2023-2024學(xué)年重慶市兩江新區(qū)中考語文五模試卷含解析

2023-2024學(xué)年重慶市兩江新區(qū)中考語文五模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A．談?wù)摉|坡文化及其影響力，我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不盲目樂觀。B．讀名著的好處數(shù)之不盡，當(dāng)閱讀積累到一定程度時，我們就會豁然貫通。C．領(lǐng)導(dǎo)總是告誠他不要自由散漫,要遵守各項規(guī)章制度,他總不以為然。D．她對人對事有點吹毛求疵，所以常常不被朋友所理解，她也因此常常感到孤獨。2．下列詞語中加點字注音全對的一項是（）A．奢侈（chí）器皿（mǐn）匿笑（nì）苛捐雜稅（kē）B．尷尬（gà）慰藉（jí）寂寥（liáo）愛憎分明（zèng）C．瞭望（liào）勾兌（duì）氣氛（fèn）兢兢業(yè)業(yè)（jīn）D．哀悼（dào）謄寫（téng）字帖（tiè）諄諄教誨（huì）3．下列句子沒有語病的一項是（）A．通過觀看央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓我更加熱愛祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．濱州市創(chuàng)建“全國文明城市”活動，在全體市民的共同努力下，已經(jīng)階段性取得了成果。C．大量事實表明，領(lǐng)先科技出現(xiàn)在哪里，高端人才流向哪里，發(fā)展的制高點和經(jīng)濟的競力就轉(zhuǎn)向哪里。D．綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟體系必然要求，是能否解決污染問題的根本之策。4．下面是學(xué)生作文中的句子，沒有語病的一項是（）A．成長的路上，挫折也伴隨著我們快速成長，但只要認準(zhǔn)方向努力，就能打出燦爛的明天。B．炎炎夏日，我舉目遠眺：看到水鳥笨重的身軀掠過水面，羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音。C．環(huán)保工人的善是他們在我們吹著空調(diào)的時候，頂著太陽，流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠。D．你走過來，伸手一把把我從地上拉起來，緊緊地抱著我，拍著我的背說：“別怕，有我在?！?．填空①晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲__________,________。（崔顥《黃鶴樓》）②_____，____。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）③后值傾覆，_____，_____，爾來二十有一年矣。（諸葛亮《出師表》）④參加十三屆全國人大一次會議山東代表團的審議時強調(diào)，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章，古代詩詞文人中就有流傳下來的關(guān)于描寫鄉(xiāng)村田園生活的詩句，請選取完整的兩句寫下來。________，_________。6．名著閱讀（一）“兄弟”是《水滸傳》中最令人動情的兩個字：（1）（甲）向宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍著條性命來救你。如今黃泥岡事發(fā)了！白勝已自拿在濟州大牢里了，供出你等七人?！保?）（乙）對四家鄰舍道：“小人因與哥哥報仇雪恨，犯罪正當(dāng)其理，雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰，……”（3）（丙）見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當(dāng)時灑淚，拜別了宋江下船。（4）（丁）拿出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦，……”以上情節(jié)，（甲）是（____），（乙）是（____），（丙）是（____），（?。┦牵╛____）A．武松B．李逵C．魯智深D．晁蓋（二）根據(jù)閱讀積累，補寫以下讀書筆記卡。時間2019.3.10編號001摘錄：你以為，因為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了﹣﹣我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣……我們站在上帝的面前是平等的﹣﹣因為我們是平等的?！穆宓?勃朗特①《___》感悟：這段節(jié)選文字表現(xiàn)了女主人公②___的性格。二、閱讀7．閱讀下面文言短文，完成后面小題李牧李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多邊不得田畜復(fù)請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復(fù)強起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。1．解釋下列句子中加點的詞。⑴趙王讓李牧（____________）⑵趙王乃復(fù)強起使將兵（____________）⑶固稱疾（____________）⑷于是乃具選車得千三百乘（____________）2．用“/”給文中畫橫線的句子斷句（限斷兩處）。失亡多邊不得田畜復(fù)請李牧。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。⑴牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。⑵大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。4．李牧作為“趙之北邊良將也”，具體表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文章簡要分析。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。當(dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：其安時調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！①支：通“肢”。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣B．其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣C．其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣D．其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣2．解釋下列語句中字詞的意思。舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：（____）勞其筋骨勞：（_____）勢已如是是：（_____）非徒愈病徒：（_____）3．用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。病在支體，若得良醫(yī)，可速愈也。4．甲、乙兩文都論述了治理國家的問題，它們的觀點分別是什么？在人才的問題上，它們的看法又有何相同之處？9．閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．本文作者是____(朝代)的文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點詞在句中的意思。（1)咸來問訊（2）乃不知有漢（3）余人各復(fù)延至其家3．下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（）。A．不復(fù)出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有漢乃記之而去（《小石潭記》）C．后遂無問津者。所識窮乏者得我與?（《魚，我所欲也》）D．太守即遣人隨其往其如土石何（《愚公移山》）4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5．本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請用自己的話概括。10．材料一馬丁·塞利格曼的實驗美國心理學(xué)家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項經(jīng)典實驗，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復(fù)之后，進入實驗的第二階段，蜂音器一響，在給電擊前先把籠門打那么，狗會逃出門去躲避電擊嗎？答案卻出人意料。材料二“走了，走了，該上籃球課了！”“可我一點也不想去，我已經(jīng)絕望了，整個人都不好了?！笔矣延昧斯缤榭s的嬰兒一般。室友當(dāng)時心血來潮選了門籃球，用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確，他所選籃球課實在沒有想象中那么輕松。課程考核是定點投籃，作為一個新手，他的命中率僅為3%，而及格標(biāo)準(zhǔn)是60%。哎，只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，最后是無能為力的絕望。在人類的日常生活中，習(xí)得性無助也會時常發(fā)生，比如一個人總在一項工作上失敗，運動員在比賽中反復(fù)失利，學(xué)生在考試中多次考不好，兒童總在一個游戲中表現(xiàn)不好，幼兒總在一項技能學(xué)習(xí)中無法掌握，等等。諸如此類，由于一直感到挫敗，很．可．能．讓人放棄付出努力，甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望，進而覺得自己“這也不行，那也不行”?！笆裁炊甲霾缓谩边@種感受會內(nèi)化為一個固執(zhí)的想法，像一張黑色的大網(wǎng)，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面對困難時望而卻步，裹足不前。其實，這個人并不是真的不行，而是陷入了習(xí)得性無助的深沼。）材料三偉大的詩人里爾克曾在他的書《給青年詩人的10封信》中提到：“我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來，并不是從外邊向我們走進。只因為有許多人，當(dāng)命運在身內(nèi)生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)。”習(xí)得性無助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運，看清它，我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個完美的結(jié)果，始終邁不出步子。實際上，完美的結(jié)果根本不存在。每個人都是修修補補、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對趨近于完美。材料四兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無助感研究是由美國學(xué)者卡羅爾·德韋克（Garol·Dweck）女士最早開創(chuàng)的。她通過給小學(xué)中年級學(xué)生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲，發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認為自己太笨而無法完成游戲。他們面對失敗時，常常會說“我太失敗了”，“我可真傻”，“我覺得自己太差勁了，每個都比我強”。這似乎正印證了歸因理論，兒童會認為自己的能力或智力是穩(wěn)定的，失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折，德韋克發(fā)現(xiàn)還有些兒童面對難以完成的游戲時，他們并沒有歸因自己太差了，甚至都不去歸因，而是積極的自我暗示：“我喜歡接受挑戰(zhàn)”，“差一點點我就做出來了”，“之前我就成功過，這次我也會成功做出來的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法，甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是，她提出了“固定型思維模式”（fixedmindset）和“成長型思維模式”（growthmindset）。固定型認為自己的能力是不變的，當(dāng)自己完成不了超出能力范圍的事情的時候，自己就是個Loser；而成長型恰恰相反，只要自己努力，所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí)，提高自己，即使失敗，也有收獲。固定型會在事情順利的時候，自我感覺良好，不順利時就抱怨世界，因而他們畏懼一丁點的失?。欢砷L型會在苦苦上下求索的時候也感覺不錯，覺得就快找到方法了，因為他們會不斷調(diào)整自己。這樣說起來，同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論：失敗者找原因，成功者找方法。1．根據(jù)上述材料，將“習(xí)得性無助”產(chǎn)生過程圖補充完整。2．聯(lián)系上下文，回答括號里的問題。由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望，進而覺得自己“這也不行，那也不行”（句子中劃線的詞語能否刪去？為什么？）我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來，并不是從外邊向我們走進。（聯(lián)系文章內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。）3．材料二的前三段運用了什么說明方法？作用是什么？4．心怡是一名初三的學(xué)生。自進入初三以來，課程科目的增加，作業(yè)量的加大，使得她感到手忙腳亂，學(xué)習(xí)成績直線下降，在這幾次月考中都沒有取得理想的成績。因此，她產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，上課開始走神，作業(yè)也不按時完成，甚至想放棄中考了。作為好朋友的你，看在眼里急在心里，請你根據(jù)上述材料，給她提三條切實可行的建議。5．下列名著中的人物形象，哪一個最有可能是產(chǎn)生了“習(xí)得性無助”這種心理？A．一直窮困潦倒，淪為他人笑料，最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B．俠義心腸，幫助金翠蓮父女，自己卻因此獲罪，只得在寺中避難的魯達。C．之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D．從小被拐賣，嫁給薛蟠之后又受盡欺辱，仍然在詩歌中找尋安慰的香菱。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。孝乃德之本①《論語》記載：一天，孔子的學(xué)生子夏問孔子什么是孝，孔子只講了兩個字——色難。意思是說，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。②父母對于兒女的很多不是，都不會往心里去，唯獨最難接受的，就是兒女給臉色看。有位老太太，中午去兒子房間找報紙，正碰上兒子回來。兒子剛談砸了一樁業(yè)務(wù)，心情不太好，見母親在他的床上摸索，生硬地說：“媽，你沒事在自己房里好好待著，別到處亂串?！蹦赣H解釋說：“我只是找張報紙，順便在你們床上坐一會兒。”兒子的臉色很難看，出門前扔下一句：“吃飽沒事干?！睕]想到當(dāng)天夜里，這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對父母的一些衰老行為，如多愁善感，行動遲緩，說話絮絮叨叨，做事丟三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，要能夠不斷進行反省、克服和糾正，特別是在外無論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來。難就難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時一事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當(dāng)老人久病在床的時候。④一個人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山東棗莊“捐腎救母”的田世國說：“母親生我養(yǎng)我，可我做的連她給我的萬分之一都沒有?！背Ｋ拣B(yǎng)育之恩，孝老愛親才不會為難。⑤除了感恩之心，恭敬之心對于行孝也極為重要?！抖Y記·祭義》云：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有偷色者必有婉容?！苯o父母好臉色，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之過，始終對父母懷有深切的愛心和敬意。有了恭敬心，與父母說話的態(tài)度和語氣，自會溫婉謙和，照顧侍候父母，自會恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心，父母的教誨會認真聆聽，父母的責(zé)備會虛心悅納。⑥國風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女，常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹起尊老愛老、孝老護老的現(xiàn)代風(fēng)尚，孝心匯聚成流一定可以滋潤出社會的和諧美好。1．本文的中心論點是什么？2．第②段主要運用了什么論證方法，有何作用？3．結(jié)合本文觀點，聯(lián)系自身實際，說說子女怎樣才能對父母盡孝。4．下列對文章內(nèi)容或手法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．本文所論之“孝”即指給父母好臉色，說話溫和，照顧恭謹(jǐn)周到，聆聽、悅納父母的教誨。B．第⑤段先提出“感恩之心對于行孝極為重要”的觀點，然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。C．給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心。D．第⑥段中加點詞“一定”，充分表現(xiàn)了作者對孝心滋潤出和諧美好社會堅定信念。三、應(yīng)用12．判斷題(正確的打“√”，錯誤的打“X”)①我們學(xué)習(xí)了“書”銘”“說”“記”“序”“傳”等多種文體，它們體現(xiàn)了古人表情達意的不同方式。（_____）②“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《論語》《禮記》《孟子》《春秋》。“六藝”是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。（_____）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)要求作文。金圣嘆在批注《西廂記》的“拷紅”一折時，見紅娘妙語連珠，連用三十三個“不亦快哉”表達暢快之情，令人拍案叫絕，現(xiàn)摘錄七則如下：其七：子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水，不亦快哉！其十六：冬夜飲酒，轉(zhuǎn)復(fù)寒甚，推窗試看，雪大如手，已積三四寸矣，不亦快哉！其十七：夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜，不亦快哉！其廿八：推紙窗放蜂出去，不亦快哉！其廿九：做縣官，每日打鼓退堂時，不亦快哉！其三十：看人風(fēng)箏斷，不亦快哉！其三十三：讀《虬髯客傳》，不亦快哉!上述摘錄引發(fā)你哪些聯(lián)想與思考？請以“不亦快哉”為話題，寫一篇不少于600的文章，題目自擬，文體不限（詩歌除外），不得透露個人信息。（寫作提示）可以敘述身邊的故事，可以進行文學(xué)創(chuàng)作，也可以就自己的理解發(fā)表看法，或結(jié)合自己的生活與閱讀展開闡述。

參考答案一、積累1、C【解析】

C加點的成語使用不恰當(dāng)。不以為然：不認為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。不以為意：不放在心上，形容輕視?！军c睛】運用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、D【解析】

A項的注音有誤，應(yīng)為奢侈（chǐ）；B項有誤，應(yīng)為慰藉（jiè），愛憎分明（zēng）；C項有誤，應(yīng)為氣氛（fēn），兢兢業(yè)業(yè)（jīng）。故選D。3、C【解析】此題考查修改病句。學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A.缺少主語，應(yīng)刪去“讓”；B.語序不當(dāng)，應(yīng)將“階段性”調(diào)到“取得了”之后；C.正確；D.前后不一致，應(yīng)刪去“能否”。點睛：病句題歷來是中考熱點，復(fù)習(xí)中首先要熟悉中考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、D【解析】

A.“挫折”“快速成長”搭配不當(dāng)。B.“遠眺”“羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。5、①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。②天街小雨潤如酥草色遙看近卻無。③受任于敗軍之際，奉命于危難之間④示例：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！窘馕觥看祟愵}屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！澳骸薄八帧薄胺睢笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。6、（一）【甲】D.（晁蓋）【乙】A.（武松）【丙】B.（李逵）【丁】C.（魯智深）（二）（1）簡?愛（2）參考示例：追求自由、平等和獨立人格【解析】

（1）本題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解?！端疂G傳》是“課標(biāo)”推薦的古典文學(xué)名著，只要熟記文學(xué)常識，了解作品內(nèi)容及主要人物的姓名、綽號、性格特征，熟悉精彩的故事情節(jié)等，解答本題并不難。根據(jù)故事情節(jié)可知，【甲】晁蓋；【乙】武松；【丙】李逵；【丁】魯智深。（2）這段是《簡?愛》中的經(jīng)典句子，是簡?愛對羅切斯特所說的。作者為夏洛蒂?勃朗特。這段話表現(xiàn)了勇敢的追求愛情、幸福，以及追求平等的地位和維護女性的尊嚴(yán)。簡?愛對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡?愛身上，表現(xiàn)力當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。二、閱讀7、1．（1）趙王讓李牧（責(zé)備）（2）趙王乃復(fù)強起使將兵（起用）（3）固稱疾（堅決）（4）于是乃具選車得千三百乘（準(zhǔn)備）2．失亡多/邊不得田畜/復(fù)請李牧。3．⑴李牧說：“大王一定要任用我，（要讓）我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應(yīng)了他。⑵（李牧）大張旗鼓地允許放牧，（讓）人民布滿山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假裝敗逃，把幾千人丟給匈奴。4．正直剛烈，審時度勢，足智多謀。趙王再請李牧出山，他閉門不出，堅持要趙王答應(yīng)他的要求才肯再次為將，可看出他性格正直剛烈。駐守雁門時，李牧對匈奴防守不戰(zhàn)、固守營壘的策略，不作無謂的犧牲，可見他善于審時度勢。李牧采用欲擒故縱的策略，從思想上麻痹敵人，同時從物質(zhì)和軍事上積極備戰(zhàn)，一旦時機成熟，便巧布奇陣，大敗敵人，可見他組織多謀?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。這兩個詞語難度較大，兩個詞語課內(nèi)都沒接觸過，我們可以結(jié)合上下文的語言環(huán)境，將句意疏通后，在確定詞語的意思?！摆w王讓李牧”的意思是“趙王責(zé)備李牧”，“趙王乃復(fù)強起使將兵”意思是“趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊”。所以“讓”是“責(zé)備”的意思，“起”是“起用”的意思。2．此題考查的是文言文的斷句。解答此類試題首先要將文意疏通，然后結(jié)合意思斷句。“失亡多邊不得田畜復(fù)請李牧”意思是“每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧，當(dāng)時又請李牧出山”，結(jié)合語義應(yīng)斷句為“失亡多/邊不得田畜/復(fù)請李牧”。3．此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。（1）句中“必”意思是“一定”，“臣如前”是一個省略句，應(yīng)譯為“允許我像從前那樣”，“乃”意思是“才”，“許”意思是“答應(yīng)”。（2）句中“縱”意思是“放縱，不約束”，“佯”意思是“假裝”，“委”意思是“丟棄”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以說是一名難得的人才。他駐守邊疆，按兵不動，可見他不做無謂的犧牲，善于抓住時機；“城市的稅收都送進將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵”，可見他作為主帥愛護部下；面對趙王的責(zé)備，他依舊像從前一樣，可見他有主見；當(dāng)邊疆吃緊，趙王請他再次統(tǒng)領(lǐng)軍隊時，他“牧杜門不出，固稱疾”可見他正直剛烈；對待匈奴的進攻他巧用計策，大獲全勝，“其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城”，可見他對匈奴的震懾力，這都源于他的足智多謀。據(jù)此理解作答。譯文：李牧是趙國鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。他有權(quán)根據(jù)實際需要任命官吏，城市的稅收都送進將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭、騎馬。謹(jǐn)慎地把守烽火臺，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。制訂規(guī)章說：“匈奴如果侵入邊境來搶掠，應(yīng)立即進入營壘堅守，有膽敢擅自捕捉俘虜?shù)奶帞匦?。”匈奴每次入侵，烽火臺就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報警，戰(zhàn)士們隨即進入營壘防守，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過了好幾年，也沒有什么傷亡和損失。可是匈奴認為李牧是膽小怕事，即使是趙國的邊防兵也認為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派另外的人替代他邊將的職務(wù)。

一年多，匈奴每次來侵犯，新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時又請李牧出山，李牧閉門不出，堅持說自己有病。趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊。李牧說：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應(yīng)了他。

李牧到達邊境，按照原來的法規(guī)、號令辦事。匈奴好幾年一無所得，但是人們始終認為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過挑選的兵車一千三百輛，精選出戰(zhàn)馬一萬三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎賞的勇士五萬人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬人，全部組織起來進行軍事演習(xí)。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個消息，率領(lǐng)大批軍隊入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國邊境上城市。8、1．B2．（1）起，被任用（2）使……勞累（3）這樣（4）只，僅僅3．（1）所以上天將要下達重大使命給這樣的人。（2）疾病發(fā)生在肢體，如果有好的醫(yī)生，可能很快治愈。4．甲文觀點：生于憂患，死于安樂。乙文觀點：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革（或拔賢才，收眾策，不憚改作）相同之處：都認為人才對國家至關(guān)重要，君主要重視人才?！窘馕觥?．本題考查文言文中的斷句，斷句一般都是根據(jù)句意來斷，當(dāng)然也可以根據(jù)語氣詞、文言虛詞等來進行斷句。本題中的其安時調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣意思為“人們安分隨時，用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體，本不會生病。（如果）病根在皮膚，醫(yī)生能早早祛除病根，（那么）病還算安全”，故斷句為：其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣。2．本題考查對文言實詞的翻譯，要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中的“勞”為意動用法，翻譯為“使……勞累”，需要注意，其他的難度不大，“發(fā)”翻譯為被任用，“是”翻譯為這樣，“徒”翻譯為僅僅。3．本題考查文言文語句的翻譯。在翻譯的過程中，要遵循逐字翻譯的原則，注意詞類活用、一詞多用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊文言句式的語序調(diào)整。本題的翻譯難度不大，逐字翻譯即可。注意“故”翻譯為“所以”。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從題目看，需要我們找出兩篇文章中的中心論點，中心論點一般都在文章的開頭結(jié)尾處。所以甲文的觀點為“然后知生于憂患而死于安樂也”，乙文的觀點為“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功”；甲文認為入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，可見人才的重要性，乙文認為愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！，可見人才對于國家的治理至關(guān)重要。9、1．東晉（晉）陶淵明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀請3．C4．(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。5．《桃花源記》用桃源民風(fēng)表達了對和平幸福生活的向往（或“對黑暗現(xiàn)實的不滿”），《醉翁亭記》用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【解析】1．要求學(xué)生牢記《桃花源記》的文學(xué)常識。《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一?！短一ㄔ从洝吠ㄟ^對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。2．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！跋獭?，都；“乃”，竟然；“延”，邀請。3．A項的“焉”解釋為：從這里/疑問代詞，哪里；B項的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項的“者”解釋為：……的人；D項的“其”解釋為：代詞/在“如……何”前面加強反問語氣,可譯為“又”。選C。4．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5．要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿?！蹲砦掏び洝酚谩皞鴥E提攜，往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。10、1．A：努力，想要克服困難B：失去信心，即使有機會也無法抓住，選擇放棄2．（1）不能，“很可能”是幾率很大的意思，表概率，在文中意思是感到挫敗時有的人放棄努力的幾率比較大，但不代表一定會放棄努力，如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會放棄付出努力，與事實不符，所以不能刪去。“很可能”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確周密。（2）我們遭遇失敗、挫折時所產(chǎn)生的這種習(xí)得性無助的心理，其實是來自于我們自己的內(nèi)心的脆弱，而不是外部的困難力量有多么強大。3．運用舉例子，舉出室友選擇自己不擅長的籃球課，在一次次的失敗中絕望，最終放棄的例子，具體真實地說明在人類的日常生活中，習(xí)得性無助也會時常發(fā)生。4．（1）對自己的這種懈怠的情緒有一個正確的認識，這是很正常的一種心理；（2）不要過分追求完美，努力去做就好。（3）不要總是歸因自己太笨，多給自己積極的暗示。（4）多調(diào)整自己的狀態(tài)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。5．C【解析】1．考查對材料的分析。仔細閱讀材料，根據(jù)所給材料內(nèi)容，當(dāng)遭受遭受失敗與挫折時，第一次是想辦法努力改變，在試過很多遍之后，結(jié)果還是失敗，慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望。2．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。（1）“很可能”表示推測估計，指可能性很大，但不是一定，去掉后，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（2）根據(jù)“當(dāng)命運在身內(nèi)生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)。”習(xí)得性無助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運，看清它，我們就能從中擺脫?！笨芍皟?nèi)”指的是自己的內(nèi)心，內(nèi)心一直在強化自己雖然盡力了但還是做不到，就會放棄，外部的困難程度遠遠小于內(nèi)心的脆弱。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。此段中的“室友、比如”表明運用的是舉例子，結(jié)合整個句子來看，作者通過舉這些實例，來具體準(zhǔn)確地說明在人類的日常生活中，習(xí)得性無助也會時常發(fā)生。4．本題考查提出建議的能力。針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性，這個針對性既指要確定需解決的問題，也指提出建議的對象。作答本題，可分別從調(diào)整自己的心理、不要太追求完美、多給自己一些積極的暗示、選擇合適的學(xué)習(xí)方法等提出不同的具體建議。5．考查對文章內(nèi)容的理解。C項符合，“之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。”符合“習(xí)得性無助”產(chǎn)生過程。遇到挫折或失敗，想要克服困難，在一次一次打擊下，失去信心，最終選擇放棄。11、1．給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。（或：給父母好臉色是最基本的孝道）2．舉例論證。舉一位兒子對待母親的例子，從反面具體真實地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點，增強了文章的說服力。3．示例：①給父母好臉色，多與父母交流溝通；②搞好自己的學(xué)習(xí)；③適當(dāng)分擔(dān)家務(wù)；④多關(guān)心父母，學(xué)會體貼和照顧他們；⑤認真聆聽父母的教誨，虛心悅納父母的責(zé)備。4．B【解析】1．此題考查學(xué)生概括議論文中心論點的能力?？蓮恼擖c提出的位置來判定中心論點。如：文章標(biāo)題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點；文章結(jié)尾。通過閱讀分析文章可知，本文的中心論點在第①段末尾“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”。2．此題考查了論證方式及其作用。常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證；舉例論證要有具體的事例，道理論證要運用定律、公式、名言警句等論證論點；對比論證要用正反兩方面的事實或道理進行論證，比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來證明論點。第②段選取了一個事例，應(yīng)該為舉例論證，回答其作的語言格式為：通過引用…證明“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點，使論證更有說服力。3．此題為主觀題，無固定答案。本文所議論的“孝”，具體到行為上應(yīng)該在文章的第⑤段，從開頭的“除了感恩之心，恭敬之心對于行孝也極為重要”，具體到行為，通過讀課文，我們可以找出：給父母好臉色，與父母說話溫婉謙和，照顧侍候父母恭謹(jǐn)周到；認真聆聽父母的教誨，虛心悅納父母的責(zé)備?；卮鸨绢}時，要圍繞本文的“孝”觀點和作為子女如何從精神方面做到孝道來回答，盡量多角度、多方面來回答。4．B項有誤，應(yīng)是：第⑤段首先提出“恭敬之心對于行孝也極為重要”的觀點。三、應(yīng)用12