高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專題集訓(xùn)提升練四十一 正確使用詞語(yǔ)綜合訓(xùn)練（含解析）新人教-新人教高三語(yǔ)文試題

正確使用詞語(yǔ)綜合訓(xùn)練1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()中國(guó)書(shū)法是以漢字為唯一載體的藝術(shù)。漢字是中國(guó)文化的最小單位,又是中國(guó)文化的最高代表:漢字的抑揚(yáng)頓挫和無(wú)窮組合,造成了中國(guó)文化的輝煌燦爛和____________。書(shū)法是漢字的藝術(shù)。離開(kāi)漢字就沒(méi)有中國(guó)書(shū)法,就不是中國(guó)書(shū)法。書(shū)圣王羲之的最偉大貢獻(xiàn),是完成了中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)化、____________,中國(guó)書(shū)法的提高和普及之間、歷史和未來(lái)之間架設(shè)了橋梁。如果說(shuō)王羲之是晉代尚韻書(shū)風(fēng)的最高代表,那么顏真卿則是唐代尚法書(shū)風(fēng)的集大成者。而有了晉代尚韻、唐代尚法,宋代尚意也順理成章、____________了。晉代、唐代、宋代,是中國(guó)書(shū)法的三個(gè)輝煌時(shí)代。顏真卿之所以能夠成為繼王羲之之后,中國(guó)書(shū)法史上的又一位偉大書(shū)法家,他的最偉大成就,就是在繼承王羲之的基礎(chǔ)上,超越了王羲之,從而開(kāi)拓了中國(guó)書(shū)法前所未有的宏大格局和正大氣象,達(dá)到了骨力和____________的高度統(tǒng)一,完成了雄渾、寬博的新體楷書(shū)創(chuàng)作,樹(shù)立了唐代楷書(shū)的典范。

A.博大精深 典范化 渾然天成 宛轉(zhuǎn)B.千姿百態(tài) 典范化 渾然天成 含蓄C.千姿百態(tài) 規(guī)范化 應(yīng)運(yùn)而生 含蓄D.博大精深 規(guī)范化 應(yīng)運(yùn)而生 宛轉(zhuǎn)【解析】選C。①千姿百態(tài):形容姿態(tài)多種多樣。博大精深:形容思想和學(xué)識(shí)廣博高深。文段是在說(shuō)“書(shū)法”,更強(qiáng)調(diào)姿態(tài),故用“千姿百態(tài)”。②規(guī)范化:指明文規(guī)定或約定俗成的標(biāo)準(zhǔn),具有明晰性和合理性。典范化:被認(rèn)為是值得仿效的人或物在某方面的表現(xiàn)和基本特征是最正規(guī)、合乎規(guī)范的。第二空處意在強(qiáng)調(diào)約定俗成為標(biāo)準(zhǔn),故用“規(guī)范化”。③應(yīng)運(yùn)而生:舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生,現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。渾然天成:謂自然形成的整體,沒(méi)有斧鑿的痕跡,形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡,也形容人的才德完美自然。第三空處指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生,故用“應(yīng)運(yùn)而生”。④含蓄:指表達(dá)得很委婉,耐人尋味。宛轉(zhuǎn):指委婉曲折,話語(yǔ)柔和曲折,不直接坦率;也形容聲音圓潤(rùn)柔媚,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。第四空處意指表達(dá)委婉,耐人尋味,故用“含蓄”。2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()在歷史的進(jìn)程中,我們同樣需要守望者。守望者是這樣一種人,他們并不直接投身于時(shí)代的潮流,毋寧說(shuō)往往與一切潮流保持著一個(gè)距離,但他們也不是________,相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值,在他們看來(lái),無(wú)論個(gè)人還是人類,物質(zhì)再繁榮,生活再舒適,如果精神流于平庸,靈魂變得空虛,就絕無(wú)幸?？裳浴Ｋ?他們虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地,其中________著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值,同時(shí)警惕地瞭望著人類前方的地平線,注視著人類精神生活的基本走向。在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代,他們懷著憂慮之心仰望天空,守衛(wèi)土地。他們守的是人類____________的生命之土,望的是人類____________的精神之天。

A.過(guò)路人安放安居樂(lè)業(yè)超世絕倫B.旁觀者珍藏安身立命超凡脫俗C.旁觀者保存安身立命超世絕倫D.參與者收藏安居樂(lè)業(yè)超凡脫俗【解析】選B。第一空處,由前面語(yǔ)境“不直接投身于時(shí)代的潮流”“與一切潮流保持著一個(gè)距離”可知,此處強(qiáng)調(diào)守望者不是旁觀者,應(yīng)該用“旁觀者”。第二空處,“珍藏”與前面“虔誠(chéng)地守護(hù)”相照應(yīng)。安居樂(lè)業(yè):生活安定,對(duì)所從事的工作感到滿意。安身立命:指生活有著落,精神有寄托。第三空處,強(qiáng)調(diào)精神寄托,應(yīng)該用“安身立命”。超世絕倫:超出世人和同輩。超凡脫俗:超出常人,脫離凡俗。道家術(shù)語(yǔ)指與眾不同,超脫世俗的高雅境界。第四空處,強(qiáng)調(diào)超脫世俗的高雅境界,應(yīng)該用“超凡脫俗”。3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()當(dāng)今世界,正在經(jīng)歷一場(chǎng)更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。信息技術(shù)創(chuàng)新____________,數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,極大改變了人們的生產(chǎn)生活方式。全球發(fā)展正在全面邁向泛數(shù)字化、泛網(wǎng)絡(luò)化階段。大數(shù)據(jù)、人工智能不斷取得突破,同時(shí)也相輔相成,共同推動(dòng)社會(huì)和生產(chǎn)力發(fā)展的深度____________。

改革開(kāi)放40年,我國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,從一窮二白走到世界前列,比如“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)的發(fā)展就是這樣的____________。隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革,未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入,不僅要實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)交互,更要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)整合與加工再造,為工業(yè)、建筑、交通等更多產(chǎn)業(yè)信息化提供支撐,為更多智慧城市領(lǐng)域發(fā)展提供示范,為更多人民美好生活和健康生活需求提供____________。

A.日新月異信息化典型保障B.滄海桑田信息化典范保證C.滄海桑田現(xiàn)代化典型保證D.日新月異現(xiàn)代化典范保障【解析】選A。日新月異:每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。形容世事變化極大,或者變化較快。根據(jù)語(yǔ)境,此處是說(shuō)信息技術(shù)創(chuàng)新變化很快,用“日新月異”更合適。信息化:指培養(yǎng)、發(fā)展以計(jì)算機(jī)為主的智能化工具為代表的新生產(chǎn)力,并使之造福于社會(huì)的歷史過(guò)程?，F(xiàn)代化:使具有現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平。根據(jù)前文“泛數(shù)字化”“泛網(wǎng)絡(luò)化”“大數(shù)據(jù)、人工智能”,用“信息化”更合適。典型:①具有代表性的人物或事件;②具有代表性的;③文學(xué)藝術(shù)作品中用藝術(shù)概括的手法,創(chuàng)造出的藝術(shù)形象,它既具有一定的社會(huì)特征,同時(shí)又具有鮮明的個(gè)性特征。典范:可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物?！暗湫汀睆?qiáng)調(diào)代表性,“典范”強(qiáng)調(diào)可仿效性。根據(jù)語(yǔ)境,用“典型”更合適。保證:①擔(dān)保;擔(dān)保做到。②確保既定的要求和標(biāo)準(zhǔn)不打折扣。③作為擔(dān)保的事物。保障:①保護(hù)(生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利等),使不受侵犯和破壞。②起保障作用的事物。語(yǔ)境側(cè)重強(qiáng)調(diào)要為滿足更多人民美好生活和健康生活的需求提供保護(hù),用“保障”更合適。4.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()走進(jìn)北京世園會(huì)園區(qū),首先映入眼簾的便是一座半環(huán)形的標(biāo)志性建筑——中國(guó)館。青山綠水間,梯田花海旁,這座建筑宛如一柄溫潤(rùn)的“如意”,金色的屋頂勾勒出____________的曲線。中國(guó)館____________了中華園藝精華,向人們講述中國(guó)園藝的傳統(tǒng)文化和歷史故事。

走進(jìn)中國(guó)生態(tài)文化展區(qū),“天地人和”“惠風(fēng)和暢”“山水和鳴”“祥和逸居”“和而共生”等主題展館依次布局,____________傳統(tǒng)園藝場(chǎng)景與現(xiàn)代科技的結(jié)合,多方位詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)觀和生活哲學(xué)。

一座中國(guó)館,將中國(guó)古典生態(tài)哲學(xué)智慧與現(xiàn)代生態(tài)文明理念____________起來(lái),成為一扇向世界展示中國(guó)生態(tài)之美、講述中國(guó)園藝歷史文化的綠色窗口。

A.跌宕起伏匯聚經(jīng)過(guò)整合B.蜿蜒柔和會(huì)聚通過(guò)整合C.蜿蜒柔和匯聚通過(guò)融合D.跌宕起伏會(huì)聚經(jīng)過(guò)融合【解析】選C。蜿蜒柔和:側(cè)重于形容線條的曲折而又自然。跌宕起伏:形容事物多變,不穩(wěn)定,也比喻音樂(lè)音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。此處用“蜿蜒柔和”形容中國(guó)館屋頂?shù)那€恰當(dāng)。匯聚:強(qiáng)調(diào)從各個(gè)不同的地點(diǎn)、方向集中到一起,由少到多融合成為一個(gè)整體。會(huì)聚:強(qiáng)調(diào)各方會(huì)合后各自仍獨(dú)立存在。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“中華園藝精華”融合成了一個(gè)整體——中國(guó)館,故此處用“匯聚”恰當(dāng)。通過(guò):強(qiáng)調(diào)方法、手段。經(jīng)過(guò):強(qiáng)調(diào)事情的過(guò)程。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用“傳統(tǒng)園藝場(chǎng)景與現(xiàn)代科技的結(jié)合”的方法,故此處用“通過(guò)”恰當(dāng)。整合:多是簡(jiǎn)單地、機(jī)械性地疊加、組裝、搭配,并不改變結(jié)合物原有的基本形態(tài)和性能。融合:則多是復(fù)雜的、化合性的,往往可以改變?nèi)诤衔镌械幕拘螒B(tài)和性能。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用“將中國(guó)古典生態(tài)哲學(xué)智慧與現(xiàn)代生態(tài)文明理念”交融在一起,故此處用“融合”恰當(dāng)。5.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()如何超拔于一望無(wú)際的物欲與喧囂,得物欲與成功之外的自由?這樣的時(shí)代常常讓我想起亨利·梭羅,那位在瓦爾登湖畔________的思想者。梭羅堅(jiān)稱:“如果我像大多數(shù)人那樣,把自己的上午和下午都賣給社會(huì),我敢肯定,生活也就沒(méi)什么值得過(guò)的了。”梭羅同樣看破人類文明的悖謬與困境:“如果一個(gè)人因?yàn)橄矚g樹(shù)林,每天在樹(shù)林里度過(guò)半天時(shí)光,那他可能被人看作是流浪漢;可要是他全天做個(gè)投機(jī)者,鋸光樹(shù)木,讓大地________,人們卻把他看成是勤勉進(jìn)取的好公民。”

什么時(shí)候我們能夠像流浪漢一樣自由?什么時(shí)候我們可以碎步________于梭羅筆下郁郁蔥蔥的樹(shù)林?在那里,簡(jiǎn)單生活不被視為一種________。在那里,你可以坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星,不必終日奔波于風(fēng)塵?？创蟮睾畞?lái)暑往,四季消長(zhǎng)分明;看種子播撒信念,古樹(shù)支起蒼穹。

A.深居簡(jiǎn)出 赤條條 徜徉 淪落B.深居簡(jiǎn)出 光禿禿 徘徊 淪落C.離群索居 赤條條 徘徊 墮落D.離群索居 光禿禿 徜徉 墮落【解析】選D。離群索居:離開(kāi)群體而過(guò)孤獨(dú)的生活。深居簡(jiǎn)出:平日老在家里待著,很少出門。此處說(shuō)的是梭羅遠(yuǎn)離人群居住在瓦爾登湖畔,并沒(méi)有很少出門的意思,用“離群索居”更合適。光禿禿:形容沒(méi)有草木、樹(shù)葉、毛發(fā)等蓋著的樣子。赤條條:形容光著身體,一絲不掛,毫無(wú)遮掩。此處說(shuō)的是大地沒(méi)有樹(shù)木覆蓋,用“光禿禿”更合適。徜徉:閑游;安閑自在地步行。徘徊:①在一個(gè)地方來(lái)回地走。②比喻猶疑不決。③比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回波動(dòng)、起伏。此處說(shuō)的是希望“我們”能自由自在地在樹(shù)林中漫步,用“徜徉”更合適。墮落:①(思想、行為)往壞里變。②淪落;流落(多見(jiàn)于早期白話)。淪落:①流落。②沒(méi)落;衰落。③沉淪。根據(jù)語(yǔ)境,用“墮落”更合適。6.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()從廣闊無(wú)邊的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域,有著一個(gè)________的名稱——“海斗深淵”。這里終年無(wú)光、溫度低寒、缺乏氧氣、食物資源________,有著巨大的海水壓力,化學(xué)環(huán)境也非常________,對(duì)常規(guī)生命來(lái)說(shuō),這里是地獄一般的禁區(qū)。然而,大自然的神奇依然在這里顯現(xiàn)。事實(shí)上,在這樣的“地獄禁區(qū)”,研究人員仍然發(fā)現(xiàn)了數(shù)百種物種,獅子魚(yú)就是其中最有代表性的一種。在這片特殊的深海水域,它有著“高高在上”的地位,處于超深淵食物鏈的頂端,可承受700千克力每平方厘米的壓力?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn):在不到2000萬(wàn)年的時(shí)間里,為適應(yīng)超深淵環(huán)境,物種的演變常常令人驚嘆。獅子魚(yú)在皮膚、骨骼和細(xì)胞等方面經(jīng)歷了________的演變。

A.令人心寒 匱乏 奇特 改天換地B.令人心悸 匱乏 獨(dú)特 脫胎換骨C.令人心悸 貧乏 奇特 脫胎換骨D.令人心寒 貧乏 獨(dú)特 改天換地【解析】選B。令人心悸:讓人感到害怕。令人心寒:讓人感到失望而又痛心。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)用“令人心悸”。匱乏:(物資)缺乏。貧乏:缺少,不豐富。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)用“匱乏”。獨(dú)特:獨(dú)有的,特別的。奇特:跟尋常不一樣,奇怪而又特別。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)用“獨(dú)特”。脫胎換骨:比喻徹底改變。改天換地:指徹底改造自然和社會(huì),使之面貌煥然一新。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)用“脫胎換骨”。7.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()2019年1月11日,嫦娥四號(hào)著陸器與巡視器上的五星紅旗在月球背面________,太空再次閃耀中國(guó)紅。

從2004年1月立項(xiàng)到嫦娥四號(hào)落月,十五載砥礪奮進(jìn),十五載________,探月工程全線始終保持戰(zhàn)略定力,一步一個(gè)腳印向著既定目標(biāo)前進(jìn),矢志不移,連戰(zhàn)連捷,________,創(chuàng)造了月球探測(cè)的中國(guó)奇跡。2007年,嫦娥一號(hào)繞月探測(cè),實(shí)現(xiàn)中華民族千年奔月夢(mèng)想;2010年,嫦娥二號(hào)成功發(fā)射,獲得國(guó)際最高7米分辨率全月影像圖,不斷刷新中國(guó)高度;2013年,嫦娥三號(hào)成功落月并開(kāi)展月面巡視________,把玉兔號(hào)的足跡刻在了月球上,也把中華民族卓爾不凡的創(chuàng)造力刻在了人類文明發(fā)展的光輝史冊(cè)上;2014年,探月工程三期再入返回飛行試驗(yàn)圓滿成功,突破和掌握了航天器以接近第二宇宙速度再入返回關(guān)鍵技術(shù),為我國(guó)正在實(shí)施的月面采樣返回及未來(lái)深空探測(cè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

A.相映成趣披星戴月高歌猛進(jìn)勘察B.交相輝映披荊斬棘高飛遠(yuǎn)翔勘查C.相映成趣披星戴月高飛遠(yuǎn)翔勘查D.交相輝映披荊斬棘高歌猛進(jìn)勘察【解析】選D。相映成趣:相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思。交相輝映:各種光亮、色彩等互相映照。二者都有“相互襯托”的意思,前者偏重于有趣味,后者偏重于光亮和色彩明亮。第一處寫著陸器和巡視器上的五星紅旗二者在顏色上的關(guān)系,用“交相輝映”更合適。披星戴月:身披星星,頭頂月亮。形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦。披荊斬棘:撥開(kāi)荊,砍掉棘。比喻在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中或前進(jìn)道路上清除障礙,克服重重困難。二者都有“十分辛苦”的意思,前者偏重于奔波忙碌,后者偏重于克服困難。第二處寫我國(guó)探月工程歷經(jīng)艱難,用“披荊斬棘”更合適。高歌猛進(jìn):高聲歌唱,勇猛前進(jìn)。形容在前進(jìn)的道路上,情緒高漲,斗志昂揚(yáng)。高飛遠(yuǎn)翔:飛得既高又遠(yuǎn)。比喻前程遠(yuǎn)大。二者都有“高”的意思,前者偏重于精神昂揚(yáng),后者偏重于前程遠(yuǎn)大。第三處寫我國(guó)探月工程不斷發(fā)展,用“高歌猛進(jìn)”更合適?？辈?實(shí)地查驗(yàn),尋找證據(jù)和線索。勘察:采礦或施工前,對(duì)地形、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、地下資源等情況進(jìn)行實(shí)地察看或調(diào)查。“勘查”側(cè)重指檢查和調(diào)查,“勘察”側(cè)重實(shí)地考察。第四處寫嫦娥三號(hào)在月面展開(kāi)實(shí)地考察,用“勘察”更合適。8.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()登山愛(ài)好者把登頂珠峰作為人生目標(biāo),________的普通游客也想在珠峰大本營(yíng)一睹珠峰的雄壯。但對(duì)珠峰來(lái)說(shuō),或許“保護(hù)”比“征服”更有意義,更為迫切。西藏自治區(qū)體育局局長(zhǎng)介紹,由于登山運(yùn)動(dòng)的普及和人類活動(dòng)的增加,原本生態(tài)________就岌岌可危的珠峰,環(huán)境承載力正逼近極限。定日縣珠峰管理局統(tǒng)計(jì),2018年以來(lái),自治區(qū)組織清理珠峰保護(hù)區(qū)海拔5200米以上的垃圾8.4噸。極寒之地的環(huán)保難度______,7000米以上清運(yùn)垃圾,只能依靠工作人員人力搬運(yùn),而且越往高處對(duì)人的體能考驗(yàn)越大。一個(gè)隨手丟棄的登山繩、飲料罐,工作人員可能都得冒著生命危險(xiǎn)清理。人的______讓如今的珠峰陷入了垃圾處理的難題中。官方的澄清聲明向更多珠峰來(lái)訪者透露出一個(gè)信息:珠峰永遠(yuǎn)敞開(kāi)大門迎接更多人,但每一個(gè)登山的人要帶著垃圾離開(kāi)。

A.熙熙攘攘形勢(shì)顯而易見(jiàn)為所欲為B.紛至沓來(lái)形勢(shì)不言而喻隨心所欲C.熙熙攘攘形式不言而喻為所欲為D.紛至沓來(lái)形式顯而易見(jiàn)隨心所欲【解析】選B。紛至沓來(lái):紛紛到來(lái);連續(xù)不斷地到來(lái)。熙熙攘攘:狀態(tài)詞。形容人來(lái)人往,非常熱鬧。根據(jù)語(yǔ)境,“紛至沓來(lái)”更合適。形勢(shì):指人事上的強(qiáng)弱盛衰之勢(shì);事物的發(fā)展?fàn)顩r。形式:事物的形狀、結(jié)構(gòu)等;指把構(gòu)成事物的諸多要素統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)構(gòu)方式及其表現(xiàn)方式,與“內(nèi)容”相對(duì)。根據(jù)語(yǔ)境,此處指生態(tài)的發(fā)展?fàn)顩r,應(yīng)該用“形勢(shì)”。不言而喻:不用說(shuō)就可以明白。顯而易見(jiàn):(事情、道理)非常明顯,很容易看清楚。根據(jù)語(yǔ)境,用“不言而喻”更合適。隨心所欲:一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。為所欲為:想干什么就干什么;任意行事(含貶義)?！盀樗麨椤闭Z(yǔ)義較重,根據(jù)語(yǔ)境,用“隨心所欲”更合適。9.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()近年來(lái),在“小成本、大情懷、正能量”的創(chuàng)作原則的指導(dǎo)下,口碑與影響力兼具的網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)作品______。其中,《奇遇人生》《考不好沒(méi)關(guān)系?》兩部作品憑借其創(chuàng)新性與真實(shí)性______,成為2019年網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)優(yōu)秀作品的代表之作。2019年恰逢中華人民共和國(guó)______70周年,第七屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)大會(huì)很多議程都與此緊密結(jié)合。國(guó)家廣播電視總局副局長(zhǎng)、黨組成員高建民在大會(huì)上表示:“網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)行業(yè)要把工作重心______到為70年大慶營(yíng)造良好氛圍上來(lái),緊緊圍繞慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年這條主線做好宣傳報(bào)道工作。

A.迭起脫穎而出成立聚集B.迭出一鳴驚人誕生聚焦C.迭出脫穎而出成立聚焦D.迭起一鳴驚人誕生聚集【解析】選C。迭起:多次出現(xiàn),一次接著一次地興起、出現(xiàn)。迭出:一次又一次地出現(xiàn)。前者側(cè)重于按照一定次序出現(xiàn),后者強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的次數(shù)。語(yǔ)段語(yǔ)境沒(méi)有提到“次序”,故選“迭出”。脫穎而出:比喻人的才能全部顯示出來(lái)。一鳴驚人:比喻平時(shí)沒(méi)有特殊的表現(xiàn),一干就有驚人的成績(jī)。根據(jù)語(yǔ)境提示,應(yīng)該選“脫穎而出”。成立:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開(kāi)始存在。誕生:(人)出生。根據(jù)語(yǔ)境提示,應(yīng)該選“成立”。聚集:集合,湊在一起。聚焦:比喻視線、注意力等集中于某處。這里使用“聚焦”更符合語(yǔ)境。10.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()司法是______社會(huì)公平正義的最后一道防線,針對(duì)部分企業(yè)家存在的安全感問(wèn)題,應(yīng)該______使用財(cái)產(chǎn)性強(qiáng)制措施,最大限度減少對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的不利影響;進(jìn)一步暢通司法救濟(jì)渠道,健全完善______糾紛解決機(jī)制;進(jìn)一步加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)力度,服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。對(duì)民營(yíng)企業(yè)歷史上曾經(jīng)有過(guò)的一些不規(guī)范行為,應(yīng)該以發(fā)展的眼光看問(wèn)題,按照罪刑法定、疑罪從無(wú)的原則處理,讓企業(yè)家卸下思想包袱,______。因此,應(yīng)該繼續(xù)深入推進(jìn)甄別、糾正冤錯(cuò)案件工作,發(fā)現(xiàn)一起、糾正一起。

A.維護(hù)審慎多元化輕裝上陣B.維持慎重多元化勇往直前C.維持審慎多樣化輕裝上陣D.維護(hù)慎重多樣化勇往直前【解析】選A。維護(hù):指維持保護(hù),使免于遭受破壞。維持:使繼續(xù)存在下去,保持。從語(yǔ)言環(huán)境來(lái)看,用“維護(hù)”比“維持”更全面。審慎:指周密而謹(jǐn)慎。慎重:指謹(jǐn)慎認(rèn)真。用“審慎”更能表達(dá)“周密”的意思。多元化:指多樣的,不是集中統(tǒng)一的。多樣化:指多種樣式。根據(jù)語(yǔ)境,用“多元化”更合適。輕裝上陣:比喻去除思想顧慮,輕松地投入到工作或?qū)W習(xí)中。勇往直前:指勇敢地一直向前進(jìn),從語(yǔ)境“卸下思想包袱”來(lái)看,應(yīng)用“輕裝上陣”。11.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()踩在法律邊緣的鋼絲上,撩一下公序良俗的底線,借以顯示自己營(yíng)銷手段的與眾不同,并迎合部分人難以名狀的心理,幾乎成為一些廣告從業(yè)人員的慣性思維方式和操作伎倆。由此產(chǎn)生的個(gè)別產(chǎn)品廣告往往在是否違法的______上顯得極為模糊,但其品位與趣味的低下卻______。

在現(xiàn)代傳播中,廣告的地位顯而易見(jiàn)?！靶侣劸褪桥湓趶V告旁邊的東西。”這是西方媒體人給新聞下的定義。我們不認(rèn)同這樣的新聞?dòng)^,它只是某些新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員______的直接表述。商海風(fēng)高,用廣告贏得商戰(zhàn)的例子很多,用廣告影響、塑造、轉(zhuǎn)變甚至玩弄受眾消費(fèi)觀念以至價(jià)值觀、世界觀的事情也大量存在。精心制作的廣告大片能在一瞬間擊潰受眾的心理防線,而那些____的小廣告也會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)。

A.規(guī)定顛撲不破唯利是圖居心叵測(cè)B.規(guī)定毋庸置疑利令智昏別有用心C.界定顛撲不破利令智昏居心叵測(cè)D.界定毋庸置疑唯利是圖別有用心【解析】選D。規(guī)定:對(duì)某一事物做出關(guān)于方式、方法或數(shù)量、質(zhì)量的決定。界定:劃定界限;確定所屬范圍。此處指給是否違法劃定界限,應(yīng)該用“界定”。顛撲不破:無(wú)論怎樣摔打都不會(huì)破裂,比喻永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻(多指理論、道理)。毋庸置疑:用不著懷疑。根據(jù)語(yǔ)境,用“毋庸置疑”更合適。唯利是圖:只貪圖財(cái)利,別的什么都不顧。利令智昏:貪圖私利使頭腦發(fā)昏,喪失理智。“利令智昏”強(qiáng)調(diào)私利使頭腦昏亂喪失了理智,根據(jù)語(yǔ)境,用“唯利是圖”更合適。居心叵測(cè):存心險(xiǎn)惡,不可推測(cè)。別有用心:言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖?！皠e有用心”語(yǔ)義較輕,僅限于心存不良;“居心叵測(cè)”語(yǔ)義較重,除表示“心存險(xiǎn)惡”外,還表示其居心難以揣測(cè)。根據(jù)語(yǔ)境,用“別有用心”更合適?！炯庸逃?xùn)練】1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()讀一冊(cè)山,念一卷云,隨風(fēng)飄然,與云嬉戲。站在山水之側(cè),嘗試舒展開(kāi)目光的翅膀,去______秋天的空曠、寂寥。來(lái)到山裙水袂之間的靈渠,一帶碧水,怎么看都像一部______的素書(shū)。她婉約,曼轉(zhuǎn),______,不慍不喜,用的故事,引你進(jìn)入一種______的境界。靜立水畔,聽(tīng)任心靈被水中的綠草牽系,在綠草萋萋的水湄著陸。

A.品位不卑不亢峰回路轉(zhuǎn)百折千回B.品味不驕不躁柳暗花明百轉(zhuǎn)千回C.品位不驕不躁峰回路轉(zhuǎn)百折千回D.品味不卑不亢柳暗花明百轉(zhuǎn)千回【解析】選B。品味:動(dòng)詞,指品嘗,感覺(jué),感受。品位:名詞,指格調(diào),對(duì)事物的理解或欣賞水平。此處是動(dòng)詞,應(yīng)該用“品味”,據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。不驕不躁:指做了好的事情不要驕傲,事情未處理好不要急躁;不驕傲,不急躁。不卑不亢:既不自卑,也不高傲,形容待人態(tài)度得體,分寸恰當(dāng)。這里能與后面“不慍不喜”相對(duì)應(yīng)的只能是“不驕不躁”,據(jù)此排除D項(xiàng),至此可初步判定選B項(xiàng)。柳暗花明:形容柳樹(shù)成蔭,繁花耀眼的美景,也比喻在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),看到希望。峰回路轉(zhuǎn):形容山峰道路迂回曲折,有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。百轉(zhuǎn)千回:形容反復(fù)回旋或進(jìn)程曲折,也指經(jīng)歷了很多周折。百折千回:經(jīng)過(guò)種種曲折和迂回。將“柳暗花明”“百轉(zhuǎn)千回”依次填入橫線,也符合語(yǔ)境,所以可最終確定答案選B項(xiàng)。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()頤和園是迄今為止保存得最為完整的皇家行宮御苑。它盡顯皇家園林的______,同時(shí)充滿了和諧自然的盎然生趣。亭臺(tái)、殿堂、廟宇和小橋等諸多人工景觀與周圍的山巒、湖水______。未進(jìn)頤和園,看到大門兩側(cè)兩座傲然佇立的獅子,游人就已經(jīng)被它雄偉的氣勢(shì)深深地感染。走進(jìn)古老的頤和園,園內(nèi)以佛香閣為中心,共有景點(diǎn)建筑百余座,院落20余處,佛香閣、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)等都是后人的必游景點(diǎn)。從一個(gè)景點(diǎn)跨入另一個(gè)景點(diǎn),便是從一個(gè)世界跨入另一個(gè)世界。這里景點(diǎn)多,______。每當(dāng)游人踏出頤和園的門檻,總是會(huì)不由得回眸。世事無(wú)常,雖然歷經(jīng)______,頤和園依然屹立于青山翠谷之中,歷久彌新。

A.富麗堂皇相得益彰數(shù)不勝數(shù)滄海桑田B.富麗堂皇交相輝映數(shù)不勝數(shù)翻天覆地C.雍容華貴相得益彰擢發(fā)難數(shù)翻天覆地D.雍容華貴交相輝映擢發(fā)難數(shù)滄海桑田【解析】選A。富麗堂皇:多形容建筑物宏偉華麗或場(chǎng)面盛大、豪華。也形容文章辭藻華麗。雍容華貴:形容人舉止文雅,衣著華麗。此處說(shuō)的是“皇家園林”,故應(yīng)選“富麗堂皇”。交相輝映:各種光亮、色彩相互照耀、映射。相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。此處說(shuō)的是人工景觀與自然景觀相互襯托,充滿美感,故應(yīng)選“相得益彰”。數(shù)不勝數(shù):數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái),形容很多。擢發(fā)難數(shù):形容罪惡多得像頭發(fā)那樣,數(shù)也數(shù)不清。此處說(shuō)的是景點(diǎn)數(shù)量很多,數(shù)不過(guò)來(lái),故用“數(shù)不勝數(shù)”更合適。滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海,形容世事變化很大。翻天覆地:形容變化巨大而徹底。根據(jù)語(yǔ)境,選“滄海桑田”更恰當(dāng)。3.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()在很多人看來(lái),紀(jì)檢干部______,“老紀(jì)檢”的臉上卻總掛著笑容。經(jīng)他查辦的大案要案有很多,有些至今還被業(yè)內(nèi)同行______?！袄霞o(jì)檢”說(shuō),誘惑時(shí)常有,一不小心就容易栽跟頭,可______,既然選擇了紀(jì)檢事業(yè),就不能有發(fā)財(cái)?shù)哪铑^,與民爭(zhēng)利的事更不能干。

A.不茍言笑嘖嘖稱奇出水才看兩腿泥B.謹(jǐn)言慎行嘖嘖稱奇錐子沒(méi)有兩頭尖C.謹(jǐn)言慎行津津樂(lè)道出水才看兩腿泥D.不茍言笑津津樂(lè)道錐子沒(méi)有兩頭尖【解析】選D。不茍言笑:形容人態(tài)度莊重、嚴(yán)肅。謹(jǐn)言慎行:說(shuō)話做事都謹(jǐn)慎小心。第一空,可以根據(jù)下文的“臉上卻總掛著笑容”排除“謹(jǐn)言慎行”。嘖嘖稱奇:咂著嘴稱贊它的奇妙。津津樂(lè)道:很感興趣地談?wù)摗５诙?根據(jù)“有些至今還被業(yè)內(nèi)同行……”可看出,此處想說(shuō)的是常常被同行提起,因此選“津津樂(lè)道”?！俺鏊趴磧赏饶唷币馑际浅隽怂娌胖劳仁歉蓛舻倪€是沾了污泥?！板F子沒(méi)有兩頭尖”意思是錐子都是一頭尖一頭平,不然就只能看不能用了。第三空,根據(jù)下文可知事情不能兩全,很明顯應(yīng)該填“錐子沒(méi)有兩頭尖”。4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()陶器從最初的零星出現(xiàn)到大規(guī)模、大范圍地生產(chǎn),有特定的社會(huì)文化______。陶器制作歷史悠久,累積重重,要從______、交互作用的社會(huì)文化現(xiàn)象中對(duì)其______,仍任重道遠(yuǎn)。

A.因緣錯(cuò)綜復(fù)雜尋根究底B.因緣錯(cuò)綜復(fù)雜追本溯源C.姻緣參差不齊追本溯源D.姻緣參差不齊尋根究底【解析】選B。因緣:緣分,佛教指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成結(jié)果的條件或力量。姻緣:婚姻的緣分。根據(jù)語(yǔ)境,第一空應(yīng)用“因緣”。錯(cuò)綜復(fù)雜:形容頭緒繁多,情況復(fù)雜。參差不齊:高低、長(zhǎng)短、大小不整齊。根據(jù)語(yǔ)境,第二空應(yīng)用“錯(cuò)綜復(fù)雜”。追本溯源:追究事物產(chǎn)生的根源。尋根究底:追求根底,泛指弄清一件事的來(lái)龍去脈。根據(jù)語(yǔ)境,第三空應(yīng)用“追本溯源”。5.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()從南北朝到晚唐宋初,中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)大放異彩,其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)______。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟等大型雕塑群,無(wú)一不讓今天的藝術(shù)家們______?？墒?唐宋以來(lái)的文人畫家對(duì)這些藝術(shù)作品卻______。

A.并肩望洋興嘆視而不見(jiàn)B.并肩贊不絕口側(cè)目而視C.比肩贊不絕口視而不見(jiàn)D.比肩望洋興嘆側(cè)目而視【解析】選C。并肩:肩挨著肩;比喻團(tuán)結(jié)合作,行動(dòng)一致。比肩:比喻相當(dāng);比美。第一句話是將中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)和希臘雕塑藝術(shù)比較,所以應(yīng)填“比肩”。望洋興嘆:原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因無(wú)力勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。贊不絕口:贊美的話說(shuō)個(gè)不停。形容對(duì)人或事物十分贊賞。今天的藝術(shù)家們面對(duì)敦煌石窟等大型雕塑群應(yīng)該是“贊不絕口”。視而不見(jiàn):盡管睜著眼睛看,卻什么也沒(méi)看見(jiàn)。指不重視或不注意。側(cè)目而視:不敢從正面看,斜著眼睛看,形容畏懼而又憤恨。結(jié)合前面語(yǔ)境,從情感色彩來(lái)看,唐宋以來(lái)的文人畫家對(duì)敦煌石窟等藝術(shù)作品應(yīng)為“視而不見(jiàn)”。6.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()中國(guó)人在日常生活中,歷來(lái)有自己的審美趣味:居室亭廬,貴在清爽自然,古樸沉靜;花木水石,講究秀美悠遠(yuǎn),生動(dòng)和諧;幾榻器具,重視合規(guī)有度,樸質(zhì)實(shí)用;衣飾有魏晉名士的______,舟車有武陵蜀道的意境。這些審美趣味化為文化基因,______到歷史長(zhǎng)河里,孕育了輝煌獨(dú)特、______的中華文明史。

A.風(fēng)格匯聚山高水長(zhǎng)B.風(fēng)格會(huì)聚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.風(fēng)度匯聚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.風(fēng)度會(huì)聚山高水長(zhǎng)【解析】選C。“風(fēng)格”,是藝術(shù)概念,指藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)的有代表性的面貌?！帮L(fēng)度”,指人的言談舉止和儀態(tài)?！皡R聚”,聚集,會(huì)聚。指會(huì)在一處,沒(méi)有分開(kāi)的意思?！皶?huì)聚”,聚集(多用于人),有會(huì)合后還會(huì)分開(kāi)的意思。“山高水長(zhǎng)”,原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在,后比喻恩德、情意深厚?！霸催h(yuǎn)流長(zhǎng)”,指河流的源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng),常比喻歷史悠久,根底深厚。7.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()他孜孜于考古發(fā)掘和典籍梳理。經(jīng)過(guò)努力,一些湮沒(méi)在歷史廢墟和神話傳說(shuō)中的______被重新確認(rèn),因此某些關(guān)于先民流徙原因的______也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在______這一文化基因的作用下,迫于自然災(zāi)害或是人類戰(zhàn)爭(zhēng)而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動(dòng)情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。

A.故事不經(jīng)之談安居樂(lè)業(yè)B.故實(shí)不刊之論安居樂(lè)業(yè)C.故事不刊之論安土重遷D.故實(shí)不經(jīng)之談安土重遷【解析】選D。故事:文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述,強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。故實(shí):出處;典故;以往的有歷史意義的事實(shí)。不經(jīng)之談:荒誕的、沒(méi)有根據(jù)的話。不刊之論:比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論,形容言論確當(dāng),無(wú)懈可擊。安居樂(lè)業(yè):比喻安定地生活,愉快地工作。安土重遷:形容留戀故土,不肯輕易遷移。8.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()李鴻章正是在______的秩序里開(kāi)始醞釀他的改革。然而他在事先已被祖先確定好的框架內(nèi)進(jìn)行的所謂改革是完全______的。即使他興辦機(jī)械局、礦務(wù)局、電報(bào)局,直至______地創(chuàng)建了那支亞洲規(guī)模最大的海軍力量——北洋水師,軍隊(duì)將領(lǐng)皆從英國(guó)留學(xué)歸來(lái),軍事操練皆用英語(yǔ),然而在這位雄心勃勃的大臣面前,那個(gè)薄暮中的王朝就像一臺(tái)過(guò)度破損的機(jī)器,早已發(fā)揮不出它應(yīng)有的效率。只有它的禮制,還在按照千百年前的模樣有條不紊地運(yùn)作著,如總督簽押房里那座古老的自鳴鐘那樣,各個(gè)機(jī)件嚴(yán)絲合縫、