和客觀的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一C.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一D.自由和必然的統(tǒng)一E.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一2.國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行間接調(diào)控，其特征有（）。A.主要通過(guò)價(jià)格、利率、稅率、匯率等經(jīng)濟(jì)手段實(shí)施調(diào)控B.國(guó)家計(jì)劃以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，總體上是指導(dǎo)性的C.對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不再直接干預(yù)D.行政手段不再成為調(diào)節(jié)手段E.法律規(guī)范、信息指導(dǎo)成為調(diào)控的重要手段3.我國(guó)古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動(dòng)靜者，乃陰陽(yáng)之動(dòng)靜也?！薄敖员疚镏倘??！薄办o者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。”“靜即含動(dòng)，動(dòng)不含靜?！薄皠?dòng)、靜，皆動(dòng)也?！边@說(shuō)明（）。A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)C.靜止是相對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的E.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和4.社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在（）。A.社會(huì)貧富兩極分化構(gòu)成原始社會(huì)末期以來(lái)人類社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)方面B.生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量C.社會(huì)基本矛盾囊括了社會(huì)生活的方方面面D.社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展E.社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展5.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果是（）A.生產(chǎn)出新的使用價(jià)值B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值C.再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值D.創(chuàng)造出剩余價(jià)值E.產(chǎn)生超額剩余價(jià)值6.全球化的消極后果有（）（）A.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的地位和收益不平等、不平衡B.加劇了發(fā)展中國(guó)家資源短缺和環(huán)境污染惡化C.一定程度上增加經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)D.人口增加E.民族矛盾加劇7.如果只看到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、相對(duì)性，就會(huì)導(dǎo)致（

）。A.獨(dú)斷論B.相對(duì)主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論8.列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索所經(jīng)歷的三個(gè)階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期D.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期E.蘇聯(lián)模式時(shí)期9.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期性表現(xiàn)在（）。A.共產(chǎn)主義的第一階段社會(huì)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程B.西方資本主義發(fā)展得很好，不可能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義C.從資本主義到社會(huì)主義有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期D.當(dāng)代社會(huì)主義已經(jīng)被資本主義所擊敗E.從社會(huì)主義到共產(chǎn)主義有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期10.愛迪生試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人諷刺他一事無(wú)成。愛迪生則說(shuō):"我已經(jīng)有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。"后來(lái)他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成

D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化11.在新的歷史條件下，與馬克思時(shí)代相比，深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要有（）。A.勞動(dòng)的科技含量和知識(shí)含量增加B.科技人員和管理人員的勞動(dòng)在勞動(dòng)總量中比重增加C.農(nóng)業(yè)勞動(dòng)成為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基本形式D.服務(wù)性勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)E.勞動(dòng)是價(jià)值的源泉12.感覺(jué)、知覺(jué)、表象的依次發(fā)展,初步顯現(xiàn)出（）。A.認(rèn)識(shí)發(fā)展從部分到全體的發(fā)展趨勢(shì)

B.認(rèn)識(shí)發(fā)展從直接到間接的發(fā)展趨勢(shì)C.認(rèn)識(shí)發(fā)展從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)

D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是不斷進(jìn)行質(zhì)的飛躍的趨勢(shì)E.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是從肯定到否定的發(fā)展趨勢(shì)13.某資本家企業(yè)中，制造機(jī)器的機(jī)器是：（）。A.生產(chǎn)資本B.不變資本C.固定資本D.流動(dòng)資本E.可變資本14.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有（）。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系15.貨幣的基本職能有（）A．價(jià)值尺度B．流通手段C．支付手段D．貯藏手段16.下列屬于生產(chǎn)力要素的有（）。A.大學(xué)生B.技術(shù)工人C.正在使用的車床D.未開墾的荒地E.勝利油田的地下石油17.唯心主義的主要派別是：（）。A、形而上學(xué)唯心主義B、機(jī)械唯心主義C、主觀唯心主義D、客觀唯心主義E、惟我論18.經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)（）。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會(huì)主義處于低潮之際，面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，其根源不在于這種制度本身D.社會(huì)主義民主政治建設(shè)將會(huì)受制于本國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件E.受到資本主義國(guó)家的軍事進(jìn)攻、和平演變的威脅19.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辨證統(tǒng)一關(guān)系，將會(huì)導(dǎo)致（）。A.唯理論B.經(jīng)驗(yàn)論C.獨(dú)斷論D.主觀論E.客觀論20.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的背景和條件是（）。A.生產(chǎn)不斷發(fā)展B.科技加速進(jìn)步C.社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化D.生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高E.國(guó)際矛盾加深三、判斷題1.勞動(dòng)是人的存在方式，不是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。（）2.自然地理環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素。（）3.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過(guò)程。（）4.根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的不同回答，哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義。（）5.馬克思恩格斯站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，運(yùn)用科學(xué)的方法，致力于研究人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)，第一次揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律。（）6.產(chǎn)業(yè)資本的連續(xù)循環(huán)是流通過(guò)程和生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一。7.馬克思、恩格斯對(duì)資本主義批判的高明之處，在于他們不是只看到資本主義社會(huì)的弊端，而是進(jìn)一步揭示出弊端的根源，揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量，發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運(yùn)動(dòng)中孕育著的新社會(huì)因素，并以此作出對(duì)未來(lái)社會(huì)特點(diǎn)的預(yù)見。（）8.自然經(jīng)濟(jì)是以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，生產(chǎn)就是直接為了滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要，而不是為了交換。（）9.“實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)”。（）10.階級(jí)是在社會(huì)發(fā)展到一定階段上產(chǎn)生的現(xiàn)象，它的產(chǎn)生雖然是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，但卻使人類社會(huì)陷入大規(guī)模的內(nèi)部分裂和紛爭(zhēng)之中。11.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論。（）12.真理原來(lái)是人造的，是人類造出來(lái)供人用的，是因?yàn)樗鼘?duì)人大有用處，所以才給以“真理的美名”。（

）13.國(guó)家壟斷資本主義就是國(guó)家政權(quán)與私人壟斷資本相結(jié)合而形成的一種壟斷資本主義，其實(shí)質(zhì)是壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量，以維護(hù)其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的利潤(rùn)。（）14.當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)力量與重要源泉。（）15.生產(chǎn)剩余價(jià)值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。（）16.指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)只能是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。（）17.金融資本既不是銀行壟斷資本，也不是工業(yè)壟斷資本，而是在銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本的基礎(chǔ)上所形成的一種新的資本形態(tài)。（）18.沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有可能，反過(guò)來(lái)，沒(méi)有可能就沒(méi)有新的現(xiàn)實(shí)。（）19.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性中伴隨著歷史發(fā)展的曲折性。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退現(xiàn)象。（）20.規(guī)律是事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（）四、簡(jiǎn)答題1.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。2.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。

一、單選題1.C2.D3.C4.C5.D6.C7.C8.D9.B10.C11.A