2023-2024屆高考寫作主題預測 (十三) 五育并舉成大寫之人

2023-2024屆高考寫作主題預測(十三)五育并舉，成大寫之人主題預測(十三)五育并舉，成大寫之人

關鍵詞：德育、智育、美育、體育、勞育、健全人格……

一、闡釋

【德育】：

“才者，德之資也；德者，才之帥也。"人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德。無論是“德智體美勞”還是“立德樹人”，德育都排在第一位，足以說明德育在學校教育和青年成長中的重要地位和作用。青年可塑性強，處于人生觀、價值觀、世界觀還未定型的時期，扣好人生的第一?？圩訉τ趦r值觀養(yǎng)成至關重要。

教育不是為了培養(yǎng)科學家、藝術家、政治家、經(jīng)濟學家，最重要的是培養(yǎng)人。成人比成才更重要。成人是頭等重要的事，人性是教育的精髓和根本。我們教育的使命應該在于“育人”而非“制器”，做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，應占有優(yōu)先地位。我們要用美德占據(jù)孩子的心靈，讓孩子在心靈里播種上高尚人格的種子、人性的種子、博愛的種子。教師教不好學生一門課，影響的可能是學生某個方面的技能；教不會學生做人，沒有人性，就有可能毀掉學生的一生，因此，我們要把人性植入孩子的心田。肖川教授說：“我們教師面對的是一群鮮活的生命個體，是一個個對世界充滿新奇的心靈，如何把人性中最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在成長的過程中凝聚‘人情味’，富有同情心和正義感，是我們教育價值最為完美的體現(xiàn)?！?/p>

【智育】：

樹人者，樹天地宇宙之真理，明萬物之規(guī)律也。智育教給人事物運行的道理，即科學，幫助人們以更加理性的眼光去洞察世界，并用學到的規(guī)律去解釋，乃至完善世界。莊子在《庖丁解牛》中借庖丁“臣之所好者也，進乎技也"之言，表明了總結規(guī)律，運用它們?nèi)ソ忉?、實踐要重要于機械地重復，而前者正是智育所注重的。智育為樹人而生，意味著人類對了解世界，為世界用科學手段創(chuàng)造出美的努力，早已被世界各國所重視。

立身百行，以學為基，學習可以增智長才、厚德明志。“玉不琢，不成器；人不學，不知義?！睂W習其實是一個不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程，它擴大了人的精神空間與思想容量，讓我們的視野更加開闊，境界更加升華，心靈更加純潔。所有的知識、智慧、才干、本領都是通過勤奮學習得來的。正如習近平總書記強調(diào)的：“青年人正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量。"

當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青少年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺，也對青少年的能力素質(zhì)提出了新的更高要求。任何一個創(chuàng)新創(chuàng)造，都需要更多的知識去支撐。依靠學習走向未來不是一句空話，而是在不斷磨礪中總結出來的成長經(jīng)驗。學習不僅是時代的要求，也是青少年自身發(fā)展的需要。青少年時期在成長之路上，總會有許多困惑、許多煩惱、許多選擇。當面臨人生困惑的時候，用學習去啟迪智慧、找尋答案。只有學習，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。

【美育】：

美育絕不是“無用”，而有實實在在的“大用"。物理學家錢學森雅好書畫，園林學家、古建筑學家陳從周熱愛文學，農(nóng)業(yè)學家袁隆平喜歡小提琴，他們在享受美的同時創(chuàng)造美，以杰出的綜合素養(yǎng)在各自領域斬獲殊榮。新時代新征程，呼喚全面發(fā)展的棟梁之材，呼喚能夠擔當民族復興大任的時代新人。當美育的種子播進每個幼小的心靈，一朵朵美好的青春之花終將綻放于中華大地。

用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”。哲學家以詩意的語言說，“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。"美育的根本目的是人格的養(yǎng)成、靈魂的塑造。美育關乎孩子的快樂幸福，關乎國家民族的未來，需要從學校教育到社會教育、家庭教育的整體美育環(huán)境和美育共識。通過春風化雨的美育工作，讓孩子成長為有信念、有情懷、有擔當?shù)娜耍删透迂S富和飽滿的人生。

【關于德育的作文素材】

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

2.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

4.土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

5.有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當中應該首屈一指。——別林斯基

6.教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴恃

7.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫8.道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！?/p>

【關于智育的作文素材】

1、只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人?！郀柣?/p>

2、知識是精神食糧?！乩瓐D

3、如果一個人的知識缺乏條理，那他的知識越多，他就越感到困惑不解。——斯賓塞

4、知識就是力量?！喔?/p>

5、知識有兩種，其一是我們自己精通的問題；其二是我們知道在哪里找到關于某問題的知識?！s翰生

6、生活便是尋求新的知識?！T捷列夫

7、知識越多越令人陶醉?！た络?/p>

8、知識是產(chǎn)生對人類自由的熱愛和原則的唯一源泉?！f伯斯特

9、無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。——達·芬奇

10、作為心智脂肪儲備起來的知識并無用處，只有變成了心智肌肉才有用?！官e塞

11、知識，只有當它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候，才是真正的知識。——托爾斯泰

12、人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西?！喔?/p>

13、知識是青年人的最佳的榮譽，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品?！跉W根尼

14、除了知識和學問之外，世上沒有任何力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威?！喔?/p>

15、知識的主要問題是不在于博，而在于精?！矕|·亨利·約米尼

16、重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西?！袪査固?/p>

【關于美育的作文素材】

1、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見?！淘?/p>

2、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?/p>

3、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?/p>

4、美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命?！?/p>

5、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也?！淘?/p>

6、美育是學生全面發(fā)展的一個不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會的美，理解人與人的相互關系的美，在于以藝術眼光來認識周圍現(xiàn)實，也在于培養(yǎng)藝術上的美的創(chuàng)造力?！獎P洛夫

7、美育者，一面使人之感情發(fā)達，以達成完美之域；一面又為德育與智育之手段?！鯂S

【關于勞育的作文素材】

1.在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇?！R卡連柯

勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)?！R卡連柯

2.勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想?！磐?/p>

3.勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力?！K霍姆林斯基

4.勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基

5.勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠?！_·芬奇

6.勤工儉學的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜?！焯亓?/p>

7.一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立

8.當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役?！郀柣?.勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。——歌德

10.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動?！旯?/p>

【關于體育的作文素材】

1、發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)?！珴蓶|

2、運動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動?！偎?/p>

3、生命需要運動?！獊喞锼苟嗟?/p>

4、生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮?！障＝?/p>

5、只有運動才可以除去各種各樣的疑慮?！璧?/p>

6、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。——愛因斯坦

7、生命就是運動，人的生命就是運動?！蟹颉ね袪査固?/p>

8、在我們勞動人民的國家內(nèi)，需要千百萬身體健壯、意志堅強、勇敢無畏、朝氣蓬勃、堅韌不拔的人。——列寧

9、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。——列夫·托爾斯泰

10、努力發(fā)展體育事業(yè)，把我們的國民鍛煉成為身體健康精神愉快的人?！斓?/p>

11、日復一日地堅持練下去吧，只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能?！?/p>

12、科學的基礎是健康的身體?！永锓蛉?/p>

13、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門?！└隊?/p>

14、以自然之道，養(yǎng)自然之身。——歐陽修

15，運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康?！獊喞锸慷嗟?/p>

三、人民日報德智美主題時文

人民日報新論：把德育放在更加重要的位置

——推動青少年全面發(fā)展①《人民日報》(2021年12月08日第05版)

習近平總書記強調(diào)，我國社會主義教育就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。從今天起，本版推出系列評論，和讀者一起探討如何培養(yǎng)出更多能夠擔當大任的時代新人?！幷?/p>

培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。習近平總書記強調(diào)：“要努力構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”，并要求“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域"。無論是“德智體美勞”還是“立德樹人"，德育都排在第一位，足以說明德育在學校教育和青年成長中的重要地位和作用。

“才者，德之資也；德者，才之帥也?！比瞬排囵B(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。青年可塑性強，處于人生觀、價值觀、世界觀還未定型的時期，扣好人生的第一?？圩訉τ趦r值觀養(yǎng)成至關重要。這就需要學校把德育放在更加重要的位置，真正做到以文化人、以德育人，努力做到每一堂課不僅傳播知識，而且傳授美德，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓社會主義核心價值觀的種子在學生們心中生根發(fā)芽，把立德樹人的根本任務落到實處。

中華民族歷來注重道德培養(yǎng)，比如“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善"的崇高境界，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的價值理念，等等，為我們做好學生德育提供了豐富的思想資源。進一步做好德育工作，需要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，立志扎根人民、奉獻國家；在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人；在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，教育引導學生樹立高遠志向，歷練敢于擔當、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強不息。有理想信念、有道德情操、有健全人格、有崇高精神，青年成長才有正確的價值導航，青年的人生之路才能越走越寬廣。

應該看到，社會及各方面對加強德育工作還有更高期待。教育部早在2017年印發(fā)的《中小學德育工作指南》就明確要求：大力促進德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實效化。這就要求學校探索新時期德育工作特點和規(guī)律，創(chuàng)新德育工作的途徑和方法，努力增強德育工作的吸引力、感染力和針對性、實效性，切實增強實際效能，為青年成長注入精神營養(yǎng)、提供道德規(guī)范。

把德育放在更加重要的位置，就要真正提升德育的效能。未成年學生面臨一些“成長的煩惱"，對其及時有效化解便是開展德育工作的切入點。學校對德育的重視需要在體制、觀念、實施、組織等方面不斷改進，要建立評估機制，更加重視效果，不流于形式；更加注重實踐、實證、問辯，不流于口號。同時，每個孩子都是天生的學習者，要以學生為中心，給學生更多自主修煉、自我成長的機會，從而把德育內(nèi)化為學生自身成長的動力，為成長筑牢堅實的價值底座，讓青春綻放絢麗之花。

人民日報新論：讓勤奮學習成為青春遠航的動力

——推動青少年全面發(fā)展②《人民日報》(2021年12月09日第05版)

依靠學習走向未來不是一句空話，而是在不斷磨礪中總結出來的成長經(jīng)驗。學習不僅是時代的要求，也是青少年自身發(fā)展的需要

知物由學，學習對青少年有著極為特殊的意義。習近平總書記強調(diào)：“夢想從學習開始，事業(yè)靠本領成就。廣大青年要自覺加強學習，不斷增強本領?！鼻嗄陼r期學識基礎厚實不厚實，影響甚至決定自己的一生。如饑似渴、孜孜不倦學習，既多讀有字之書，也多讀無字之書，才能為人生之路奠定堅實知識基礎。

立身百行，以學為基，學習可以增智長才、厚德明志?！坝癫蛔?，不成器；人不學，不知義。"學習其實是一個不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程，它擴大了人的精神空間與思想容量，讓我們的視野更加開闊，境界更加升華，心靈更加純潔。所有的知識、智慧、才干、本領都是通過勤奮學習得來的。正如習近平總書記強調(diào)的：“青年人正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量?！?/p>

當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青少年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺，也對青少年的能力素質(zhì)提出了新的更高要求。任何一個創(chuàng)新創(chuàng)造，都需要更多的知識去支撐。依靠學習走向未來不是一句空話，而是在不斷磨礪中總結出來的成長經(jīng)驗。學習不僅是時代的要求，也是青少年自身發(fā)展的需要。青少年時期在成長之路上，總會有許多困惑、許多煩惱、許多選擇。當面臨人生困惑的時候，用學習去啟迪智慧、找尋答案。只有學習，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。我們要胸懷使命去學習。把學習放到一個更高的層次上來認識，以一個更遠大的目標來激勵自己。要通過學習，用自己的智慧和才能，為中華民族偉大復興作出無愧于時代的貢獻。要帶著思考去學習。“學而不思則罔"行成于思毀于隨”。學習的要義，不僅在于掌握知識，更要善于把握事物的發(fā)展規(guī)律；不能滿足于獲取碎片化的知識，而要追求知識的“本真"與整體。在學習中“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，善于“求真理、悟道理、明事理"，才能獲得真學問，練就真本領。學習一定要持有恒心?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！睂W習不是一時興起，必須成為一種習慣，要認真地加以培養(yǎng)。在移動互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達、碎片化閱讀和短視頻瀏覽極為方便的當下，學習要有一股持之以恒的韌勁，遠離浮躁、寧靜致遠，不走投機取巧、不勞而獲的捷徑，才能從持續(xù)的學習中獲益。

恰是一生好年華，正是發(fā)奮學習時。青少年時期是苦練本領、增長才干的黃金時期。每個人都可以通過勤奮學習，塑造優(yōu)秀的人格，練就過硬的本領和才干，改變自己的前途命運。廣大青年把勤奮學習作為一種追求和態(tài)度，作為探索未知世界的一把鑰匙，就能讓學習的燈塔始終照亮人生前行的道路。

人民日報新論：堅持以美育人、以文化人

——推動青少年全面發(fā)展④《人民日報》(2021年12月11日第05版)

以美育人非一日之功，需要腳踏實地、久久為功，從開齊開足上好美育課入手，構建以學生發(fā)展為中心的教學模式

美育是審美教育，更是情操教育和心靈教育，對于立德樹人具有不可替代的作用。習近平總書記強調(diào)，要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)。落實這一重要要求，就要下大力氣改進美育工作，將其作為推動學校美育高質(zhì)量發(fā)展的基礎環(huán)節(jié)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，飽含著豐富的美育思想?！芭d于詩，立于禮，成于樂"的論斷，從中華傳統(tǒng)美育的角度，闡明了詩歌、禮儀、樂舞之間的關系。朱光潛先生也提出：“要求人心凈化，先要求人生美化。”如果青少年缺少美育，就不可能全面發(fā)展。中辦、國辦去年10月印發(fā)的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》提出，以提高學生審美和人文素養(yǎng)為目標，把美育納入各級各類學校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學校教育各學段。在教育實踐中，以美育人非一日之功，需要腳踏實地、久久為功，從開齊開足上好美育課入手，構建以學生發(fā)展為中心的教學模式，積極推進美育評價改革，形成充滿活力、多方協(xié)作、開放高效的學校美育新格局。

移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、智能手機的普及，給美育工作帶來新的契機。新科技的出現(xiàn)，重新激發(fā)了經(jīng)典作品的活力，讓生活空間與美育空間聯(lián)系更加緊密。對今天的青少年來說，打開電腦或手機，就能身臨其境般參觀博物館、藝術館，欣賞藝術杰作。信息技術的不斷升級，讓藏于深宮大院的藝術珍品走入方寸之間的電子屏上，讓靜止的美術、書法、雕塑流動起來，突破了傳統(tǒng)美育的空間隔閡、技術限制。與此同時，新的科技文明也在不斷拓展美育的邊界，互聯(lián)網(wǎng)和虛擬化帶來的沖擊，正在改寫很多藝術專業(yè)的分類和定義。這些都呼喚新時代的美育工作者時刻保持創(chuàng)新意識、開放意識，不斷培養(yǎng)學生的審美能力和藝術創(chuàng)造力。

面向未來，應進一步健全面向人人的學校美育育人機制，讓所有在校學生都享有接受美育的機會，并以創(chuàng)新意識不斷豐富和改進美育工作。對學校美育課而言，既開設好音樂、美術、書法、舞蹈等各類美育藝術課程，又注重充分挖掘不同課程所蘊涵的美育價值，才能更廣泛、更深層實現(xiàn)美育的教化作用。比如，一些學校深入探索美育教學規(guī)律，打通學科壁壘，通過手工技藝等課程設計，將勞動教育和美育融為一體；有些學校將美育和傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結合，讓中小學生體驗我國非遺技藝的巧奪天工，熏染優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工匠精神；還有些學校著力發(fā)展藝術與教育專業(yè)，在教育學與藝術學的基礎上，進一步增加設計學、心理學、工學等學科的綜合學習，培養(yǎng)未來美育所需的新型人才、探討美育的未來發(fā)展方向，等等。各級各類學校創(chuàng)新推動美育工作，正在形成“一校一品"一校多品”的學校美育發(fā)展新局面。

美育工作者要以“十年樹木、百年樹人"的耐心，為學生引路，把美的種子播撒在學生心中，才能不斷提高學生審美和人文素養(yǎng)，從而強化美育育人實效，用美育助力學生追求未來美好生活。

四、“美育”高分范文

01.以美育人時代所需

木心說：“沒有審美力是絕癥，知識也解救不了。"在物質(zhì)供應日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社

會，審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用?！靶聲r期的發(fā)展需要多元化的人才”，面對新時期多元化人才培養(yǎng)的需要，學校一定要加強和改進美育教育。以美育人，時代所需。

幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用；蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎的人生觀教育”；華為在追求科技的同時，始終保持對于藝術和美的追求?？梢?，不只是今天，美育早已為人重視，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美？而我們的社會需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。

然而，曾幾何時，我們看到了太多的學校將智育教育作為唯一培養(yǎng)目標；看慣了社會、家長對于孩子的培養(yǎng)一切以分數(shù)為定論；看膩了還未成年的孩子被繁重的學業(yè)負擔壓得抬不起頭，匆匆趕路，走向一個又一個補課班……當一個社會太過急功近利，當人們內(nèi)心被功利所縛，人們只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何談創(chuàng)造美？所以，不妨慢下腳步，家庭、學校、社會形成一個濃厚的美育氛圍，以美育人，不止看重孩子的成績，還應重視成績之外更高層次的發(fā)展?！懊烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。"如此才能培養(yǎng)出更符合時代需求的多元化人才，才能引導青年去追求一種更有意義、更有價值、更有情趣的人生。

上海市某兒童畫展，一位小朋友的作品上有一個洞，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說，這是進入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個需要全社會去回答的課題。顯然，只有全社會重視美育培養(yǎng)，創(chuàng)新美育形式，重視文學、藝術、哲學、歷史等學科的涵養(yǎng)，在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應有的價值，才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng)，才符合人才培養(yǎng)的要求。

以美育人，才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且，更有詩和遠方；讓我們在奔波行走之中，駐足留戀，這生活本來就很美！這樣的人，隨時隨地都能感受到幸福；這樣的人才更有溫度，而不是冰冷之軀，對生活冷眼旁觀，處處是敵意；這樣的人，也是時代所需。

恩格斯說過，“文藝復興是一個既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時期”，遙古暢今，在“以美育人，以文化人"的新時代下，同樣會產(chǎn)生巨人！

02.深耕美育沃土，擎舉民族大任

(點評：黃金標題1+1，對象加角度，題目整飭，有氣勢)

尊敬的各位領導、老師、家長們：

大家好！很榮幸能作為學生代表在此發(fā)言。今天，我發(fā)言的主題是《深耕美育沃土，擎舉民族大任》。

中華之美，古來共談。我們就是在耳濡目染之中感受并獲得美的體驗。牙牙學語時，我們含混地吐出“小時不識月，呼作白玉盤”，是我們對美最初的體驗；學海泛舟時，我們高聲誦讀“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，讓我們身臨其境地感受大自然的鬼斧神工。(點評：論證角度一：美育的外延)

成長之路，繁花似錦，美的體驗與培育，澆灌著我們的精神百花園。我們見過青蓮居士筆下“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁“的絕美峭景；我們品過“悄悄，是別離的笙簫”的憂思氤氳；我們聽過“但愿人長久，千里共嬋娟"的悠遠綿長……美育正是經(jīng)由生動形象來傳達，以融合善和真理、力量的美感形象開蒙啟智、滋潤心靈，從而培養(yǎng)道德，涵養(yǎng)精神。(點評：論證角度二：美玉的作用)

猶記得蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎的人生觀教育”。的確，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。而美育正是以潤物細無聲的姿態(tài)，一直滋潤著人們的精神家園。

但是，放眼當下，美育卻正遭遇著尷尬的處境。不知從何時起，有些家長迫于孩子的學業(yè)壓力，只能讓美育靠邊站；有些學生參加藝術培訓班，是為了升學加分走捷徑；有些學校任意擠占美育課程時間，美育課變成少數(shù)特長生的必修課。試問，不施以美育，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊？何以談素質(zhì)教育？何以談美育中國？當歷史的接力棒交到新一代的手中時，我們不僅需要具備真才實學，還應具備蓬勃昂揚的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，只有這樣，我們才能真正扛起民族復興的偉大使命。(點評：論證角度：美育遭遇的尷尬處境)

從這個意義上講，美育的突圍顯得刻不容緩。我真誠的希望同學們能夠摒棄學習的功利心，讓智與美共同助力自己的成長；我真誠的祈愿家長與學校能夠摒棄教育的功利心，保護好我們的想象力與創(chuàng)造力，引導好學生的感知能力與審美情趣，探索科學的美育思路與方法，徹底從只重知識傳授、技能訓練，輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來。(點評：論證角度四：希望和建議)

我們將是民族大任的擎舉者，唯有在美的沃土中深耕不輟，才能真正強健我們的筋骨。我們的強烈擔當意識來自志士弘毅的雄渾氣魄，我們的無私奉獻追求來自家國情懷的精神底色，我們?nèi)沃氐肋h的擔當精神來自善始善終、善作善成的人生立場和態(tài)度。(收束全文，展望未來)

我的發(fā)言到此結束，謝謝大家！(結構完整，格式規(guī)范)

03.關于提倡美育的倡議書

親愛的同學們：

蔡元培說：“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格。"然而，網(wǎng)絡“污文化”在網(wǎng)絡媒體的推動下，可謂“甚囂塵上”，大有代替主流媒體的趨勢。這樣粗糙怪異的文化不斷刷新著國人對美的認知，沖擊著青少年尚不成熟的三觀，使得中華文化的美好高潔被侵染，讓人們不知“何為美”。故此，唯有加大美育的培養(yǎng)灌溉，才能成就個人之福，國家之幸。

加強美育培養(yǎng)是個人之福。人民日報發(fā)表時評，大聲疾呼：“美育是一種剛需，為美而獻身，比為面包而活著更加幸福。"擁有審美能力，就擁有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能夠善于在苦難的生活中找到美，從而制造美，然后讓自己即使在地獄中也能笑出聲來，在苦難中也能開出花來。正如上海市某兒童畫展，一個小朋友的作品上有一個洞，引來了評審們的好奇，“這是不是一幅破損的作品”小朋友說“這是進入世外桃源的入口。"同樣的破損，不同的角度得出不一樣的答案，哪種答案更讓人有幸福感結果應該是不言而喻的。由此可見，倘若一個人的心靈和境界沒有受到美的熏陶和啟示，沒有保留住一片審美的心靈的凈土，任何美的種子播下，也不會生根發(fā)芽，也就不可能具備成就大學問和大事業(yè)的胸襟和氣象。因此，個人的成績系于美育培養(yǎng)之上。

加強美育培養(yǎng)是國家之福。中華傳統(tǒng)文化中，高山流水是伯牙子期的陽春白雪的音律之美;《蘭亭集序》是王羲之的精妙絕倫的書法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨特之美。美是一種享受，一種修行，雖說美的種類有千千萬萬，然美絕不能墮于低俗、下流，美決然不能成為惡俗文化的代名詞。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是現(xiàn)如今美育培養(yǎng)的缺位，這些低俗的審美觀大行其道時，影響的不僅僅是個人的品德修養(yǎng)，更會在向國外展示形象的時候，拉低國人的素質(zhì)，抹黑大國形象。馮驥才的感嘆：“中華民族的審美，現(xiàn)在是低谷，充滿了亂象。"因此，對于美育的培養(yǎng)和灌溉，必須引起我們的重視，唯有加強美育培養(yǎng)，才能使國家形象高大偉岸。

同學們，“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”讓我們加強美育培養(yǎng)，