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3山西應(yīng)用科技學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.第二次世界大戰(zhàn)后國際壟斷組織的主要形式是()A.國際卡特爾B.國際托拉斯C.國際辛迪加D.跨國公司2.蘇俄為了退出一戰(zhàn)而和德國簽訂了()。A.布列斯特和約B.維也納和約C.華盛頓和約D.巴黎和約3.社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容和衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度是()。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.物質(zhì)財(cái)富D.人的發(fā)展4.下列選項(xiàng)中,屬于最基本的實(shí)踐形式的是()A.農(nóng)民科學(xué)種田,為人們提供食品B.醫(yī)生醫(yī)治人們的疾病C.教師向青少年教授自然及科學(xué)知識(shí)D.科學(xué)家對(duì)大氣環(huán)境進(jìn)行檢測(cè)5.下列選項(xiàng)中,屬于認(rèn)識(shí)的第二次飛躍的是()。A.深入實(shí)際,調(diào)查研究B.匯總材料,去偽存真C.科學(xué)抽象,形成理論D.制定方案,付諸實(shí)踐6.壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了日益完備的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要是指()。A.無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和壯大B.社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展C.社會(huì)矛盾的加劇D.國家管理經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)7.上層建筑的核心是()。A.政治思想B.意識(shí)形態(tài)C.國家政權(quán)D.軍隊(duì)8.資本積累的本質(zhì)是指()。A.資本的原始積累B.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本C.社會(huì)財(cái)富的積累D.無產(chǎn)階級(jí)貧困的積累9.哲學(xué)的黨性,即哲學(xué)的黨派性是指()。A、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)B、無產(chǎn)階級(jí)世界觀和資產(chǎn)階級(jí)世界觀的對(duì)立和斗爭(zhēng)C、唯物主義和唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)D、可知論與不可知論的對(duì)立和斗爭(zhēng)10.實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),從實(shí)踐的特點(diǎn)看是因?yàn)樗牵ǎ?。A.人們的自覺能動(dòng)的活動(dòng)B.對(duì)人類有用的活動(dòng)C.是主觀見之于客觀的直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)D.社會(huì)歷史性的11.世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是指()A.變是世界的本原B.世界上只有變,沒有不變C.變是絕對(duì)的,不變是相對(duì)的D.變與不變是絕對(duì)對(duì)立的12.意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是()。A.人腦的進(jìn)化B.動(dòng)物心理的形成C.語言的產(chǎn)生D.勞動(dòng)13.馬克思主義理論從廣義上說是()。A.不僅指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B.無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系C.關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系14.在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.矛盾分析方法15.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用,是因?yàn)椋ǎ?。A.它不完全受社會(huì)存在的制約B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.意識(shí)形態(tài)諸形式間相互協(xié)調(diào)D.它反映了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求16.青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國家()的重要因素。A.核心競(jìng)爭(zhēng)力B.綜合素質(zhì)C.國家實(shí)力D.未來力量17.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()A.認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系B.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系D.實(shí)踐和理論的關(guān)系18.以下不屬于生產(chǎn)力基本要素的是()。A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對(duì)象C.勞動(dòng)者D.科學(xué)技術(shù)19.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過程是(
)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)D.認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)的無限循環(huán)20.“理論思維的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果”。所以理論創(chuàng)新只能從()開始。A.實(shí)踐B.經(jīng)驗(yàn)C.結(jié)論D.問題21.“有用即真理”,這種說法是主張()A.真理的相對(duì)性B.真理的絕對(duì)性C.主觀真理論D.客觀真理論22.由于各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同,建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同,進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國家應(yīng)該()A.以蘇聯(lián)模式邁進(jìn)共產(chǎn)主義B.以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)C.以中國模式提供范本D.以馬恩原著原文的指示邁進(jìn)23.一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的()A.交換價(jià)值B.價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格24.馬克思主義是()。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說B.關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭(zhēng)的科學(xué)25.以下不屬于馬克思主義對(duì)待改良的態(tài)度的是()。A.重視革命的偉大作用,同時(shí)也不否認(rèn)改良作為革命的一種補(bǔ)充手段為爭(zhēng)取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用B.不拒絕改良C.反對(duì)改良主義D.主張用改良代替社會(huì)革命26.列寧為了獲得內(nèi)戰(zhàn)的勝利而實(shí)行了()。A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.開放政策D.蘇聯(lián)模式27.()是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點(diǎn)B.唯物主義認(rèn)識(shí)路線C.群眾路線D.群眾史觀28.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是()。A.唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的對(duì)立B.經(jīng)驗(yàn)論與先驗(yàn)論的對(duì)立C.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立D.可知論與不可知論的對(duì)立29.下列關(guān)于“創(chuàng)新”的理解不正確的是()。A.創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求,要敢于否定一切B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力D.創(chuàng)新要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)30.黑格爾說割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是()。A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)31.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會(huì)化,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是()。A.國際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國際化D.國際分工水平的發(fā)展32.我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的()和()之間的矛盾。A.物質(zhì)文化需求落后的社會(huì)生產(chǎn)B.物質(zhì)文化需求不平衡不充分的發(fā)展C.美好生活需要落后的社會(huì)生產(chǎn)D.美好生活需要不平衡不充分的發(fā)展33.由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是更為重要的一次飛躍,因?yàn)?)。A.它是認(rèn)識(shí)過程中的第二次飛躍B.它能夠指導(dǎo)實(shí)踐并檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)C.它能夠揚(yáng)棄抽象的觀念D.它是認(rèn)識(shí)過程的結(jié)束34.下列屬于自由王國社會(huì)狀態(tài)的是()。A.奴隸社會(huì)B.共產(chǎn)主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)35.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括:()。A.勞動(dòng)時(shí)間和停工時(shí)間B.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間C.銷售時(shí)間和購買時(shí)間D.生產(chǎn)時(shí)間和消費(fèi)時(shí)間36.資本主義生產(chǎn)過程是()。A.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一B.小商品生產(chǎn)與社會(huì)化大生產(chǎn)的統(tǒng)一C.自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一37.社會(huì)資本是()。A.相互聯(lián)系和相互依存的所有單個(gè)資本的總和B.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本的總和C.生產(chǎn)部門的資本和非生產(chǎn)部門資本的總和D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的總和38.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是:()。A、思維和存在何者為第一性的問題B、思維和存在的同一性的問題C、理論和實(shí)踐的關(guān)系問題D、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題39.經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律,由此得出結(jié)論:社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是()。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林40.商品內(nèi)在的使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)是()A.商品與商品之間的對(duì)立B.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的對(duì)立C.商品與貨幣之間的對(duì)立D.資本與雇傭勞動(dòng)之間的對(duì)立二、多選題1.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在()。A.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映E.意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約2.使用價(jià)值是()。A.商品二因素之一B.商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者C.必須通過交換才能表現(xiàn)自身的形態(tài)D.由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的E.反映了人與自然的關(guān)系3.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以()為特征的反映論。A.實(shí)踐觀點(diǎn)B.直觀觀點(diǎn)C.辯證觀點(diǎn)D.被動(dòng)觀點(diǎn)E.主動(dòng)觀點(diǎn)4.資本主義勞動(dòng)過程的特點(diǎn)是()。A.價(jià)值形成過程B.價(jià)值增殖過程C.工人在資本家監(jiān)督下勞動(dòng),其勞動(dòng)屬于資本家D.勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸資本家所有E.私人勞動(dòng)過程5.下列選項(xiàng)中,正確說明人的活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系的有()。A.人能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律B.人能消滅客觀規(guī)律C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律E.人能改變客觀規(guī)律6.社會(huì)形態(tài)包括()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)D.社會(huì)政治形態(tài)E.社會(huì)意識(shí)形態(tài)7.自然科學(xué)和語言學(xué)、形式邏輯等一部分社會(huì)科學(xué)屬于非意識(shí)形態(tài),原因在于()。A.不具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的性質(zhì)B.不反映特定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求C.不服務(wù)于特定經(jīng)濟(jì)政治制度和特定階級(jí)D.不具有政治性和階級(jí)性E.不具有社會(huì)性8.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是()。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實(shí)現(xiàn)的迷夢(mèng)E.烏托邦9.理論聯(lián)系實(shí)際就要(
)。A.用馬列主義指導(dǎo)實(shí)踐B.分析解決面臨的實(shí)際問題C.聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化
D.聯(lián)系我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情E.用什么學(xué)什么,學(xué)什么就立即用什么10.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)基本矛盾,是因?yàn)椋ǎ?。A.它們貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的始終,并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)B.它們制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展,決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展C.它們構(gòu)成了全部社會(huì)生活,并規(guī)定著社會(huì)生活的性質(zhì)和面貌D.它們規(guī)定并反映了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和基本面貌,涉及社會(huì)的基本領(lǐng)域,囊括社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的主要方面E.它們是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式11.看問題、辦事情都要堅(jiān)持()。A.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一C.一點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)-D.一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面,又要抓重點(diǎn)12.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用是()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.事事親身實(shí)踐才能獲得正確的認(rèn)識(shí)E.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)13.歷史唯物主義把社會(huì)意識(shí)理解為()。A.社會(huì)生活的精神方面B.社會(huì)存在的反映C.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)的統(tǒng)一D.主觀精神和客觀精神的統(tǒng)一E.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式的統(tǒng)一14.下列不屬于自由王國社會(huì)狀態(tài)的是()。A.原始社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)E.共產(chǎn)主義社會(huì)15.馬克思主義的創(chuàng)始人是()。A.黑格爾B.馬克思C.費(fèi)爾巴哈D.恩格斯E.列寧16.要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍,必須做到()。A.通過調(diào)查,獲得十分豐富的感性材料B.要有正確的實(shí)踐方法C.要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合D.要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動(dòng)E.要有從一定的理論到實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)17.商品的二因素是()。A.個(gè)別價(jià)值B.剩余價(jià)值C.使用價(jià)值D.價(jià)格E.價(jià)值18.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代,(),,,,。A.是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代B.是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代C.是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代D.是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代E.是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代19.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是說:()A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ),是其他一切社會(huì)活動(dòng)的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的全部社會(huì)生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會(huì)意識(shí)D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達(dá),社會(huì)生活包括人們的精神生活也不發(fā)達(dá)E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化,決定社會(huì)形態(tài)的更替和發(fā)展20.唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上堅(jiān)持了以下(
)的原則。A.立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)來把握歷史的創(chuàng)造者B.立足于整體的社會(huì)歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題C.從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者E.也從社會(huì)歷史發(fā)展的偶然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者三、判斷題1.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義基本的觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特性。()2.勞動(dòng)生產(chǎn)率和商品的使用價(jià)值總量成正比例,同單位商品的價(jià)值量成反比。()3.主體選擇是指歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。()4.國家履行社會(huì)管理職能時(shí),就不再有階級(jí)統(tǒng)治的性質(zhì)。5.在資本主義生產(chǎn)過程中,資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢(shì),這是由資本的本性決定的。()6.資本主義新變化在于改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。()7.道德是最直接、最集中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)。()8.勞動(dòng)是人的存在方式,不是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。()9.所謂壟斷,簡(jiǎn)單地說就是“獨(dú)占”,是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤聯(lián)合起來獨(dú)占生產(chǎn)和市場(chǎng)。()10.由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。()11.否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的過程。()12.資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提是可變資本增大。()13.無產(chǎn)階級(jí)革命的目的是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國家。14.科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在根據(jù)。()15.唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。16.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須找到現(xiàn)實(shí)的階級(jí)力量,這就是現(xiàn)代工人階級(jí)或無產(chǎn)階級(jí)。()17.無產(chǎn)階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,受剝削是正常的,靠他們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不靠譜。()18.唯物史觀既明確了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。19.第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)資本主義國家的相對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展,表明現(xiàn)代資本主義固有的矛盾正在消失。()20.共產(chǎn)主義社會(huì)里仍然會(huì)有分工,但這是自覺的新式的分工,不再是生產(chǎn)者全面發(fā)展的限制。()四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性。2.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話:“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒完沒了的攀登?!闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(15分)
一、單選題1.D2.A3.A4.A5.D6.B7.C8.B9.C10.C11.C12.D13.A14.D15.D16.A17.B18.D19.B20.D21.C22.B23.A24.B25.D26.A27.C28.A29.A30.D31.A32.D33.B34.B35.B36.D37.A38.A39.C40.C二、多選題1.ABCDE2.ABDE3.AC4.ABCD5.AD6.ABCDE7.ABCD8.CDE9.ABCD10.ABD11.AE12.ABCE13.ABCE14.ABCD15.BD16.BCDE17.CE18.ABCDE19.ABE20.ABCD三、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.錯(cuò)
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