論語誨人不倦精心制作公開課使用省公開課一等獎全國示范課微課金獎課件

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學而不厭，誨人不倦。學高為師身正為范1/18誨人不倦2/1811·3德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏?！翱组T十哲”3/1817·2子曰：“性相近也，習相遠也?！?/p>

人之初，性本善。性相近，習相遠?！度纸?jīng)》

教育作用（對個人）：經(jīng)過教育改變?nèi)?/1817·3子曰：“唯上知與下愚不移?！?/p>

高貴而有智慧人卑賤而又愚蠢人龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞。5/18孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣?！薄墩撜Z?季氏》6/1815·39子曰：“有教無類?！辈环仲F賤，不分國別與華夷教育對象：有教無類7/18子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”——《論語?述而》子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也。近之則不孫（遜），遠之則怨。”——《論語?陽貨》音xiū，干肉8/187·25子以四教：文、行、忠、信。教育內(nèi)容：文、行、忠、信三個方面：書本知識、社會實踐和道德涵養(yǎng)社會實踐文化典籍9/18陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也’?！粚W《詩》，無以言?！幫硕鴮W《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也’。‘不學禮，無以立?！幫硕鴮W禮。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌Ｂ勗?，聞禮，又聞君子之遠其子也?！保?·13）10/187·8子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”心求通而未得之意口欲言而未能之貌開其意達其辭教育方法：啟發(fā)誘導11/1811·22子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’；求也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之?！苯逃龢藴剩阂虿氖┙獭翱鬃咏倘?，各因其材。”——朱熹12/187·34子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學也?！苯處熕仞B(yǎng)1：“學而不厭，誨人不倦”13/1817.19子曰：“予欲無言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”教師素養(yǎng)2：“言傳身教”14/187·1子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！彼妓鳎耗阍鯓訉Υ鬃印笆龆蛔鳌睉B(tài)度？15/18首先，“述而不作”反應了孔子思想上保守一面,它會妨礙思想創(chuàng)新和發(fā)展。另首先，“述”是“作”基礎，正因為孔子“述”，使得中國古代大量文化資料得以保留?！白钥鬃右詠硪郧皵?shù)千年之文化，賴孔子而傳；自孔子以后數(shù)千年之文化，賴孔子而開?！薄r徵《中國文化史》分析參考：16/181.背誦17·2、15·39、