用一種仰望的姿態(tài)飛翔

特級(jí)教師李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過：“在我的心目中，陳鐘樑先生是一尊‘神”。很遺憾，我從未聽過陳鐘樑的名字，聽聞他在中學(xué)語文界，名字是如雷貫耳、家喻戶曉的，而我就像是井底之蛙一般，對(duì)這位頗具儒雅氣質(zhì)的“教育名人”卻毫無知之，也終于感受到了自己的膚淺。2012年的某一天，我有幸結(jié)識(shí)這尊“神”并瘋狂“戀”上他。沒有講稿，沒有多媒體，沒有高深的理論，卻有著極為豐富的案例；其對(duì)教育的真知灼見，熠熠生輝。他的關(guān)于兒童的各種教育宣言，我為之稱頌，為之折服。教師，可以是平凡的，但是她不可以平庸！這是我的心聲，在我的教育青春之路上我時(shí)刻保持著這種不平庸的狀態(tài)，向著仰望的目標(biāo)前進(jìn)。

一、教育，首先是一種生活方式我相信每個(gè)教育工作者都聽過這句話，我也一樣，曾經(jīng)對(duì)他的理解很是膚淺，然而陳教授對(duì)這句話的深刻剖析，讓我眼前一亮，仿佛找到了一條教育的根源。這句話源自于大教育家蘇霍姆林斯基。陳教授舉的是關(guān)于日本的教育方式的例子，日本一生中教育孩子的重點(diǎn)是：1.凡是自己能做到的事情盡量不要麻煩別人；2.凡是動(dòng)用過的物品盡量放回原處；3.凡是有公眾集合的地方盡量早到十分鐘。不是本人崇敬日本，而是有些教育的理念真得值得我們借鑒。本篇文章來自資料管理下載。凡是有公眾集合的地方盡量早到十分鐘:不遲到其實(shí)是一種人生的態(tài)度，但是在中國幾乎很多的集會(huì)都未曾如期開展，記得大學(xué)時(shí)，每次的晚會(huì)、典禮請柬都定為18:30開始，但是真正的開始時(shí)間總是在19:00之后，不僅如此，上班遲到也是在中國的各個(gè)行業(yè)屢見不鮮，這種現(xiàn)象好像成了一種潛規(guī)則，也造就了國人現(xiàn)在的特性：會(huì)議遲到、上班遲到、約會(huì)遲到……歸根結(jié)底，一切都源自于生活，將教育看成是一種生活方式，從生活中逐漸改變，讓我們的下一代，從小就潛移默化的形成一種良好的人生態(tài)度，一種看似平凡卻影響深遠(yuǎn)的中國人的修養(yǎng)。

教育首先是一種生活方式，但是中國的教育太多顯現(xiàn)空洞、不實(shí)，比如：中國小學(xué)生在進(jìn)行少先隊(duì)員宣誓時(shí)，總會(huì)說：“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”，小小年紀(jì)，連共產(chǎn)主義是什么都不曾得知，何來的奮斗；再有，中國教師的師德首先一點(diǎn)必然是熱愛祖國、熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨；而美國教師的師德首先是：到一個(gè)班級(jí)，請盡快記住每個(gè)孩子的名字；不要因?yàn)槟硯讉€(gè)同學(xué)犯錯(cuò)而責(zé)怪全班同學(xué)……兩個(gè)國家的師德差別大家一看就有目共睹，應(yīng)該有所思考，美國實(shí)在、具體，沒有口號(hào)，而中國……

二、教育的主要技巧把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲式。這句話源自于洛克，也是陳教授較為推薦的教育理念。他舉了一部囊括奧斯卡全部獎(jiǎng)項(xiàng)的電影作品《美麗人生》的例子：從一個(gè)猶太青年，他來到小鎮(zhèn)遇見了心儀的姑娘開始……其中有個(gè)電影片段，是父親和孩子關(guān)在牢房里即將被送上斷頭臺(tái)的對(duì)話，為了不讓孩子的心靈蒙上陰影，在慘無人道的集中營里，父親試圖讓孩子以為這只是一場游戲。他告訴孩子：不管夜晚有沒有電燈，那么黑，那么冷，也要想媽媽；不管在什么場合，都不要鬧著吃巧克力……面對(duì)死亡的威脅，父親把一切都看得這么平淡，他依然想方設(shè)法為孩子營造一個(gè)美好環(huán)境，對(duì)孩子的任何話語都是游戲式的口吻，用善意的謊言為兒子營造了一個(gè)不存在的游戲。因?yàn)樗J(rèn)為孩子就應(yīng)該是孩子，本應(yīng)該享受他們的童年，符合他們的少兒氣質(zhì)。

三、早期教育與其說給孩子許多東西，倒不如說是不讓孩子失去許多東西更為恰當(dāng)這句話源自于美國教育家威特，也是陳教授重點(diǎn)推薦的名言。他說自己曾經(jīng)生活在一個(gè)苦難的時(shí)代，卻有一個(gè)幸福的童年；而現(xiàn)在的孩子生活在幸福的時(shí)代，卻擁有著苦難的童年。中國人有時(shí)候很聰明有時(shí)候卻很笨，都說“笨鳥先飛”，很多鳥都是因?yàn)楸?，才先飛了。這句話讓我品味了很久，不禁讓我聯(lián)想到了關(guān)乎我們的早期教育理念。家長們，曾經(jīng)一次次的問我：盧老師，你如何看待早期教育？如何看待孩子參加種種興趣班的學(xué)習(xí)？其實(shí)，每次回答我自己都覺得是模棱兩可的，早期教育何其重要，但是怎么做才是科學(xué)、合理的，順應(yīng)孩子發(fā)展的呢？我無法合理詮釋，這不是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的一種無奈，而是一種期許，任何一種教育都有它的利與敝，我希望我們能找尋一條適合中國孩子發(fā)展的道路，讓孩子在快樂學(xué)習(xí)，認(rèn)真做人中發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓！

四、有自己喜歡的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；做錯(cuò)了事要道歉；要愛關(guān)心大自然的變化，自己的東西要放整齊，吃飯前要洗手，我學(xué)到的所有就是這些。1987年，世界諾貝爾獎(jiǎng)在巴黎召開，記者問最年長的得獎(jiǎng)?wù)?，你?jīng)歷過許多學(xué)校，得到很多教育，印象最深的得到最多的教育是在哪里？得獎(jiǎng)?wù)哒f：在幼兒園。以上這句話就是諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)哒f的。下面我將對(duì)這句話進(jìn)行簡單的詮釋：1.做個(gè)大氣的人2007年，美國校園發(fā)生慘案，朝鮮人一晚殺了32人，美國降半旗致哀，每個(gè)人驚奇的發(fā)現(xiàn)，致哀時(shí)放飛的氣球是33個(gè)，敲響的喪鐘是33聲，其中包括32名遇難者和自殺的朝鮮槍手。33塊半圓的石灰?guī)r悼念碑被安放在校園中心廣場的草坪上，其中一塊悼念碑上寫著“2007年4月16日趙承熙（朝鮮學(xué)生的名字）”，旁邊放著鮮花和蠟燭。他的墓前用石頭壓著一張白紙：孩子，希望你知道我們沒有過多的責(zé)備你，盡管我們失去了孩子，你也沒有在我們國家得到許多東西，就讓我們所有的愛都包圍著你，讓你在天堂擁有無數(shù)的愛。感動(dòng)，美國人的一種大氣。

同時(shí)，這也讓我想到了幾年前云南大學(xué)的那一場血案，讓馬加爵付出了生命的代價(jià)。他家人秉著“讓一切都過去吧”的決定，放棄他的骨灰，因?yàn)榕隆白屓冶成蠍好?，這絕非是馬家人的膽小怕事，他們的無奈和畏懼是因?yàn)榫薮蟮娜缜Х蛩甘降膩碜灾袊鐣?huì)的巨大壓力。從馬家爵連骨灰都沒人要到美國人對(duì)槍擊慘案的善后處理以及對(duì)兇手的寬容我們看到了中美兩國在教育和教育理念上的巨大差異！從這里我們難道不能悟出一些道理并對(duì)我們自己平時(shí)對(duì)孩子的教育方面的一些做法以及我們的教育理念有所啟發(fā)嗎？愛和寬容的力量是偉大的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，我們應(yīng)該教育我們的孩子學(xué)會(huì)寬容，一個(gè)沒有愛心和寬容心的孩子即使成績再好也是不能成為祖國的棟梁之材的。同樣，一個(gè)只會(huì)仇恨，沒有寬容和愛心的民族是沒有前途的。2.不是自己的東西就不要拿，這是做人的道德底線。陳教授舉了一個(gè)關(guān)于紅綠燈的例子：一個(gè)幼兒教師牽著孩子的手，你們見過紅綠燈嗎？最上面的是什么？最中間的是什么？最下面的是什么？三個(gè)燈的最上面是紅燈，紅燈是最為重要的，提醒你站住。這個(gè)教育的立足點(diǎn)是教育孩子紅燈不能過，否則會(huì)侵犯別人的利益。捫心自問，作為成人我們都能至始至終遵守”紅燈停，綠燈行”的原則嗎？教育，首先是一種生活方式，再次又得以詮釋。3.不要過早結(jié)束孩子的童年英國，有所幼兒園闖進(jìn)了歹徒，他們將一個(gè)班級(jí)的老師和孩子掠為人質(zhì)，如果是我，我想我會(huì)馬上把孩子全部集中過來，包圍住他們，但是這個(gè)幼兒園老師卻說了一段話：剛才我們做官兵抓強(qiáng)盜的游戲，我們班來了幾個(gè)叔叔，讓他們一起參加好嗎？本篇文章來自資料管理下載。孩子們紛紛拉著歹徒陪他們做游戲，歹徒愣住了……這個(gè)故事的結(jié)尾并不重要，而是不管發(fā)生什么事情，即便是孩子遭遇不測到了天堂，也要讓他們永遠(yuǎn)記住歡聲笑語，不要過早結(jié)束孩子的游戲。陳教授的精彩論斷讓我如沐春風(fēng)，他那獨(dú)特而親切的學(xué)者氣質(zhì)，儒雅得體的講授風(fēng)格，時(shí)時(shí)都在感應(yīng)著我，