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文檔簡介
議論文提綱示例
篇一:學生議論文提綱示例
議論文提綱寫作指導
議論文寫作提綱范本
一、以“寬容”為話題
論點:生活需要寬容
分論點1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文明發(fā)展的重要構件論據(jù):六尺巷的故事?!扒Ю镄迺粸閴?,讓他三尺又何妨?!?/p>
分論點2、寬容是人與人友好交往的橋梁,是人們心靈溝通的橋梁。論據(jù):廉頗與藺相如的故事。
分論點3、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),也是事業(yè)成功的保證。(正面)論據(jù):唐太宗容忍魏征的事例
缺少了寬容,人們將在斤斤計較中與人結怨,在睚眥必報中與人結仇,在水火不容中同歸與盡。(反面)
論據(jù):現(xiàn)實生活中人與人交往過于斤斤計較的反面事例。
分論點之間的邏輯關系:1-3并列,3內部形成正反對比。
二、以“意氣”為話題
觀點:意氣是人成功的基石。
1、引論(1)用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬里引出中心論點:英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的意氣。(類比)
2、本論(2—7)分三層論證中心論點。
第一層(2-3)分論點1:舍我其誰的意氣使人奮起。(例證、引證)論據(jù):李賀、陳勝、孟子豪言壯語(效果分析法)
第二層(4-5)分論點2:獻身理想的意氣使人勇敢。(例證、排比)論據(jù):布魯諾、哥倫布、紅軍的事例(因果分析法)
第三層(6-7)分論點3:勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。(例證)論據(jù):楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌(因果分析法)
3、結論(8)用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文,激勵人們。(比喻)范文示例:
談意氣
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打,那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄杰,成就一世偉業(yè),那舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。舍我其誰的意氣,使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌,聽厭了庸人的自怨自艾,一句“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽厭了對命運的感傷,想破了身世的無濟,那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光
點,重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣,使我們充分認識到自己的價值與能力,使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?!嵛移湔l的意氣,是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣,使人勇敢。
凡人欲成大事者,皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙,
可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷,可能是紅軍長征中的雪山草地。然而,幸運的人們呵,他們還有理想,在獻身理想的意氣的指引下,他們如布魯諾一般投身于火海,為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;他們在獻身理想的意氣指引下,如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻身理想的意氣的指引下,他們如紅軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭,獻身理想的意氣,是成功的精神動力。
勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學,充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,不時的規(guī)探其中的奧妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區(qū),徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人,看見吳劍雄勤于實驗破解謎云,看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發(fā)展獻計獻策。——勇于探索的意氣,是成功之眼。
??
望盡人類千載悠悠的歷史,凡成大事者,皆為意氣風發(fā),慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,以獻身理想的意氣為指引,以勇于探索,勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,駕起人生的巨輪,向著成功的彼岸遠航!
篇二:作文提綱示例
1、請以“拒絕”為話題,寫一篇議論文。要求:自擬題目,不少于800字。
【提綱1】
題目:拒絕并不可怕
1、以排比句式開頭:魚兒被陸地拒絕,卻喧鬧了海洋;星星被白晝拒絕,卻燦爛了夜空;流水被高山拒絕,卻化身為飛瀑。
2、在一個領域被拒絕,卻在另一個領域大放異彩。(孟浩然被官場拒絕,成就了不朽的田園詩人;劉翔在跳高方面一無所成,但在跨欄方面讓世界震驚。)
3、在一個時代被拒絕,卻在另一個時代永放光芒。(孔子的思想;梵高的畫。)
4、拒絕不可怕,關鍵在堅持。(愛迪生不怕失敗,堅持試驗,最終發(fā)明電燈;鄧亞萍不怕個矮,頑強拼搏,最終成為乒壇霸主。)
5、結尾。有人說,上帝在關上一扇窗戶時,也打開了一扇門。
【提綱2】
題目:生命的嘆號
開頭:人生途中,我們總是會遇到很多選擇,面對命運的脅迫與名利的誘惑時,有些人選擇背離初衷,逆來順受,有些人選擇堅守自我,斷然拒絕,為自己的生命劃上重重的嘆號。
主體:
1、拒絕,是一種昂然的姿態(tài)。(材料:項羽拒絕脫身逃跑;譚嗣同拒絕出逃日本;劉胡蘭拒絕賣國求生。)
2、拒絕,是一種恬淡的心境。(材料:陶淵明拒絕官場污濁,不為五斗米折腰;李白拒絕蝸角虛名,且放白鹿青崖間;錢鐘書拒絕讀者的慕名拜訪。)
3、拒絕,是對自己也是對他人的一種成全。(材料:三毛說“不要不敢拒絕對方,因為在提出請求時,對方已有了兩種心理準備”。)
結尾:敢于拒絕的人才是真正自由的人。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
據(jù)《廣州日報》3月18日報道,稱提供建造海珠橋的鋼材的英國某企業(yè)向市政部門發(fā)來傳真,提醒海珠橋的鋼材已經(jīng)有100年歷史,現(xiàn)已進入疲勞期,如繼續(xù)使用則建議進行疲勞強度的測試,并根據(jù)測試結果進行加固。又據(jù)介紹,海珠橋一直都是廣州市工程安全質量監(jiān)督的重點,已納入廣州市橋梁安全監(jiān)測網(wǎng),橋梁上都設有數(shù)據(jù)采集點,進行24小時監(jiān)測。目前市政部門正加緊制定疲勞測試方案。
這則報道給了你什么聯(lián)想?或你對此有怎樣的看法?請寫一篇800字以上的文章,題目自擬,文體不限。
【提綱1】題目:責任使人生更有意義
開頭:盡管有100年的時間間隔,憑著對顧客的責任,鋼材供貨商給海珠橋的管理部門提醒,鋼材已進入疲勞期??梢姡撠熓瞧髽I(yè)變得更有信譽。無獨有偶,負責任能使人生變得更有意義。
主體:
1、心懷對家庭的責任,人生更有意義。(1)洪戰(zhàn)輝為自己稚嫩的妹妹重現(xiàn)家庭的溫暖
(2)田世光捐腎給母親。
2、心懷對社會的責任,人生更有意義。(1)巴金以幫助他人為目標,寫出了《家》、《春》、《秋》(2)從飛溫暖人間。
3、心懷對國家的責任,人生更有意義。(1)顧炎武以“天下興亡”為己任,寫出了《天下郡國利病書》。(2)岳飛精忠報國。
結尾:懷著對人生的責任,我們應對家庭負責,對社會負責,對國家負責,從現(xiàn)在起,好好的規(guī)劃自己的人生,讓自己能在驀然回首時,能對自己充實有意義的人。
【提綱2】
題目:責任,價值之所在
中心:唯有負起應有的責任,方能明白真正的價值。
開頭:責任,本為無形,卻發(fā)揮著巨大的有形價值。責任,正是價值之所在。
主體:
(1)一個負責的人,盡展人生的意義?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”,是林則徐的責任;“恨不抗日死,留作今日羞”,是吉鴻昌的責任;“愿與人民共患難,誓將熱血固神州”,是朱德的責任。對國家強烈的責任感,使他們盡展人生的偉大意義。
(2)一個負責的民族,盡顯民族之偉大。對于同一件事不同的態(tài)度與做法,讓世人看到了不同的靈魂。德國總理真摯而深情的一跪,德意志民族那高尚的靈魂日月昭彰;日本首相那虛偽的一拜,日本一些人丑陋的靈魂盡現(xiàn)眼前。責任,讓人們認清了靈魂的本質。
(3)一個負責的國家,盡現(xiàn)國家之偉岸。英國公司對珠海大橋負責任地提醒,展現(xiàn)了這個國家真正強大的實質;而部分國內企業(yè)在商品出門后就置之不理。對比之下,差距明顯。
結尾:責任的意義,何其大也。一個不負責任的人,最終難成大器;一個不負責任的民族,終會遭人唾棄;一個不負責任的國家,發(fā)展舉步艱難。把握責任的巨大價值,成就人格的巨大魅力!
3.閱讀下面一段文字,按要求作文。
人生在世,每時每刻都需要“辨”,例如辨色,辨音,辨味,辯高低,辯長短,辨清濁,辨好壞,辨真假,辨虛實,還要辨方向??因為大千世界,蕓蕓眾生,色彩紛呈,常常是好壞參半,魚目混珠,真假難分,只有用心地”辨,才能分清真假好壞,才能認清東南西北。
請以“辨”為話題寫一篇文章。
要求:立意自定,題目自擬,文體自選(詩歌除外),不少于800字
【提綱1】
題目:辨
論點:實現(xiàn)夢想需要辨
開頭:但凡有一番成就的人,都會有自己明確的夢想。人生應該有夢想,實現(xiàn)夢想需要“辨”。主體:
(1)魯迅辨清了中國的現(xiàn)實,辨清了救國要先救國人的精神,于是棄醫(yī)從文,最終成為驚醒中國的一代文豪,實現(xiàn)了他“療救”的夢想;
(2)《根》的作者阿利克斯?哈利在平凡的工作中辨清了內心的聲音,“想做個作家”,于是放棄了原來的工作,毅然投身到寫作之中,堅持不懈,實現(xiàn)了做個作家的夢想。
(3)鄧小平辨清了當年中國的發(fā)展狀況,大膽提出改革開放,最終促進了中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,實現(xiàn)了國富民強的夢想。
(4)一個高中學生,畢業(yè)后想從事什么,想做個什么樣的人,都需要“辨”。站在人生的轉折點上,我們需要嚴肅認真地“辨”。
結尾:世事繁雜紛紜,人也有太多的想法,于是我們需要辨,辨清夢想,辨清方向,然后才能更好地往前走。
【提綱2】
題目:用心辨世界
立意:從“怎樣辨”這一主題入手,分為明凈的心,思考的心和創(chuàng)造的心三部分,論證了怎樣去辨世界的方法。
開頭:世間萬物,形形色色,使人眼花繚亂,心煩意亂,只要用心辨世界,一切就會像清水般透徹,使你心曠神怡。
主體:
1、辨世界需要一顆明凈的心。(材料:陶淵明、李白、屈原,都以一顆明凈的心辨清官場的勾心斗角,爾虞我詐的黑暗與污穢,選擇離開,去開創(chuàng)屬于自己的世界。)
2、辨世界需要一顆思考的心。(材料:魯迅以一顆思考的心,在中國腐朽的官僚,封建制度的世界中,依然有清醒的意識,把自己的思想融入自己的文章中,批判社會的落后與國民的愚昧。)
3、辨世界需要一顆創(chuàng)造的心。(材料:宋明理學,馬克思主義的中國化。)
結尾:以排比句呼應開頭。
4、材料作文:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。
曾經(jīng)有一個北極考察隊在北極考察。隊長貝德給隊員布置了一個任務,要求大家在記錄考察日志外,每天每個人還要寫日記,日記以描寫陽光下的景物為主。
由于日期延誤,考察隊無法及時返回,他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留一段時間,隊員們發(fā)現(xiàn),黑暗和寒冷還可以忍受,只是那份孤寂壓得每個人都要發(fā)瘋了。這時隊長貝德宣布:“現(xiàn)在我要檢查你們的日記,請大家依次朗讀!”人們安靜下來,只有朗讀者在聲情并茂地講述陽光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原,看到了成群的企鵝奔跑的身姿,看到了北極熊從水中爬上冰塊,看到了陽光下美好的一切,心完全被美麗的憧憬和回憶占領了。
審題提示:故事性的材料,有的包含著某種哲理,審題的任務是要找出這個哲理。如果有體現(xiàn)哲理的關鍵句,可直接摘錄,如果沒有,就要根據(jù)材料自行概括。
示例1)題目:希望的力量
開頭:希望是石,點燃尾尾之火;希望是燈,照亮前進的路,北極考察隊在艱苦孤寂的路途中,正當想放棄之時,是日記中陽光的故事點燃了他們的希望,掌握著他們的步伐。希望是一個人最寶貴的財富,任何時候都不能放棄希望。
主體:a、希望能彌補身體的缺陷,讓人享受同樣的陽光。(海輪凱勒,史鐵生頑強生存,希望不滅)
b、希望能抹去心靈的傷痕,讓人又見到雨后的陽光(羅曼羅蘭,假如有一雙眼睛陪我哭,我甘愿為生命受苦;蘇軾樂觀豁達,對生活充滿希望,莎利文的鼓勵為帶來希望,使他堅強地生存)
c、希望能踏平崎嶇的道路,讓人到達理想的彼岸(司馬遷受盡折磨,仍不滅希望,鑄成史記;凡高遭遇挫折后,心存希望使他堅持理想;艾金森母親的鼓勵給小艾金森對生活充滿希望,最后成為聞名世界的演員)
結尾:在不幸面前,你不能放棄希望;在挫折面前,你不能放棄希望,在生活面前,你不能放棄希望,因為路就在前方,心懷希望,撥開荊棘,經(jīng)歷風雨,有見彩虹。
示例2)題目:孤寂·希望
開頭:隊長貝德無疑是一個聰明人,他讓隊員在面對黑暗、寒冷和孤寂時不至于絕望,是的,正是日記中精彩的描述,讓希望陪伴每一個隊員,使隊員們在孤寂中懷有一顆憧憬、堅強和樂觀的心。
主體:a、在孤寂中看到希望,讓我們在困難中仍能懷有一顆憧憬的心。
b、在孤寂中看到希望,讓我們在困難中仍有一份堅強的意志。(詩文增色:司馬遷究天人之際,通古今之變;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風;長風破浪會有時,只掛云帆濟滄海)
c、在孤寂中看到希望,讓我們在困難中仍能持一種樂觀的心態(tài)。(點例排比:感動中國人物黃舸;海倫凱勒;霍金)
結尾:堅強在左,樂觀在右,走在希望之路上,一邊播種,一邊收獲,將這漫漫長途點綴得花香彌漫,讓穿枝拂葉的行人踏著荊棘仍能憧憬美好的未來。
5、材料作文:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。
“你可能委屈,你可能不服,但是你被淘汰了。”這是央視“挑戰(zhàn)主持人”馬東送給挑戰(zhàn)者下臺時的一句話。面對失敗,有人說我還會再來,有人說我能走上這個舞臺就是成功。面對生活,人們有不同的心態(tài)。請以“生活的態(tài)度”為話題寫一篇議論文。
示例1)題目:生活需要寬容
引論:生活需要寬容
本論:a、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文明發(fā)展的重要構件。
(千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。)
b、寬容是人與人友好交往的橋梁,是人們心靈溝通的橋梁。
(以廉頗與藺相如的故事來論證)
c、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),也是事業(yè)成功的保證。
(以唐太宗容忍魏征的事例來論證)
d、缺少了寬容,人們將在斤斤計較中與人結怨,在睚眥必報中與人結仇,在水火不容中同歸與盡。
(聯(lián)系現(xiàn)實生活中人與人的交往來論證)
結論:生活需要寬容
示例2)題目:坦然面對生活
引論:坦然面對生活
本論:a、坦然是一種精神,一種百折不撓的精神。(以貝多芬挑戰(zhàn)命運的事例來論證)b、坦然是一種勇氣,一種堅持到底的勇氣。(以愛迪生堅持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來論證)
c、坦然更是一種自信,一種平淡中的自信。(以梵高自殺的事例從反面進行論證)結論:重申坦然面對生活
6、材料作文:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。
耶魯大學建筑系的教授給學生們布置了一個功課:設計一座紀念碑。
當別的學生正在為如何表現(xiàn)紀念碑的雄偉而殫精竭慮時,一個華裔女孩卻別出心裁地選擇了隱藏的方式,她讓紀念碑凹入地下,并且采用了不起眼的黑色花崗石為主體。
最終,這位女孩的設計獲得了第一,教授們說:“她融入大地而不刺穿天空的精神,令我們感動?!?/p>
審題提示:材料的內容很豐富,感點不少。通過總結,大致可歸納為四類:
①贊揚一種對平凡的渴望、追求,以淡泊、寧靜的心態(tài)面對生活,面對一切。
②贊揚根扎于大地,默默無聞的奉獻精神。還可以在抨擊不擇手段追求名利的同時,贊美一種不妄自尊大,不張揚的優(yōu)良品格。
③贊美女孩能換個角度思考問題,能創(chuàng)新求異的精神。
④贊美和諧,認為和諧就是美。
示例1:(較詳)
題目:隱(隱藏之美、偉大源于另一種美、因平凡而感動、世界因和諧而美麗)
開頭:“隱”會把偉大歸為平凡,把聰慧歸為睿智,把真誠融入大地,把真愛融入冬雪。主體:a、“隱”后有著巨大而感人的精神,它是本色的代名詞。(女孩的創(chuàng)造,不僅僅是一種創(chuàng)造,更是一種來自內心的平和、坦然。五柳先生之所以能夠“采菊東籬下,悠然見南山”,其根源在于他的“心遠地自偏”。)
b、“隱”后往往唱出一段不平凡的歌。(五柳先生以田園為樂,歸隱農莊,可背后是他“少無適俗韻”而“不為五斗米折腰,向鄉(xiāng)里小兒”的一身傲骨;王維被稱為“古今隱逸詩人之宗”,可背后卻是他“隨意春芳歇,王孫自可留”的對名利場的鄙棄;劉勰隱于沙門,而名揚后世,可背后卻是他出身貧寒,晨鐘暮鼓,青燈黃卷而終成的《文心雕龍》;……)
c、“隱”是最深最真的愛。(親人之愛、戀人之愛,常在默默不語中留下最深的烙印;詩人海子蝸居斗室,沒有電視,沒有收音機,他甚至不會騎自行車,這個隱于茫茫人海中的詩人,卻擁有對生活對他人最深最真的博愛“愿你有個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬!”“寫作如同漂浮在大海中的冰山,八分之一露出水面,應有八分之七沒于水中,”這是海明威的寫作理論,正因為他的“隱”,才產(chǎn)生了《老人與?!愤@部對生活百折不撓、擁有深至之愛的偉大作品,從此,諾貝爾文壇大放異彩!……)
d、“善欲人知,終非真善;惡恐人知,必是大惡。”雖然“隱”背后有時也有不可告人的丑惡,但那只屬于那些心存罪孽的人中,只要心靈明凈,“隱”不失為一種優(yōu)秀的生活和處世方式。(楊絳先生所奉行的“隱”是“萬人如海一身藏”的境界,這和她“我和誰都不爭,和睡爭我都不屑”的明凈心靈相關)
結尾:“隱”沒有刺穿天空的氣魄,也沒有華麗耀眼的外套,沒有洶涌澎湃的激情,也沒有衣錦還鄉(xiāng)的期望,但“隱”也會釀出甘霖,也會讓春色滿園,也會名垂青史,也會感天動地!
7、請以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的文章。
示例1:(較略)
題目:喚醒自己
引論:生活的誘惑讓人們常常迷失方向,走在人生道路上,每個人不得不喚醒自己。本論:a、喚醒自己,棄利求義;
b、喚醒自己,舍暴取仁;
c、喚醒自己,戒怠以勤。
結論:把握好命運,我們只有喚醒自己。
8、請以“讓心靈在800字的文章。
示例1:題目:讓心靈在藝術中憩息
引論:讓心靈在藝術中憩息,煥發(fā)光彩。
本論:a、閱讀書籍,讓心靈在芳菲的書香中憩息;
b、欣賞畫卷,讓心靈在鋪展的卷軸中憩息;
c、聆聽音樂,讓心靈在悠揚的樂曲中憩息;
結論:讓心靈在一片藝術的海洋中浸潤,洗去生活的鉛華,好好憩息。
五、提綱學擬
閱讀下面的材料,按要求作文。
有一粒砂,見到周圍的伙伴鉆進蚌的體內后,都變成了珍珠,羨慕不已,于是下決心向它們學習,以證明自己的價值。它請求一只蚌讓自己鉆進貝殼里,夢想著變成一粒美麗的珍
珠。沒過多久,砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起來,越裹越緊,讓它透不過氣來。砂想,原來變成珍珠的過程這么痛苦,我再也不要做什么珍珠了。砂終于禁不起痛苦的磨練,被蚌吐回了海底,而它的伙伴們都變成了美麗的珍珠。
要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字。
立意簡析:珍珠與砂之間相差的又“只是短短的那么一段過程和經(jīng)歷”。然而砂要成為珍珠,必須經(jīng)歷痛苦的磨練。人要成為一顆珍珠,必須“除去人性中的弱點”,必須勇敢接受痛苦的挑戰(zhàn),必須具有堅持不懈的毅力。也就是說:人經(jīng)得起痛苦的磨練,就能成為一粒美麗的“珍珠”。
艱難困苦,玉汝于成
古人云:“艱難困苦,玉汝于成?!敝v的是要成大器,必須經(jīng)過艱難困苦的磨練??v觀古今成“珍珠”者,無一不是吃過不少苦的。李時珍采訪四方歷盡千難萬險,齊白石練習刻字磨石成泥。吃苦是成功的先導,正如孟子所言:“必先苦其心志,勞其筋骨??”你也是一顆珍珠,但必須接受痛苦的磨練。
缺乏痛苦,人生將剝落全部光彩,幸福更無從談起。當痛苦襲來,別拒絕,別害怕,要學那些堅強的砂子,勇敢地接受痛苦,就準能把自己變成美麗的珍珠。痛苦對人生而言,是一種神圣的錘煉。
吳敬梓39歲開始寫《儒林外史》,當時生活異常貧窮,他依靠賣文、典當衣物和友人周濟維持生活。冬日天寒,家里無火取暖,夜間寫書時寒冷難耐,他就要請一些朋友,乘月照繞城跑步取暖,謂之曰“暖足”。吳敬梓在這樣困苦的三年里,完成了33萬字的巨著——《儒林外史》,于是我們看到一顆耀眼的珍珠。
曹雪芹晚年貧病交困,在北京西山林時,“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”,“舉家食粥酒常賒”。在這樣的困境中,他仍然勤奮寫作《紅樓夢》,披閱十載,增刪五次,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!??!都t樓夢》問世已有百余年,成為我國古典文學的光輝巨著,也是世界文化藝術的瑰寶。如果曹雪芹經(jīng)受不了痛苦的磨練,他能成為一顆曠古的珍珠嗎?
看看,這些人之所以能夠成才,都是因為他們能經(jīng)受痛苦。你是愿意成為價值不菲的珍珠,還是要永遠做那不起眼的砂呢?其實,它們之間相差的不過是短短的一段過程,挺一挺也就過去了。
檐上水滴之力微不足道,它卻能穿透石塊;兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,龜兔賽跑烏龜折掛;愚公年老體衰,子孫勢單力薄,但他們敢于向巍峨的太行、王屋兩山開戰(zhàn),挖山不止。
這看似不可思議的事卻由于毅力的支撐而變成了事實。我相信,只要你有毅力,就能挺過去,就能成為珍珠。
人這一生,要成就事業(yè),必須堅持不懈,持之以恒地努力。這是眾所周知的,只是真正能這樣做的人并不多。物欲的誘惑,功利的驅使,游樂的招引,你能抵擋得住嗎?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住嗎?一些人退卻了,只得半途而廢。一些人氣餒了,只能前功盡棄。一些人一曝十寒,只是一事無成。只有持恒者邁著堅定不移的步伐,義無反顧,終于沐浴到勝利的光輝。因此,只要你肯堅持,就能挺過去,就能成為珍珠。難道不是嗎?
“艱難困苦,玉汝于成。”只要你勇敢接受痛苦的挑戰(zhàn),只要你具有堅持不懈的毅力,你也是一顆美麗的珍珠!
學習應該勤奮
(寫作提綱)
引論:開門見山提出中心論點
勤奮才能獲得知識
勤奮才能實現(xiàn)超越道理論據(jù):“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才?!?/p>
懶惰葬送大好前程
篇三:議論文寫作提綱范本
議論文寫作提綱(示例1)
《談意氣》
一、引論(1)用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬里引出中心論點:英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣。(類比)
二、本論(2—7)分三層論證中心論點。第一層(2-3)分論點1:舍我其誰的意氣使人奮起。(例證、引證)
論據(jù):李賀、陳勝、孟子豪言壯語(效果分析法)
第二層(4-5)分論點2:獻身理想的意氣使人勇敢。(例證、排比)
論據(jù):布魯諾、哥倫布、紅軍的事例(因果分析法)
第三層(6-7)分論點3:勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。(例證)
論據(jù):楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌(因果分析法)
三、結論(8)用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文,激勵人們。(比喻)
談意氣
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打,那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄杰,成就一世偉業(yè),那舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣,使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌,聽厭了庸人的自怨自艾,一句“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽厭了對命運的感傷,想破了身世的無濟,那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點,重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣,使我們充分認識到自己的價值與能力,使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?!嵛移湔l的意氣,是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣,使人勇敢。
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