解析：2024年河南省周口市鄲城縣中考一模語文試題（原卷版）

2024年九年級(jí)第一次模擬試卷語文注意事項(xiàng)：1.此卷分試題卷和答題卡兩部分，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.請(qǐng)用鋼筆或圓珠筆在答題卡上答題，答題前請(qǐng)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚。一、積累與運(yùn)用（共22分）第七屆中國(guó)詩歌節(jié)于2023年9月21日至27日在河南鄭州舉辦，同學(xué)們對(duì)此非常感興趣。班級(jí)擬召開“詩在河南·歌詠中華”主題班會(huì)，以下是班長(zhǎng)小豫準(zhǔn)備的部分材料，請(qǐng)你幫他完善。1.下面是開場(chǎng)白，其中有些字詞小豫拿不準(zhǔn)，請(qǐng)幫他判斷。同學(xué)們，如果說中國(guó)詩歌是一條河，那么河南就處于這條河的源頭，這股來源于《詩經(jīng)》的活水“不舍晝夜”地匯聚、流淌。中原力量持續(xù)上千年拓展著主河道，在楚①（詞辭）波光閃閃中奔流，在漢賦浪花朵朵中激蕩，最終在唐詩群山聳②（峙恃）中掀起排空巨浪，在宋詞大河奔流中走向陣陣高潮。“潮平兩岸闊”，最終匯聚成汪洋澎湃的文化大河。今天讓我們一起穿越詩歌長(zhǎng)河，一起奔赴詩和遠(yuǎn)方。（1）語段中三個(gè)加點(diǎn)字怎么讀？請(qǐng)幫他做出選擇（）A.chǔbènpài B.chǔbēnpàiC.chùbènbài D.chùbēnbài（2）語段中兩個(gè)橫線處應(yīng)分別選用哪個(gè)字？請(qǐng)工整書寫。①______②______2.小豫想在下面這張幻燈片中引用一些古詩文名句，請(qǐng)幫他補(bǔ)寫?！疤圃姲牒幽稀?，河南是無數(shù)詩人游歷的熱土。讓我們走近他們，一起欣賞他們的錦繡詩文，感受他們的精神情懷。我們能從蘇軾的“何夜無月？何處無竹柏？①______”（《記承天寺夜游》）中感受到他超然物外、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度；從陸游的“②______，③______”（《游山西村》）中感受到他意猶未盡，熱愛田園生活，與農(nóng)民親密無間的形象。李白的“④______，⑤______”（《行路難》其一）寫出盡管前路障礙重重，但仍能到達(dá)理想的彼岸，表現(xiàn)了詩人積極樂觀的精神；王安石的“不畏浮云遮望眼，⑥______”（《登飛來峰》）富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)；王維的“⑦_(dá)_____，⑧______”（《使至塞上》）則把自己孤寂的情緒與大漠奇特壯麗的景象融為一體。①第一條線路：沿著鶴壁、新鄉(xiāng)、鄭州、平頂山、濟(jì)源、周口等地，親身到衛(wèi)風(fēng)、鄭風(fēng)、檜風(fēng)、王風(fēng)等遺址，體會(huì)《詩經(jīng)》風(fēng)雅恒遠(yuǎn)。讓大家從《詩經(jīng)》里感悟滋養(yǎng)著華夏人的精神，孕育著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。②第一條主題旅游線路名：跟著《詩經(jīng)》，踏尋“風(fēng)雅恒遠(yuǎn)”之旅。③第二條線路：到鄭州嵩山、鞏義杜甫故里、滎陽劉禹錫公園和李商隱公園、新鄭白居易文化園、洛陽宜陽李賀故里等地?！霸娤伞崩畎自谶@里神游，“詩圣”杜甫從這里走出，“詩王”白居易在這里輾轉(zhuǎn)，各路詩壇大家在名山大川和人生際遇中激情高歌，共同把中國(guó)詩歌推向了前所未有的高度。④第二條主題旅游線路名：______⑤第三條線路：到開封清明上河園、鄭州博物館蘇軾碑刻、商丘應(yīng)天書院、平頂山郟縣三蘇園等地。讓大家體會(huì)“一朝步入畫卷，一日夢(mèng)回千年”！從蘇軾“大江東去，浪淘盡”的豪放，到柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s；從晏殊“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”的輕彈，到李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的慢唱等。⑥第三條主題旅游線路名：______3.小豫想更直觀地呈現(xiàn)第七屆中國(guó)詩歌節(jié)的三條主題旅游線路，請(qǐng)根據(jù)上面的文字內(nèi)容幫他補(bǔ)寫兩條主題旅游線路名。要求：語言簡(jiǎn)潔，每處不超過15字。4.小豫想為上面第二條主題旅游線路中的文字選配一幅插圖。A、B兩幅備選圖中，你建議選擇哪一幅，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。A.滎陽李商隱公園B.新鄭白居易文化園5.小豫想用一組排比句為“詩在河南?歌詠中華”主題班會(huì)做總結(jié)，請(qǐng)你仿照畫波浪線的語句幫他續(xù)寫一句話。要求：語意連貫，句式、修辭一致。河南作為華夏文明的發(fā)祥地之一，詩歌更是華夏文明璀璨的結(jié)晶。在這里我們可以到洛陽體驗(yàn)“洛陽紙貴”“洛陽文章半天下”的輝煌；到商丘體驗(yàn)《漢樂府》民歌在中原傳誦，和司馬相如等名士在“梁園”談詩論賦；______，______……同學(xué)們，讓我們一起穿越詩歌長(zhǎng)河，一起奔赴詩和遠(yuǎn)方。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）（共16分）閱讀下文，完成下面小題。國(guó)門守望一①這個(gè)時(shí)節(jié)，霍爾果斯小鎮(zhèn)已寒氣逼人。臨近黃昏，晚霞將天際染成了紅色。②不遠(yuǎn)處，一座鋼鐵哨樓聳立天地間，這是霍爾果斯老國(guó)門前哨的執(zhí)勤點(diǎn)。向上仰望，列兵王思程挺拔的身形立在哨樓頂端，宛如一尊雕像。③遠(yuǎn)方群山逶迤、云霧繚繞；腳下貨車列列、往來飛馳；身前界碑巍然屹立、莊重神圣……注視著眼前的一切，王思程不禁回想起自己初到哨所的情形。④巡邏車緩緩駛出營(yíng)門，透過車窗，王思程好奇地打量著眼前這個(gè)邊陲小城。一下車，王思程就急切地四下觀望，這里沒有班長(zhǎng)所說的電梯哨樓，更沒有寬敞的營(yíng)區(qū)——這里是老國(guó)門，不是他心心念念的新國(guó)門。⑤“我……我想去新國(guó)門?！彼虬嚅L(zhǎng)，小聲地說。⑥“在這里，你會(huì)看到不一樣的風(fēng)景?！卑嚅L(zhǎng)王志強(qiáng)撫摸著斑駁的鋼架樓梯，意味深長(zhǎng)地說。⑦石子路、舊哨樓、零星的車輛和游人，讓王思程一時(shí)間情緒有些低落。⑧“快去報(bào)告，有個(gè)孩子正在向邊境移動(dòng)！”突然，班長(zhǎng)急促地下達(dá)命令。在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，他們及時(shí)制止了這個(gè)孩子。后來經(jīng)了解得知，這個(gè)孩子在旅游時(shí)和父母吵架，負(fù)氣亂跑，誤闖入管轄地帶。在當(dāng)?shù)嘏沙鏊膸椭拢⒆影踩鼗氐搅烁改干磉?。⑨那天晚上，他悄悄把一封檢討書塞在了班長(zhǎng)枕頭下面。沒想到，第二天一早他就在自己的枕頭下看到了一封信箋。班長(zhǎng)再次寫下那句話，“在這里，你會(huì)看到不一樣的風(fēng)景”。⑩這一刻，王思程覺得自己真正讀懂了這句話——無論是面對(duì)車水馬龍，還是常伴冷月寒風(fēng)，在執(zhí)勤上哨的時(shí)候，自己就是祖國(guó)的“界碑”。?再次站上老國(guó)門的哨樓，王思程目之所及，盡是最美的風(fēng)景。風(fēng)是溫柔的，星空是燦爛的，界碑是莊嚴(yán)的……二?“三，二，一，打開國(guó)門?！碑?dāng)?shù)谝豢|陽光傾灑在雙西公路中哈兩國(guó)的分界線上，霍爾果斯國(guó)門緩緩拉開。一時(shí)間，中外客商和往來車輛涌入口岸，熱鬧非凡。此時(shí)，一級(jí)上士劉強(qiáng)站在哨樓上，注視著車輛匯入的卡口。?兩年前，劉強(qiáng)轉(zhuǎn)崗來到了霍爾果斯邊防連。由于常年在比武場(chǎng)上比拼，劉強(qiáng)的各項(xiàng)綜合素質(zhì)優(yōu)異，巡邏執(zhí)勤、值班站哨都不在話下，很快他就成為連隊(duì)公認(rèn)的標(biāo)兵。劉強(qiáng)自認(rèn)已經(jīng)算是個(gè)合格的國(guó)門兵了，直到連長(zhǎng)來哨所檢查，他才意識(shí)到自身差距。?那日，劉強(qiáng)擔(dān)任副哨，他正認(rèn)真記錄，連長(zhǎng)尹家旭走上哨樓。交談中，連長(zhǎng)讓他講講防區(qū)情況，劉強(qiáng)侃侃而談。誰知當(dāng)連長(zhǎng)詢問他沿邊居民商戶情況時(shí)，他竟一時(shí)語塞。連長(zhǎng)拍拍他的肩膀離開了，劉強(qiáng)留在原地，臉漲得通紅。?打那天起，劉強(qiáng)不會(huì)就學(xué)，不懂就問。同時(shí)，他和戰(zhàn)友們也會(huì)幫助駐地群眾辦一些力所能及的事，之后時(shí)常有群眾送錦旗到連隊(duì)，軍民魚水情的故事在邊防譜出新篇章。?如今，劉強(qiáng)已經(jīng)成長(zhǎng)為國(guó)門哨長(zhǎng)，帶著一批批戰(zhàn)士在邊防線上巡邏執(zhí)勤。三?“霍爾果斯原是古絲綢之路上的重要驛站，擔(dān)負(fù)重要的守防任務(wù)……”榮譽(yù)室內(nèi)，二級(jí)上士孔思遠(yuǎn)正繪聲繪色地講解連史。與往日不同的是，今天來榮譽(yù)室參觀的是他的同年兵韓少東。自打退伍后，這是老戰(zhàn)友首次重返連隊(duì)。?2011年12月，孔思遠(yuǎn)和韓少東一起從家鄉(xiāng)連云港來到祖國(guó)的最西端，又一起被分配到霍爾果斯邊防連。當(dāng)時(shí)，新兵下連后的第一站便是連隊(duì)榮譽(yù)室。?滿滿兩墻的榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?、深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的連隊(duì)歷史讓他們深受激勵(lì)，雖然當(dāng)新兵時(shí)便時(shí)常聽班長(zhǎng)念叨，但身臨其境后更覺震撼，想到自己即將成為國(guó)門衛(wèi)士，他們心中備感光榮。?不過，要想成為真正的國(guó)門衛(wèi)士，遠(yuǎn)沒有那么容易。?那時(shí)的霍爾果斯，哨所附近還是一片荒蕪，一刮風(fēng)，沙塵漫天。巡邏一天回來，臉上、身上全是沙子。新疆的太陽總是異常毒辣，曬得他們皮膚生疼，摘掉帽子一看，除了帽檐遮擋的部位，其余地方曬得黝黑，孔思遠(yuǎn)常常打趣韓少東像個(gè)“黑臉包公”。?時(shí)過境遷，一晃十幾年過去了，營(yíng)房多次翻新、哨樓8次更新?lián)Q代，戰(zhàn)士的生活環(huán)境、執(zhí)勤條件都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。高樓拔地而起，游人商賈往來頻頻，日子越過越紅火。?嗚嗚嗚……遠(yuǎn)方傳來火車嘹亮的鳴笛聲，這曾經(jīng)在國(guó)門前哨聽過千百次的聲音，讓韓少東下意識(shí)回頭看去。此時(shí)，剛剛返回的巡邏小隊(duì)恰好與列車并成平行線，望著年輕戰(zhàn)士昂首闊步、步履鏗鏘的模樣，韓少東不自覺地露出微笑，眼神里充滿欣喜。（作者：劉欣雨馬嘉隆。有刪改）6.文章中的三位主人公均是霍爾果斯國(guó)門的駐邊戰(zhàn)士，請(qǐng)概括他們的戍邊故事。一：列兵王思程，初到老國(guó)門情緒低落，在處理邊境緊急事務(wù)后，懂得了界碑的意義。二：①_________________________。三：②_________________________。7.根據(jù)要求回答下列問題。（1）請(qǐng)自選角度，賞析第一部分中畫橫線的句子。遠(yuǎn)方群山逶迤、云霧繚繞；腳下貨車列列、往來飛馳；身前界碑巍然屹立、莊重神圣……（2）第三部分中“孔思遠(yuǎn)常常打趣韓少東像個(gè)‘黑臉包公’”描寫在文中有何用意？8.文章中三位駐守國(guó)門的戰(zhàn)士的講述順序是否可以隨意編排？請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。9.小豫看完駐邊戰(zhàn)士們的故事后深受感動(dòng)，想在文章的最后續(xù)寫一段體現(xiàn)文章中心主旨的總結(jié)性語段，請(qǐng)你幫他完成這項(xiàng)任務(wù)。（不少于80字）（二）（共12分）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題?！疚谋疽弧奎c(diǎn)亮文化傳承發(fā)展新靈感①2023年9月23日，杭州亞運(yùn)會(huì)主火炬在萬眾矚目中點(diǎn)燃，“數(shù)字火炬手”身披良渚文化圖騰，踏浪而來，驚艷世界。閉幕式上，“數(shù)字火炬手”再次亮相，最終幻化為漫天星辰，為杭州亞運(yùn)會(huì)畫上浪漫句號(hào)。這一創(chuàng)意，彰顯著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、科技與文化的融合，也讓數(shù)字人再度成為人們熱議的焦點(diǎn)。②數(shù)字人，是指利用數(shù)字技術(shù)打造的、模擬人類特征并存在于非物理世界的虛擬人物。近年來，各行業(yè)領(lǐng)域數(shù)字人大量出現(xiàn)，在數(shù)字閱讀、數(shù)字音樂、新聞播報(bào)、網(wǎng)絡(luò)直播、數(shù)字文旅等多個(gè)領(lǐng)域和場(chǎng)景初步應(yīng)用。③數(shù)字人“穿梭”于現(xiàn)實(shí)生活的各類場(chǎng)景，而在這其中，弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化是應(yīng)用數(shù)字人比較多的領(lǐng)域。如果你熱愛文學(xué)，或許可以邂逅吟詩作賦的“蘇東坡”、意氣風(fēng)發(fā)的“少年李白”；如果你癡迷戲曲，可以欣賞到“梅蘭芳”的京劇唱段，以及粵劇數(shù)字人“小勤”、秦腔數(shù)字人“秦筱雅”的精彩表演；如果你對(duì)文博感興趣，還有來自敦煌的“天好”“伽瑤”、中國(guó)文物交流中心的“文天天”為你講解寶貴的歷史文化遺產(chǎn)……這些取材于傳統(tǒng)文化的數(shù)字人，不僅有著栩栩如生的外表，還兼具著文化和藝術(shù)的“靈魂”，而日益成熟的交互功能，也讓數(shù)字人擁有著更強(qiáng)的互動(dòng)性和吸引力，激發(fā)人們了解傳統(tǒng)文化的興趣。④數(shù)字人能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的視覺化呈現(xiàn)，是文化數(shù)字化的有益探索。2023年9月，中華書局正式發(fā)布“3D超寫實(shí)數(shù)字人蘇東坡”，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)基于70多億字的古籍大數(shù)據(jù)抓取涉及蘇東坡容貌形象的文本，又對(duì)由宋至清涉及蘇東坡的上百幅畫作進(jìn)行圖像搜索，才初步形成對(duì)其容貌形象“古籍真實(shí)”的把握。為了還原一代文豪的“精神真實(shí)”，中華書局專門建設(shè)了“蘇東坡專題數(shù)據(jù)庫(kù)”，并陸續(xù)開發(fā)了多個(gè)維度的“蘇東坡主題知識(shí)圖譜”，賦予數(shù)字人“蘇東坡”以神韻。⑤由此觀之，一個(gè)虛擬角色的誕生，既是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理、研究的過程，也是創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化的過程。以技術(shù)支撐、文化打底，更多形神兼?zhèn)涞臄?shù)字人，正帶給我們更加精彩的數(shù)字化文化新體驗(yàn)，推動(dòng)文化數(shù)字化不斷向前發(fā)展。⑥如今，數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合演繹如火如荼。或在舞臺(tái)上驚喜亮相，給觀眾帶來沉浸式審美體驗(yàn)；或“入職”各大文博場(chǎng)館，帶領(lǐng)人們進(jìn)行穿越時(shí)空的古今對(duì)話；或化身傳統(tǒng)文化“推介官”，面向世界傳播中國(guó)式浪漫。讓傳統(tǒng)文化“活起來”的數(shù)字人，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升中華文化影響力，打開了新的方式。⑦同時(shí)也應(yīng)注意，數(shù)字人要產(chǎn)生持久魅力，不能僅憑外在的形象或塑造的“人設(shè)”。進(jìn)一步打開數(shù)字人成長(zhǎng)空間，使其更富有藝術(shù)感染力、文化吸引力，避免數(shù)字人千篇一律，千“人”一面，仍需探索努力。激發(fā)新的靈感，應(yīng)用新的技術(shù)，充分汲取科技與人文滋養(yǎng)，相信數(shù)字人會(huì)真正成為文化傳承、傳播的“新使者”。（作者：王玉琳有刪改）【文本二】①在更廣闊的文化視野里，以古開今、傳承創(chuàng)新的實(shí)踐精彩紛呈?！堕L(zhǎng)安三萬里》以瑰麗光影再現(xiàn)千古詩情，《典籍里的中國(guó)》以沉浸式戲劇演繹典籍“前世今生”，故宮、敦煌等國(guó)潮文創(chuàng)IP讓生活更有“文藝范兒”……傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)“握手”、與現(xiàn)代生活“擁抱”，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)活力，讓更多人感受到中華文明的博大精深，感動(dòng)于中國(guó)文化的弦歌不輟。②這也生動(dòng)說明，從傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中探驪得珠，通過藝術(shù)創(chuàng)作、技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)代人的精神需求、審美趣味，可以產(chǎn)生1+1遠(yuǎn)大于2的效果，在更高維度上實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的返本開新。③天以新為運(yùn)，人以新為生。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“一池春水”，離不開創(chuàng)新之力。創(chuàng)新表達(dá)方式，中國(guó)古典舞創(chuàng)作越來越多地與文物、古詩“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”；借助燈光數(shù)字投影，就能讓“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的唐城風(fēng)貌再現(xiàn)眼前；進(jìn)行適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)語境的轉(zhuǎn)化，一些經(jīng)典美術(shù)作品被制作成電腦桌面壁紙，賦彩數(shù)字生活。④今天，時(shí)代賦予便利條件，呼喚更多人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上大展作為。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年10月10日，有刪改）10.下列對(duì)文本一和文本二理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩個(gè)文本議論的話題分別是“數(shù)字人點(diǎn)亮文化傳承發(fā)展新靈感”“如何拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑”。B.文本一第③段畫線句運(yùn)用舉例論證，有力地證明了“弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化是應(yīng)用數(shù)字人比較多的領(lǐng)域”的觀點(diǎn)。C.文本二第①段畫線句以《長(zhǎng)安三萬里》等國(guó)潮文創(chuàng)IP為例，可以證明文本二第②段的觀點(diǎn)。D.兩個(gè)文本的第①段和最后一段的作用完全相同，都起到總結(jié)全文、寄予希望的作用。11.有的同學(xué)容易把文本一誤判為說明類文本，請(qǐng)你梳理文本一的論證思路，幫助他們判斷文體。12.文本二論述了“做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是拓寬傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑”的觀點(diǎn)，請(qǐng)從兩個(gè)文本中各找一個(gè)例子來佐證這個(gè)觀點(diǎn)。三、古詩文閱讀（共15分）（一）（共11分）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會(huì)意①，便欣然忘食。性嗜②酒，家貧不能常得，親舊③知其如此，或置酒而招之。造飲輒④盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然⑤，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)⑥，簞瓢屢空，晏如⑦也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（選自陶淵明《五柳先生傳》，有刪改）【注釋】①會(huì)意：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。②嗜：喜愛。③親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。④造：往，到。輒（zhé），就。⑤環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。⑥短褐穿結(jié)：粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁。⑦晏如：安然自若的樣子。13.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）不足為外人道也詞語推斷法：不足掛齒______（2）或置酒而招之課內(nèi)遷移法：或王命急宣?！度龒{》______（3）期在必醉查閱詞典法：①規(guī)定的時(shí)日，期限。②期望。③約定時(shí)日。④極，限度。（摘自《古代漢語詞典》）（填序號(hào)）_____14.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。15.甲文中的“桃花源”有哪些吸引人的地方？請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)