李白簡(jiǎn)介及人生經(jīng)歷-李白一生的經(jīng)歷簡(jiǎn)介-李白一生五個(gè)時(shí)期

李白的生平簡(jiǎn)介一代詩(shī)仙李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，出生地有爭(zhēng)議一種說(shuō)法是唐代設(shè)安西都護(hù)府管轄的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市西南約10公里)還有一種說(shuō)法是出生在唐劍南道綿州(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，自言祖籍隴西成紀(jì)人(今甘肅省天水市秦安縣)，還有一說(shuō)是綿州昌隆人。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。后世將李白和杜甫并稱“大李杜”。其詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。李陽(yáng)冰《草堂集序》：李白字太白。涼武昭王暠九世孫。蟬聯(lián)珪組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復(fù)指李樹，而生伯陽(yáng)。驚姜之夕，長(zhǎng)庚入夢(mèng)，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精，得之矣。杜甫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)李白的文章：筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。杜更有一首詩(shī)叫《贈(zèng)李白》：秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄!李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)，隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年(817)，宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的抱負(fù)，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂陽(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。李白有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風(fēng)起，博搖直上九萬(wàn)里」《上李邕》。但李白在長(zhǎng)安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現(xiàn)實(shí)的沖撞時(shí)，便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：「大道如青天，我獨(dú)不得出，羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩(shī)，來(lái)排遣懷才不遇的憂愁。《將進(jìn)酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯」與這種豪放奔涌，無(wú)所掩抑的感情氣勢(shì)相適應(yīng)，李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是：想象神奇，變化無(wú)端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格?！秹?mèng)游天姥吟留別》：「天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當(dāng)大夢(mèng)初醒來(lái)，幻境消失，又引出了對(duì)人生世事的感慨：「世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水」，「安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點(diǎn)，大大發(fā)展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現(xiàn)手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術(shù)魅力，贏得了一代「詩(shī)仙」的贊譽(yù)。李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩(shī)(《蜀道難》，《夢(mèng)游天姥吟留別》，《將進(jìn)酒》，《梁甫吟》等);五言古詩(shī)(《古風(fēng)》59首);有句漢魏六朝樂(lè)府民歌風(fēng)味的《長(zhǎng)干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句(《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發(fā)白帝城》等)都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作「集無(wú)定卷，家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。李白早年李白的祖籍是隴西成紀(jì)(在現(xiàn)在甘肅秦安東)。他于武則天長(zhǎng)安元年(公元701年)出生在西域的碎葉(位于今日吉爾吉斯斯坦托克馬克附近)。據(jù)《新唐書》記載其為興圣皇帝(涼武昭王李皓)九世孫，與李唐諸王實(shí)際上同宗。幼年時(shí)期，李白和他的父親李客遷居到綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。他在青年時(shí)期開始在中國(guó)各地游歷。其后李白曾經(jīng)在唐玄宗天寶元年(公元742年)供奉翰林。但是他桀驁不馴的性格決定了他不能夠?yàn)闄?quán)貴所容，所以僅僅不到兩年他就離開了長(zhǎng)安。李白中年后來(lái)他在洛陽(yáng)和中國(guó)唐朝另一位著名詩(shī)人杜甫相識(shí)，并且成為了好友。安史之亂爆發(fā)以后，在756年12月，李白為了平復(fù)叛亂，曾經(jīng)應(yīng)邀作為永王的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。不久以后，他被流放到夜郎(今貴州桐梓一帶)。在流放途中遇赦，此時(shí)他已經(jīng)59歲。李白晚年李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時(shí)，聽(tīng)到太尉李光弼率領(lǐng)大軍討伐安史叛軍，于是他北上準(zhǔn)備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔、當(dāng)時(shí)在當(dāng)涂(今屬安徽)當(dāng)縣令的李陽(yáng)冰。同年11月，李白病逝于寓所，終年62歲。李白作品李白一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品，流傳至今的有九百多首。他的詩(shī)歌創(chuàng)作涉及的中國(guó)古典詩(shī)歌的題材非常廣泛，而且在不少題材上都有名作出現(xiàn)。他所鐘好的體裁主要是古體詩(shī)，包括古風(fēng)和樂(lè)府詩(shī)，但他在近體詩(shī)體裁如律詩(shī)、絕句中往往也有絕唱留存。在唐代尚未普及的詞，有兩首被認(rèn)為是李白的作品，即被南宋人黃升稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》與《憶秦娥》。也有少數(shù)人懷疑它們不是李白所作。李白考據(jù)據(jù)《舊唐書》記載，李白，字太白，山東人，其父為任城尉。青年時(shí)期的李白顯示了超凡的才能，并且志氣宏放，飄然有超世之心。其與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時(shí)號(hào)“竹溪六逸”。又《舊唐書》記載，李白流放雖然遇赦，卻由于途中飲酒過(guò)度，醉死于宣城(“竟以飲酒過(guò)度，醉死于宣城”)。李白的生平和性格李白(701—762)字太白，原籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)，出生于中亞西域的碎葉城(在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi))，約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌隆(今四川江油)。其父李客(或謂真名不詳，“客”是對(duì)外來(lái)者的泛稱)，不求祿仕而家境富裕，所以人們猜想他可能是一位巨商。李白的青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，他自幼讀書就廣為涉獵，所謂“五歲誦六甲，十歲觀百家”(《上安州裴長(zhǎng)史書》)，“十五觀奇書，作賦凌相如(《贈(zèng)張相鎬》)。年輕時(shí)仗劍任俠，《與韓荊州書》云：“十五好劍術(shù)，遍干諸侯?！蔽侯椪f(shuō)他“眸子炯然，哆如餓虎……少任俠，手刃數(shù)人”(《李翰林集序》)。崔宗之在《贈(zèng)李十二白》詩(shī)中也以“袖有匕首劍”、“雙眸光照人”這樣的句子描述其風(fēng)度。很久以后，他和朋友敘舊，還興致勃勃地回憶當(dāng)年殺出五陵惡少重圍的往事(見(jiàn)《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》)。他還很早就向往游仙問(wèn)道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。”(《感興八首》之五)十八、九歲時(shí)，李白曾隱居于戴天大匡山，并從趙蕤學(xué)。趙蕤是個(gè)以“王霸之道見(jiàn)行于世”(孫光憲《北夢(mèng)瑣言》)的學(xué)者，所著《長(zhǎng)短經(jīng)》十卷即主經(jīng)邦濟(jì)世的事功之學(xué)。李白二十歲遇到蘇颋，又深得這位“朝廷大手筆”、文章巨公的贊賞。開元十二年(724)秋，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”(《上安州裴長(zhǎng)史書》)。他從峨嵋山沿平羌江南下，到荊門、游洞庭，接著又到了金陵、廣陵和會(huì)稽等地，不久回舟西上，寓居鄖城(今湖北安陸)。當(dāng)時(shí)著名的道士司馬承禎在江陵遇到他，夸許他“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”(李白《大鵬賦·序》)。開元十五年，他娶故相許圉師孫女為妻。三年后，即開元十八年(730)，李白由南陽(yáng)啟程入長(zhǎng)安，這時(shí)他正好三十歲。李白初入長(zhǎng)安為期約三年。他隱居在終南山，廣為交游，希望得到王公大人的薦引。那時(shí)唐玄宗之妹玉真公主別館就設(shè)在終南山，常有文人雅士(其中包括王維、儲(chǔ)光羲等名詩(shī)人)去作客。李白結(jié)識(shí)了這位公主，卻未能如愿以償，終于怏怏離去。開元二十年(732)夏，李白沿黃河?xùn)|下，先后漫游了江夏、洛陽(yáng)、太原等地。二十四年，又舉家東遷，“學(xué)劍來(lái)山東”(《五月東魯行答汶上翁》)。他在寓居任城時(shí)，曾與孔巢父等人會(huì)于徂徠山酣飲縱酒，人稱“竹溪六逸”。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一帶，北登泰山，南至杭州、會(huì)稽等地，所到之處，形諸吟詠，詩(shī)名遠(yuǎn)播，震動(dòng)朝野，最后連天子也被驚動(dòng)了。天寶元年秋，由于玉真公主的薦引，唐玄宗下詔征李白入京，并待以隆重的禮遇：“降輦步迎，如見(jiàn)綺皓;以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之?！?李陽(yáng)冰《草堂集序》)命李白供奉翰林。李白應(yīng)召入京時(shí)，頗為躊躇滿志，《南陵別兒童入京》詩(shī)云：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”他有心作一番事業(yè)來(lái)報(bào)答玄宗的知遇之恩，但這位傲岸的詩(shī)人很快就遭到了宮廷權(quán)貴們的忌恨。一年后他就開始遭到讒毀，“白璧竟何辜?青蠅遂成冤”(《書情贈(zèng)蔡舍人雄》)，“君王雖愛(ài)蛾眉好，無(wú)奈宮中妒殺人”(《玉壺吟》)，這些詩(shī)句都是他當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡處境的寫照。天寶三載春，李白被放還鄉(xiāng)。這一次他在朝中任職的時(shí)間只有一年多，但卻使詩(shī)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻變化。李白離長(zhǎng)安后，沿商州大道東行，至洛陽(yáng)與杜甫相識(shí)，后又與杜甫、高適一起暢游梁、宋一帶，過(guò)著飲酒論文、追鷹逐兔的放逸生活。翌年，在山東兗州，李白又與杜甫相遇，同游泗水、東蒙等地。隨著天寶年間政治形勢(shì)每況愈下，李白對(duì)國(guó)事的傾危深感憂慮和不安。他在《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》、《遠(yuǎn)別離》等詩(shī)中，對(duì)李林甫、楊國(guó)忠等人的擅權(quán)和誅殺異己公開表示抗議，對(duì)險(xiǎn)惡的政局發(fā)出悲愴的吶喊。他四處浪游，飄泊在梁園、魯郡和金陵一帶，還到過(guò)幽薊等地。一路上寫下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。天寶十四載(755)安史之亂爆發(fā)，李白避地東南，來(lái)往于宣城、當(dāng)涂、金陵、溧陽(yáng)一帶。后隱居于廬山。當(dāng)時(shí)玄宗之子永王璘率師由江陵?yáng)|下，“辟書三至”(《與賈少公書》)，以復(fù)興大業(yè)的名義恭請(qǐng)李白參與其戎幕，李白遂滿懷熱忱毅然從戎。不料肅宗