高考政治復(fù)習(xí)4.3.7唯物辯證法的聯(lián)系觀市賽課公開課一等獎省名師獲獎

第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第七課唯物辯證法聯(lián)絡(luò)觀第1頁第2頁【知識大展臺】第3頁參考答案：①相互作用②人意志③新聯(lián)絡(luò)④各種多樣⑤主導(dǎo)⑥被支配⑦最優(yōu)目標(biāo)⑧整體發(fā)展⑨優(yōu)化趨向⑩綜合第4頁【學(xué)習(xí)微點撥】

【分析】聯(lián)絡(luò)特征聯(lián)絡(luò)普遍性所強調(diào)是不存在孤立事物；聯(lián)絡(luò)客觀性強調(diào)是聯(lián)絡(luò)不以人意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)絡(luò)多樣性強調(diào)是聯(lián)絡(luò)含有不一樣形式。第5頁【比較】聯(lián)絡(luò)普遍性任何事物之間都是相互聯(lián)絡(luò)。×聯(lián)絡(luò)含有普遍性，任何事物都處于聯(lián)絡(luò)之中。√第6頁【了解】聯(lián)絡(luò)客觀性(1)聯(lián)絡(luò)是客觀，并不意味著人對事物聯(lián)絡(luò)無能為力。人們能夠依據(jù)事物固有聯(lián)絡(luò)，改變事物狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)絡(luò)，建立新聯(lián)絡(luò)。第7頁(2)人們能夠改變聯(lián)絡(luò)詳細狀態(tài)，但只是改變了事物聯(lián)絡(luò)詳細形式，并不是從根本上取消了事物本身客觀聯(lián)絡(luò)。假如否定事物聯(lián)絡(luò)客觀性，任何新詳細聯(lián)絡(luò)都不可能建立。第8頁【圖示】聯(lián)絡(luò)觀第9頁關(guān)鍵考點一唯物辯證法聯(lián)絡(luò)觀1.聯(lián)絡(luò)含有普遍性(1)聯(lián)絡(luò)含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。第10頁(2)表現(xiàn)：內(nèi)部聯(lián)絡(luò)每一事物內(nèi)部各個部分、要素之間是相互聯(lián)絡(luò)外部聯(lián)絡(luò)世界上任何事物都與周圍其它事物聯(lián)絡(luò)著總體聯(lián)絡(luò)整個世界是一個普遍聯(lián)絡(luò)有機整體第11頁(3)要求：聯(lián)絡(luò)普遍性要求我們堅持用聯(lián)絡(luò)觀點看問題，反對用孤立觀點看問題。2.聯(lián)絡(luò)含有客觀性(1)含義：聯(lián)絡(luò)是事物本身固有，不以人意志為轉(zhuǎn)移。(2)表達：自在事物聯(lián)絡(luò)與人為事物聯(lián)絡(luò)。第12頁自在事物聯(lián)絡(luò)人為事物聯(lián)絡(luò)區(qū)分自然物本身所固有種種聯(lián)絡(luò)經(jīng)過人類實踐建立起來種種聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)人為事物聯(lián)絡(luò)以自在事物聯(lián)絡(luò)為基礎(chǔ)，是自在事物潛在聯(lián)絡(luò)顯化和實現(xiàn)要求要從事物固有聯(lián)絡(luò)中把握事物，切忌主觀隨意性第13頁【提醒】聯(lián)絡(luò)含有客觀性根本原因在于世界物質(zhì)性。第14頁含義事物聯(lián)絡(luò)是各種多樣表現(xiàn)直接聯(lián)絡(luò)和間接聯(lián)絡(luò)、內(nèi)部聯(lián)絡(luò)和外部聯(lián)絡(luò)、本質(zhì)聯(lián)絡(luò)和非本質(zhì)聯(lián)絡(luò)、必定聯(lián)絡(luò)和偶然聯(lián)絡(luò)等要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移3.聯(lián)絡(luò)含有多樣性第15頁【拓展】聯(lián)絡(luò)多樣性與條件性(1)聯(lián)絡(luò)多樣性要求一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。條件是能夠改變，人們能夠變不利條件為有利條件，或創(chuàng)造所需要條件，但改變條件不是隨心所欲。第16頁(2)聯(lián)絡(luò)多樣性和條件性關(guān)系。聯(lián)絡(luò)多樣性同事物所處條件多樣性是親密相關(guān)，所以，聯(lián)絡(luò)多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展各種條件。所謂條件是指同某一事物相聯(lián)絡(luò)、對其存在和發(fā)展產(chǎn)生影響作用諸要素總和。唯物辯證法是唯條件論者，其認為任何事物都處于一定聯(lián)絡(luò)之中，因而一切事物存在和發(fā)展都第17頁是有條件，在一定條件下產(chǎn)生和發(fā)展，又在一定條件下走向滅亡。認識事物，要認識事物條件；改造事物，要改變事物存在條件。一切以條件為轉(zhuǎn)移，離開條件，一切都談不上。第18頁【知識延伸】三大領(lǐng)域了解聯(lián)絡(luò)普遍性第19頁(1)自然界：從客觀世界巨大星系到微觀世界基本粒子，從無機界到有機界，從低等簡單生命體到高級復(fù)雜生物個體，無不處于相互聯(lián)絡(luò)之中。(2)人類社會：政治、經(jīng)濟、文化、人口、資源、環(huán)境等各個領(lǐng)域、各個部門、各種制度以及各種活動之間，都存在著千絲萬縷聯(lián)絡(luò)。第20頁(3)思維領(lǐng)域：人思維活動進行以及思維活動所產(chǎn)生各種觀點、思想和理論都是相互依存、相互影響和相互作用。第21頁【典題探究】1.(·全國卷Ⅰ)鹵水豆腐是歷史悠久中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成份氯化鎂是有毒，但用鹵水點制豆腐不但無毒，而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這表明()①事物特征是不變，其功效是不停改變②事物不一樣特征是由人不一樣需要確定第22頁③事物特征是人們建立新聯(lián)絡(luò)依據(jù)④事物在不一樣聯(lián)絡(luò)中會有不一樣特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④第23頁【解析】選D。鹵水主要成份是氯化鎂，是有毒，但用鹵水點制豆腐不但無毒，而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這說明事物特征是我們建立新聯(lián)絡(luò)依據(jù)，事物在不一樣聯(lián)絡(luò)中會有不一樣特征，③④正確；①說法錯誤，事物特征在不一樣環(huán)境下也會發(fā)生改變；②說法錯誤，事物特征是事物本身擁有，不是由人來確定。第24頁2.(·浙江文綜)年大氣中二氧化碳濃度增幅到達近幾十年來新高，這再次引發(fā)人們對全球變暖問題擔(dān)憂。有研究指出，二氧化碳濃度暴增，部分可能是厄爾尼諾現(xiàn)象造成，但主要是人類活動中二氧化碳連續(xù)排放造成。這表明()①事物發(fā)展方向是前進、上升②人類社會在本質(zhì)上是一個客觀物質(zhì)體系第25頁③人類在自然規(guī)律面前是無能為力④整個世界是一個普遍聯(lián)絡(luò)有機整體A.①② B.③④ C.①③ D.②④第26頁【解析】選D。人類活動中二氧化碳連續(xù)排放造成二氧化碳濃度暴增，表明人類社會是客觀物質(zhì)，整個世界是一個普遍聯(lián)絡(luò)有機整體，②④符合題意。材料沒有表達事物發(fā)展方向是前進、上升，①不符合題意。人類在自然規(guī)律面前不是無能為力，人們能夠在認識、把握規(guī)律基礎(chǔ)上，利用規(guī)律改造客觀世界，③表述錯誤。故選D。第27頁【加固訓(xùn)練】1.(·重慶文綜)過去說到霧，很詩意，中國詩畫之美，不少靠霧來表現(xiàn)?，F(xiàn)在，一提到霧，就想到霧霾、污染、PM2.5。由“霧”到“霧霾”，“霧”意象被徹底改變。以下說法正確是()A.“霧”意象改變表達了認識重復(fù)性B.“霧”意象以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移第28頁C.“霧”意象改變根源于人意識改變D.“霧”意象是意識建構(gòu)人為事物聯(lián)絡(luò)【解析】選B。第29頁選項詳細分析結(jié)論A認識重復(fù)性是指人們對某一事物正確認識要經(jīng)過屢次重復(fù)才能完成，材料強調(diào)因為主客觀條件不一樣，對同一事物認識不一樣，判斷錯誤排除B材料主要強調(diào)不一樣歷史時期，人們生存環(huán)境不一樣，對“霧”認識不一樣，符合題意入選第30頁選項詳細分析結(jié)論C“意象”屬于意識范圍，應(yīng)源于客觀實際，觀點錯誤排除D“意象”屬于主觀范圍，“人為事物聯(lián)絡(luò)”是客觀，判斷錯誤排除第31頁2.(·江蘇單科)“沙畫瓶”是一個源自中東地域藝術(shù)品。它是將死海海底彩礦石磨制成沙子填入玻璃瓶中，組成沙漠、駱駝等形狀。一位中國女孩受此啟發(fā)，用來自海南巖石磨制成粉末，替換原來稀有材料，并將五彩斑斕沙漠奇景和古老中國文字相結(jié)合，打造出“中國文化遺產(chǎn)系列”、“古詩詞系列”等“沙畫瓶”，受到極大歡迎。材料表明()第32頁①人為事物聯(lián)絡(luò)含有主觀性②不一樣文化交流與借鑒有利于文化創(chuàng)新③在實踐中能夠建立人為事物聯(lián)絡(luò)④文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第33頁【解析】選C。題干中“源自中東地域藝術(shù)品”“一位中國女孩受此啟發(fā)”，表達人們在實踐中創(chuàng)造新聯(lián)絡(luò)，表達不一樣文化之間交流、借鑒和融合，②③正確；人為事物聯(lián)絡(luò)也是客觀，①錯誤；④強調(diào)文化創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化關(guān)系，不選。故選C。第34頁【社會廣角】土壤污染第35頁最近幾年，“鎘大米”、重金屬蔬菜等很多食品安全事件讓我們開始意識到，我們賴以生存土壤已經(jīng)受到污染。因為人口急劇增加，工業(yè)迅猛發(fā)展，固體廢物不停向土壤表面堆放和傾倒，有害廢水不停向土壤中滲透，大氣中有害氣體及飄塵也不停隨雨水降落在土壤中，造成了土壤污染。思索：“土壤污染”形成表達唯物辯證法什么哲學(xué)道理？第36頁提醒：“土壤污染”形成受各種原因影響，這表明事物是普遍聯(lián)絡(luò)，聯(lián)絡(luò)是各種多樣，我們要堅持用聯(lián)絡(luò)觀點看問題。第37頁關(guān)鍵考點二堅持用聯(lián)絡(luò)觀點看問題用聯(lián)絡(luò)觀點看問題尤其是要正確認識和處理整體與部分辯證關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法。1.整體與部分辯證關(guān)系第38頁整體部分區(qū)分(1)整體是事物全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一；(2)整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位；(3)整體統(tǒng)率著部分，含有部分所不具備功效(1)部分是事物局部或發(fā)展各個階段，從數(shù)量上看它是多；(2)部分在事物存在和發(fā)展過程中處于被支配地位；(3)部分服從和服務(wù)于整體第39頁整體部分聯(lián)絡(luò)(1)整體是由部分組成，沒有部分就無所謂整體；(2)部分是整體中部分，離開了整體，部分就不成其為部分；(3)二者相互影響，部分功效及其改變會影響整體功效，關(guān)鍵部分功效及其改變甚至對整體功效起決定作用；整體功效、狀態(tài)及其改變也會影響部分第40頁整體部分方法論要求(1)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最正確方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，從而抵達整體功效大于部分功效之和理想效果；(2)必須重視部分作用，用局部發(fā)展推進整體發(fā)展第41頁2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實踐方面認識方面整體性要著眼于事物整體性，重視整體功效用綜合思維方式來認識事物。要著眼于事物整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)絡(luò)起來考查，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物完整準(zhǔn)確認識有序性遵照系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有序性，使各要素按照一定次序和方向發(fā)生作用內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，力爭實現(xiàn)整體功效大于部分功效之和第42頁【拓展】在一定意義上，整體和部分關(guān)系也是系統(tǒng)和要素關(guān)系，兩對關(guān)系都強調(diào)整體性標(biāo)準(zhǔn)，都是相互依賴。但兩對關(guān)系是有區(qū)分，不能把它們完全等同起來，系統(tǒng)和要素關(guān)系更強調(diào)有序性和優(yōu)化趨向性標(biāo)準(zhǔn)。第43頁【知識延伸】系統(tǒng)系統(tǒng)一詞頻繁出現(xiàn)在社會生活和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，但不一樣人在不一樣場所往往賦予它不一樣含義。長久以來，系統(tǒng)概念定義和特征描述尚無統(tǒng)一規(guī)范定論。普通我們采取以下定義：系統(tǒng)是由一些相互聯(lián)絡(luò)、相互制約若干組成部分結(jié)合而成、含有特定功效一個有機整體(集合)。第44頁我們能夠從三個方面了解系統(tǒng)概念：(1)系統(tǒng)是由若干要素(部分)組成；(2)系統(tǒng)有一定結(jié)構(gòu)；(3)系統(tǒng)有一定功效，或者說系統(tǒng)要有一定目標(biāo)性。與此同時，我們還要從以下幾個方面對系統(tǒng)進行了解：系統(tǒng)由部件組成，部件處于運動之中；部件間存在著聯(lián)絡(luò)；系統(tǒng)各要素和貢獻大于各要素貢獻和，即常說1+1>2；系統(tǒng)狀態(tài)是能夠轉(zhuǎn)換、能夠控制。第45頁【典題探究】3.(·江蘇單科)圖2漫畫啟示我們辦事情要()A.不停解放思想B.樹立全局觀念C.重視部分作用D.發(fā)揮主觀能動性第46頁【解析】選B。漫畫“只顧一頭”沒有做到從整體去把握事物，這啟示我們要樹立全局觀念、整體意識，B正確；A、D與漫畫寓意不符；漫畫強調(diào)是整體，而不是部分，故排除C。第47頁4.(·四川文綜)黨十八大以來，黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，提出并形成了全方面建成小康社會、全方面深化改革、全方面依法治國、全方面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局。“四個全方面”戰(zhàn)略布局形成說明()①主要矛盾主要方面決定著事物性質(zhì)②社會實踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新是無止境第48頁③事物整體功效總是大于部分功效之和④系統(tǒng)優(yōu)化是認識和改造世界主要方法A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選D。因為題目要求回答“四個全方面”戰(zhàn)略布局形成，從而分析“四個全方面”是在發(fā)展中國特色社會主義實踐中形成，是實踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新，第49頁②符合題意；“四個全方面”戰(zhàn)略布局提出，更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政總體框架，內(nèi)在邏輯愈加嚴(yán)密，這對推進改革開放和社會主義當(dāng)代化建設(shè)邁上新臺階提供了強力保障，④符合題意；本題沒有包括抓主要方面、分清主流與支流問題，①與題意不符；當(dāng)部分以優(yōu)化、合理結(jié)構(gòu)組成整體時，整體功效才大于部分功效之和，③觀點錯誤。第50頁【加固訓(xùn)練】(·江蘇單科)在外出旅游時，我們既會看到文人墨客題字、題詩，也會看到游人“到此一游”式涂鴉。第51頁有些人認為“到此一游”式涂鴉只是個人行為，微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達當(dāng)今社會，一個公民個人行為往往會被快速傳輸，無限放大，從而影響世人對國家形象直觀印象。結(jié)合材料，回答下列問題：利用唯物辯證法知識，說明每一個中國公民都要用本身正能量為國家形象增光添彩。第52頁【解析】解答本題關(guān)鍵是要結(jié)合設(shè)問指向認真審題。本題首先要明確設(shè)問要求利用唯物辯證法知識，然后結(jié)合每一個中國公民本身正能量與“國家形象”之間關(guān)系，選擇整體與部分原理進行分析。第53頁答案：整體和部分是辯證統(tǒng)一，部分功效及其改變會影響整體功效。這要求我們要重視局部作用，用局部發(fā)展推進整體發(fā)展。每個公民一言一行都會影響國家整體形象，所以我們每個人都要從本身做起，從小事做起，為國家精神文明建設(shè)負擔(dān)起應(yīng)有責(zé)任。第54頁【社會廣角】木桶理論第55頁又稱“短板理論”“水桶效應(yīng)”。盛水木桶是由許多塊木板箍成，盛水量也是由這些木板共同決定。若其中一塊木板很短，則盛水量就被短板限制。這塊短板就成了木桶盛水量“限制原因”(或稱“短板效應(yīng)”)。思索：“木桶理論”表達唯物辯證法什么哲學(xué)道理？對我們有何啟示？第56頁提醒：“木桶理論”表明整體是由部分組成，關(guān)鍵部分甚至對全局發(fā)展起決定作用。這啟示我們要重視部分作用，搞好局部，尤其要搞好關(guān)鍵部分。第57頁【失分誤區(qū)·高考警示】失分點1：錯誤了解聯(lián)絡(luò)普遍性疑難糾正：(1)聯(lián)絡(luò)是普遍，任何事物都處于聯(lián)絡(luò)之中。(2)聯(lián)絡(luò)含有普遍性，并不意味著任何兩個事物之間都有聯(lián)絡(luò)，聯(lián)絡(luò)是有條件；也不意味著聯(lián)絡(luò)都是必定，事物之間也存在偶然聯(lián)絡(luò)。第58頁對應(yīng)訓(xùn)練1：(·桂林模擬)古代希伯來人發(fā)覺，健康人身上有虱子，有病發(fā)燒人身上沒虱子。于是，他們高興地得出結(jié)論：虱子能使人健康。而事實真相卻是，人在發(fā)燒時體溫偏高，身上虱子以為不舒適，嫌熱才逃離。古代希伯來人錯誤在于()①主觀臆斷，沒有做到從全方面實際出發(fā)第59頁②否定聯(lián)絡(luò)條件性，認為兩種事物之間存在必定聯(lián)絡(luò)③只看到了事物發(fā)展前進性，沒有看到事物發(fā)展波折性④堅持唯心主義思想，把物質(zhì)詳細形態(tài)等同于物質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④第60頁【解析】選A。材料經(jīng)過實踐證實，古代希伯來人發(fā)覺是一個主觀臆斷，帶有片面，它否定聯(lián)絡(luò)條件性，①②正確；③材料未表達；④說法錯誤，把物質(zhì)詳細形態(tài)等同于物質(zhì)是古代樸素唯物主義觀點。第61頁失分點2：錯誤了解聯(lián)絡(luò)客觀性疑難糾正：(1)聯(lián)絡(luò)是事物本身所固有，不以人意志為轉(zhuǎn)移，含有客觀性。(2)自在事物聯(lián)絡(luò)與人為事物聯(lián)絡(luò)都是客觀。自在事物中聯(lián)絡(luò)在人類產(chǎn)生之前就存在，它們不以人意志為轉(zhuǎn)移；人為事物聯(lián)絡(luò)只有經(jīng)過實踐這一客觀物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨立于人意識之外，含有客觀性。第62頁對應(yīng)訓(xùn)練2：(·寧波模擬)浙江省發(fā)改委年10月11日公布《浙江省城市圈城際鐵路近期建設(shè)規(guī)劃》及其環(huán)境影響匯報書稱，年至年杭州、寧波、臺州和金華等四大城市圈將規(guī)劃建設(shè)11條城際鐵路。其中寧波城市圈有寧波至余姚、寧波至慈溪、寧波至奉化線路，采取鐵路制式，這必將為慈溪等地加緊發(fā)展插上騰飛翅膀。這說明()第63頁A.聯(lián)絡(luò)是普遍、多樣，城際鐵路建設(shè)可改變事物聯(lián)絡(luò)B.離開了人為事物聯(lián)絡(luò)，自在事物聯(lián)絡(luò)就不能實現(xiàn)C.人為事物聯(lián)絡(luò)是主觀，自在事物聯(lián)絡(luò)是客觀D.人們能夠依據(jù)事物固有聯(lián)絡(luò)，改變事物狀態(tài)建立新聯(lián)絡(luò)第64頁【解析】選D。本題考查學(xué)生對聯(lián)絡(luò)了解。題干材料強調(diào)城際鐵路建設(shè)加緊地方發(fā)展，D符合題意；A中“改變事物聯(lián)絡(luò)”過于籠統(tǒng)；自在事物聯(lián)絡(luò)產(chǎn)生在前，人為事物聯(lián)絡(luò)在后，因而B表述錯誤；自在事物聯(lián)絡(luò)與人為事物聯(lián)絡(luò)都是客觀，C表述錯誤。第65頁失分點3：認為整體功效一定大于部分功效之和疑難糾正：不能籠統(tǒng)地認為整體功效一定大于各個部分功效之和。只有當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功效才會大于部分功效之和。反之，整體功效有可能會小于各部分功效之和。第66頁對應(yīng)訓(xùn)練3：“幸福指數(shù)”是一個綜合主體感受反應(yīng)集束指標(biāo)，其中單一元素突進，可能在提升幸福感上作用并不顯著，而某單一元素塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明()①整體與部分相互聯(lián)絡(luò)、相互影響②整體功效大于部分功效之和第67頁③關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用④部分改變推進整體發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.②④第68頁【解析】選B?！靶腋Ｖ笖?shù)”是綜合集束指標(biāo)，單一元素塌陷會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)，表達了整體與部分辯證關(guān)系，也說明關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用，①③正確。整體功效不是必定大于部分功效之和，②錯誤。部分改變不一定推進整體發(fā)展，④錯誤。第69頁37關(guān)注事物聯(lián)絡(luò)推進社會發(fā)展【熱點連線】聯(lián)絡(luò)普遍性、客觀性、多樣性、整體與部分知識應(yīng)聯(lián)絡(luò)社會熱點：1.人與自然關(guān)系。包含漂亮中國建設(shè)，對“霧霾”治理，土壤修復(fù)，對太空、海洋探索與研究等。第70頁2.人與社會關(guān)系。對現(xiàn)實生活中“中國式過馬路”不文明行為規(guī)范，以及“廣場舞”影響、絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)等。第71頁【熱點點擊】情景一絲綢之路經(jīng)濟帶是在“古絲綢之路”概念基礎(chǔ)上形成一個新經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域，它首先是一個“經(jīng)濟帶”概念，表達是經(jīng)濟帶上各城市集中協(xié)調(diào)發(fā)展思緒。第72頁情景二黨十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，明確提出大力推進生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)“漂亮中國”，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。第73頁【創(chuàng)新訓(xùn)練】