毛佩琦《明十七帝疑案》(第一部)

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百家講壇--明十七帝疑案（二）-毛佩琦.txt假如背叛是一種士氣，那么接受背叛則需要更大的士氣。愛情是塊磚，婚姻是座山。磚不在多，有一塊就靈；山不在高，守一生就行。明十七帝疑案（二）-毛佩琦

央視國(guó)際2022年04月18日10：00

主講人簡(jiǎn)介：毛佩琦：國(guó)家文物局文物出版社副社長(zhǎng)；中國(guó)人民高校歷史系教授、博士生導(dǎo)師；北京高校明清討論中心討論員；中國(guó)明史學(xué)會(huì)常務(wù)理事；北京鄭和下西洋討論會(huì)副理事長(zhǎng)北京吳晗討論會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史明史、文化史、社會(huì)生活史討論，發(fā)表論文60余篇。

主要著作：《明成祖史論》、《永樂(lè)皇帝大傳》、《鄭勝利評(píng)傳》、《明清行政管理制度》、《中國(guó)明代政治史》（合著）、《中國(guó)明代軍事史》（合著）；主編有：《歲月河山—圖說(shuō)中國(guó)歷史》、《歲月風(fēng)情—中國(guó)社會(huì)生活史》、《十大后妃》、《百卷本中國(guó)通史明史10卷》、《中國(guó)社會(huì)通史明代卷》、《中國(guó)狀元大典》、《四庫(kù)全書大辭典史部》等。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：朱元璋是個(gè)家喻戶曉的傳奇人物，最奇之處在于他從一個(gè)社會(huì)最底層的農(nóng)夫、一個(gè)游方僧成為皇帝，他是中國(guó)歷史上第一位徹頭徹尾出身底層的皇帝。是什么成就了朱元璋，他又是怎樣開創(chuàng)了一個(gè)連續(xù)277年的大明王朝？他有著怎樣過(guò)人的韜略？

朱元璋基業(yè)的開創(chuàng)、人生的勝利幾乎都與九個(gè)字有著親密的關(guān)系，那么這九個(gè)字是什么？它有何魔力，成就了大明王朝277年的江山社稷？

朱元璋正是靠著這九字方針，在韜光養(yǎng)晦與運(yùn)籌帷幄中，成就了他一番事業(yè)。他的謀略，他的眼光，使得其后的歷史幾乎完全根據(jù)他的方案在進(jìn)展，在九字方針的背后，浸透著朱元璋的遠(yuǎn)見以及政治家的手腕。

中國(guó)人民高校博士生導(dǎo)師毛佩琦教授，將與我們一同開頭一段新的歷史之旅，撥開大明的歷史迷霧，查找事實(shí)真相?！栋偌抑v壇》4月13日播出《明十七帝疑案》（二）之朱元璋勝利之謎，敬請(qǐng)關(guān)注！

（全文）

我們這一講，講朱元璋為什么會(huì)勝利。朱元璋勝利之謎。

元末天下大亂，群雄并起，都在爭(zhēng)奪天下，為什么只有朱元璋最終勝利了呢？大家都知道，一個(gè)廣泛流傳的是，就是有一位聞名的學(xué)士叫做朱升，他曾經(jīng)給朱元璋獻(xiàn)過(guò)九字令，叫做“高筑墻、廣積糧，緩稱王”。朱元璋得到這個(gè)九字箴言，最終取得了勝利。是不是這樣呢？我們要從朱元璋和書生，就是儒者之間的關(guān)系談起。

朱元璋打下定遠(yuǎn)之后，最先來(lái)到朱元璋隊(duì)伍的讀書人是馮國(guó)用。朱元璋的起義，這個(gè)紅巾軍最初就是亂民，他們沒有什么很遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。老百姓只要當(dāng)了紅巾軍，有飯吃，轉(zhuǎn)變自身命運(yùn)就可以了。但是，馮國(guó)用兄弟來(lái)到朱元璋隊(duì)伍，他說(shuō)，“有勢(shì)者強(qiáng)，有德者昌”，說(shuō)你有了力氣了，你強(qiáng)，但是你還要有德，“有德者昌”，你做到有勢(shì)者強(qiáng)以后，你必需做到有德才能夠發(fā)達(dá)。什么是有德呢？就是不要亂殺人，不要亂搶財(cái)物，要有自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)。行仁義，收人心，對(duì)于你成就事業(yè)是最重要的。朱元璋聽到這里豁然開朗，這和以前我們亂打、亂反是不一樣的。

李善長(zhǎng)，剛才講，在朱元璋誕生的時(shí)候，他已經(jīng)19歲了，他比朱元璋大19歲，他來(lái)到朱元璋的軍中。李善長(zhǎng)號(hào)稱是“里中長(zhǎng)者”，他給朱元璋也是出辦法，說(shuō)朱元璋你生在濠州，濠州離劉邦老家沛縣不遠(yuǎn)，“山川王氣，公當(dāng)受之”。說(shuō)你得到了山川王氣。實(shí)際上我們看，什么是山川王氣？就是形勢(shì)，就是人心。說(shuō)這個(gè)地方離劉邦起家的地方不遠(yuǎn)，你也應(yīng)當(dāng)像劉邦學(xué)習(xí)。劉邦以不嗜殺得天下，不以子女玉帛為意，就是不是說(shuō)我搶人口，搶東西。你要樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，你是能夠勝利的。當(dāng)年劉邦五載成立業(yè)，你也可以。

朱元璋取得太平以后，一個(gè)當(dāng)涂的儒者，他像朱元璋進(jìn)言，說(shuō)你要行仁義，爭(zhēng)取人心，

說(shuō)天下不足平。就是說(shuō)這些人來(lái)到朱元璋的身邊，都是以傳統(tǒng)的儒家觀念，以仁義之說(shuō)，來(lái)指導(dǎo)朱元璋走上奪取帝王道路的正路。那么我們說(shuō)，假如朱元璋在開頭投奔紅巾軍的時(shí)候，僅僅是為了轉(zhuǎn)變自己的命運(yùn)，能夠有地方吃飯，但是他當(dāng)有了肯定的地位，有了肯定的實(shí)力的時(shí)候，他的心胸，他的眼光就變了。特殊是這些儒者來(lái)到他的身邊以后，他就慢慢地轉(zhuǎn)變了原來(lái)紅巾軍的做法。以不殺人，以行仁義號(hào)召天下。當(dāng)時(shí)紅巾軍在各地造成的破壞特別嚴(yán)峻，殺人，擄掠，焚蕩城郭。這是朱元璋后來(lái)回憶以前紅巾軍的一些做法，他轉(zhuǎn)變了這個(gè)做法。

朱元璋見到剛才我們說(shuō)的朱升，是在元至正十七年。朱升是當(dāng)?shù)爻雒囊粋€(gè)學(xué)者。據(jù)說(shuō)，朱元璋聽到他的名字，然后就親自到朱升家去訪問(wèn)他。朱升就給他提了三句話，叫做高筑墻、廣積糧、緩稱王。這三個(gè)字包含了一整套的策略。是什么策略我們一會(huì)兒再說(shuō)。

現(xiàn)在我們要說(shuō)劉伯溫出山，劉伯溫怎么出來(lái)。在傳奇當(dāng)中，劉伯溫是能掐會(huì)算，下知天文，下知地理，料事如神，差不多就是一個(gè)陰陽(yáng)風(fēng)水先生。不是陰陽(yáng)風(fēng)水先生，也是一個(gè)有神有道的一個(gè)神人。是不是這樣呢？傳奇當(dāng)中，說(shuō)劉伯溫柔朱元璋怎么結(jié)合的呢？說(shuō)劉伯溫往西南一看，西湖五色云起，說(shuō)這個(gè)方向有王氣，說(shuō)我要找這個(gè)王者畢竟是誰(shuí)？他先找到會(huì)稽的王冕的家。王冕，元朝末年一個(gè)聞名的畫家。走到竹林里頭，突然放炮一響，這個(gè)王冕心驚、可怕。這個(gè)人氣量很小，做不了皇上，不是他。又到了海昌的賈銘家，也是當(dāng)?shù)氐拿?。賈銘剛剛蓋了新居，他把賈銘家的地板弄得很臟，賈銘趕快叫人去整理，說(shuō)這個(gè)人也不行，這個(gè)人氣量小，也做不了皇上，不是他。再找，就走到了臨淮，這個(gè)臨淮是什么？就是朱元璋老家的四周。一看這個(gè)地方，人人這么豪爽，很仗義，你買東西，說(shuō)饒一塊肉吧，他一下子一刀下去，給你饒一大塊肉，人人都豪爽，說(shuō)看他們的面相都是從龍之相，說(shuō)這個(gè)地方這么多人都是從龍之相，確定這皇上離這兒不遠(yuǎn)了。于是他后來(lái)找到朱元璋，這是傳奇。實(shí)際上不是。實(shí)際上是至正二十年，公元1360年的時(shí)候，朱元璋知道有四學(xué)士之名，他請(qǐng)四學(xué)士出山，就包括劉伯溫。一再動(dòng)員之下，劉伯溫才出山，實(shí)際狀況是這樣。四學(xué)士是誰(shuí)呢？就是青田的劉伯溫，劉基，龍泉的章溢，麗水的葉琛，還有浦江的宋濂。他們出山的時(shí)候，朱元璋說(shuō)了一句話，他說(shuō)“我為天下屈四先生”，這時(shí)候朱元璋已經(jīng)有大志了，什么大志？就是要奪取天下，要轉(zhuǎn)變老百姓最貧苦的命運(yùn)，我為天下人，求你們四位給我?guī)兔Α＿@時(shí)候劉基出山了。說(shuō)劉基能掐會(huì)算，他小的時(shí)候隱居山中，在山中突然觀察山里面開了一個(gè)門，上面有四個(gè)字，說(shuō)“山為基開”。說(shuō)這個(gè)山就是為劉基打開的。他拿石頭再一敲，又開一個(gè)門，觀察一個(gè)道人在那兒躺著，枕著一部兵書，這個(gè)道人說(shuō)，假如你明天能夠把這兵書都背下來(lái)，我就教給你兵法。他經(jīng)過(guò)一宿，明天他背下來(lái)了，兵法就傳給他了，從今他就是料事如神，所向無(wú)敵。是不是這樣呢？不是，關(guān)于劉基的傳奇許多?！睹魇贰酚幸欢卧?，說(shuō)劉基以儒者有用之學(xué)，關(guān)心朱元璋奪取了天下，但是世上的人多以陰陽(yáng)風(fēng)角來(lái)附會(huì)，說(shuō)這些東西是不足取的。也就是說(shuō)，劉基關(guān)心朱元璋在打天下當(dāng)中出謀劃策，用的是儒者有用之學(xué)，不是那些陰陽(yáng)風(fēng)水。《明史》的編修者不信任陰陽(yáng)風(fēng)水，我們當(dāng)然也不信任。實(shí)際上，劉基在許多朱元璋面臨關(guān)鍵的時(shí)刻，他給他出過(guò)辦法，因此，他的事情被越傳越神。

比如說(shuō)，朱元璋有一個(gè)強(qiáng)敵在他的西邊，據(jù)長(zhǎng)江中游，叫陳友諒，陳友諒勢(shì)力曾經(jīng)一度特別強(qiáng)盛，他攻打了朱元璋掌握的太平這個(gè)地方，打下了以后，想進(jìn)一步往朱元璋所占據(jù)的南京，就是應(yīng)天，當(dāng)時(shí)叫做“應(yīng)天”，最早叫做集慶這地方。許多人很可怕，有的人說(shuō)投降吧，有的人說(shuō)是咱們跑回鐘山吧，說(shuō)“天道后舉者制人”，后發(fā)制人，后舉者勝。說(shuō)咱們戰(zhàn)勝他這一仗，你奪取天下就不在話下。像這樣關(guān)鍵的時(shí)刻，在大家有的想投降，有的想逃跑的時(shí)候。劉基成了他的主心骨，給他出辦法，使他堅(jiān)決信念，戰(zhàn)勝了陳友諒，他就成功了，所以把這些叫做“儒者有用之學(xué)”。實(shí)際上是依據(jù)當(dāng)時(shí)的雙方的形勢(shì)，依據(jù)兩軍的氣概做分析，他得出了結(jié)論，依據(jù)他的結(jié)論來(lái)指導(dǎo)戰(zhàn)斗就取勝了。后人把他說(shuō)得很神。就是朱元璋身邊有了許多的讀書人，他們都是用儒家有用之學(xué)指導(dǎo)朱元璋的戰(zhàn)略，關(guān)心朱元璋取得成功。

“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，什么意思？“高筑墻”就是鞏固自己的依據(jù)地，不要讓依據(jù)地丟掉；廣積糧就是要有充分的給養(yǎng)，要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力做支撐：“緩稱王”是策略，不要過(guò)早地出頭，過(guò)早地出頭就成為別人攻擊的目標(biāo)，你想稱王，別人還想稱王呢！誰(shuí)想稱王先滅了誰(shuí)。高筑墻、廣積糧、緩稱王。所以不到時(shí)機(jī)成熟，不要暴露自己的野心。前面講，至正十五年，紅巾軍迎立韓林兒為皇帝，叫“大宋皇帝”，使用“龍鳳”年號(hào)。這原來(lái)是一塊招牌，朱元璋也知道它是一塊招牌，但是為什么要用呢？他不到時(shí)候，他要用這塊招牌，增加自己在軍隊(duì)當(dāng)中的影響。這個(gè)招牌他用了很長(zhǎng)時(shí)間，這一點(diǎn)連劉基可能都不如他，不如朱元璋想得這么透徹。因?yàn)榧t巾軍用“龍鳳”年號(hào)，遙奉韓林兒為皇帝，在每年的正月初一，過(guò)年的時(shí)候，在他的軍隊(duì)當(dāng)中，軍帳中就要設(shè)立一個(gè)座位，御座，韓林兒沒來(lái)，但是這也是韓林兒的座位，大家要向韓林兒行禮。劉基說(shuō)，“牧豎耳”，就是說(shuō)，是一個(gè)放牛的小孩子，你們給他拜什么禮??？可朱元璋不這么看，朱元璋始終在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，就把韓林兒的旗號(hào)擺在前頭。自己的擋箭牌啊，人家是對(duì)著韓林兒來(lái)，而且韓林兒他是說(shuō)他是大宋，宋徽宗的12世孫，他有號(hào)召力啊，許多人就聽這個(gè)啊，他可以號(hào)召軍隊(duì)。

朱元璋在郭子興的隊(duì)伍中，地位越來(lái)越高。郭子興死了以后，當(dāng)時(shí)的韓林兒派人發(fā)送文告，就要任命這支軍隊(duì)的都元帥、副元帥。正好這個(gè)文告來(lái)到軍中的時(shí)候，郭子興死了，因此郭子興的兒子郭天敘，還有郭子興老婆的弟弟，他妻子的弟弟，妻弟叫張?zhí)煊樱捅环鉃槎荚獛?，副元帥，朱元璋也做了一個(gè)副元帥?？墒窃谶@支紅巾軍在攻打集慶的時(shí)候，就是攻打現(xiàn)在的南京的時(shí)候，郭天敘、張?zhí)煊討?zhàn)死了，這個(gè)副元帥，朱元璋這個(gè)副元帥就成了元帥，實(shí)際的元帥，他就掌握了這支軍隊(duì)。他掌握了南京以后，就實(shí)行了高筑墻的策略，要鞏固這塊依據(jù)地。

“廣積糧”，剛才講了，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在朱元璋經(jīng)過(guò)徽州的時(shí)候有一個(gè)儒者，叫做唐仲實(shí)，來(lái)到他的軍中。他說(shuō)，你們打仗我也見到了，你們不殺人，行仁義，能夠成大事。但是有一個(gè)問(wèn)題，就是現(xiàn)在你們征糧，老百姓負(fù)擔(dān)太重啊。朱元璋說(shuō)，我征糧完全是為了軍隊(duì)，一點(diǎn)也不為了我自己。唐仲實(shí)說(shuō)那也不行，你得想方法。朱元璋于是就任命康茂才為都水營(yíng)田司的都水營(yíng)田使，就負(fù)責(zé)水利和屯田，一年下來(lái)就收了許多糧食，三年下來(lái)就有了積累，他們就有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。同時(shí)朱元璋又在自己的統(tǒng)治地之內(nèi)，推行鹽法，就是假如你要販賣食鹽，要向國(guó)家交納稅，這個(gè)稅是多少呢？就是20取1，就說(shuō)你賣20份鹽，里面取1份這個(gè)利潤(rùn)給國(guó)家。當(dāng)時(shí)，不是給國(guó)家，是給朱元璋的軍隊(duì)，作為軍餉。賣茶也要憑憑證，賣茶，紅巾軍的政府也要抽稅，而且他在自己掌握的地盤里頭發(fā)行貨幣，鑄造了大中通寶錢。假如要進(jìn)行商品流通必需有貨幣，這樣他的經(jīng)濟(jì)就有了肯定的基礎(chǔ)，這就是“廣積糧”。所以，“廣積糧”不僅僅是糧，要有經(jīng)濟(jì)，全部綜合的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基礎(chǔ)。

剛才講，那么“緩稱王”就是韜晦之計(jì)。就是他朱元璋始終用著小明的王“龍鳳”年號(hào)，同時(shí)自己不稱王?？墒窃谒乃闹茉S多人都已經(jīng)稱王了。在長(zhǎng)江的中游，剛才講，陳友諒，先扶了徐壽輝當(dāng)了皇帝，后來(lái)他把徐壽輝殺了，自己就稱了王了，稱了帝了。張士誠(chéng)也稱了吳王了，方國(guó)珍稱王了，明玉珍稱王了，他朱元璋不稱王。再有，朱元璋在和敵軍作戰(zhàn)的時(shí)候擅長(zhǎng)愛護(hù)自己。劉福通曾經(jīng)派三路軍北伐中原，有的從山東走，有的從河北走，打到大都以北，進(jìn)了蒙古草原，燒了上都的宮殿，燒了上都的宮殿。上都，元上都。還有一路打到陜西、四川那邊，后來(lái)這三路都失敗了?？墒侵煸皼]有參與這個(gè)軍隊(duì)。在別人北伐的時(shí)候，他的勢(shì)力進(jìn)展起來(lái)了。還有，元朝末年有一個(gè)元朝倚靠的重要將領(lǐng)叫做察罕帖木兒。察罕帖木兒一度勢(shì)力特別強(qiáng)，察罕帖木兒攻下濟(jì)南以后，想進(jìn)軍往南，南下。這時(shí)候朱元璋的態(tài)度曖昧。察罕帖木兒就把狀況報(bào)告給元朝，說(shuō)這個(gè)朱元璋可以利用，于是元朝就派了使節(jié)從海路走到集慶這個(gè)地方，賜給他龍衣、御酒，封他為榮祿大夫、江西等處行中書省平章，所以有人就懷疑朱元璋可能要投降元朝，可事實(shí)上沒有。也巧了，這個(gè)禮物和元帝的詔書到了軍中不久，這個(gè)察罕死了，這個(gè)事情就沒有辦。但是朱元璋和察罕的往來(lái)實(shí)際上是緩解了察罕

向南方進(jìn)軍的壓力，這是朱元璋一種策略。那么，察罕死了以后，他的兒子叫擴(kuò)廓帖木兒，漢文名字，他實(shí)際上是漢人，漢文名字叫王保保。王保保仍舊有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，是朱元璋主要的對(duì)手之一。他和王保保仍舊有書信來(lái)往，他給王保保寫信聯(lián)絡(luò)感情，過(guò)去叫“通好”，先后達(dá)七次之多，雖然沒有實(shí)質(zhì)性的交往，但是可以看出，朱元璋在簡(jiǎn)單的形勢(shì)面前，他會(huì)設(shè)法緩解敵人對(duì)自己的壓力，他實(shí)行了這樣的策略。

朱元璋自己提倡行仁義，做仁義之師，因此他對(duì)自己的部下，凡是哪里打仗不殺人，能夠保持當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，社會(huì)的安定，都給與贊揚(yáng)，嘉獎(jiǎng)，比如徐達(dá)，比如常遇春這些人在作戰(zhàn)當(dāng)中，他們能夠執(zhí)行朱元璋的指示，不妄殺人，在行軍當(dāng)中愛惜百姓，都能夠得到朱元璋的表?yè)P(yáng)?？墒?，我們說(shuō)過(guò)，紅巾軍在一開頭的時(shí)候就是一群亂民，就是烏合之眾，哪有紀(jì)律？要帶好這么一個(gè)部隊(duì)，要能讓他們都聽從命令談何簡(jiǎn)單？朱元璋怎么辦？朱元璋用嚴(yán)峻的懲治方法，加強(qiáng)紀(jì)律，把它建成鐵軍，這是朱元璋治軍的一個(gè)法寶。朱元璋在剛剛打下婺州的時(shí)候，當(dāng)時(shí)他的事業(yè)剛剛起步，正是用人的時(shí)候，糧食短缺，有人喜愛喝酒就用糧食造酒，造酒就占用了軍糧。朱元璋就下了一道命令，軍中不許釀酒?？墒且粋€(gè)大將叫胡大海，他的兒子拿軍糧造酒了，朱元璋要懲罰他。他下面一個(gè)王愷，就說(shuō)你現(xiàn)在不能殺他，說(shuō)胡大海在前方正在作戰(zhàn)呢，你要安他的心。你要?dú)⒘怂?，?huì)對(duì)他的軍心有影響。朱元璋說(shuō)，不，我寧可讓胡大海叛變我，我不能夠讓我的令不行，他就親自把胡大海的兒子殺了。你想，這樣治軍，這么嚴(yán)峻，軍隊(duì)那就是有鐵的紀(jì)律。所以，朱元璋治軍從嚴(yán)。實(shí)際上，他的軍隊(duì)是他奪取天下的一個(gè)重要的基本力氣。

朱元璋能征善戰(zhàn)，許多戰(zhàn)斗上他能夠?qū)π蝿?shì)的推斷特別精確?????。他打了一個(gè)關(guān)鍵之戰(zhàn)，就是和陳友諒的鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)。朱元璋的地盤越來(lái)越大，陳友諒在他的西邊，長(zhǎng)江的中游，對(duì)他，對(duì)朱元璋是一個(gè)威逼?？墒顷愑颜彽牡乇P越來(lái)越縮小，他就特別不興奮，他就想東下，來(lái)兼并朱元璋。陳友諒圍攻了南昌三個(gè)月，攻不下來(lái)，朱元璋帶兵20萬(wàn)去援救，最終陳友諒撤了。他們?cè)谶@一年，就是元至正二十三年，公元1363年，在鄱陽(yáng)湖發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)，陳友諒造了大船，大船幾層高，上下人說(shuō)話聽不見，船外頭、船舷外頭都包上鐵皮。朱元璋是小船，仰著頭都看不到敵人。但是大船行走不便，小船敏捷。后來(lái)東北風(fēng)一刮，朱元璋放火燒船，把誰(shuí)燒死了？把陳友諒的弟弟燒死了，這個(gè)弟弟號(hào)稱“五王”。他弟弟一死，陳友諒泄了氣，這個(gè)仗就不好往下打了。在亂軍之中，一個(gè)箭射中陳友諒，穿過(guò)腦顱，把他射死了。這個(gè)朱元璋坐的船是白帆，他掛著帆呢，白帆，陳友諒就指示，說(shuō)見到白帆就打，后來(lái)朱元璋發(fā)覺了自己的目標(biāo)太大，就讓全部的船都掛上白帆，就迷惑了陳友諒。就是小船敏捷，大船無(wú)法行動(dòng)，朱元璋用火攻，用火攻戰(zhàn)勝了陳友諒。這一仗成為朱元璋奪取帝位最關(guān)鍵的一仗。因?yàn)殛愑颜徥亲钣袆?shì)力的群雄之一，當(dāng)時(shí)劉基也跟他說(shuō)，說(shuō)陳友諒勢(shì)最強(qiáng)，張士誠(chéng)是最富。張士誠(chéng)最富，他就是為了保自己的地盤，他不管別的。陳友諒，說(shuō)你可要當(dāng)心，他是日夜都是惦記咱們，咱們先把他拿掉，天下就是咱們的了，這個(gè)是劉基給他說(shuō)的話。所以他戰(zhàn)勝了陳友諒，最終通往帝座的道路就掃平了。隨著朱元璋勢(shì)力的壯大，他的羽翼慢慢豐滿。元至正二十六年，就是公元1366年，他派廖永忠，把小明王接到南京來(lái)，這個(gè)廖永忠在走到瓜州渡口的時(shí)候把船給鑿翻了。不管小明王怎么樣，他是皇上啊，他是當(dāng)時(shí)他們的皇上啊，就把小明王給淹死了。淹死了朱元璋沒有追究，為什么呢？實(shí)際上是受了朱元璋的命，他把皇上淹死了，不予追究，那是誰(shuí)的命令？確定是朱元璋要求他這么做的。這時(shí)候他自己已經(jīng)羽翼豐滿，這一年他就不再用小明王的年號(hào)了。小名王的年號(hào)是“龍鳳”年號(hào)，他自己的年號(hào)就改成“吳元年”了。大家說(shuō)“吳元年”很特殊，這個(gè)年號(hào)都是兩個(gè)字，它怎么是一個(gè)字？我們下一回再說(shuō)，我們先擱在這兒一個(gè)問(wèn)題。他叫了“吳元年”，第二年就是1368年，朱元璋在南京鐘山下設(shè)上祭壇，祭告天地自己登皇帝位，大明皇朝誕生。朱元璋命將北伐，他在和諸將爭(zhēng)論進(jìn)軍方案的時(shí)候說(shuō)，這個(gè)仗怎么打？常遇春說(shuō)，咱們現(xiàn)在直搗元都，直接打到大都，一滅了它不就完了嗎？朱元璋說(shuō)不。朱元璋對(duì)天下形勢(shì)有一套分析，他說(shuō)，“元建國(guó)百年，

守備必固。懸軍深化，饋餉不前，援兵四集，危道也。殊非吾利。我欲先取山東，撤其屏蔽；移兵河南，破其藩籬；拔潼關(guān)而守之，扼其戶檻，天下形勝入我把握。然后進(jìn)兵，元都勢(shì)獨(dú)援絕，不戰(zhàn)自克。鼓行而西，云中、九原、關(guān)、隴可席卷也”。這句話什么意思？就是元朝建國(guó)將近百年了，他的大都把守肯定是特別結(jié)實(shí)的，我們要直趨到元都的城下的時(shí)候，懸軍深化，糧餉跟不上，那不是我們的利，沒有利的形勢(shì)，這是不行的。我想怎么打？先打山東，撤其屏蔽，移兵河南，再往西，斷其羽翼，給他翅膀砍了。再往西打，攻下山西，扼其戶檻，把他門兒給關(guān)上。這時(shí)候，元大都就成為我們包圍之中的一個(gè)孤城