歡送會致辭畢業(yè)生

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁歡送會致辭畢業(yè)生

首先代表北大法學院感謝敬重的xxx老師出席今日的畢業(yè)生歡送會，他也是今日在座的我們法學院最年長的畢業(yè)生；感謝xxx老師加入北大法學院，令我們用xxx老師的話來說兵強馬壯；更感謝各位遠道而來的家長，來參與這個歡送會，來看你們的孩子真的長大了。

因為學院換屆，各位同學，我原以為今年不用致辭了，可以輕松了；但新班子還沒定下來或是沒宣布，臨了臨了，我只好再一次，也是最終一次，在這里代表北大法學院真誠慶賀并歡送你們畢業(yè)。

盡管有些年了，但致辭還真不是件滿意、風光的事。我嗓子也不行，唱不了高調，還老跑調，每每讓那些擠在真理身邊的人士聽了窩心（都往那兒擠，若是把真理擠掉下去，那可就狼狽了）。而且也就那么些話,真誠的重復還是重復，深情的嘮叨也還是嘮叨，這兩年還有了贗品，今年就有，還不能算什么“山寨版”（差別是聲稱的）；因此，我很擔憂你們厭煩。何況這一次還是臨陣磨槍，昨晚和今日一大早我都在辦公室寫和修改。但怎么辦呢？我們生活在一個日益制度化即所謂法治的時代，不管你情愿不情愿、喜愛不喜愛，都得遵守制度，履行職責。

因此就不全是調侃。因為，法治并非某個文件或書本上那些讓一些人熱血上頭讓另一些人昏昏欲睡的語詞，而就是現(xiàn)代生活少不了的大大小小的法規(guī)，包括畢業(yè)由誰致辭，說些什么，以及怎么說等等，自然也就不得假冒。法規(guī)不肯定起眼，有時還讓人鬧心，卻大致能給人們一個穩(wěn)定的期盼。而你即將踏入的社會，就是我們參加制造的這樣一個制度網(wǎng)絡。她對你會有全新的穩(wěn)定的期盼；你要從更多接受他人的關愛和寬容轉向更多地關愛和寬容他人；甚至僅僅因為你北大法學院畢業(yè)，要求更高、更苛刻。

不錯，我說過“發(fā)覺你的喜愛”，那是在新生入學之際，是就高校學習而言；對于畢業(yè)生，我的告誡從來都是“責任高于喜愛”。記住，擔當責任，有時不是因為你喜愛，而是盡管你不喜愛。這是對成人的要求；理解并做到了這一點就算大人了。這或許是畢業(yè)對于你最重要的意味。

與此相關的則是要守住自己。去年我已說過，高校訓練天生有缺陷，還無法彌補。今年再加兩句吧：學校會增加你的學問，但學問不等于德性，提升不了人的德性，也增加不了你的推斷力和意志。別以為學了多年法律，有了法學學士、碩士、博士學位，嘴邊掛著正義，就真以為自己正義了或是比別人更正義。這是一些腦子不清晰或是腦子太清晰的法律人編出來的，忽悠別人，捎帶著推銷自己，但弄不好也會把自己給忽悠了。想一想，莫非學經(jīng)濟的，每天叨念亞當middot;斯密或成本收益，就個個億萬富翁了？似乎（這個“似乎”完全是個修辭）比爾middot;蓋茨、斯蒂夫middot;喬布斯都不是學經(jīng)濟的，還都輟學了?！皩W問越多越反動”當然不對，但也別以為念過幾本書，知道幾個詞，還會說“我很happy”，人就聰慧或高尚起來了。這些年來，我們就生生看著一些法律人倒掉了，學位、地位甚至學問都不低；最近，還包括我們一位86年畢業(yè)在商務部工作的校友。

我不怕丟人，也不怕這一刻令各位掃興，提及這位校友，是因為，對于擔當更多更大社會責任的精英來說，對于你們來說，這是個真問題，很現(xiàn)實，也很要緊。腐敗會追著社會責任，農(nóng)夫工即使想受賄也會受卑視?？鬃釉缇涂吹搅诉@點，因此他提示君子不是一般人三戒；說的是一回事，就是任何時候，都別光觀察眼前那點私利，都別給自己干壞事找借口。假如你能戒，就是君子；沒戒或沒戒成，就不知該如何稱呼你了。君子的界定是行為主義的，不是自我想象的莎士比亞說過：在惡棍心里，自己也會是個大好人。

人們常說今日是一個布滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，是社會轉型、社會道德共識重建的時代。但換個說法，同義反復一下，會讓我們看到和想到更多的問題。這句話也是說，今日是一個誘惑許多、外在規(guī)范特殊是制約不夠的年月。這挑戰(zhàn)法治，更挑戰(zhàn)一個人德性、操守和推斷力。假如沒有或不足，或是有僥幸心理，你就把握不了自己，簡單忘乎所以，隨波逐流，一不當心也可能混跡于勝利人士。但記住魯迅先生的話，大意是：假如你真能折騰，真會忽悠，也會小有斬獲；但要想憑此成大事，自古以來，門都沒有。

當外在規(guī)范和制約不足時，我們心里就更需要有點榮辱感，也就是當獨自面對自己或永恒時，你心頭會突然拂過的那一絲莫名的傲慢、驕傲和優(yōu)越感；借用李敖的詩，還“不要那么多，只要一點點”。有了這么一點，你就會更看重做事、努力做成事，而不是太計較所謂的公正回報，也不那么關懷或總是關懷別人對你的看法；你就可以不要求別人理解和原諒，卻可以，恰恰因為你理解了而不原諒、不寬恕某些人，某些事。

人生有很多事不值得較真，但有些事必需較真，要對得起自己。假如覺得不該做的，無論是折騰人還是倒騰事，就是不做；該做的，那么，“雖千萬人，吾往矣”，愛誰誰！但這不是學問問題；就算是，北大也給不了你。得你自己養(yǎng)成，在一次次困難有時甚至是苦痛的選擇和行動之后。它拒絕機會主義，需要德性，對自己的真誠，有時還要有點血性。

聽起來像是說教和勸善，其實不是。我55歲了，有點天真，卻不只有天真；我也毫不掩飾自己信任后果主義和有用主義（別有人認得這幾個字，愛拿北大說事，就以為可以開練了。當心閃了腰?。?。我是認為，只有這樣，一個人才可能窮達淡定，榮辱不驚，守著自己的那點事業(yè)，守著自己的那分安靜，哪怕在世俗眼光中他/她既不富有也不勝利，甚至很失敗；也只有這樣，我們才有一個雖不完善卻還是值得好好活著并為之努力的社會，而很多人也會因此多了一個好好活著的理由。

就讓你我贊成這個理由！

莫非我們不就是為此才走進北大的嗎？盡管，很多同學就要告辭這個校內(nèi)了，我也將告辭院長的職責。我們都如流水；我們都是過客。

但我們不行能告辭北大。

北大并不只是一所高校的名字，不是東經(jīng)116.30北緯39.99交匯處的那灣清水、那方地界，甚至不是所謂的北大象征“一塔湖圖”或墻上銘刻的北大校訓。你我都有一個屬于自己的北大，包括農(nóng)園的油餅或二教的自習，一幫子偽球迷半夜爬起來光著膀子看世界杯，或是“淘寶網(wǎng)”上等侯秒殺，當然還有歲末晚會上許校長那并不動人卻因此更加動人的歌聲，或是那枚從沒別上你胸前、已經(jīng)找不到了卻永久別在你心頭的?；?/p>

北大也是近代以來很多中國人的一個夢。你我就生活在，明天則會說曾經(jīng)生活在，他們的夢中；他們也因此永久生活在你我的夢中了。不是什么莊生夢蝶；我說的只是，因為北大，我們懂得了責任，并且有力量擔當。

更何況高鐵和飛機，google街景、短信以及剛上市的iphone4g，已經(jīng)徹底轉變了農(nóng)業(yè)社會的“此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設”。天際比鄰，法學院隨時歡迎你回家看看，也會以更多方式與你同在無論你身在何方！

但為什么，為什么呢？穿過時間，穿過南方的山、北方的河，我們祖先的基因又一次跋涉而來，在你年輕的心中撩起了古老的離愁

假如實在扛不住，就“小資”一下吧。用剩下的幾天，細細體會一下你好像從未有過的脆弱和溫情，傷感那“小鳥一樣不回來”的青春，告辭在你入學時我祝愿的這段“或許不是你最幸福，確定不是你最絢爛，但必定是你最懷念的時間！”

然后，我們動身。

這個夏日，北大見證了一批過客，他們要到一個叫做“前方”的地方去！

20多年前，和你們一樣，我在北大過著一段閑適得令人慚愧的日子，一段努力地無所事事的日子；沒有時間的概念，我情愿、似乎也可以永久這樣地賴在這里。也知道畢業(yè)這個詞，但它沒有體溫；直到有一天才殘酷地發(fā)覺，原來高校也會畢業(yè)的。于是，“改邪歸正”，從春天

開頭（那時還不用自己找工作），就不再上課，不再到圖書館占座，茫然地一心一意預備畢業(yè)ing。

今日，你們的這個ing也走到了終點，黑色的學位服凝重在你身上

不要說你們傷感。傷感不是青年人的專利。靜下來，寫這段講話的時候，其實，我，我們這些看著你們長大的老師，也一樣傷感；并且年年如此。歲月并沒有讓我們的心長出繭子，只是我們學會了掩飾，也擅長掩飾。我們不再表達；傷感的表達是青年學問人的專利，我們知道。

“自古多情傷離別”；但離別會讓你想一些來不及想的事，說一些本不會說的話，讓沒心沒肺的你第一次品嘗了甚至喜愛上了惆悵，或是讓滴酒不沾的你今晚變成了“酒井”先生或小姐。假如沒有這樣的離別，人生會多么乏味！問一問今日在座的王磊老師，還有劉燕老師、沈巋老師，還有今年畢業(yè)的凌斌博士、李清池博士，自打他們本科進來之后，就始終沒有離開北大的校門，或只有短暫的離開。他們的本科或討論生畢業(yè)都不像你們今日這樣百感交集，有滋有味，肆無忌憚；在他們心中，那只是又一個暑期的開頭。

這一個暑期是不一樣的，你再也“賴”不下去了。

其實外面的世界的確很精彩。走出高校校內(nèi)，你會發(fā)覺我們這個社會，這個國家，布滿著活力。當然，活力并不都是美妙、清爽、溫情脈脈的，吉它、搖滾和玫瑰花；社會中的活力經(jīng)常很“糙”，更多野性、欲望和掙扎，還有你們要時時提防的貪欲、陰謀和背叛??一如桑德堡筆下的《芝加哥》。但這就是真實世界的活力，伴隨著小麥顏色的農(nóng)夫工、水泥森林和汽車尾氣中灰蒙蒙的朝陽，以及我們這個民族的身姿一同在這塊土地上崛起。

想一想，為什么最近美國和歐盟會對中國的紡織品出口設限，并一再要求人民幣升值？為什么近來小泉等人總在那里惹事，搞些小動作，沒什么技術含量，搞得“中國人民很生氣，后果很嚴峻”？海峽對岸，連戰(zhàn)來了，宋楚瑜也來了；阿扁沒來，但很憋氣，知道遲早也得來。我們四周也還有一大堆問題，貧富不均、進展不平衡、污染、腐敗和不公。有同學可能還沒找好工作，沒有“簽約”；簽了的，也未必滿足，可能還想毀約。全部這些問題，都讓人煩心，讓人不爽。但有哪個時代，人人都爽??管它到哪一天，至少也會有人失戀吧？換一個角度看，或許這些問題都表明中國正在快速進展和崛起，以一種任何人都無法遏止的強勁活力。中國正登上一個更大的舞臺，一個更寬敞但不肯定更平整的舞臺；這意味著你們要面對更多的麻煩，一些前人和我們都沒有經(jīng)受因此有待你們來應對的麻煩。你們?nèi)沃囟肋h。

說著說著就高調起來了。沒有方法，在這個時代，我們這些人都有點，也應當有點，抱負主義。還是渴望為了什么而獻身，這是青春期的焦灼，也是生命力的反映。

但是，根據(jù)一種說法，一個男人（其實女人也是如此）不成熟的標志就是他（或她）還情愿為某種東西（甚至包括愛情）獻身。咋看起來，這似乎是對我們這些抱負主義者的一個諷刺。其實不然。這句話只是從另一個角度揭示了生活，暴露了那種浪漫主義的抱負主義之脆弱和虛妄。獻身其實是比較簡單的，或許只要一絲血性，一點士氣，有時甚至只要一分沖動。但這往往不能轉變什么，最多只滿意了青春期那一份個人英雄主義的激情。激情過后，則往往是空虛、失落，甚至墮落。而在今日這個似乎越來越斤斤計較的年月，人們連激情也洋溢不出來了??前幾年傻乎乎地，或許在看中國足球隊競賽時，山呼海嘯，人潮起伏，似乎還有那么一點感覺。但今日還有多少人看中國隊競賽？！

然而，真正的抱負主義往往在激情之后。它不是夏日的驕陽，而是秋日的光明，它要經(jīng)受時間的煎熬和磨礪，要能夠接受甚至融入平和、平凡、平淡甚至看似平凡的生活，從容但倔強地曲折，在不經(jīng)意中成就自己。它經(jīng)常包含了失敗甚至屈辱，還必需接受妥協(xié)、誤會、嫉妒、非議。它同堅忍相伴，它同自信攜手。

想一想那選擇了在辱罵聲中堅韌活下來最終為趙氏孤兒報仇的程嬰；想一想在北海的秋風長草間十九年目送衡陽雁去的蘇武；想一想走在江西新建縣拖拉機廠的上班路上并保證“永不翻案”的鄧小平；或者只是想一想多年來哺育了或許是你們家祖祖輩輩第一位高校生、碩士生或博士生的你們的父母。

這些抱負當然是不同的，有些好像還不夠崇高，不夠宏大，今日的法律人甚至會批判其過于野蠻或狹隘；但抽象看來，他們毫無例外都是抱負主義者，是成熟的并因此是真正的抱負主義者。因為在今日我們社會，推斷是否真正抱負主義者的標準不應全都是實質的，不完全是你是否認同、共享他/她的追求，是否值得你為之獻身；而至少部分應是形式的，即他/她是否始終并無怨無悔地追求了，是否呈現(xiàn)了一種堅忍，一種對目標的恪守，一種我從前說過的那種“認命”或“安分守己”。

也因為抱負并不完全是個人的選擇，在相當程度上，它是社會的構建，基于一個人對自身力量、時代和社會環(huán)境的理解、推斷和想象。你