曹操給我們的提示2000字

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曹操人才觀給我們啥啟示？

曹操是一代梟雄。盡管史書上說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他戎馬一生，

為打造江山背上一世的罵名。但是他依靠著自己的政治、軍事、人才各方面精彩的謀略，成為了三國時(shí)期精彩的領(lǐng)袖人物之一。

曹操除了具有極高的政治才智、軍事謀略外，求賢若渴的人才觀也是其一生極其絢爛的亮點(diǎn)。

為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的政治野心，他一開頭就實(shí)施求賢天下的戰(zhàn)略。在起兵創(chuàng)業(yè)階段，他認(rèn)為：“吾任天下之智力，以道御之，無所不行。”這里的“智”是指謀臣泛指謀略、才智，“力”是指武將，泛指軍事力氣?？梢?，初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證。

愛才。曹操頒布的三道《求賢令》，被眾多的人奉為古代愛才的范例，經(jīng)常使后世懷才不遇者自恨生不逢時(shí)，不得其主。例如，攻克冀州后，他令人遍訪冀州賢士，求賢若渴；他不僅對(duì)主動(dòng)投靠自己的人高薪聘請(qǐng)、敬重有加，而且對(duì)敵營中的人才也寵愛備加：見許褚“威嚴(yán)凜凜”，心中暗喜，見賈詡“應(yīng)對(duì)如流，甚愛之”，然后想方設(shè)法爭取過來為己所用。事實(shí)上這些人都為曹魏集團(tuán)建立豐功偉績。他愛才情深，經(jīng)常產(chǎn)生對(duì)人才的深深惜憐，他的數(shù)哭郭嘉、典韋，令捧讀者不禁潸然垂淚，感動(dòng)不已。他宴飲長江，以真摯動(dòng)人的詩歌傾訴自己日夜渴望人才的心情，他以“山不厭高，水不厭深”自比，抒發(fā)自己禮賢納士的博大胸懷，盼望歸附自己的人才越多越好。為了爭奪關(guān)羽，三日一小宴，五日一大宴，送美女十人，金帛很多，更贈(zèng)赤兔寶馬，封官漢壽亭侯，真可謂費(fèi)盡心機(jī)。有時(shí)真是達(dá)到了不揮手段的地步，曹操得知徐庶很有才能，為把徐庶奪到自己手下，他按程昱的計(jì)策，星夜搬取徐母到許昌，先是以禮厚待，企圖讓徐母寫信召來徐庶；一計(jì)不成，又賺得徐母手跡，仿其字體，偽造書信，最終把徐庶騙到許昌。正因?yàn)椴懿賽鄄畔Р?，擅長羅致人才，才造成“猛將如云，謀士如雨”的強(qiáng)大陣容，為實(shí)現(xiàn)他“摧滅群逆，克定天下”的政治理想打下了牢靠基礎(chǔ)。

惜才。曹操的選人方面也有精辟見解和獨(dú)到眼光，可以概括為“唯才是舉、不拘一格”。他曾經(jīng)多次下令，公開向天下求賢。他針對(duì)東漢選官的積弊，以無畏的膽略，把“德行”、“名節(jié)”、“門第”等迂腐無用的選才標(biāo)準(zhǔn)一掃而光，在建安15年春天發(fā)布的《求賢令》中，他指出：“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！……唯才是舉，吾得而用之?！焙髞戆l(fā)布的《敕有司取士毋廢偏短令》中，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信耶?而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！”公元217年，曹操已63歲，行將就木，但求賢之心愈切，在《舉賢勿拘品德令》中更明確指出對(duì)那些“不仁、不孝而有治國用兵之術(shù)”的人，“各舉所知，勿有所遺”。曹操詳細(xì)實(shí)踐了他對(duì)人才的重視和疼惜，把人無完人，慎無苛求的思想，把才重一技、用其所長的思想，把只用人才、不用庸才的思想推向了頂峰，充分表現(xiàn)了超越他人的氣魄和膽識(shí)。

用才。曹操對(duì)于人才的任用同樣有超群的藝術(shù)，常常使用考察和面談識(shí)別方法。汜水關(guān)前，關(guān)羽要求出戰(zhàn)華雄。曹操見“其人身長九尺，髯長三尺，丹風(fēng)眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘，立于帳前。”這形象，

這氣概，嚴(yán)如天神一般。曹操評(píng)價(jià)：“此人儀表不俗”，心中暗喜，于是讓關(guān)羽出戰(zhàn)，果真斬了華雄，并始終挖空心思想收編關(guān)羽于帳下。曹操移駕許昌，途中被徐晃攔截。曹操見徐晃“威嚴(yán)凜凜，暗暗稱奇”，接著讓許褚出馬與之交鋒，兩人戰(zhàn)五十余合，不分勝敗，從而認(rèn)定徐晃是位將才，并派人把他爭奪到自己手下。荀彧投奔曹操，“操與語大悅，曰：?此吾之子房也?！遂認(rèn)為行軍司馬。”曹操請(qǐng)郭嘉來到兗州“共論天下之事，與之談?wù)?，終日不倦”。曹操手下的謀士有荀彧、郭嘉、程昱、崔琰、荀攸、劉曄、滿龐、呂虔、毛階等，一時(shí)間曹操的智囊人物便濟(jì)濟(jì)一堂。對(duì)曹操人品極為不屑的洪邁先生，自屬“我雖有酒，不祀曹魏”之列，但他也不得不承認(rèn)，若論“知人善任”，曹操“實(shí)后世之所難及”。

識(shí)才。三國時(shí)代，天公抖擻，人才普降，曹操基本做到了不拂天公美意，將各路人才盡數(shù)收羅，使各就各位，共襄大業(yè)。曹操身邊的人，當(dāng)然不乏仰慕曹公盛名人品而前來報(bào)效的，但曹操對(duì)四方人才的誠意禮遇，“深自結(jié)納