人性和族性的解構(gòu)和再建構(gòu)-論《春香夫人及其他作品》的開題報(bào)告_第1頁(yè)
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人性和族性的解構(gòu)和再建構(gòu)——論《春香夫人及其他作品》的開題報(bào)告開題報(bào)告題目:人性和族性的解構(gòu)和再建構(gòu)——論《春香夫人及其他作品》研究背景《春香夫人及其他作品》是著名作家魯迅的代表作之一,是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的重要文化符號(hào)。這部作品描寫了中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代人的影響和矛盾,批判了封建思想的荒謬與危害。同時(shí),通過(guò)對(duì)人性和族性的解構(gòu)和再建構(gòu),揭示出現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的多重身份和文化認(rèn)同問(wèn)題。研究意義隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和文化多元化的趨勢(shì),人性和族性的問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的核心問(wèn)題。對(duì)于解決中國(guó)社會(huì)在現(xiàn)代化過(guò)程中面臨的各種文化困境,是非常有必要深入探討人性和族性的解構(gòu)和再建構(gòu)。同時(shí),通過(guò)對(duì)《春香夫人及其他作品》的研究,可以從文學(xué)角度深入了解封建社會(huì)的歷史、現(xiàn)代人性和文化認(rèn)同的內(nèi)部邏輯,以及在現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體和身份認(rèn)同的多樣性等問(wèn)題。研究?jī)?nèi)容和方法本文將通過(guò)對(duì)魯迅作品《春香夫人及其他作品》的文本分析,結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)和社會(huì)現(xiàn)象,探討現(xiàn)代社會(huì)中人性和族性的解構(gòu)和再建構(gòu)問(wèn)題。本文將采用比較研究、歷史分析和文本研究等方法,分別從以下幾個(gè)方面開展研究:1.解構(gòu)和再建構(gòu)人性的內(nèi)在矛盾。通過(guò)對(duì)《春香夫人及其他作品》中許多人物的刻畫,揭示人性內(nèi)在的矛盾和多元性。2.對(duì)族性的解構(gòu)和再建構(gòu)。分析《春香夫人及其他作品》中的族性問(wèn)題,探討不同族群的文化認(rèn)同和身份建構(gòu)。3.利用社會(huì)現(xiàn)象為文本解讀提供支持。以較大和較小場(chǎng)景中的社會(huì)現(xiàn)象為文本解讀提供支持。預(yù)期成果本研究計(jì)劃取得以下幾個(gè)方面的成果:1.通過(guò)對(duì)《春香夫人及其他作品》的文本分析,探討人性和族性問(wèn)題的內(nèi)在邏輯以及解構(gòu)和再建構(gòu)的可能性。2.從文學(xué)角度來(lái)理解現(xiàn)代社會(huì)中族群和人性認(rèn)同的問(wèn)題。3.為現(xiàn)代中國(guó)文化研究和社會(huì)發(fā)展提供思路和思維工具。論文結(jié)構(gòu)本文擬分為以下章節(jié):第一章緒論1.1研究背景和意義1.2研究?jī)?nèi)容和方法1.3預(yù)期成果第二章人性解構(gòu)和再建構(gòu)的內(nèi)在矛盾2.1《春香夫人及其他作品》中的人物刻畫2.2人性的矛盾和多元性第三章對(duì)族性的解構(gòu)和再建構(gòu)3.1文化認(rèn)同和身份建構(gòu)第四章利用現(xiàn)象為文本增加支持4.1較大場(chǎng)景中的社會(huì)

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