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文檔簡介
貴州省黔西南州興義市魯屯中學(xué)2023-2024學(xué)年中考適應(yīng)性考試語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()A.“一片綠葉里有春天的影子,一個(gè)微笑里有鼓勵的影子,一朵白云里有天空的影子,一次撫摸里有信任的影子?!边\(yùn)用了排比的修辭手法。B.“爭渡、爭渡、驚起一灘鷗鷺?!边\(yùn)用反復(fù)的修辭手法。C.“花下清朝留學(xué)生速成班的學(xué)生,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富土山?!边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法。D.“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”運(yùn)用反問的修辭手法。2.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.我們要在全社會大力弘揚(yáng)家國情懷,踐行和培育社會主義核心價(jià)值觀。B.81歲的胡院士在摘得山東科技最高獎后,殷殷囑咐“科技創(chuàng)新還要靠年輕人”。C.第十八屆全國書博會在鄭州舉行,廣東參展的出版物至少有4500種以上。D.不僅誠信關(guān)系到國家的整體形象,而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。3.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.畸形不修邊副秀頎畫龍點(diǎn)晴B.默鍥摩肩接踵狩獵朝朝幕幕C.演繹鶴立雞群徘徊如釋重負(fù)D.修葺大相經(jīng)庭狼籍為富不仁4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《史記》是我國第一部編年體通史,是西漢時(shí)司馬遷所著。B.《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,賦、比、興是詩經(jīng)的三種主要表現(xiàn)手法,興是借他物來引出此物的意思,相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法。C.《莊子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)文,是戰(zhàn)國中期莊子及其后學(xué)所著,與《老子》《周易》合稱“三玄”。D.《畫山繡水》的作者是楊朔,是現(xiàn)代散文家,文章將神奇而美麗的桂林山水表現(xiàn)舊時(shí)代“勞動人民艱難苦恨的生活”的傳說結(jié)合起來,具有很強(qiáng)的趣味性。5.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。_______________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)大漠孤煙直,________________。(王維《使至塞上》)___________,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)長風(fēng)破浪會有時(shí),____________。(李白《行路難》)千嶂里,_________________。(范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》)己所不欲,_______________。(《<論語>十則》)杜甫在《望岳》中表達(dá)不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心與豪氣的語句是“_______________,_________?!贬瘏⒃凇栋籽└杷臀渑泄贇w京》一詩中表現(xiàn)送別友人后依依不舍和無限悵惘之情的句子是“_______________,__________?!?.閱讀選文,回答問題。待書一樣預(yù)備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨(dú)黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢甜香”。原來這“夢甜香”只有三寸來長,有燈草粗細(xì),以其易燼,故以此燼為限,如香燼未成便要罰。-
-時(shí)探春便先有了,自提筆寫出,又改抹了一回,遞與迎春。因問寶釵:“蘅蕪君,你可有了?"寶釵道:“有卻有了,只是不好。”寶玉背著手,在回廊上踱來踱去,因向黛玉說道:“你聽,他們都有了?!摈煊竦?“你別管我?!睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來,因說道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句?!庇窒蝼煊竦?“香就完了,只管蹲在那潮地下作什么?”黛玉也不理。寶玉道:“我可顧不得你了,好歹也寫出來罷?!闭f著也走在案前寫了。李紈道:“我們要看詩了,若看完了還不交卷是必罰的?!睂氂竦?“稻香老農(nóng)雖不善作卻善看,又最公道,你就評閱優(yōu)劣,我們都服的。”眾人都道:“自然?!?選自人民文學(xué)出版社1982年版)1.選文出自中國古典名著___________,作者是清代小說家_________(人名)。2.選文中,大家都在醞釀詩稿,黛玉的表現(xiàn)給你留下怎樣的印象?請結(jié)合選文相關(guān)語句,簡要概括。3.在選文中,作者詳細(xì)介紹“夢甜香”的特點(diǎn),有什么用意?二、閱讀7.閱讀湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.解釋下面語句加點(diǎn)的詞語。(1)余拏一小舟(_______)(2)余強(qiáng)飲三大白而別(_______)(3)客此(_______)2.翻譯文中劃線的句子(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(2)莫說相公癡,更有癡似相公者。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文以回憶的方式,淡雅的語言,記述了一次湖心亭賞雪的往事,表現(xiàn)了西湖雪后的潔凈之美,以及亭上遇人之樂,其中隱含淡淡的故國之悲。B.作者以“人鳥聲俱絕”來描寫雪后西湖的寂寥空曠。夜游西湖表現(xiàn)出他的不同凡響之處,也是作者崇尚“冰雪人格”的體現(xiàn)。C.文章以舟子“莫說相公癡,更有癡似相公者!”的喃喃自語收束全文,借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字,側(cè)面寫出俗人無法理解文人的高雅。D.文中使用白描手法,描寫雪夜湖景猶如一幅淡墨山水畫,視野由遠(yuǎn)及近,由大變小,讓人產(chǎn)生一種天地之大、人生之微的感慨。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。字法中絕將五十年,近日稍稍知以字書為貴,而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此,但務(wù)于書,不知前日工書者隨紙與墨泯棄者,不可勝數(shù)也。使顏公①書雖不佳,后世見者未必不寶也。楊凝式②以直言諫其父,其節(jié)見于艱危。李建中③清慎溫雅,愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí),然后存之久耶?非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾,其余泯泯不復(fù)見爾。①顏公:顏真卿(709年—784年8月23日),字清臣,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代名臣,杰出的書法家。②楊凝式:(873年—954年),字景度,號虛白,華州華陰(今陜西華陰)人。唐末五代時(shí)期宰相、書法家,門下侍郎楊涉之子。③李建中:(945年—1013年),字得中,自號巖夫民伯,京兆(今陜西西安)人。北宋書法家。1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。傴僂提攜(__________)(2)太守之樂其樂(__________)但務(wù)于書(__________)(4)其節(jié)見于艱危(__________)2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.古之人豈/皆能書/獨(dú)其人之賢/者傳遂遠(yuǎn)B.古之人/豈皆能書/獨(dú)其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)C.古之/人豈皆能書/獨(dú)其/人之賢者傳遂遠(yuǎn)D.古之人/豈皆能書/獨(dú)其人/之賢者/傳遂遠(yuǎn)3.翻譯下面的句子。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾4.歐陽修的“為人”之道,既體現(xiàn)在為官之時(shí),又體現(xiàn)于書法之論中,請根據(jù)甲乙文的內(nèi)容,進(jìn)行簡要分析。9.閱讀文段,回答問題三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問之曰:“侯定科繇②如何?”曰:“豪者善避役,役多在貧人。侯察其奸,以田定賦③,一州服其平。”“侯律己何如?”曰:“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問④?!薄昂铖S吏何如?”曰:“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮。”予問已,顧謂二三子曰:“昔予聞蘭溪吳德基言若此,今持正盛稱其賢。白侯之賢信己?!保ㄟx自明代宋濂《書白衢州》,有刪減)(注釋)①白侯:指白景亮,字明甫,時(shí)任衢州路總管。②繇(yáo):徭役。③賦:稅。④問:問罪,責(zé)難。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.侯清約甚/以其境過清B.不敢以意出入之/出其不意C.衢人咸為侯榮/咸來問訊D.一州服其平/何苦而不平2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問3.結(jié)合選文,說說“白侯之賢”主要體現(xiàn)在哪些地方?10.議論文閱讀習(xí)慣成自然①“習(xí)慣成自然”,這句老話很有意思。②我們走路為什么總是左腳往前,右腳往前,兩只胳膊跟著動蕩,保持身體的均衡,不會跌倒在地上?我們說話.為什么總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路,習(xí)慣了說話,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就像那樣子的意思。③走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來,無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干,當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。④聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察,才能懂得明白,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事,一切的生活資料,一切的文明文化,都從勞動產(chǎn)生出來,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了勞動的能力。聽人家說讀書是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門,書本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn),讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí),心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個(gè)好公民,現(xiàn)在是民主時(shí)代,個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分,才能有個(gè)好秩序,成個(gè)好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了做好公民的能力。⑤這樣說下去是說不完的,就此打住,不再列舉吧。⑥要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動的能力,必須真的動手去勞動。要有讀書的能力,必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力,必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候,只是個(gè)“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,實(shí)際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時(shí)候,“知”才會漸漸化為我們的習(xí)慣,習(xí)慣成自然,才是我們的能力。⑦通常說某人能力不強(qiáng),就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強(qiáng),就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。⑧習(xí)慣養(yǎng)成的愈多,那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。⑨養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分,讀書這門事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自己教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好,孔子一生“學(xué)而不倦”,就是看透了這個(gè)道理。1.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?2.第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請說說理由。3.文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后,得出了什么結(jié)論?11.閱讀《讓年輕人都陽光向上》一文,回答小題。①最近,曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役,微博開通后短短幾天時(shí)間,就收獲了30多萬粉絲。一名普通軍人脫下軍裝后備受關(guān)注,成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅”,也正可成為最近引來不少討論的男性氣質(zhì)問題的一個(gè)觀察入口。②軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗,在王威的軍人形象背后,是內(nèi)在的軍人氣質(zhì)。這樣的軍人不在少數(shù),武警戰(zhàn)士楊明鑫常常期待“在別人危難的時(shí)刻出手相救”,潛水員官東在救援過程中舍生忘死,“中國男子第一天團(tuán)”國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)用整齊的正步走出愛國精神……他們之所以受到關(guān)注,出眾的個(gè)人形象只是一方面,更重要的是一股子軍人的血性和擔(dān)當(dāng),讓人感受到力量,感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然,這種精氣神并非軍人獨(dú)有,無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動健兒,還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長,抑或是平常生活中成就善舉的普通百姓,構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景,也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知。③從對于熱血、陽剛男子漢的推崇,也可以看出,內(nèi)涵更深刻地決定著人們對一個(gè)人的評價(jià)。其實(shí),關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì),盡管有各種討論,但有一點(diǎn)已成共識,那就是“文質(zhì)彬彬,然后君子”,強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一?!爸t謙君子,溫潤如玉”,中國傳統(tǒng)文化也推崇這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),而那種不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法,那種輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行,歷來受到人們的摒棄?!爸刭|(zhì)不重形,魂到品自高”,這樣的認(rèn)識應(yīng)該說是主流。那些能持久地作用于社會文化、浸潤著世道人心的,正是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動的“內(nèi)在美”。④陽剛之氣、擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)于內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界。一個(gè)理性、成熟、寬容的社會,在包容多元審美的同時(shí),若要關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì),我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到,在為國爭光的體育運(yùn)動員身上可以看到,在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到,他們?nèi)菝不蛴胁煌⑼庑物L(fēng)格各異,但是高尚品格、家國情懷都同樣值得推崇。⑤其實(shí),所謂男性氣質(zhì)中,為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格,應(yīng)成為一種帶有普遍性的價(jià)值共識。從這個(gè)角度來看,涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。磨礪其精神、強(qiáng)健其身體,才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。⑥少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我們期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”,共同塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時(shí)代新人。1.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的審美都摒棄輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行。B.男性氣質(zhì)就是指既要有陽剛之氣的外表,又要有擔(dān)當(dāng)剛毅的內(nèi)在品格。C.當(dāng)代社會我們一樣推崇如梅蘭芳等這樣有高尚品格、家國情懷的演員。D.本文意在喚起對男性氣質(zhì)的關(guān)注,呼吁培養(yǎng)陽光擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣L(fēng)尚和時(shí)代新人。2.本文開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件有什么作用?請簡要分析。3.結(jié)尾處加點(diǎn)詞的含義是什么?內(nèi)在顏值________________________4.聯(lián)系本文并結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀惬@得的啟示。三、應(yīng)用12.閱讀下面一則啟事,完成后面的問題。尋物啟事七年級三班王XX同學(xué)昨天下午在學(xué)校操場拾到運(yùn)動衣一件,內(nèi)裝鑰匙一串。望丟失者速來學(xué)校德育處認(rèn)領(lǐng)。過期不候。學(xué)校德育處本文內(nèi)容和格式上各有一處錯(cuò)誤,請修改。文中有個(gè)別語句使用不得體,請指出。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.陽光讓美麗之花綻放,關(guān)愛讓幸福之花綻放,拼搏讓理想之花綻放,奮斗讓青春之花綻放,奉獻(xiàn)讓……請以“悄然綻放”為題寫一篇作文。要求:①先將題目補(bǔ)充完整;②文體不限(有明確的文體特征),詩歌除外;③不得抄襲,不得套作,用規(guī)范的漢字書寫;④文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名;⑤不少于600字。
參考答案一、積累1、D【解析】
D項(xiàng)有誤,這句話運(yùn)用了設(shè)問的修辭。2、B【解析】
試題分析:A項(xiàng),語序不當(dāng),“踐行”和“培育”互換位置;B項(xiàng),正確;C“至少”與“以上”矛盾;D項(xiàng),主語一致時(shí),關(guān)聯(lián)詞在主語后,應(yīng)該改為“誠信不僅……,而且……”。故答案為B。3、C【解析】
A.副—幅,晴—睛;B.鍥—契,幕幕—暮暮;D.經(jīng)—徑,籍—藉。故選C。4、A【解析】
A.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。5、何當(dāng)共剪西窗燭長河落日圓落紅不是無情物直掛云帆濟(jì)滄海長煙落日孤城閉勿施于人會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處【解析】試題分析:此題考查背誦默寫,既有根據(jù)上下文默寫,也有理解性默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難,注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意提示語中的“表達(dá)不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心與豪氣”“表現(xiàn)送別友人后依依不舍和無限悵惘之情”“表現(xiàn)送別友人后依依不舍和無限悵惘之情”。注意“剪”“濟(jì)滄?!薄笆薄傲琛薄傲簟钡茸衷~的寫法。點(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩文名句,首先,要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對各類題目。6、1.紅樓夢曹雪芹2.從“獨(dú)黛玉或撫橋桐,或看秋色,或又和丫餐們嘲笑;(面對寶生玉的提醒)黛玉道:你別管我?!薄镑煊褚膊焕怼敝锌梢?,黛玉的自信(胸有成竹)、沉著。3.通過介紹"夢甜喬”的長短、粗細(xì),易燃的特點(diǎn),突出限定時(shí)間之短,側(cè)面村托出寶玉和這些大觀園女子才華橫溢,才思敏捷?!窘馕觥?/p>
1.此題考查名著的文學(xué)常識積累,對于這類試題,需要平時(shí)識記積累,方能完成作答?!都t樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。2.此題考查選段中人物的形象。通過選段中對林黛玉的描寫“‘你別管我?!薄镑煊褚膊焕怼笨梢钥闯鲼煊衩鎸ε匀说拇叽俦憩F(xiàn)的非常自信??梢娝呀?jīng)做好了充分準(zhǔn)備。根據(jù)這些概括作答即可。3.此題考查的是文段中表現(xiàn)手法的作用。在文章中任何一個(gè)情節(jié)都是為中心服務(wù)的,文段的主旨是為了表現(xiàn)大觀園中的女子出眾的才華。在文段中寫“夢甜香”只有三寸來長,有燈草粗細(xì),以其易燼,極言其短,極言其細(xì),是為了突出燃盡的時(shí)間之短,從而起到側(cè)面襯托的作用。根據(jù)這些理解作答。二、閱讀7、1.①撐(船)②盡力③客居2.①(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,上上下下全是白色。②不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!3.C【解析】1.文言詞語的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“強(qiáng)”意思是“盡力”。2.句①重點(diǎn)詞語:沆碭,一片彌漫;一,全。句意:(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,天光湖色全是白皚皚的。句②重點(diǎn)詞語:莫,不要;更,還。句意:不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。C項(xiàng)表述有誤,最后一句喃喃自語收束全文,借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字,正面寫出俗人無法理解文人的高雅,側(cè)面表現(xiàn)作者淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。選自《陶庵夢憶》作者:張岱年代:明末清初參考譯文:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個(gè)人鋪好氈子,相對而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”8、1.(1)腰背彎曲,這里指老人(2)以……為樂,把……作為快樂(3)只是(4)通“現(xiàn)”,表現(xiàn),顯現(xiàn)。2.B3.(1)醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守啊。(關(guān)鍵字:“述”“以”“……者……也”)(2)并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?,只有品德高尚的人的書法能保存下來罷了。(關(guān)鍵字:“非”“書”“惟”“爾”)4.《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷;在《書學(xué)集成》中,歐陽修主張書法因人而存,他認(rèn)為無論多么優(yōu)秀的書法作品,倘若其作者為人不道德,就不會長久流傳下去?!窘馕觥?.試題分析:考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“但”:只是。所以千萬不要以今釋古?!皞鴥E”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項(xiàng):古之人/豈皆能書/獨(dú)其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。故選B。3.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“述”“書”“惟”“爾”等字詞的翻譯?!白砟芡錁?,醒能述以文者,太守也”判斷句的翻譯?!靶涯苁鲆晕恼摺睜钫Z后置句的翻譯。點(diǎn)睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。4.試題分析:題干要求根據(jù)甲乙文的內(nèi)容簡要分析歐陽修的“為人”之道。文言文要點(diǎn)的提取。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如《醉翁亭記》可從“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷的角度作答;《書學(xué)集成》可從為人道德,書法長久流傳下去等角度作答??煞治觥肮胖素M皆能書,獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)”一句。甲文譯文:至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。乙文翻譯:世上有喜歡把字的筆劃寫得很肥腴的人,這種(筆劃肥腴的)字就像皮很厚的饅頭,吃起來不能說它的味道不好,但是它的形狀太不受看了。寫字的法則的失傳,將及五十年了。近來(有的人)稍微知道書法是“寫”出來的,但是能達(dá)到前代高手水平的,恐怕沒有三兩個(gè)人。前代的人對于書法大多是行家里手,但是只有德才兼?zhèn)涞娜耍ǖ臅E)才傳流至今。后代的人不懂得這個(gè)道理,只從“書法”的表面意義上來追求,卻不知道以前善于書法的(人)連同他的書跡一起泯滅了的簡直數(shù)不勝數(shù)(太多了)。假設(shè)顏真卿的書法并不好,但是后人(由于敬重他的人品)見到他的書跡也必然珍愛有加。楊凝式用梗直的言辭來規(guī)勸他的父親,其高潔的操守在艱難危急的時(shí)節(jié)表現(xiàn)了出來。李建中清介謹(jǐn)慎溫和雅致的性情,讓愛他書法的人兼愛他的為人呀。難道不是因?yàn)檫@些才讓他們的書跡流傳到現(xiàn)在的嗎?并不是前代的那些德才兼?zhèn)涞娜宋锒际菚ǜ呤?,因?yàn)橹挥匈t明之人才被(后人)記住,剩下的(人)全都隨著時(shí)間的推移而消失,后人再也見不到了。9、1.C2.每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問3.(1)以田定賦,做事公平;(2)清廉節(jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;(3)嚴(yán)格管理胥吏。【解析】1.A項(xiàng)的“清”解釋為:清廉/凄清;B項(xiàng)的“意”解釋為:自己的意思/料想;C項(xiàng)的“咸”解釋為:都;D項(xiàng)的“平”解釋為:公平/鏟平。故選C。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪。故可斷句為:每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括。結(jié)合“侯察其奸,以田定賦,一州服其平”得出:以田定賦,做事公平;結(jié)合“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問?!钡贸觯呵辶?jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;結(jié)合“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮?!钡贸觯簢?yán)格管理胥吏?!军c(diǎn)睛】參考譯文:三衢的沈持正,贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問他:“白侯定的賦稅徭役怎么樣?”他回答說:“富豪擅長逃避徭役,徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐,根據(jù)田地的多少來定賦稅,全州的人都佩服他做事公平?!薄鞍缀钜笞约喝绾文??”他說:“白侯非常清廉節(jié)儉,除了喝衢水外,不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪?!薄鞍缀罟芾眈憷粼趺礃??”他說:“胥吏抱著案卷站在他身邊,只聽白侯的裁決,不敢按照自己的意思上報(bào)下達(dá)案件。上一年的春天,皇上嘉獎了他,衢州人都為白侯感到光榮?!蔽覇柾?,回頭對幾個(gè)兒子說:“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說,現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊?!?0、1.①列舉了觀察、勞動、讀書、做好公民四個(gè)事例;②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。2.不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好;但在這里,作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣,因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理,并沒有化為習(xí)慣,形成能力。體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。3.最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣?!窘馕觥?.注意本段語言表達(dá)的方式,用排比的方式列出“聽人家說”的事情,從每一個(gè)“聽人家說”中找到一個(gè)關(guān)鍵的詞(人們的行為)概括。點(diǎn)睛:本題有難度,學(xué)生往往認(rèn)為事實(shí)論據(jù)就是一件具體的事情,而不知道擺出某種現(xiàn)象也是舉例論證。論說文中,舉例,即可以是真實(shí)的事例,也可以是作者擬寫的現(xiàn)象,只要有說服力即可。2.考查議論文的語言。從形式和內(nèi)容兩個(gè)角度作答。形式方面:語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密(議論文強(qiáng)調(diào)論及嚴(yán)密性使然);或者形象生動,耐人尋味。內(nèi)容方面:詞不離句,句不離段。3.闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后,第⑧段總結(jié)出了習(xí)慣養(yǎng)成的愈多,那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,得出結(jié)論“最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣”。11、1.B2.開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件為了引出下文對“男性氣質(zhì)問題”的闡述;引發(fā)讀者的閱讀興趣;同時(shí)可以作為事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn)。(意近即可。)3.這里“內(nèi)在顏值”指內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界,是一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,一種包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。4.少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。身處青少年時(shí)期我們要杜絕不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法,要培養(yǎng)“謙謙君子,溫潤如玉”這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),做一個(gè)陽光、健康、向上的“真正男子漢”?!窘馕觥?.B錯(cuò)誤,從“關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)?!薄昂B(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣?!笨芍澳行詺赓|(zhì)”是指內(nèi)在品格,并不一定具有“陽剛之氣的外表”。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段列舉王威成網(wǎng)紅的事例,引出“男性氣質(zhì)”的這一話題,吸引讀者的閱讀興趣。同時(shí)這個(gè)事例也是個(gè)事實(shí)論據(jù),增強(qiáng)文章的說服力。3.考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義,還要能理解出語境義。顏值:其中,“顏”在漢語中意為面容、容貌?!爸怠眲t意指數(shù)值。顏值表示人物顏容英俊或靚麗的數(shù)值,用來評價(jià)人物容貌。“內(nèi)在顏值”在文中的意思是指內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì),包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。4.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。如,磨礪其精神、強(qiáng)健其身體,才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我
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