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當(dāng)代社會學(xué)的發(fā)展制作人:廣東理工職業(yè)學(xué)院

衛(wèi)慶國

張祖琪(1)歐洲的社會學(xué)(2)發(fā)展中國家的社會學(xué)(1)歐洲的社會學(xué)西歐國家的社會學(xué)對美國乃至世界社會學(xué)都發(fā)生了積極影響,但在兩次世界大戰(zhàn)期間發(fā)展卻相對緩慢。二戰(zhàn)后,西歐國家的社會學(xué)得以恢復(fù)并獲得明顯發(fā)展,并形成了一些有自己特點(diǎn)的理論流派。其中有德國的批判理論的代表法蘭克福學(xué)派、德國的達(dá)倫多夫的社會沖突理論、盧曼的系統(tǒng)學(xué)派;有法國的布迪厄結(jié)構(gòu)主義建構(gòu)論、??碌暮蟋F(xiàn)代主義觀點(diǎn),以及英國的吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論等。當(dāng)代歐洲社會學(xué)家正以其特有的形式影響著社會學(xué)的發(fā)展。(2)發(fā)展中國家的社會學(xué)

二戰(zhàn)以來,發(fā)展中國家的社會學(xué)也得到一定發(fā)展,這些國家的社會學(xué)家面對本國眾多的社會問題,力圖以西方社會學(xué)的知識為基礎(chǔ),研究本國的社會結(jié)構(gòu)與社會進(jìn)程。值得一提的是拉丁美洲國家社會學(xué)家關(guān)于發(fā)展問題的研究。在世界經(jīng)濟(jì)體系業(yè)已形成的背景下,發(fā)展中國家如何謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展又保持政治上的獨(dú)立,已成為一個(gè)普遍性問題。依附理論作為發(fā)展中國家社會學(xué)研究的一項(xiàng)成果,已成為世界社會學(xué)知識體系的重要組成部分。

總之,170多年來社會學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)得到了較大發(fā)展,其在服務(wù)于各國社會發(fā)展的需要及發(fā)展知識方面扮演著

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