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文檔簡(jiǎn)介
01任務(wù)
1.“比較教育''作為一個(gè)術(shù)語和一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,最早是由十九世紀(jì)初的一位法國(guó)教育家
和社會(huì)活動(dòng)家()提出來的。
CA.朱利安
「B.索科洛娃
「C.塔西陀
「D.施奈德
滿分:2分
2.朱利安于1817年撰寫出版了(),為人類構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的發(fā)展框架。
「A.《演說家》
「B.《共和政體》
廿C.《比較教育研究的計(jì)劃和初步建議》
「D.《比較教育》
滿分:2分
3.在他撰寫的《波斯國(guó)王塞勒斯傳》中,比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯的教育見聞。
「A,埃德蒙.金
④B.色諾芬
「C.瓊斯
「D.朱利安
滿分:2分
4.西賽羅是古羅馬的一位著名學(xué)者和思想家。他在《演說家》和《共和政體》等著作
中,比較研究()和()兩個(gè)城邦的教育訓(xùn)練的方法。
「A,古羅馬、古埃及
1B.古羅馬、古印度
C.古希臘雅典、斯巴達(dá)
1D.古希臘、斯巴達(dá)
滿分:2分
5.唐朝高僧玄奘旅行取經(jīng)20余年,完成巨著(),記載了印度的西域國(guó)家的民族歷史、
社會(huì)宗教和文化教育,詳細(xì)介紹了印度等國(guó)的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)。
「A.《西游記》
6B.《大唐西域記》
CC.《禮記》
「D.《馬可.波羅游記》
滿分:2分
6.1933年,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授康德爾出版了比較教育領(lǐng)域中具有里程碑意義的經(jīng)
典著作()。
「A.《比較教育》
門B.《比較教育研究》
rC.《教育年鑒》
「D.《國(guó)際比較教育》
滿分:2分
7.英國(guó)比較教育家尼古拉斯?漢斯認(rèn)為,"()”是比較研究各國(guó)教育中,必須特別重視
的因素。
CA.歷史性
「B.國(guó)際性
份C.民族性
「D.傳統(tǒng)性
滿分:2分
8.由于康德爾、漢斯、施耐德等同輩學(xué)者的大力倡導(dǎo),用()的方法去探詢制約教育
發(fā)展的因素,成為20世紀(jì)上半期比較教育的基本研究方法。
「A.生物學(xué)
B.動(dòng)物學(xué)
1C.比較
CD.歷史學(xué)
滿分:2分
9.
1886年《小學(xué)校令》的頒布,大大促進(jìn)了近代日本初等教育的普及,但此時(shí)的4年初
等義務(wù)教育的普及是征收學(xué)費(fèi)的,但直到1900年,當(dāng)日本政府獲得中國(guó)清政府的()
億兩白銀的巨額賠款后,遂開始實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育。
CA.1億
CB.1.5億
⑵C.2.3億
「D.3.3億
滿分:2分
10.20世紀(jì)的前半期,法國(guó)初等教育的改革主要是圍繞建立“()”而進(jìn)行的。
「A.統(tǒng)一社會(huì)
「B.統(tǒng)一民族
6C.統(tǒng)一學(xué)校
「D.統(tǒng)一學(xué)制
滿分:2分
1.簡(jiǎn)述比較教育的特點(diǎn)
答:比較教育以比較研究法為基本研究方法,同時(shí)輔以其他方法;比較教育的研究以
當(dāng)代教育問題為中心;比較教育的研究具有國(guó)際性和跨國(guó)性;.比較教育以整個(gè)教育領(lǐng)
域的各種現(xiàn)象為研究對(duì)象。
2.簡(jiǎn)述比較教育的使命和任務(wù)
答:三大使命是科學(xué)的使命、人文的使命和決策的使命。五大任務(wù)是:了解別國(guó)的教
育;認(rèn)識(shí)本國(guó)的教育;認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律;推動(dòng)教育改革;增進(jìn)國(guó)際理解與合作。
3.學(xué)習(xí)比較教育有什么意義?
答:增長(zhǎng)教育知識(shí);學(xué)習(xí)別國(guó)經(jīng)驗(yàn);形成教育觀念。
4.比較教育蓬勃發(fā)展時(shí)期表現(xiàn)出哪些特點(diǎn)?
答:比較教育研究規(guī)模迅速擴(kuò)大;地域性、國(guó)際性比較教育組織俑現(xiàn);研究成果數(shù)
量多、影響大;研究方法多種多樣
“比較教育”至今經(jīng)歷了那些發(fā)展階段?
答:比較教育的"史前期”(1817以前);比較教育的“領(lǐng)域創(chuàng)建時(shí)期”(1817至第一次世界
大戰(zhàn));比較教育學(xué)科建制時(shí)期(1917-1947);比較教育的蓬勃發(fā)展期(1948-1978);比較
教育泛化發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)80年代以來)。
談?wù)勅绾卫斫饨K身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會(huì)理念
答:終身教育與學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育理念,對(duì)各國(guó)包括初等
教育在內(nèi)的整個(gè)教育系統(tǒng)都產(chǎn)生著影響。終生教育是從時(shí)間的緯度出發(fā),強(qiáng)調(diào)一個(gè)人
連續(xù)不斷地學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)化社會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間的拓展,要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都成
為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。終生教育與學(xué)習(xí)化社會(huì)是緊密相連的,終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)
的基石。終教育思潮產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,其產(chǎn)生的標(biāo)志是法國(guó)教育家保羅?郎格朗
的《終身教育導(dǎo)論》于1965年出版。終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)化社會(huì)要求學(xué)校教育改變?cè)械?/p>
對(duì)學(xué)習(xí)的看法,要求更加注重學(xué)習(xí)者主動(dòng)性的發(fā)揮、要求改變教師和學(xué)生的角色和師
生關(guān)系,要求更新學(xué)校的教育重點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)校的學(xué)習(xí)應(yīng)更加體現(xiàn)生活性,在教育目
標(biāo)上更加注重發(fā)展性、強(qiáng)調(diào)學(xué)校與整個(gè)社會(huì)之間的緊密聯(lián)系、充分調(diào)動(dòng)和利用社會(huì)的
各種條件和資源。許多國(guó)家都以終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)理念作為教育改革的指導(dǎo)思想。
02任務(wù)
一、單項(xiàng)選擇題(共8道試題,共20分。)
1.美國(guó)教育行政制度的基本特點(diǎn)之一是高度的()。
R1A,全國(guó)統(tǒng)一
畫品.地方分權(quán)
rC.自治
「ID.民主統(tǒng)一
滿分:2.5分
2.目前,英國(guó)實(shí)行()年義務(wù)教育。
BA.io
OB.U
rC.12
"JD.13
滿分:2.5分
3.法國(guó)是個(gè)政教分離主義的國(guó)家,國(guó)立學(xué)校都是()學(xué)校,不允許進(jìn)行任何宗教教育。
宗教
rB.國(guó)立
rC.私立
SID.世俗
滿分:2.5分
4.到了1900年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,根據(jù)不平等《》,日本得到中國(guó)的賠款共計(jì)2.3
億兩白銀。
BA.尼布楚條約
EIB.馬關(guān)條約
De.南京條約
「D.辛丑條約
滿分:2.5分
5.隨著進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,以杜威為首的實(shí)用主義教育哲學(xué)思想一度成為美國(guó)眾多
初等學(xué)校進(jìn)行課程改革的依據(jù),許多美國(guó)初等學(xué)校按照杜威的"()”來編制和安排初等學(xué)
校的課程、編制課程計(jì)劃。
口V實(shí)用主義
3B.兒童中心論
「C.兒童中心說
「ID.教育即生活
滿分:2.5分
6.1944年,英國(guó)設(shè)立了()考試來控制初等教育和中等教育的銜接,這使得英國(guó)各地
區(qū)的初等學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)大體上一致。
OA,11歲
「B.12歲
9c.i3歲
D.14歲
滿分:2.5分
7.現(xiàn)行的法國(guó)初等學(xué)校課程主要是1985年所頒布的全國(guó)小學(xué)教育計(jì)劃所規(guī)定的,共
7H:法語、數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)、歷史與地理、()、藝術(shù)、體育。
DA.道德教育
BB.國(guó)民教育
Oc.公民教育
「D.心理教育
滿分:2.5分
8.日本初等學(xué)校課程實(shí)行的是()的課程標(biāo)準(zhǔn),由文部省制定和頒布初等學(xué)校的課程標(biāo)
準(zhǔn)。第
口L地方分權(quán)
另1B.全國(guó)統(tǒng)-
「1c.學(xué)校統(tǒng)一
rD.省部統(tǒng)一
滿分:2.5分
二、簡(jiǎn)答題(共5道試題,共50分。)
1.簡(jiǎn)述美國(guó)全國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)小學(xué)教育目的的概括
答:美國(guó)全國(guó)教育協(xié)會(huì)曾將小學(xué)教育目的概括為:增進(jìn)兒童的健康和發(fā)展兒童的體格;
增進(jìn)兒童的心理健康和發(fā)展兒童的人格;發(fā)展兒童對(duì)社會(huì)和科學(xué)世界的認(rèn)識(shí);發(fā)展兒
童有效的參與民主社會(huì)的技能;發(fā)展兒童民主的生活價(jià)值;發(fā)展兒童的創(chuàng)造性能力。
2.簡(jiǎn)述英國(guó)幼兒學(xué)校的教育目標(biāo)
答:鍛煉幼兒的體格;造就良好的習(xí)慣;發(fā)展幼兒的個(gè)性;訓(xùn)練幼兒說話和聽話的
能力;提供活動(dòng)和游戲的機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)較多的事物,以增進(jìn)其生活知能.
3.簡(jiǎn)述英國(guó)小學(xué)教育目標(biāo)
答:發(fā)展兒童身心健康;陶冶兒童優(yōu)良行為;增進(jìn)兒童對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)與愛好;造就
兒童正確的觀察能力;指導(dǎo)兒童正當(dāng)?shù)恼n余活動(dòng);激發(fā)兒童養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度與精神。
簡(jiǎn)述美國(guó)的兒童中心課程編制方式
答:這種編制課程的方式主要是以兒童的能力、興趣及需要為中心來計(jì)劃學(xué)習(xí)的活動(dòng),
注重在各種社會(huì)實(shí)際活動(dòng)中造就兒童的能力與個(gè)性。雖然在所設(shè)的課程上與學(xué)科中心
課程相似,但它的教學(xué)目標(biāo)更為廣泛、教學(xué)組織方式不同。沒有固定的教學(xué)計(jì)劃和教
學(xué)方法,由教師自己創(chuàng)造,書本教財(cái)和教具的使用也都根據(jù)兒童的興趣和需要而定,
一般采用活動(dòng)的方式來組織教學(xué),因此,又稱為“活動(dòng)課程”或“經(jīng)驗(yàn)課程二
影響初等學(xué)校課程改革的因素有那些?
答:社會(huì)發(fā)展;文化、教育傳統(tǒng);教師:課程改革政策。
三、論述題(共1道試題,共30分。)
1.舉例說明各國(guó)初等學(xué)校課程內(nèi)容改革的共同趨勢(shì)
答:一、加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的啟蒙教育:1984年第39界國(guó)際教育會(huì)議指出更新課程內(nèi)容的
重點(diǎn)是加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的啟蒙教育,并提出了三點(diǎn)建議:一是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)啟蒙應(yīng)根據(jù)
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、兒童性格的全面發(fā)展以及個(gè)人與社會(huì)生活的需要。二是科學(xué)技術(shù)啟
蒙應(yīng)致力于發(fā)展兒童對(duì)科學(xué)的基本態(tài)度,如創(chuàng)造性、批判性、客觀性和嚴(yán)格性,以及
使兒童獲得從切身環(huán)境出發(fā),與智力、體力發(fā)展相適應(yīng)的基本科技概念、能力和技術(shù),
例如觀察、操作、測(cè)量、分類、探求、交流等。三是科學(xué)啟蒙教育應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)促進(jìn)兒童
與其自然環(huán)境和人文環(huán)境之間的建設(shè)性的相互影響,造就所有學(xué)生對(duì)待科學(xué)技術(shù)的積
極性,使兒童具有對(duì)新技術(shù)和科學(xué)利用于社會(huì)的知識(shí),造就學(xué)生對(duì)待自然和對(duì)待科學(xué)
技術(shù)的情感和態(tài)度,為兒童走向未來的社會(huì)生活做預(yù)備。在科學(xué)課程的內(nèi)容方面,力
求及時(shí)刪除陳舊的內(nèi)容,增加反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新成就的內(nèi)容,加快現(xiàn)代科技到教程
的轉(zhuǎn)化過程,促進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化。例1985年法國(guó)教育改革中把“科學(xué)與技術(shù)”課
作為科學(xué)啟蒙教育的主要課程。強(qiáng)調(diào)“科學(xué)與技術(shù)”課的目標(biāo)在于:使兒童獲得有關(guān)
科學(xué)活動(dòng)和工藝活動(dòng)的方法,增強(qiáng)兒童尊重事物存在的客觀性、建立假設(shè)和證明的必
要性等科學(xué)品質(zhì)以及使兒童具有發(fā)明創(chuàng)造的興趣??茖W(xué)教育的目標(biāo)還在于探索科學(xué)訓(xùn)
練的構(gòu)造,在于造就良好的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法。英國(guó)初等學(xué)校科學(xué)教育所要
完成的目標(biāo)包括:傳授科學(xué)知識(shí)、造就科學(xué)觀、科學(xué)能力和科學(xué)的態(tài)度。其中科學(xué)能
包括觀察能力、提出問題的能力、提出假設(shè)的能力、猜測(cè)的能力、計(jì)劃和執(zhí)行調(diào)查的
能力、說明解釋的能力、交際的能力??茖W(xué)態(tài)度的造就主要包括好奇心、對(duì)事實(shí)的尊
重、改變自己觀點(diǎn)的意愿、批判性反思以及對(duì)有機(jī)物和環(huán)境的敏感性。日本政府同樣
重視初等學(xué)校在造就兒童科學(xué)和能力方面所具有的重要價(jià)值,在厲次的課程改革中,
理科內(nèi)容不斷地得到修訂。
二、重視計(jì)算機(jī)教育的普及:法國(guó)在改革基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容上大大強(qiáng)化了計(jì)算機(jī)教
育內(nèi)容,1985年提出了“大眾計(jì)算機(jī)計(jì)劃”從小學(xué)四年級(jí)開始,將“計(jì)算機(jī)”列入“科
學(xué)與技術(shù)”課程中,作為必修內(nèi)容,并撥??钯?gòu)置電腦,以實(shí)現(xiàn)“學(xué)校電子化”。1986
年11月,法國(guó)教育部對(duì)全國(guó)基礎(chǔ)教育計(jì)算機(jī)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)作出新的規(guī)定:要求小學(xué)計(jì)算
機(jī)教學(xué)應(yīng)完成兩個(gè)目標(biāo),一是模擬,即讓學(xué)生通過游戲領(lǐng)會(huì)計(jì)算機(jī)在實(shí)際生活中的作
用;二是獲取知識(shí),即學(xué)會(huì)利用計(jì)算機(jī)的功能來獲得信息和知識(shí),由于計(jì)算機(jī)可以使
尋找相關(guān)資料和信息的工作變得簡(jiǎn)單而快捷,因此,有助于造就學(xué)生的辨別、分析能
力。英國(guó)在1988年的教育改革中就將“信息技術(shù)”列入全國(guó)統(tǒng)一課程中,為全面提高
英國(guó)學(xué)生的信息和傳播技術(shù)能力,在新的國(guó)家課程中,英國(guó)政府將原來“信息技術(shù)”
課程改為“信息和傳播技術(shù)”。開設(shè)此課程的目的在于使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探究、分析、
交換、提供信息,創(chuàng)造性和獨(dú)立性地學(xué)習(xí)。
三、更加注重基礎(chǔ)學(xué)科的改革:母語、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性課程是各國(guó)初等學(xué)校課程改革中
都極為重視的課程改革。英國(guó)政府早在1980年的《學(xué)校課程框架咨詢文件》中就指
出,掌握語言和數(shù)學(xué)方面的技能對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程來說是必不可少的,英語和數(shù)
學(xué)應(yīng)當(dāng)成為所有兒童必學(xué)的科目,并且,所花費(fèi)的時(shí)間不能少于一定的比例。而在1988
年的教育的改革中,英國(guó)政府將英語、數(shù)學(xué)和科學(xué)列為初等學(xué)校必須開設(shè)的核心課程,
此后,又將這三門課程列為必須進(jìn)行階段性統(tǒng)一考試的科目。英國(guó)政府從1995年起開
始實(shí)施《提高中小學(xué)水平計(jì)劃》,到2000年新實(shí)施的國(guó)家課程中,提高基礎(chǔ)學(xué)力仍然
是課程改革的基本方針。法國(guó)政府在20世紀(jì)80年代的課程改革中也非常重視法語
等基礎(chǔ)課程.國(guó)民教育部組織有關(guān)閱讀活動(dòng),建立和完善學(xué)校的圖書館.法國(guó)政府積
極宣傳“書籍面向所有學(xué)校”重視為學(xué)校提供貸款,學(xué)校圖書館,使學(xué)生獲得良好的
閱讀機(jī)會(huì)。國(guó)語等基礎(chǔ)課程在日本初等學(xué)校教育課程改革中也受到重視,從20世紀(jì)
50年代起,日本初等學(xué)校的國(guó)語課程不斷的進(jìn)行著改革,其在整個(gè)初等學(xué)校課程體
羨嫁的地位越來越重要,僅僅就其課時(shí)量來說,呈現(xiàn)出不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)。例如在1947
年,1958年、1989年日本都頒布了新的課程計(jì)劃,在這些新課程計(jì)劃中,國(guó)語課的年
(周)課時(shí)數(shù)不斷增加,直到1989年以后,才沒有遞增,保持一定的課時(shí)數(shù)。
03任務(wù)
一、單項(xiàng)選擇題(共8道試題,共20分。)
1.在美國(guó)初等學(xué)校的閱讀教學(xué)中,經(jīng)常采用的一種教學(xué)方法是“()”。
rA.5H-W
B.5W-H
CC.5H-H
D.5W-W
滿分:2.5分
2.英國(guó)初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定主要有兩大方面,一是關(guān)鍵階段末的統(tǒng)考,二是
()。
BA.平時(shí)成績(jī)
3B.道德成績(jī)
6C.校內(nèi)教師的評(píng)價(jià)
BD.校內(nèi)學(xué)生的評(píng)價(jià)
滿分:2.5分
3.日本初等學(xué)校國(guó)語中的寫作教學(xué)主要包括語匯教學(xué)、作文教學(xué)和()三方面。
EIA.書法指導(dǎo)
「IB.閱讀指導(dǎo)
rC.課題指導(dǎo)
「ID.記述指導(dǎo)
滿分:2.5分
4.英國(guó)于1990年發(fā)表的《公民教育》文件中指出,公民教育的目標(biāo)包括知識(shí)、技能、
()和()四方面。
EBA.態(tài)度、價(jià)值觀
?B.態(tài)度、人生觀
CIc.價(jià)值、人生觀
BD.道德、態(tài)度
滿分:2.5分
5.日本1998年頒布的《小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要》的第一章中明確規(guī)定了道德教育的目標(biāo),
即:“道德教育的目標(biāo)是,根據(jù)《教育基本法》及《學(xué)校教育法》所確定的教育根本精
神,為了培養(yǎng)將尊重人類的精神和()發(fā)揮于家庭、學(xué)校、其他社會(huì)的具體生活之中,
具有豐富的情感,致力于創(chuàng)造個(gè)性豐富的文化和發(fā)展民主的社會(huì)及國(guó)家,進(jìn)而為和平
的國(guó)際社會(huì)做貢獻(xiàn),開拓未來的有主體性的日本人,而培養(yǎng)作為其基礎(chǔ)的道德性?!?/p>
DA.世俗的精神
園?B.對(duì)生命的敬畏之念
Be.對(duì)人類的敬畏
口D.道德的敬畏
滿分:2.5分
6.1990年,新加坡教育部課程發(fā)展署成立了《》教材組,負(fù)責(zé)修訂新的小學(xué)公民
教育教材。
EA.好國(guó)民
B.好公民
Be.好臣民
D.好市民
滿分:2.5分
7.韓國(guó)“第六次道德教育大綱”規(guī)定,《道德》科從小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置。各年級(jí)的道德
課內(nèi)容都由“個(gè)人生活”、“家庭近鄰學(xué)校生活”、“社會(huì)生活”、“()”四部分組成。
0A.國(guó)家民主生活
「L.社會(huì)民主生活
De.家庭民主生活
DD.學(xué)校民主生活
滿分:2.5分
8.法國(guó)學(xué)校的公民教育除了通過專設(shè)的公民科實(shí)施外,還融合了歷史、地理、()等社
會(huì)科中進(jìn)行。
CA.文化
*B.經(jīng)濟(jì)
rC.教育
R
ID.國(guó)防
滿分:2.5分
二、簡(jiǎn)答題(共5道試題,共50分。)
1.英國(guó)初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)定中的課程作業(yè)有那些類型?
答:1.實(shí)踐作業(yè)。在教師的指導(dǎo)下兒童所進(jìn)行的各種實(shí)驗(yàn)、觀察、獨(dú)立完成的美術(shù)作品
以及各種動(dòng)手能力的測(cè)試。
2.書面作業(yè)。包括一些客觀性測(cè)試?yán)绾?jiǎn)答題、搶答題等,也包括寫隨筆、論文、
觀察報(bào)告、評(píng)論、調(diào)查報(bào)告、科研項(xiàng)目等。
3.口頭、聽力作業(yè)。主要用于英語學(xué)科的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中。4.表演作業(yè)。適用于音樂、體育
等學(xué)科教學(xué)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中。
2.法國(guó)初等學(xué)??茖W(xué)與技術(shù)課程的教師應(yīng)遵守的科學(xué)教育的三條原則是什么?
答:1.凡能在室外學(xué)習(xí)的東西,一律不在室內(nèi)上;
2.凡能通過自然界可以掌握到手的東西,決不停留在書本知識(shí)上;
3.凡能研究看得見、摸得著的動(dòng)態(tài)事物,決不研究停止不動(dòng)的靜物。強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該在大
自然中進(jìn)行科學(xué)教學(xué)活動(dòng)。
3.在寫作教學(xué)上,聯(lián)邦德國(guó)初等學(xué)校的教師往往會(huì)通過哪四個(gè)途徑來指導(dǎo)學(xué)生們編寫
故事?
答:1.先說個(gè)笑話,讓學(xué)生把笑話編寫成故事;
2.看圖編寫故事;
3.提供幾個(gè)詞,讓學(xué)生利用這幾個(gè)詞編寫故事;
4.閱讀報(bào)刊上的某一新聞或消息,讓學(xué)生圍繞此消息來編寫故事。
4.簡(jiǎn)述法國(guó)公民道德教育的特點(diǎn)。
答:1.注重社會(huì)性道德教育。
2.內(nèi)容安排強(qiáng)調(diào)階段性和現(xiàn)實(shí)性。
3.多渠道、多途徑實(shí)施公民教育。
5.簡(jiǎn)述新加坡小學(xué)開設(shè)公民道德教育課程的宗旨。
答:培養(yǎng)具有以下素質(zhì)的公民;社會(huì)利益高于個(gè)人利益;維護(hù)組成社會(huì)的家庭;提倡
種族和宗教之間的寬宏大量和相互體諒;培養(yǎng)協(xié)商解決問題的美德。
三、論述題(共1道試題,共30分。)
1.談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育的改革趨勢(shì)
1.談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育的改革趨勢(shì)
答:各國(guó)普遍認(rèn)為,從學(xué)校教育和人的培養(yǎng)的歷史發(fā)展來看,特別是從21世紀(jì)對(duì)人才
新的要求來看,道德教育只能加強(qiáng),而不能忽視。因此,各國(guó)紛紛采取措施,加強(qiáng)對(duì)
學(xué)校道德教育課程、內(nèi)容、方法的建設(shè),并在相互影響、相互借鑒、相互促進(jìn)中,形
成一種共同的改革趨向。
(一)目標(biāo):培養(yǎng)富有民族精神的社會(huì)“好公民
隨著當(dāng)今高科技信息時(shí)代的到來,人類遇到的是越來越多共同的社會(huì)道德問題。
這就使全球?qū)W校道德教育趨同的走向越來越明顯地表現(xiàn)出來。盡管各國(guó)和各地區(qū)由于
政治、文化和社會(huì)的差異,人們對(duì)當(dāng)今道德教育的理解在許多方面、問題上存在分歧,
但都無一例外地認(rèn)為道德教育的目的就是培養(yǎng)青少年具有合乎本國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為,明確公民的權(quán)利和責(zé)任,做一個(gè)忠誠(chéng)服務(wù)于國(guó)家的、
適應(yīng)本國(guó)文化的合格的社會(huì)好公民。
世界各國(guó)都意識(shí)到民族精神應(yīng)成為青少年道德教育的靈魂,道德教育必須致力于
培養(yǎng)本國(guó)青少年的民族精神。西方任何國(guó)家,無論他們多么強(qiáng)調(diào)人權(quán),多么不遺余力
地挖掘人類共同價(jià)值觀,最后仍明確規(guī)定道德教育必須培養(yǎng)忠誠(chéng)于本國(guó)的公民。這個(gè)
公民都必須是具備本民族精神的公民,美國(guó)如此,法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)也是如此,而亞
洲國(guó)家像日本、新加坡、韓國(guó)等東南亞國(guó)家也不例外。例如,美國(guó)道德教育的目標(biāo)就
是培養(yǎng)全體國(guó)民的美國(guó)精神,使不斷涌入的移民“美國(guó)化德國(guó)歷來注重培養(yǎng)青少年
學(xué)生具有一種德意志民族精神。新加坡十分注重對(duì)國(guó)民進(jìn)行“國(guó)家意識(shí)教育”,培養(yǎng)“新
加坡人”是新加坡國(guó)家意識(shí)教育的核心。韓國(guó)主張把“弘益人間”作為教育理念???/p>
之,重視民族文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,是各國(guó)道德教育的核心內(nèi)容。
(二)價(jià)值:倡導(dǎo)回歸生活世界的全球本位道德。
當(dāng)今時(shí)代,困擾人類的全球問題向傳統(tǒng)道德教育提出挑戰(zhàn),同時(shí)也為初等學(xué)校道
德教育的新發(fā)展提供了機(jī)遇。所以現(xiàn)代的道德教育必須打破狹隘的倫理結(jié)構(gòu),沖破地
區(qū)、種族的偏見,開拓全新的道德視野,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的共同倫理教育,致力于培養(yǎng)他
們的國(guó)際視野和全球精神,鼓勵(lì)他們關(guān)心全球的發(fā)展,承擔(dān)全球性公民的責(zé)任,使他
們能夠具有面對(duì)全球問題的責(zé)任感、意志、信心、素質(zhì)和能力,從只關(guān)心自我的圈子
跳出來,相互尊重,和平共處,加強(qiáng)交流,促進(jìn)合作,為推動(dòng)世界的和平與發(fā)展作出
自己貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)70年代以來,全球本位道德這種新的道德教育發(fā)展取向在世界范圍尤其是
西方發(fā)達(dá)國(guó)家興起。全球本位道德教育已不再滿足于抽象的“弘揚(yáng)人性”,它從全球的
角度,從人與自然共生的角度,從人類由競(jìng)爭(zhēng)走向合作的發(fā)展趨勢(shì)中,著力解決人類
面臨的共同問題,個(gè)體精神滿足的問題等全球性、開放性、發(fā)展性、未來型、精神性
的課題。
人們寄希望通過全球本位道德教育來重塑、重建道德教育價(jià)值坐標(biāo),喚醒生態(tài)倫
理良知的自然價(jià)值,形成相互理解、彼此尊重、全球合作、“學(xué)會(huì)關(guān)心”的社會(huì)價(jià)值,
培養(yǎng)超越精神與超越能力的個(gè)體價(jià)值,引導(dǎo)并促進(jìn)當(dāng)代青少年生成全球道德意識(shí)。
(三)內(nèi)容:凸顯道德、心理一體的健全人格教育。
21世紀(jì)可謂是人的生命凸顯的時(shí)代。無論是站在整個(gè)人類自身生存與發(fā)展的角度,
還是從學(xué)校道德教育自身存在的實(shí)際問題思考,學(xué)校道德教育都必須從無“人”的、
與學(xué)生生命相脫節(jié)或相悖的、對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著制約作用的格局中走出來,向“以人
為本”的、踏著學(xué)生生命的節(jié)拍、和著學(xué)生生命的律動(dòng)、并促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展
的方向轉(zhuǎn)型。世界許多國(guó)家的學(xué)校道德教育以回到人的生命之中,遵循人的生命發(fā)展
規(guī)律,促進(jìn)人的心理的健康發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)人類社會(huì)的健康發(fā)展為宗旨,健全人格教
育成為近年來各國(guó)青少年道德教育的重要內(nèi)容。在美國(guó),個(gè)人的獨(dú)立、平等、自由意
識(shí)、樂觀進(jìn)取精神、良好的人際關(guān)系和心理品質(zhì)被認(rèn)為是健康人格的重要表現(xiàn)。德國(guó)
主張重視人格教育,提倡負(fù)責(zé)任、坦誠(chéng)、正直、同情他人、樂于助人、尊重他人、舉
止端莊等個(gè)人品德方面的教育。
(四)模式:突出道德實(shí)踐能力的多元整合取向。
把道德教育寓于對(duì)象豐富的生活實(shí)踐之中是當(dāng)今初等學(xué)校道德教育的發(fā)展的共同
趨向。兒童要成為一個(gè)有道德的人,重要的在于感受,而非道德知識(shí)與技巧。而感受
是在真實(shí)生活和具體情境中產(chǎn)生的。所以,學(xué)校道德教育的有效途徑是應(yīng)將學(xué)生帶入
能使他們真正獲得生命感動(dòng)的實(shí)踐中去。只有當(dāng)學(xué)生真正有了感動(dòng),有了理解,有了
體悟,道德才能融入他的生命之中,成為他的人生故事。因此,在這種共識(shí)中,道德
教育模式已逐漸從“德目主義”與“全面主義”的對(duì)立狀態(tài)趨向兩者的綜合,各國(guó)在
實(shí)施學(xué)校道德教育中既開設(shè)專門道德教育課程,講授基本規(guī)范和道德準(zhǔn)則,又注重從
各門學(xué)科和日常生活中對(duì)青少年進(jìn)行道德教育。
道德教育渠道日益多樣化,主要表現(xiàn)為道德教育與各科教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,既發(fā)
揮道德課程主渠道作用,又發(fā)揮各科教學(xué)的獨(dú)立作用。在道德教育實(shí)施途徑方面采取
直接課堂教學(xué)與間接課外活動(dòng)相結(jié)合,同時(shí)注重發(fā)揮校園生活、宗教活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)
活動(dòng)和社會(huì)教育活動(dòng)以及環(huán)境熏陶作用,形成完整的道德教育網(wǎng)絡(luò)。
在道德教育渠道上,各國(guó)強(qiáng)調(diào)學(xué)校、家庭與社會(huì)的聯(lián)系與溝通,各自承擔(dān)起對(duì)下
一代培養(yǎng)和教育的職責(zé),減少摩擦,形成合力。
道德教育模式的多樣化、整合化,突出表現(xiàn)在東西方道德教育方法的相互滲透,
古今道德教育方法的相互結(jié)合。美國(guó)波士頓大學(xué)教授K?瑞安在總路線了第二次世界
大戰(zhàn)后美國(guó)道德教育的得失以后,提出了五個(gè)“E”的新道德教育模式,這一模式可以
說是多元道德教育模式相整合的新產(chǎn)物。
盡管各個(gè)國(guó)家道德教育模式各式各樣,其共同特征就是已逐步從追求虛無縹緲的
天國(guó)轉(zhuǎn)向人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐,從課堂轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向社會(huì)活動(dòng),變靜
態(tài)的書本知識(shí)講解為現(xiàn)實(shí)生活道德問題的重演,注重有關(guān)應(yīng)付現(xiàn)實(shí)問題的道德技能訓(xùn)
練,注重培養(yǎng)青少年的道德思維與實(shí)踐能力。多元整合的模式不僅提高了學(xué)生的道德
認(rèn)識(shí)、道德判斷和價(jià)值觀選擇能力,同時(shí)也提高了學(xué)生在道德教育過程中的主體地位,
使學(xué)生在輕松愉快、自主平等的氛圍中獲得良好的道德教育。
04任務(wù)
一、單項(xiàng)選擇題(共8道試題,共20分。)
1.美國(guó)小學(xué)校長(zhǎng)是學(xué)校的行政首長(zhǎng),向()負(fù)責(zé),執(zhí)行學(xué)區(qū)理事會(huì)(教育委員會(huì))的有
關(guān)決議及管理學(xué)校日常行政事務(wù)。
BA.國(guó)會(huì)
「L.教育委員會(huì)
0c.學(xué)監(jiān)
「D,州長(zhǎng)
滿分:2.5分
2.美國(guó)小學(xué)一般不大重視()的教育,認(rèn)為初等教育是公民教育,是為了培養(yǎng)合格的公
民。
「A.孩子
EIB,道德
Elc.天才兒童
EID.科學(xué)技術(shù)
滿分:2.5分
3.英國(guó)的小學(xué)教師,因?qū)W校性質(zhì)不同大致可分為地方公務(wù)員的教師以及()。
DA.國(guó)立教師
B.民辦教師
rC.私人教師
do.牧師
滿分:2.5分
4.英國(guó)政府規(guī)定小學(xué)教師每任教5年可脫產(chǎn)進(jìn)修一學(xué)期,在職進(jìn)修是教師的義務(wù),更
是教師的一種().
BA.手段
「1B.福利
Elc.權(quán)利
美德
滿分:2.5分
5.在一般情況下,德國(guó)基礎(chǔ)學(xué)校教師的工作量是每周任課()節(jié),并兼一項(xiàng)學(xué)校管理工
作,大約相當(dāng)于5課時(shí)的工作量,例如圖書、體育用具管理、電化教室等等。在所任
課程中,每人幾乎都要教()種教材,如教物理的兼教化學(xué),教數(shù)學(xué)的兼教德語等等。
「A.25、三四
「IB.26、四五
Clc.27、四五
GD.28、三四
滿分:2.5分
6.為了促進(jìn)中小學(xué)師資力量、教育質(zhì)量的平衡,加強(qiáng)校際之間的人事交流,日本實(shí)行
中小學(xué)教師()制度。一個(gè)教師在某一學(xué)校工作年限一般為5年,最多不超過10年,
就要調(diào)動(dòng)到同一地區(qū)其他學(xué)校任教。
T1A,輪流
口B.轉(zhuǎn)任
He.進(jìn)修
「D.淘汰
滿分:2.5分
7.在美國(guó)還出現(xiàn)了一種融教師職前培養(yǎng)、在職進(jìn)修和學(xué)校改革為一體的教師教育模式,
也就是所謂的()。
HA.教師培訓(xùn)
EL.專業(yè)發(fā)展學(xué)校
de.一體化培訓(xùn)
3D.教師學(xué)校
滿分:2.5分
8.美國(guó)小學(xué)教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在教師教育課程的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、()、以及資格證書三方
面。
口A.學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)
OB.年齡標(biāo)準(zhǔn)
De,性別比例
「ID.社會(huì)經(jīng)歷
滿分:2.5分
二、簡(jiǎn)答題(共5道試題,共50分。)
1.目前在英國(guó)要成為合格的小學(xué)教師必須具備那些條件?
答:目前在英國(guó),要成為合格的小學(xué)教師必須具備:
(1)必須經(jīng)過教育專業(yè)訓(xùn)練,取得教育學(xué)士學(xué)位。
(2)必須通過英語和數(shù)學(xué)考試,獲得證書。
(3)必須經(jīng)過為期一年的試用,而且試用考試必須合格。
2.目前在法國(guó)的幼兒學(xué)校和小學(xué)中,除校長(zhǎng)外,還設(shè)有那三個(gè)委員會(huì)參與學(xué)校的管理?
答:(1)教師委員會(huì)(2)家長(zhǎng)委員會(huì)(3)學(xué)校理事會(huì)
3.簡(jiǎn)述英國(guó)對(duì)初等學(xué)校初任教師的初任培訓(xùn)的監(jiān)督和幫助的具體做法。
答:第一,明確新教師專業(yè)發(fā)展的基本需求。
第二,設(shè)定專業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃。
第三,對(duì)新教師的教學(xué)情況進(jìn)行觀察,主要是聽課。
第四,召開專業(yè)考察會(huì)議。
簡(jiǎn)述法國(guó)初等學(xué)校教師的資格競(jìng)爭(zhēng)考試的初試和復(fù)試的內(nèi)容。
答:初試為語文、數(shù)學(xué)兩項(xiàng)筆試,各3小時(shí)。既檢查知識(shí),也檢查能力,還檢查對(duì)初
等教育的理解及知識(shí)和能力在其中的應(yīng)用。復(fù)試包括4項(xiàng):一項(xiàng)口試為對(duì)教育及教師
職業(yè)的理解,一項(xiàng)口試為考生從外語、音樂、美術(shù)中選擇的一項(xiàng),筆試由考生從生物
一地質(zhì)、歷史一地理、物理一技術(shù)中選擇一項(xiàng),體育包括游泳、自選項(xiàng)目和回答問題。
簡(jiǎn)述世界初等學(xué)校管理改革的趨勢(shì)。
答:(1)擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)
(2)加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系
(3)不斷改善學(xué)校內(nèi)部管理
三、論述題(共1道試題,共30分。)
1.談?wù)勚饕l(fā)達(dá)國(guó)家初等學(xué)校教師培養(yǎng)的內(nèi)容的共同特征
答:發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)教師培養(yǎng)課程體系的基本框架為普通教育課程,專業(yè)學(xué)科課程,教育學(xué)
科課程.在課程組成的三部分中,突出教育學(xué)科課程的設(shè)置.普通教育課程強(qiáng)調(diào)“博”,內(nèi)
容覆蓋自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的三大領(lǐng)域,加強(qiáng)其完整性、連貫性和成熟性,
為學(xué)生在日新月異的社會(huì)中奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ).專業(yè)學(xué)科課程的設(shè)置與小學(xué)課程的設(shè)
置基本對(duì)應(yīng).既顧及小學(xué)各門學(xué)科,又重點(diǎn)突出1~3門學(xué)科,核心是語文和數(shù)學(xué),并要求學(xué)
生至少有一門學(xué)科達(dá)到精深程度.教育學(xué)科課程設(shè)有教育基本理論課程,各科教學(xué)法課
程和教育實(shí)踐課程.各國(guó)對(duì)各科教學(xué)法課程和教育實(shí)踐課程尤其為重視.并且都力圖在
教育理論和教育實(shí)踐之間建立了功能性的聯(lián)系.二者有機(jī)結(jié)合,交替進(jìn)行,共同服務(wù)于
小學(xué)教師的培養(yǎng)。
電大論文答辯須知
一、答辯程序
(一)主持人宣布論文答辯會(huì)開始
(二)介紹答辯主持和成員
(三)主持人宣布答辯注意事項(xiàng):
1.保持會(huì)場(chǎng)安靜,不要在場(chǎng)內(nèi)議論、喧嘩。
2.手機(jī)調(diào)成振動(dòng),接打電話到場(chǎng)外進(jìn)行。
3.答辯過程要嚴(yán)肅認(rèn)真,儀態(tài)大方、態(tài)度端正。
4.學(xué)員應(yīng)提前30分鐘達(dá)到,遲到、缺席當(dāng)放棄答辯處理。
(四)答辯過程
1.秘書宣布答辯人分組名單和下一個(gè)答辯人姓名。
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