初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)

初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共1頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共1頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。

1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，王家新，這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比方抱負(fù)，用群山比方重重困難，用爬山比方艱難奮斗。告知人們：奔向抱負(fù)的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，抱負(fù)境地終將實(shí)現(xiàn)。

2、《走一步，再走一步》的是美國(guó)作家莫頓?亨特，本文記敘的是我童年時(shí)一次脫險(xiǎn)的經(jīng)受。（文章）卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的困難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地仔細(xì)解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最終的成功。

3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇（散文）。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)生之.、生命力和生命的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思索：即必需對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光榮有力;要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，英勇地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足欣賞，使原先的哀思和焦慮化為安靜和喜悅。悟到花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像紫藤蘿的花朵一樣，初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共2頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的閑情記趣一章，本文的主旨是寫(xiě)兒時(shí)的物外之趣。

6、《抱負(fù)》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從抱負(fù)的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告知人們：人生要有抱負(fù)，只要樹(shù)立了抱負(fù)，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。

7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。固然，所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告知人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)受又告知人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得頑強(qiáng)起來(lái)。

9、《我的信念》的是波蘭科學(xué)家瑪麗?居里(即居里夫人)，在這篇文章中，闡述了一個(gè)位科學(xué)工應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二，科學(xué)工作需要自由，需要安靜，需要時(shí)間。其三，科學(xué)討論需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

10、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談（學(xué)習(xí)（方法）），如學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆有的談（學(xué)習(xí)態(tài)度），如見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。還有變修身做人的，如士不行以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。己所不欲，勿施于人。等。

11、《春》是一篇寫(xiě)景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，根據(jù)盼春、繪春和贊春的思路來(lái)構(gòu)造全文。在繪春局部，依次描繪了五幅漂亮的圖畫(huà)，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最終運(yùn)用比方，突出了春天新、美、力的特征。

12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘?jì)南的冬天》一文，開(kāi)篇就以比照的寫(xiě)法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴)，無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪掩蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫(xiě)了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。

13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新穎、富有（想象力）、布滿童心和奇怪心的散文，文章布滿了浪漫顏色。在表達(dá)方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺(jué)好像是要到山中尋訪一位朋友，原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。

初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共4頁(yè)，當(dāng)前為第4頁(yè)。14、《秋天》這首詩(shī)，選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

人教版初三語(yǔ)文必考學(xué)問(wèn)點(diǎn)

記敘挨次及作用

(1)順敘(按事情進(jìn)展先后挨次)

作用：敘事有頭有尾，條理清楚，讀起來(lái)脈絡(luò)清晰、印象深刻。

(2)倒敘(先寫(xiě)結(jié)果，再交待前面發(fā)生的事。)

作用：造成懸念、吸引讀者，避開(kāi)表達(dá)的平板單調(diào)，增加文章的生動(dòng)性。

(3)插敘(敘事時(shí)中斷線索，插入相關(guān)的另一件事。)

作用：對(duì)情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用，豐富形象，突出中心。

修辭方法及作用

(1)比方：形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物、講解道理。

(2)擬人：給予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而到達(dá)形象生動(dòng)的效果。

(3)夸大：突出特征，提醒本質(zhì)，給讀者以鮮亮而劇烈的印象。

(4)排比：條理清楚，節(jié)奏鮮亮，增加語(yǔ)勢(shì)，長(zhǎng)于抒情。

(5)對(duì)偶：形式整齊，音韻和諧，相互襯托，互為補(bǔ)充。

(6)反復(fù)：強(qiáng)調(diào)某種意思，劇烈抒情，富有感染力。

(7)設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，引人留意，啟發(fā)思索。

初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共5頁(yè)，當(dāng)前為第5頁(yè)。(8)反問(wèn)：態(tài)度鮮亮，加強(qiáng)語(yǔ)氣，劇烈抒情。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末要點(diǎn)復(fù)習(xí)資料

課文理解

《沁園春雪》是一首寫(xiě)景抒懷之作。它描寫(xiě)宏偉壯闊而又嫵媚美妙的北國(guó)雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯美河山的喜愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人作為革命首領(lǐng)的宏大理想和堅(jiān)決信念。全詞熔寫(xiě)景、談?wù)摵褪闱闉橐粻t，意境壯麗，氣概恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表詩(shī)詞的豪邁風(fēng)格。

《雨說(shuō)》的是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采納擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的（兒童）喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫順的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被給予生命的靈性，成為一種非常美妙、奇妙、有情有意的存在，使人覺(jué)得親切得意、生活歡快、布滿情趣。

《星星變奏曲》的是“模糊詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的盼望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來(lái)展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與抱負(fù)的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來(lái)豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂(lè)中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首美麗的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)，而又各有其特點(diǎn)?！断X蟈與蛐蛐》的是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共6頁(yè)，當(dāng)前為第6頁(yè)。濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來(lái)贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無(wú)比美妙和無(wú)限生氣?！兑埂返氖嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)如同一首小夜曲，它在靜謐、漂亮的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)和安閑、安靜的心境。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)之一梁?jiǎn)⒊?，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說(shuō)，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力氣的熱忱頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永久需要的正義的吶喊、對(duì)良知的召喚。緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回憶了伏爾泰的筆、伏爾泰單獨(dú)一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫(huà)了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書(shū)兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫(xiě)的180多封信中的兩封，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜勝利的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格呈現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的初三人教版語(yǔ)文基本知識(shí)點(diǎn)全文共7頁(yè)，當(dāng)前為第7頁(yè)。真實(shí)感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)（訓(xùn)練）家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問(wèn)“什么是愛(ài)情”的時(shí)候，給她敘述了一個(gè)極其動(dòng)人的（故事）。故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“簡(jiǎn)單”產(chǎn)生傾慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的考驗(yàn)：只有能