廣東省廣州市石碁第四中學(xué)2024屆中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

廣東省廣州市石碁第四中學(xué)2024屆中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語(yǔ)中,字形完全正確的一組是A．松馳訣別五體頭地再接再厲B．端祥荒僻一瀉千里腦羞成怒C．輻射淵博煥然一新興高采烈D．脅助純粹瓜熟蒂落按步就班2．下列句子中劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．這兩本成語(yǔ)詞典各得其所，一本重視溯源，一本例句豐富，特色都很鮮明。B．經(jīng)過(guò)大家一番苦心孤詣的開(kāi)導(dǎo)，他終于明白了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。C．由于廠家對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)吹毛求疵，因而產(chǎn)品銷路越來(lái)越好。D．魅力的畫(huà)面與逼真的音響效果相得益彰，使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有的人對(duì)昆曲只有一知半解，卻在昆曲名家面前妄加評(píng)論，簡(jiǎn)直是貽笑大方。B．黃山以奇松、怪石、云海、溫泉聞名于世，優(yōu)美的景色真是巧妙絕倫。C．陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)家華羅庚關(guān)懷下，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。D．“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的活動(dòng)給我們提供了廣闊的空間。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著蘇寧集團(tuán)成為有著108年歷史的國(guó)際米蘭足球俱樂(lè)部的大股東，使我國(guó)球迷對(duì)中國(guó)足球未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了無(wú)限的聯(lián)想。B．表面上看，創(chuàng)新是科技人員的事情；但從本質(zhì)上講，創(chuàng)新是一個(gè)從基礎(chǔ)科研到應(yīng)用科研，再到產(chǎn)品市場(chǎng)化、技術(shù)產(chǎn)品化的復(fù)雜過(guò)程。C．制作上的硬傷并沒(méi)有影響《歡樂(lè)頌》收視率的原因，更多的是因?yàn)樗N近女性視角、貼近現(xiàn)實(shí)和年輕人的生活。D．真正的幸福不是做驚天動(dòng)地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的“小美好”，過(guò)自己想要的生活。5．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（李白《行路難》）__________，__________。小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）學(xué)習(xí)須將“學(xué)習(xí)”和“思考”有機(jī)結(jié)合起來(lái)才有效果。“學(xué)思結(jié)合”才有效，正如孔子所說(shuō)：“__________，__________。”請(qǐng)把李賀的《雁門(mén)太守行》默寫(xiě)完整。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。__________，__________。__________，__________。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。6．閱讀下面名著選段，回答問(wèn)題自此，嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來(lái)問(wèn)候。五個(gè)侄子穿梭地過(guò)來(lái)陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此紀(jì)念?！彼?tīng)了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我曉得你的意思！”……趙氏分開(kāi)眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣……1．閱讀上面文段，擬一個(gè)能概括其主要內(nèi)容的標(biāo)題。2．上面文字極具諷刺效果?！度辶滞馐贰贰爸軐W(xué)道校士拔真才”中寫(xiě)到周進(jìn)在貢院里發(fā)生的一件悲喜瞬間轉(zhuǎn)變的事，也極具諷刺效果，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概述該事件。3．結(jié)合文中畫(huà)線句“還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭”，說(shuō)說(shuō)其體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生怎樣的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．文言文閱讀久之，文①承間問(wèn)其父嬰②曰：“子之子為何?”曰：“為孫?！薄皩O之孫為何?”曰：“為玄孫?！薄靶O之孫為何?”曰：“不能知也。”文曰：“君用事相齊，至今三王矣，齊不加廣而君私家富累萬(wàn)金，門(mén)下不見(jiàn)一賢者。文聞將門(mén)必有將，相門(mén)必有相。今君后宮蹈綺觳③而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏，欲以遺所不知何人，而忘公家之事日損，文竊怪之?！庇谑菋肽硕Y文，使主家待賓客。賓客日進(jìn)，名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文為太子，嬰許之。嬰卒，謚為靖郭君。而文果代立于薛，是為孟嘗君。孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客數(shù)千人，無(wú)貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語(yǔ)，而屏風(fēng)后常有侍史④，主記君所與客語(yǔ)，問(wèn)親戚居處?？腿?，孟嘗君已使使存問(wèn)⑤，獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光⑥?？团?，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之?？蛻M，自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無(wú)所擇，皆善遇之，人人各自以為孟嘗君親己。①文：田文，即孟嘗君。②嬰：田嬰，齊宣王之庶弟，田文之父，曾任齊國(guó)宰相十一年，后來(lái)薛縣被封給田嬰。③綺觳（qǐhú）：絲織品的總稱。④侍史：官職，類似于現(xiàn)在的書(shū)記官⑤存問(wèn):慰問(wèn)⑥蔽火光：背著火光，指躲在黑影里吃飯.1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．文承間問(wèn)其父嬰曰間：隙，空閑B．招致諸侯賓客及亡人有罪者亡：逃跑C．以飯不等以：因?yàn)镈．輟食辭去輟：停止2．下列加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同的一項(xiàng)是（）A．以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。（《唐雎不辱使命》）B．銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。（《五柳先生傳》）C．凄神寒骨，悄愴幽邃。（《小石潭記》）D．其一犬坐于前（《狼》）3．下列句子中，與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同的是（）A．此人一一為具言所聞（《桃花源記》）B．帝感其誠(chéng)（《愚公移山》）C．其兩膝相比者（《核舟記》）D．當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）4．下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）A．從短文中可以看出，孟嘗君有禮賢下士的美好品格。B．孟嘗君的父親田因?yàn)槎枚Y賢下士，名聲顯揚(yáng)于諸侯，因此積攢了很多財(cái)富。C．孟嘗君讓“天下之士”傾心的原因是他寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐富的待遇。D．文中客“自剄”是因?yàn)檎`會(huì)孟嘗君，認(rèn)為他“飯不等”，有私心、輕視人而羞愧自殺。5．翻譯下列句子君用事相齊，至今三王矣，齊不加廣，而君私家富累萬(wàn)金，門(mén)下不見(jiàn)一賢者。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。8．閱讀下面的文段，完成下列小題。不躬不親齊桓公謂管仲曰：“吾國(guó)甚小，而財(cái)用甚少，而群臣衣服輿馬①甚汰②吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣聞之，君嘗之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也必桂之漿，衣練紫之衣，狐白之裘。此群臣之所奢汰也?！对?shī)》云：‘不躬不親，庶民不信?！?，胡不自親乎？”桓公曰：“善。”于是更制練帛③之衣，大白之冠，朝一年而齊國(guó)儉也。（選自《說(shuō)苑·反質(zhì)》）（注釋）①輿馬：車馬。②汰：同“泰”，驕泰、奢侈。③練帛：大帛，白色絲織品。1．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划?huà)一處）而群臣衣服輿馬甚汰吾欲禁之2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。君欲禁之，胡不自親乎？3．結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銖奈恼轮械玫搅耸裁磫⑹尽?．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．下列選項(xiàng)中各有兩組詞句，每組詞句中加點(diǎn)詞意思都相同的一項(xiàng)是A．又何間焉/親密無(wú)間衣食所安/國(guó)泰民安B．弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C．戰(zhàn)則請(qǐng)從/從善如流公將馳之/馳名中外D．彼竭我盈/車馬盈門(mén)懼有伏焉/臨危不懼2．翻譯下列三個(gè)語(yǔ)句，并根據(jù)上下文對(duì)其做出的進(jìn)一步理解，不正確的一項(xiàng)是A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯：這些當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。理解：曹劌認(rèn)為這些當(dāng)權(quán)者只會(huì)吃肉，軍事才能上都比較差，面對(duì)齊國(guó)軍隊(duì)很難取勝。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)翻譯：（這）是盡職責(zé)本分的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé)，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C．吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其轍，登軾而望”的結(jié)果，可見(jiàn)，在軍事上他也能做到“遠(yuǎn)謀”，考慮問(wèn)題比較遠(yuǎn)。3．孔子、曹劌、唐太宗都認(rèn)為_(kāi)______________治理國(guó)家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請(qǐng)結(jié)合原文及鏈接材料說(shuō)說(shuō)這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”選自《論語(yǔ)﹒學(xué)而》太宗①謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳?！必懹^十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢，其尤賤處，計(jì)斗值三錢，因謂侍臣曰：“國(guó)以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆②庶非國(guó)家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋③之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽(tīng)管弦，不從畋獵，樂(lè)在其中矣！”節(jié)選自《貞觀政要﹒務(wù)農(nóng)》注釋：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④數(shù)名，等于百萬(wàn)（古代指萬(wàn)億）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保褎e人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件，但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。1．認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。2．文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？3．讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是______；四是______。4．文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的”一句作為觀點(diǎn)，請(qǐng)你參照下面示例再寫(xiě)一個(gè)具體事例作論據(jù)（所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi)）。示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》11．閱讀下面材料，完成各題。（材料一）暮春，京城又飛絮。5月5日，北京市園林綠化局政務(wù)微博發(fā)帖《楊柳飛絮又來(lái)了，一砍了之？》，引發(fā)網(wǎng)友熱議。短短一天時(shí)間，該帖獲得600多萬(wàn)次點(diǎn)擊量，不少網(wǎng)友挺身為楊柳樹(shù)站臺(tái)，稱它們是北京的綠化功臣，絕不能（甲）；也有網(wǎng)友埋怨，年年喊治，飛絮依然浩蕩如雪，問(wèn)題出在哪兒？昨天，記者就相關(guān)問(wèn)題采訪了林業(yè)專家和北京市園林綠化局相關(guān)負(fù)責(zé)人?！氨本┑臈盍蟛糠衷灾灿谏鲜兰o(jì)六七十年代，現(xiàn)在正值壯年，也是繁殖能力最強(qiáng)的時(shí)候。”中國(guó)林科院研究員張建國(guó)解釋，飛絮是楊柳樹(shù)繁育后代過(guò)程中的自然現(xiàn)象，每年從4月中旬持續(xù)到5月中旬，前后大約一個(gè)月時(shí)間。北京飛絮難治，其根本原因是栽植量大。張建國(guó)介紹，新中國(guó)成立初期，北京荒山禿嶺多，沙荒地多，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為沙塵天氣所苦?？焖倬G化，是遏制沙塵的有效途徑?！疤拱字v，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有考慮飛絮不飛絮的問(wèn)題?！币晃焕狭謽I(yè)工作者介紹。這些先鋒樹(shù)種，為北京戰(zhàn)勝沙荒、改善生態(tài)做出了重大貢獻(xiàn)。像楊樹(shù)，扦插枝條就能活，種植成本很低，而且生長(zhǎng)速度快，平均樹(shù)高可以達(dá)到25米，甚至能長(zhǎng)到30米。在北京，任何一種喬木的高度都無(wú)法與它相比。高大挺拔的楊樹(shù)林構(gòu)成了北京特有的綠色天際線。而柳樹(shù)，發(fā)芽早，落葉晚，（乙）?！皸盍鴺?shù)是北京的當(dāng)家樹(shù)種，雖然有飛絮的問(wèn)題，但決不能一砍了之。”張建國(guó)說(shuō)。不少網(wǎng)友也表達(dá)了類似觀點(diǎn)，有網(wǎng)友甚至調(diào)侃，著名的南京法國(guó)梧桐、日本櫻花，其實(shí)也存在飛毛、引發(fā)過(guò)敏等問(wèn)題，“總不能有缺點(diǎn)就把樹(shù)砍了吧，辦法總是有的”。早在10年前，北京林業(yè)部門(mén)就已開(kāi)始嘗試治理飛絮。對(duì)于雌株柳樹(shù)，采取“高接換頭”的方式，也就是在樹(shù)干上嫁接雄株，使之轉(zhuǎn)換性別。對(duì)于雌株楊樹(shù)，采取打抑花針的方式，即在樹(shù)干上注射藥劑，抑制花芽形成，遏制來(lái)年飛絮。實(shí)踐證明，兩者都不能從根上解決問(wèn)題?！案呓訐Q頭”并不能1%使柳樹(shù)變性；打抑花針成本較高，對(duì)樹(shù)干有一定損傷，并且必須年年注射才能起到抑制飛絮的功效。目前這兩種方式很少采用。楊柳樹(shù)貢獻(xiàn)巨大，有飛絮問(wèn)題的雌株，只能隨著其自然老化逐步更替。從2012年開(kāi)始，全市新增林地均不再使用雌株楊柳，未來(lái)全市飛絮楊柳樹(shù)的總量會(huì)持續(xù)減少。（材料二）胸徑20厘米的楊柳樹(shù)年環(huán)境效益統(tǒng)計(jì)表樹(shù)種吸收二氧化碳釋放氧氣滯塵楊樹(shù)172公斤125公斤16公斤柳樹(shù)281公斤204公斤36公斤（材料三）2019年2月，北京市園林綠化局制定了全新的《北京市八種主要林木》。莢蒾（mí）屬、刺柏屬（含圓柏屬）、青檀、太平花、木本香薷（rú）、海州常山、六道木屬、菊屬共八種植物被確定為北京市主要林木。之前確立的《北京市八種主要林木》中，欒（luán）樹(shù)、黃櫨（lú）、元寶楓、連翹、火炬樹(shù)、小檗（bò）、紫薇、椿樹(shù)等樹(shù)種全部被替換。新的主要林木的出臺(tái)，標(biāo)志著新時(shí)代的綠色發(fā)展理念的推進(jìn)。在鄉(xiāng)土發(fā)展理念方面，全新的八種主要林木，幾乎全是鄉(xiāng)土植物。這些鄉(xiāng)土植物節(jié)水耐旱、抗逆性強(qiáng)、病蟲(chóng)害少，既降低了養(yǎng)護(hù)成本，又可減少環(huán)境污染。同時(shí)，應(yīng)用鄉(xiāng)土植物，有花、有果、有蟲(chóng)的生物多樣性自然環(huán)境就形成了，能營(yíng)造特色的景觀效果。在生態(tài)效益方面，八種主要林木中包括食源植物，能給包括松鼠、刺猬和鳥(niǎo)類提供食物與棲身之處。解決了“綠起來(lái)”的同時(shí)，更能“活起來(lái)”。1．依據(jù)上下文，（甲）（乙）兩處依次應(yīng)填入的是（）A．見(jiàn)利忘義窈窕身姿為城市增添了儀態(tài)萬(wàn)千B．不辨是非窈窕身姿為城市增添了萬(wàn)千風(fēng)韻C．卸磨殺驢窈窕身姿為城市增添了萬(wàn)千風(fēng)韻D．顛倒黑白窈窕身姿為城市增添了儀態(tài)萬(wàn)千2．依據(jù)（材料一）（材料二）說(shuō)明，為什么不能將楊柳樹(shù)一砍了之。3．依據(jù)（材料一）（材料三）所提供的信息，概括北京市綠化理念發(fā)生的重要變化。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之首，亦是傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”，俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。請(qǐng)根據(jù)下面這則材料，簡(jiǎn)要概括什么是“年俗”?！按汗?jié)”原指正月初一這一天，但可以開(kāi)始的春節(jié)準(zhǔn)備、慶祝活動(dòng)早從臘月初八就開(kāi)始了，一直到正月十五“元宵節(jié)”結(jié)束，歷時(shí)一個(gè)多月。辛苦勞作一年的人們，在過(guò)年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式（如進(jìn)行臘八、祭灶、守歲、拜年、祭財(cái)神、逛廟會(huì)等）來(lái)期盼來(lái)年的好運(yùn)。___________________________________________春聯(lián)，又叫“春貼”“門(mén)對(duì)”“對(duì)聯(lián)”，它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。今年是農(nóng)歷己亥豬年，請(qǐng)你根據(jù)所積累的知識(shí)，補(bǔ)全下面的春聯(lián)。（要求:必須含有“豬”字）①上聯(lián):名題雁塔登金榜下聯(lián):______________②上聯(lián):______________下聯(lián):新春納福鵲登梅隨著物質(zhì)生活的日益豐富和娛樂(lè)方式的多樣化，許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗都在淡化，繼而逐漸消失。甚至有人認(rèn)為，現(xiàn)在沒(méi)有必要再過(guò)春節(jié)了。請(qǐng)你針對(duì)這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕囊庖?jiàn)。_______________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求作文時(shí)間，總是讓人猝不及防。害怕時(shí)間，說(shuō)到底是懼怕遺忘。逐年塵封的往事，翩然幻化，但是，在某些不經(jīng)意的瞬間總會(huì)被想起。請(qǐng)以“不經(jīng)意間，我還是會(huì)想起”為題目，寫(xiě)一篇作文。要求：①你可以大膽選擇最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、如需要，可用“XX”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于700字（如寫(xiě)作詩(shī)歌不要少于20行）。

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.松弛五體投地；B.端詳惱羞成怒；D.協(xié)助按部就班。2、D【解析】

A.“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?，與語(yǔ)境不符；B.“苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。與語(yǔ)境不符；C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，是貶義詞。這里貶義詞褒用。3、B【解析】試題分析：B中“巧妙絕倫”指精巧奇妙到了極點(diǎn)，在同類事物中沒(méi)有能與之相比的。一般指方法和技術(shù)。這里與語(yǔ)境不符?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、D【解析】

試題分析：考查病句的辨析與修改。A句，缺少主語(yǔ)，去掉“隨著”或“使”其中一個(gè)。B句，語(yǔ)序不當(dāng)，把“產(chǎn)品市場(chǎng)化”和“技術(shù)產(chǎn)品化”位置互換。C句，句式雜糅，去掉“的原因”。D句，沒(méi)有語(yǔ)病。據(jù)此，答案為D。5、（1）直掛云帆濟(jì)滄海（2）無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)（3）雪上空留馬行處（4）學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆（5）角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫半卷紅旗臨易水霜重鼓寒聲不起【解析】

這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意罔、殆、濟(jì)、凝、旗、鼓幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、1．示例：嚴(yán)監(jiān)生之死。（嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢）2．因?yàn)樽约阂惠呑記](méi)有考中，周進(jìn)在貢院中撞號(hào)板，并哭得口吐鮮血，當(dāng)聽(tīng)到人們?cè)敢獬鲢y子資助他捐一個(gè)監(jiān)生的時(shí)候，竟然跪下磕頭感謝眾人說(shuō)是“再生父母”。3．這既是動(dòng)作描寫(xiě)，又是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。一方面寫(xiě)出了嚴(yán)監(jiān)生因不能說(shuō)出他的意思而焦急無(wú)比的形象，另一方面也起到了強(qiáng)烈的諷刺效果，把嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇刻畫(huà)得淋漓盡致?！窘馕觥?．此題考查的是擬題。擬題時(shí)注意抓人物，抓事件，加以組合即可。示例：嚴(yán)監(jiān)生之死。2．此題考查的是對(duì)名著的知識(shí)積累。周進(jìn)在省城要看貢院，金有余見(jiàn)他真切，只得用幾個(gè)小錢同他去看。不想才到‘天’字號(hào)，就撞死在地下。在眾人的幫助下，終于醒了過(guò)來(lái)，有嚎啕大哭。當(dāng)有客人愿意出銀子資助他捐一個(gè)監(jiān)生的時(shí)候，周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬，也要報(bào)效！”。據(jù)此作答。3．此題考查的是對(duì)人物形象的理解。“還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭”這是對(duì)人物的動(dòng)作描寫(xiě)，諷刺了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．C2．B3．C4．B5．（1）您做齊國(guó)的宰相，到現(xiàn)在已經(jīng)歷了三代國(guó)君，齊國(guó)的土地并沒(méi)有得到擴(kuò)展，而您自己家里卻積攢了萬(wàn)金財(cái)富，但您門(mén)下卻見(jiàn)不到一個(gè)有本事的人。（2）孟嘗君能夠拿出自己的家產(chǎn)來(lái)好好招待這些人，所以使得天下有才能的人都跑來(lái)歸附他?！窘馕觥?．試題分析：C項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋有誤?！耙燥埐坏取保赫J(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等。以：認(rèn)為。2．試題分析：B項(xiàng)加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同。都是意動(dòng)用法。A通假字。C使動(dòng)用法。D名詞作狀語(yǔ)。點(diǎn)睛：詞類活用有名詞動(dòng)用，名詞做狀語(yǔ)，形容詞用作動(dòng)詞、名詞，動(dòng)詞用作名詞，形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等，根據(jù)具體的句子具體的分析。3．試題分析：C項(xiàng)與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同。都是定語(yǔ)后置句。A省略句。B被動(dòng)句。D判斷句。4．試題分析：B項(xiàng)“孟嘗君的父親因?yàn)槎枚Y賢下士”說(shuō)法中錯(cuò)誤?！岸枚Y賢下士”是因?yàn)樗膬鹤用蠂L君對(duì)他的勸說(shuō)?！胺e攢了很多財(cái)富”也不是“懂得禮賢下士”的結(jié)果。此題要理解好選文的第一段的“君用事相齊，至今三王矣，齊不加廣，而君私家富累萬(wàn)金，門(mén)下不見(jiàn)一賢者”一句。5．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“用事”“相”“廣”“舍業(yè)”“厚遇”“傾”等字詞的翻譯。譯文：無(wú)。8、1．而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之2．君王您想要禁止他們的奢侈行為，為什么不從自身做起呢？3．示例：治理國(guó)家需要統(tǒng)治者以身作則，以身示范，避免上行下效?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之。譯為：但群臣的衣服車馬都很奢侈，我想下令禁止。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開(kāi)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“禁”：禁止。“胡”：為什么?！白杂H”：親自（做）。3．要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。也可抓住關(guān)鍵句分析。如從“于是更制練帛之衣，大白之冠，朝一年而齊國(guó)儉也”等句分析，治理國(guó)家者應(yīng)率先垂范，避免上行下效，這樣才能長(zhǎng)治久安?！军c(diǎn)睛】譯文：齊桓公對(duì)管仲說(shuō)：“我國(guó)地方不大，物產(chǎn)不豐，但群臣的衣服車馬都很奢侈，我想下令禁止，可以嗎？”管仲說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，君王吃過(guò)的食物，臣下就會(huì)常吃，君王喜歡的服飾，臣下就會(huì)經(jīng)常穿戴。而如今，君王您吃的是桂漿，穿的是純紫的大衣，狐貍皮的白裘，這是群臣過(guò)分奢侈的原因啊?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘不親自去做，就不能取信于百姓。’君王您要禁止他們奢侈，為什么不從自身做起呢？”齊桓公說(shuō)：“對(duì)！”于是重新制作了白色的衣服，大白的帽子，這樣上朝一年，齊國(guó)整個(gè)風(fēng)氣都變得簡(jiǎn)樸了。9、1．D2．A3．答案示例：認(rèn)為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現(xiàn)：孔子：管理國(guó)家要認(rèn)真對(duì)待事情，對(duì)百姓講信用，合理選用官員，不誤農(nóng)時(shí)。曹劌：公平對(duì)待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農(nóng)時(shí)，嚴(yán)格要求自己，做到簡(jiǎn)靜；（重視百姓生計(jì)，省徭賦，不因自己奪百姓農(nóng)時(shí)）?！窘馕觥?．A參與/縫隙，有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨(dú)自專有，個(gè)人專有/專注、專一，虛報(bào)夸大/增多。C隨行，跟從/聽(tīng)從。D都是：充沛，充滿。擔(dān)心，害怕。2．A理解錯(cuò)誤，揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是：治理?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開(kāi)支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間?？鬃釉诒菊轮兴f(shuō)的話，主要是對(duì)國(guó)家的執(zhí)政者而言的，是關(guān)于治理國(guó)家的基本原則。他講了三個(gè)方面的問(wèn)題，即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國(guó)家各方面事務(wù)，恪守信用；節(jié)約用度，愛(ài)護(hù)官吏；役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)等。材料二唐太宗話，說(shuō)明國(guó)君要“簡(jiǎn)靜”實(shí)行修養(yǎng)生息的政策，體現(xiàn)他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國(guó)家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時(shí)播種收割，而要想不失時(shí)，就必須做到簡(jiǎn)靜，要是屢起戰(zhàn)端，大興土木，不搶奪農(nóng)時(shí)。此文曹劌認(rèn)為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想?！军c(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！辈牧弦唬褐卫?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開(kāi)支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。材料二：唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“任何事情都必須掌握根本。國(guó)家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到。”貞觀十六年，唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢，更便宜的，一斗只值三個(gè)錢。因此，他對(duì)侍臣說(shuō)：“國(guó)家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國(guó)家所有了。既然糧食對(duì)國(guó)計(jì)民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民?，F(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間，使他們能夠順應(yīng)天時(shí)，把莊稼種好，其實(shí)，這就是使他們富裕。我即使不聽(tīng)音樂(lè)、不打獵，也樂(lè)在其中了?！?0、1．“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。2．①引出中心論點(diǎn)；②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．做什么都要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)不過(guò)分依賴客觀條件（把命運(yùn)把握在自己手里）4．對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出論證了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。5．示例：居里夫人埋頭在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月，從8噸廢瀝青中提煉出一克鐳。（凡舉教材中所涉及的事例，如海倫·凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可）【解析】1．試題分析：本文的題目即觀點(diǎn)，原文中第一自然段照應(yīng)題目，提出中心論點(diǎn)。即：“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣?！??？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生提取文章中心論點(diǎn)的能力。點(diǎn)評(píng)：提?。ǜ爬ǎ┲行恼擖c(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛掝}的看法，觀點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題，再看對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間尋找原句，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)用標(biāo)題概括回答的。2．試題分析：本題考查第一自然的作用，我們不難看出，第一自然的兩個(gè)故事，引出了中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”，也作為論據(jù)證明了論點(diǎn)，同時(shí)還激發(fā)了讀者的閱讀興趣?？键c(diǎn)：本題考查議論文首段的作用。點(diǎn)評(píng)：議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式，一定要知道，即引出論點(diǎn)或論題，作為論據(jù)證明論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對(duì)性。不同的開(kāi)頭段具體的作用不同，但基本上概莫能外。3．試題分析：根據(jù)題干中已給出的信息，我們不難知道，實(shí)際是要求將文章的分論點(diǎn)補(bǔ)充完整。即把五六自然段的分論點(diǎn)提煉出來(lái)。一般給出兩個(gè)例子，則要按照例子的句式作答。即寫(xiě)作“要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的意識(shí)”、“要把命運(yùn)把握在自己手中”。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生提取概括信息的能力。點(diǎn)評(píng)：分析這類題目，首先要確定答題范圍，一定要注意題干中帶引號(hào)的語(yǔ)句（帶引號(hào)表明是原文語(yǔ)句）或語(yǔ)段附近的內(nèi)容，從前向后精讀，并從中提取出正確答案。4．試題分析：第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進(jìn)行了對(duì)比，突出了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴客觀條件，他們會(huì)把命運(yùn)把握在自己手中的觀點(diǎn)?？键c(diǎn)：本題考查議論文的論證方法及其作用。點(diǎn)評(píng)：議論文論證方法常見(jiàn)的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，要熟記于心，同時(shí)它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。5．試題分析：分析“聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》”這個(gè)例句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其句式，總體為＂某人、什么事、結(jié)果怎么樣＂，因此，只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可，如愛(ài)迪生、居里夫人、愛(ài)因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生仿寫(xiě)與事例積累的能力。點(diǎn)評(píng)：仿寫(xiě)要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)．有時(shí)不需要嚴(yán)格仿寫(xiě)的，可整體一致即可。另外平時(shí)對(duì)于名人的事例也要有一定的積累，要多讀多記，以備不時(shí)之需。11、1．C2．答案示例：楊柳樹(shù)是建國(guó)初期防風(fēng)沙綠化的功臣，栽種數(shù)量巨大，在現(xiàn)在仍有巨大的生態(tài)環(huán)境效益。3．示例：北京市綠化理念由追求快速綠化、解決風(fēng)沙問(wèn)題，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剜l(xiāng)土發(fā)展理念，追求環(huán)境效益?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的辨析與選用。（1）見(jiàn)利忘義：見(jiàn)到有利可圖就不顧道義。多用來(lái)寫(xiě)人。不辨是非：分不清好壞和對(duì)錯(cuò)。顯然不合語(yǔ)境。卸磨殺驢：磨完?yáng)|西后，把拉磨的驢卸下來(lái)殺掉。比喻把曾經(jīng)為自己出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。與文本所寫(xiě)樹(shù)木裝點(diǎn)美景后要砍掉的情形相似。顛倒黑白：把黑的說(shuō)成白的，白的說(shuō)成黑的。比喻歪曲事實(shí)，混淆是非。明顯與語(yǔ)境所表達(dá)的意思不符。據(jù)此，第一空應(yīng)該選用“卸磨殺驢”。（2）儀態(tài)萬(wàn)千：形容容貌、姿態(tài)各方面都很美。萬(wàn)千風(fēng)韻：指景物美麗像婦女優(yōu)美的儀態(tài)神情。使用“萬(wàn)千風(fēng)韻”運(yùn)用擬人的修辭手法，更突出了柳樹(shù)各種各樣的美好姿態(tài)。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的梳理和概括。要理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合【材料一】中的“新中國(guó)成立初期，北京荒山禿嶺多，沙荒地多，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為沙塵天氣所苦”“任何一種喬木的高度都無(wú)法與它相比。高大挺拔的楊樹(shù)林構(gòu)成了北京特有的綠色天際線”“楊柳樹(shù)貢獻(xiàn)巨大，有飛絮問(wèn)題的雌株，只能隨著其自然老化逐步更替”和【材料二】圖表所說(shuō)明的數(shù)目眾多楊柳樹(shù)吸收大量二氧化碳和釋放氧氣等內(nèi)容可以看出，之所以不能“一砍了之”，一方面是楊柳樹(shù)是建國(guó)初期防風(fēng)沙綠化的功臣，栽種數(shù)量巨大；另一方面，這些樹(shù)木現(xiàn)在改善生態(tài)環(huán)境上還起著巨大的作用。據(jù)此理解概括作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文本一中可以看出，新中國(guó)成立初期，北京荒山禿嶺多，沙荒地多，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為沙塵天氣所苦?？焖倬G化，是遏制沙塵的有效途徑。而楊柳扦插枝條就能活，種植成本很低，而且生長(zhǎng)速度快，極大地改善了北京的生態(tài)環(huán)境。再結(jié)合文本三中的“在鄉(xiāng)土發(fā)展理念方面，全新的八種主要林木，幾乎全是鄉(xiāng)土植物。這些鄉(xiāng)土植物節(jié)水耐旱、抗逆性強(qiáng)、病蟲(chóng)害少，既降低了養(yǎng)護(hù)成本，又可減少環(huán)境污染。同時(shí)，應(yīng)用鄉(xiāng)土植物，有花、有果、有蟲(chóng)的生物多樣性自然環(huán)境就形成了，能營(yíng)造特色的景觀效果。在生態(tài)效益方面，八種主要林木中包括食源植物，能給包括松鼠、刺猬和鳥(niǎo)類提供食物與棲身之處。解決了‘綠起來(lái)’的同時(shí)，更能‘活起來(lái)’”這些內(nèi)容可知，北京市綠化理念由過(guò)去的追求快速綠化、解決風(fēng)沙問(wèn)題，向著“注重鄉(xiāng)土發(fā)展理念，既注重景觀效果，又提倡生態(tài)效益”的轉(zhuǎn)變。據(jù)此概括作答。三、應(yīng)用12、（1）“年俗”是指從臘月初八到正月十五期間，人們通過(guò)各種活動(dòng)方式來(lái)期盼來(lái)年好運(yùn)的一種習(xí)俗。（2）①下聯(lián):豬拱華門(mén)報(bào)吉祥②上聯(lián):吉日生財(cái)豬拱戶（3）示例:我認(rèn)為“沒(méi)有必要再過(guò)春節(jié)”這一看法是錯(cuò)誤的。因?yàn)榇汗?jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均舉行各種慶賀新春活動(dòng)，洋溢著熱鬧喜慶的氣氛；這些活動(dòng)以除舊迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。（贊同，理由充分也可）【解析】

（1）要通過(guò)閱讀材料，找到“年俗”的本質(zhì)屬性等信息，把它們提取出來(lái)，整合在一起。如可提取分析“從臘月初八就開(kāi)始了，一直到正月十五‘元宵節(jié)’結(jié)束”“在過(guò)年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式……來(lái)期盼來(lái)年的好運(yùn)”等句。即可整理出正確答案。（2）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。如①的上聯(lián)“名題雁塔登金榜”是寫(xiě)人，“名題雁塔”是可以看成主謂賓結(jié)構(gòu)，所以可對(duì)“豬拱華門(mén)”?！暗墙鸢瘛睘閯?dòng)賓結(jié)構(gòu)，可對(duì)“報(bào)吉祥”。“門(mén)”又是平聲字。這樣所擬之句既符合上聯(lián)的形式要求，句子本身的內(nèi)容也很連貫，更重要的是符合題干下聯(lián)中必須含有“豬”字的要求。按同樣道理，即可擬出②句的上聯(lián)。（3）此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚講明白。絕對(duì)不能離開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。如中華傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源。春節(jié)的意義：往淺里說(shuō)：春節(jié)是中國(guó)最重要、最隆重同時(shí)也是最富特色的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。往深里說(shuō)：春節(jié)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國(guó)人的社會(huì)倫理觀念；所以，一定要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的主題，努力營(yíng)造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、不經(jīng)意間，我還是會(huì)想起浪跡天涯，是誰(shuí)成為我們最終的歸依？生命之舟傷痕累累之際是誰(shuí)安撫我們那稚嫩而又幼小的心靈？那個(gè)人，也只有那個(gè)人，永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)我們，放棄我們。她是我們最親最美的人！曾經(jīng)多少滄桑與歲月，你都為了我們而奔波勞累，而我們無(wú)從報(bào)恩，只是給你帶來(lái)了抹不去的疤和帶不走的淚。記得那年的秋天，秋風(fēng)蕭瑟，刺骨的風(fēng)催人心弦，那是個(gè)多變的季節(jié)。我穿著單薄的衣服在籃球場(chǎng)上奔跑著，你因害怕我著涼而為我?guī)馓?，我竟不領(lǐng)情，還頂撞你，說(shuō)你：“老了就老了，不把自己照顧好了反倒關(guān)心起別人來(lái)了?！痹咀焱下N的母親，頓時(shí)低下了頭了，像那失去水分的花朵，見(jiàn)到這情景，我也不禁心里罵道：“都是你，愛(ài)玩，還說(shuō)了不該說(shuō)的話，多不尊重長(zhǎng)背呀！去吧！去向她道歉吧!”但卻又有一個(gè)念頭從腦袋中閃過(guò)：“管它的，或許回家后，媽媽就已經(jīng)心情大轉(zhuǎn)，高聲歌唱了呢！”言之有理，我覺(jué)得不錯(cuò)，便撇下剛才的煩惱繼續(xù)玩。又過(guò)了一個(gè)禮拜，即將考試，我不得不把屁股定在椅子上，安心念書(shū)，媽媽不巧正在此時(shí)叫我買東西，以往的我早就一溜煙地往商店跑去，但今天卻不同往日，我說(shuō)了句：“你不會(huì)自己去買?。±鲜遣钋残『⑷プ鍪?！”媽媽不語(yǔ)。待到吃飯的時(shí)候，我下來(lái)了，媽媽沒(méi)有說(shuō)話！此時(shí)，我真的覺(jué)得和很對(duì)不起媽媽，便夾了塊肉給媽媽。媽媽還是沒(méi)有說(shuō)話！我徹底醒悟了，我傷透了媽媽的心！怎么辦呢？我，我到底該怎么辦？今天的晚飯吃得非常的慢，雖然桌上飯菜香味可口，可此時(shí)的我吃不下