王熙鳳管理術(shù)之批判(職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn))

本文極具參考價(jià)值，如若有用請(qǐng)打賞支持我們！不勝感激！王熙鳳管理術(shù)之批判(職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn))《紅樓夢(mèng)》其所以能成為文學(xué)巨著，在于它的文化涵量極為豐富，惟此，二百余年來(lái)治“紅學(xué)”者方能見(jiàn)仁見(jiàn)智，在各自的文化視野中開(kāi)拓《紅樓夢(mèng)》研究的新領(lǐng)域。近讀劉長(zhǎng)明先生《也談王熙鳳的管理術(shù)》一文，雖不能給人清新之感，卻也是從管理文化切入“紅學(xué)”研究為數(shù)不多的文章之一。不無(wú)遺憾的是，劉長(zhǎng)明先生撇開(kāi)了管理者應(yīng)具備基本素質(zhì)這個(gè)重要而又不容回避的問(wèn)題，僅是拈出王熙鳳協(xié)理寧府時(shí)的“幾板斧”，就以為可以大張其道，就得出“她的卓有成效的管理方法對(duì)我們今天改革傳統(tǒng)管理模式，提高管理水平也不無(wú)參考價(jià)值”的結(jié)論，未免失于輕率。王熙鳳的管理方法是以封建家族奴隸制為特征的，與現(xiàn)代管理學(xué)不可同日而語(yǔ)，毫無(wú)可比性。認(rèn)為王熙鳳的管理方法優(yōu)于當(dāng)今流行的管理模式，這是十分荒謬而又有害的。今天的管理者若受其誤導(dǎo)不幸?guī)煆耐跷貘P，這一定是歷史的大倒退，不僅是管理者的不幸，更是我們所處時(shí)代的不幸。

王熙鳳何以能協(xié)理寧府

在賈氏家族的榮、寧二府中，王熙鳳確實(shí)是個(gè)出類拔萃的人物，然她入選協(xié)理寧府，絕非是一時(shí)缺乏人才。第五十五回里，鳳姐因“小月”一時(shí)不能視事，便由王夫人親自主理家政，其時(shí)就選用了“精細(xì)處不讓鳳姐”的探春充當(dāng)主要助手。此可證明偌大一個(gè)賈家不是沒(méi)有人才。又如賈府中的重孫媳婦秦可卿，被極善識(shí)人的老太太稱為“是個(gè)極妥當(dāng)?shù)娜恕?，秦氏在賈府中也是唯一口碑甚好的人，從她死后托夢(mèng)鳳姐所表現(xiàn)的“憂患意識(shí)”來(lái)看，倘若秦氏不是英年早逝，倘若不是秦氏出身“寒門”，主理寧府并非沒(méi)有可能。

是什么原因能使鳳姐協(xié)理寧府？‘我以為原因有三：一是王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”，從小就養(yǎng)成了“玩笑著就有殺伐決斷”的潑天大膽，即今人謂之為“魄力”的那種東西。鳳姐在童貞時(shí)代養(yǎng)成的性格，并不符合兒童的天性，是一種人格分裂的變態(tài)性格。由于她是在特殊環(huán)境里養(yǎng)成的特殊性格，成年后自然就“越發(fā)歷練老成”了，且“言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，又極善察顏觀色、阿諛?lè)畛?，故深得老太太的歡心。二是王、賈兩家特殊的姻親關(guān)系。王夫人是鳳姐的姑媽，姑侄都嫁到賈家，盡管鳳姐是個(gè)“客卿”，但寧府感到特別放心。例如鳳姐受命之后，賈珍“便忙向袖中取出了寧府對(duì)牌出來(lái)，命寶玉送與鳳姐。又說(shuō)，“妹妹要怎樣就怎樣，要什么只管拿這個(gè)取去，也不必問(wèn)我”。寧府連監(jiān)察之權(quán)都放棄了，可見(jiàn)對(duì)鳳姐寵信之隆。至于鳳姐后來(lái)劣跡敗露失寵則是后話了。三是王家豪富可以力敵賈府。時(shí)諺云：“東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王?！鼻也徽撏跷貘P嫁妝的豐厚，七十二回里鳳姐與賈璉吵架時(shí)，鳳姐竟然敢如此斗富：“把我王家的地縫子掃一掃，就夠你們過(guò)一輩子了?！卞X多勢(shì)大，且兩家又有一損俱損、一榮俱榮的內(nèi)在聯(lián)系，這給鳳姐入選平添了不少砝碼。深得老太太歡心是前提條件，一損俱損、一榮俱榮的利害關(guān)系是絕對(duì)條件，錢多勢(shì)大是必要條件，這三個(gè)條件缺一不可，這都不是探春、可卿輩能俱備的，因此協(xié)理寧府非鳳姐莫屬了。

從鳳姐入選協(xié)理寧府來(lái)看，并不是因她德才兼?zhèn)洹⒕哂泄芾碚邞?yīng)俱備的基本素質(zhì)。她雖身為貴婦，卻是個(gè)粗俗之輩，看不到她溫文爾雅的內(nèi)美之秀。或用當(dāng)今時(shí)尚話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，絲毫無(wú)“人文精神”。如她與賈璉拌嘴斗富的那些話，簡(jiǎn)直俗不可耐。這些話語(yǔ)絕不可能出自很有教養(yǎng)的寶、黛之口。又如在二十九回里，賈府合家到清虛觀打醮，剛進(jìn)山門，她手一揚(yáng)，便把那個(gè)無(wú)意撞到她懷里的小道士打了個(gè)筋斗，并罵道：“野牛肉的，胡朝哪里跑！”平素罵奴仆們，張口閉口便是“混賬王八蛋”、“沒(méi)臉的王八蛋”！她雖出身詩(shī)書門第，卻沒(méi)有受過(guò)良好的文化教育，大字識(shí)不了幾個(gè)，大觀園里的詩(shī)社活動(dòng)，她連湊趣的本事也沒(méi)有，更談不上知書識(shí)“理”了。她想的是權(quán)，撈的是錢，道德倫理淪喪殆盡。在十六回里，脂硯齋的旁批寫道：“一對(duì)亂世奸雄”，把她與偽君子賈雨村相提并論，這足見(jiàn)鳳姐之品性了。曹雪芹對(duì)人物的藏否不同于他以前的小說(shuō)，作者并不在作品中去充當(dāng)裁判的角色，而是讓人物在互動(dòng)關(guān)系中去認(rèn)識(shí)、評(píng)判各個(gè)人物的性格特征，有如羚羊掛角，頗見(jiàn)新意。例如，作者通過(guò)賈寶玉之口說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉?！闭J(rèn)為男人是“濁臭逼人”的穢物，只要沾了男人氣就會(huì)變得混賬起來(lái)。而《紅樓夢(mèng)》中就多處將鳳姐與男人相比附，如第二回冷子興說(shuō)她“竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的”；秦氏托夢(mèng)時(shí)稱她“是個(gè)脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你?！钡鹊?。在小說(shuō)的旁白中曹雪芹不曾對(duì)鳳姐用過(guò)一句貶詞，恰恰是通過(guò)冷子興等明褒暗貶的話語(yǔ)，揭示了鳳姐是個(gè)比“男人”還要“男人”的女人，是個(gè)比混賬還要混賬的角色。無(wú)怪乎奴仆們常在私下里罵她是個(gè)“巡海夜叉”。

選中鳳姐這樣的角色協(xié)理寧府當(dāng)然是賈家的不幸。然而比之賈家其他主子的昏聵、迂腐、庸俗、貪婪、荒淫、無(wú)恥，頗有“才干”的鳳姐入選似乎又是賈家不幸之“幸”了。

賈府積弊與鳳姐“新政”

遙想當(dāng)年鐘鳴鼎食之家的賈府定是治理得井然有序的。象老太太這樣精明過(guò)人的當(dāng)家人，管理水平定會(huì)比鳳辣子高明得多，只不過(guò)后來(lái)年事漸高，終究敵不過(guò)自然規(guī)律，權(quán)柄逐漸下移，諸事少有人操管，便積習(xí)成俗，積重難返了。《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有提及老一輩是如何管理家政的，故無(wú)法與鳳姐的“管理術(shù)”相比較，但鳳姐的“管理術(shù)”(或“管理思想”)與探春、寶釵們的“興利除弊”、“小惠全大體”之道卻是大相異趣的。

鳳姐上任伊始，既沒(méi)有管理目標(biāo)和指標(biāo)，也沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和打算，她首先考慮的是如何樹立自己的威權(quán)。以她的歷練老成和工于心計(jì)，深知要在關(guān)系復(fù)雜的寧府樹立威權(quán)，先要?dú)€(gè)下馬威。第十三回里，寫她的第一個(gè)舉措是梳理寧府問(wèn)題：“頭一件是人口混雜，遺失東西；二件，事無(wú)專管，臨期推諉；三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；五件，家人豪縱，有臉者不能鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。此五件實(shí)是寧國(guó)府中風(fēng)俗。”其實(shí)這五件事不過(guò)是寧府中的皮毛瑣屑之事，不是主要矛盾或矛盾的主要方面。鳳姐既然理出了問(wèn)題，便即行分派了專職，定立了規(guī)矩。接著便是“殺一儆百”，找人開(kāi)刀。一日，鳳姐“按名查點(diǎn)，各項(xiàng)人數(shù)都已到齊，只有迎送親客上的一人未到?！兵P姐將此人傳到，不聽(tīng)她的申辯，不察事出之原委，厲聲斥道：“本來(lái)要饒你，只是我頭一次寬了，下次人就難管，不如現(xiàn)在開(kāi)發(fā)的好?！边@個(gè)偶爾遲到一次、且又因“公事”(迎送寧府賓客)的奴仆，竟被罰扣一月銀米，責(zé)打二十大板。鳳姐便是這樣以嚴(yán)刑酷法代替王風(fēng)教化而樹立起自己的威權(quán)，這與當(dāng)代科學(xué)的管理方法是風(fēng)馬牛不相及的。

王熙鳳找到寧府“風(fēng)俗”后，且看她是如何“改革”、推行“新政”的。

一、“人口混雜，遺失東西”

偌大一個(gè)寧府遺失物件是不足為怪的。只要府上遺失物品，不論是丟失或是竊失，鳳姐總是將奴仆們視為盜賊，人肄搜檢逼供，對(duì)嫌疑人先作有罪推定，隨之處以重罰。如六十一回玫瑰露事件的處理，鳳姐居然說(shuō)：“雖然這柳家的沒(méi)偷，到底有些影兒，人才說(shuō)她。雖不加賊刑，也革出不用?！兵P姐的“管理術(shù)”，不僅與現(xiàn)代法學(xué)精神相悖，更是對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)的反動(dòng)，這是無(wú)須多作論證的常識(shí)。同時(shí)我們還應(yīng)看到，在清代有這么個(gè)約定俗成的規(guī)矩，凡是被王公貴戚、名門望族家攆出的奴仆，任何人都不敢錄用。因此，柳嫂、柳五兒的被逐，無(wú)異于是將其逼上絕路，他們所遭受的屈辱、命運(yùn)之凄慘，更是無(wú)處訴說(shuō)?？梢?jiàn)鳳姐的那套“管理術(shù)”是建立在中世紀(jì)最黑暗、最反動(dòng)的封建家族奴隸制基礎(chǔ)之上的。

二、“事無(wú)專管，臨期推諉”

賈家是百年望族，小說(shuō)中雖未交待寧府有多少人丁，但分明說(shuō)過(guò)僅“榮府一宅中合算起來(lái)，……從上至下也有三四百口”(第六回)。想必寧府規(guī)模亦不相上下。人口紛雜，分工定崗是必要的，然而分工過(guò)于細(xì)密則是一種浪費(fèi)。例如在搬入大觀園前，寶玉等少爺小姐“每人除自幼乳母外，還有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫頭外，另外四五個(gè)灑掃房屋來(lái)往役使的小丫頭。”他(她)們身邊不過(guò)是十二、三個(gè)奴仆而已。寶玉搬入大觀園后，服侍他的女仆增至二十三名，男仆增至十二名，比以前增加了二倍！再看探春名下的奴仆分工：“有三四個(gè)小丫環(huán)捧了沐盆、巾帕、靶鏡等物來(lái)。此時(shí)探春因盤膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫環(huán)走至跟前，便雙膝脆下，高捧浴盆，那兩個(gè)丫環(huán)也都在旁屈膝捧著巾帕并靶鏡、脂粉之類”(五十五回)。這里揭出二個(gè)問(wèn)題，一是主子驅(qū)使奴仆，奴仆安敢“臨期推諉”？二是寧府分工如此精細(xì)，小可謂之“事無(wú)專管”。然而從管理學(xué)的觀點(diǎn)審視這種精細(xì)分工，則是浪費(fèi)勞動(dòng)力資源，而人力資源的浪費(fèi)是最大的浪費(fèi)。在當(dāng)代，即使是最平庸的管理者，也不會(huì)如此恣意浪費(fèi)人力資源的。

三、“任無(wú)大小，苦樂(lè)不均”

所謂“苦樂(lè)不均”，實(shí)質(zhì)上是勞動(dòng)負(fù)荷量大小和強(qiáng)度問(wèn)題，被役使的奴仆是無(wú)苦“樂(lè)”可言的。例如，為探春盥沐而高舉沐盆的丫環(huán)與寶玉打掃庭院的奴仆，他們之間如何比較勞動(dòng)強(qiáng)度？如何計(jì)算“苦樂(lè)不均”？因此，在封建奴隸制的寧府提出“苦樂(lè)不均”是毫無(wú)價(jià)值和意義的。四十五回里那位高等奴婢賴嬤嬤曾感嘆萬(wàn)端地說(shuō)過(guò)：“你那里知道‘奴才’兩字是怎么寫的！”這句話無(wú)須引伸發(fā)揮，道出了各等級(jí)各類別的奴仆，只要他具有奴隸的身份，他們那深藏于心的悲憤、幽怨、凄苦、辛酸，絕不是“苦樂(lè)不均”可以度量的。與勞動(dòng)量大小、強(qiáng)度相關(guān)聯(lián)的是分配問(wèn)題。既然鳳姐意識(shí)到存在“苦樂(lè)不均”現(xiàn)象，那么就應(yīng)該實(shí)行按勞分配，而《紅樓夢(mèng)》中提供的“例證”，恰恰證明了鳳姐實(shí)行的卻是按等級(jí)、按關(guān)系親疏分配的政策。在三十六回里，鳳姐曾向王夫人報(bào)告過(guò)月例錢發(fā)放賬單：襲人一兩、晴雯一吊[2]、佳薰等八個(gè)小丫頭每人各錢五百。所謂“獎(jiǎng)金”也是以親疏為準(zhǔn)的。三十四回里，王夫人吩咐鳳姐，“把我每月的月例二十兩銀子里，拿出二兩銀子一吊錢來(lái)，給襲人去。以后凡事有趙姨娘、周姨娘的，也有襲人的。”為何這“獎(jiǎng)金”只有襲人的，而無(wú)聰明能干又漂亮的晴雯一份呢？脂硯齋的旁批道出個(gè)中原委：“夾寫月錢是為襲人漸入金屋步位。”襲人被王夫人等安排為寶玉的妾，晴雯是被王夫人橫堅(jiān)看不慣的“狂樣子”，不但得不到“獎(jiǎng)金”，而且在她被逐出寧府時(shí)，王夫人甚至惡狠狠地說(shuō)：“只許把貼身的衣服撂出去，余者好的衣服留下給好丫頭們穿?！?/p>

苦樂(lè)不均與勞動(dòng)報(bào)酬不掛鉤，在《紅樓夢(mèng)》里是個(gè)制度問(wèn)題，而不是一個(gè)管理問(wèn)題。

四、“需用過(guò)費(fèi)、濫支冒領(lǐng)”

“濫支冒領(lǐng)”在《紅樓夢(mèng)》中著筆不多；而“需用過(guò)費(fèi)”則比比皆是。例如賈母“把天下所有的菜蔬，用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃，”餐餐不同味。而力舉革除弊政的鳳姐，她的飯菜也是大大“桌上碗盤擺列，仍是滿滿的魚肉，不過(guò)略動(dòng)了幾樣?！辟Z珍和一伙紈绔子弟比賽射箭，賭錢竟似“臨潼斗寶”一般。榮、寧二府中凡生辰、時(shí)節(jié)、花會(huì)等等，酒宴幾無(wú)虛日。資深老奴趙嬤嬤說(shuō)他們“把銀子花的象淌海水似的?！?十六回)而這僅僅是吃和玩的開(kāi)銷。在“需用過(guò)費(fèi)”的問(wèn)題上，連主政的鳳姐都無(wú)意約束自己，想見(jiàn)她那套管理術(shù)是何其虛偽了。

五、“家人豪縱，有臉者不能鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。”

鳳姐所指“家人豪縱”雖語(yǔ)焉不詳，但絕不是指主子階層，無(wú)疑是泛指奴仆中的一類。焦大是對(duì)主子有救命之恩的老奴，老一輩主子曾對(duì)他“另眼看待”，這在奴仆中算是最“有臉者”的了。然焦大很不識(shí)相，頗有些“豪縱”。他敢說(shuō)只有門前那對(duì)石獅子是干凈的，敢揭主子們的污穢。于是鳳姐指使賈蓉叫人把他捆了起來(lái)，拖到馬圈里，“用土和馬糞滿滿的填了他一嘴?！?第七回)對(duì)焦大這類不服鈐束的“豪奴”，鳳姐自然有常人難以想象的法子懲治，目的自然是維護(hù)“到底主子奴才的名分，也要存點(diǎn)體統(tǒng)才好”的封建家庭奴隸制秩序。至于“無(wú)臉者不能上進(jìn)”一條，切莫以為鳳姐是為了提攜“無(wú)臉者”，例如二十七回晴雯責(zé)備小丫頭紅玉不干活，紅玉辯稱是受鳳姐差遣去了，晴雯即刻放下臉來(lái)冷笑道：“怪道呢，原來(lái)爬上高枝兒去了，把我們不放在眼里?！奔t玉是地位最卑微的奴婢，且不說(shuō)他是否有可能“邀寵上進(jìn)”，僅憑自己的敬業(yè)精神和勤扒苦做不僅不可能上進(jìn)，反而要受到同類的譏諷。而晴雯的冷嘲熱諷，則說(shuō)明寧府根本就沒(méi)有建立“無(wú)臉者”。

上進(jìn)的機(jī)制。作為一個(gè)管理者，應(yīng)該知人善任，把德才兼?zhèn)涞摹坝心樥摺焙汀盁o(wú)臉者”安排到各層級(jí)崗位上去。而鳳姐所為與這一原則卻是南轅北轍的。例如王夫人房里的貼身丫頭金釧兒死后，職位上就留有一個(gè)空缺。王熙鳳深知這是“領(lǐng)導(dǎo)”身邊的職位，是個(gè)“肥缺”，便故意引而不發(fā)，有意讓下邊的人互相爭(zhēng)奪，待那些謀職者把“貢禮”塞足了，她才安排補(bǔ)缺人選。激勵(lì)機(jī)制是現(xiàn)代社會(huì)常用的管理方法，旨在促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部的良性運(yùn)行，而王熙鳳卻是反道而用之，鼓勵(lì)奴仆們?cè)谥髯用媲案?jìng)爭(zhēng)邀寵，挑起奴仆之間的互相對(duì)立、排擠、傾軋、內(nèi)斗，她則可以獲漁人之利，能得心應(yīng)手地駕馭奴仆。制造“內(nèi)耗”是中國(guó)封建政治之秘術(shù)，而王熙鳳對(duì)這種秘術(shù)卻是玩得爛熟。

綜上所述，王熙鳳在寧府推行的非但不是“改革”，連“改良”也稱不上；非但不是“新政”，甚至比舊政還要反動(dòng)。王熙鳳這套鬼把戲是用來(lái)哄寧府那幫昏聵庸人的，不意被劉長(zhǎng)明教授發(fā)現(xiàn)卻拿來(lái)哄當(dāng)今之國(guó)人。事實(shí)業(yè)已證明，王熙鳳如此“卓有成效”的“改革”，不僅沒(méi)有革除寧府積習(xí)已久的“風(fēng)俗”，反而加深了寧府的危機(jī)，加速了寧府的倒塌崩潰。在某種意義上來(lái)說(shuō)，王熙鳳是賈氏家族的掘幕人！從政治、歷史、制度文化上來(lái)說(shuō)，王熙鳳歪打正著破壞了一個(gè)舊世界，但她絕對(duì)不可能建設(shè)一個(gè)新世界！從管理學(xué)上來(lái)說(shuō)(注意，劉長(zhǎng)明先生僅是從管理學(xué)上討論的)，我們時(shí)刻都要警惕各色男女的“王熙鳳”們，以及為王熙鳳們大張其道的“劉長(zhǎng)明”們！

對(duì)王熙鳳的定性考察及意義

王熙鳳雖是協(xié)理寧府，實(shí)為寧、榮二府的總管。如果以管理者的角色立論，這藝術(shù)形象就不限于寧、榮二府了，而是有社會(huì)歷史的共時(shí)性和歷時(shí)性意義。因此就有必要對(duì)王熙鳳作番定性考察。

作為管理者，首先應(yīng)鈐束自己，然而通觀《紅樓夢(mèng)》中鳳姐之行狀，實(shí)在找不出她“嚴(yán)于律己”的佐證，大量記載的是她利用管理者的權(quán)力之使，大肆放債取利；大量描幕的是她那種“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的晦曲心態(tài)，這在十一、十六、三十九、七十二等回目中都留有詳盡記錄。據(jù)小說(shuō)中記載，起初她只是拿自己的月例錢、體已錢去放高利貸，后來(lái)膽子越做越大，繼而“違例取利”，采用克扣，透支，拖欠奴仆們那點(diǎn)少得可憐的賣身錢去放高利貸，很快她便積攢起巨額資財(cái)。史料記載清代放債情形是：“京師放債，六、七當(dāng)十，半年不償，即行轉(zhuǎn)票，以子為母，數(shù)年之間，累萬(wàn)盈千”；[3]或“八折出借，滾算月利，不及一年，利過(guò)于本。”[4]因此平兒說(shuō)她“這幾年拿著這項(xiàng)銀子……利銀一年不到，上千的銀子呢！”可見(jiàn)平兒所言絕非無(wú)根之論。錦衣軍在查搜榮府時(shí)，在她的寓所東跨房抄出兩箱地契書和一箱借據(jù)，這就是王熙鳳“卓有成效”的“政績(jī)”！特別提示讀者注意的是，王熙鳳是兩手空空赴寧府上任的，是什么“魔法“使她在任上陡成巨富？原來(lái)勾結(jié)官府榨取錢財(cái)也是王熙鳳的生財(cái)之道。第十六回里寫道，當(dāng)饅頭庵里老尼求她到衙門打通關(guān)節(jié)，拆散人家婚姻時(shí)，她敏銳地意識(shí)到這是個(gè)發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，便以欲擒故縱之術(shù)，硬是讓對(duì)方磨到最后時(shí)刻方應(yīng)允道：”你叫他拿三千兩銀子來(lái)，我就替他出這口氣！于是串通官府，包攬?jiān)A詞，強(qiáng)迫男方退婚，逼死這對(duì)無(wú)辜戀人?！斑@里鳳姐卻坐享了三千兩銀子，王夫人等連一點(diǎn)消息都不知道。自此鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事便恣意的作為起來(lái)。”

管理者的權(quán)力是如何轉(zhuǎn)化為財(cái)富的，王熙鳳的行徑赤裸裸地展示了這一過(guò)程。當(dāng)代新聞媒體早已不忌諱一些管理者的嚴(yán)重腐敗行為，如果還需要王熙鳳提供“有參考價(jià)值”的洗錢術(shù)的話，那是因?yàn)楫?dāng)代這些伸手被捉的管理者們“空手道”玩得不夠嫻熟，欺上騙下的手段未達(dá)到爐火燉青的程度，委實(shí)需要請(qǐng)出王熙鳳這位教師爺好生給他們調(diào)教調(diào)教。似乎有不把中國(guó)刮他個(gè)“一片白茫茫大地真干凈”誓不罷休的氣概。

作為一個(gè)管理者，還應(yīng)有超前意識(shí)，或者說(shuō)是居安思危，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。且看第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐時(shí)的一段對(duì)話：

秦氏道：“嬸嬸，你是個(gè)脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你，你如何連兩句俗語(yǔ)也不曉得。常言‘月滿則虧，水滿則盈’；又道是‘登高必跌重’。如今我們的家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂(lè)極悲生，若應(yīng)了句‘樹倒猢猻散’的俗語(yǔ)，豈不虛稱了一世的詩(shī)書舊族了？”鳳姐聽(tīng)了此話，心中大快，十分敬畏，忙問(wèn)道：“這句話問(wèn)的極是。但有何法,可以永保無(wú)虞？”

這段對(duì)話足